《二十世纪中国史纲（上下）》读后感摘抄

《二十世纪中国史纲（上下）》是一本由金冲及著作，社会科学文献出版社出版的精装图书，本书定价：168.00元，页数：1371，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《二十世纪中国史纲（上下）》读后感(一)：中心思想

“‘’名义上是直接依靠群众，实际上既脱离了党的组织，又脱离了广大群众。运动开始后，党及各级组织普遍受到冲击并陷于瘫痪、半瘫痪状态，党的各级领导干部普遍受到批判和斗争，广大党员被停止了组织生活，党长期依靠的许多积极分子和基本群众受到排斥。‘’初期卷入运动的大多数人，是出于对毛泽东同志和党的信赖，但是除了极少数极端分子以外，他们也不赞成对党的各级领导干部进行残酷斗争。后来，他们经过不同的曲折道路而提高觉悟之后，逐步对‘’采取怀疑观望以至抵制反对的态度，许多人因此也遭到了程度不同的打击。"

《二十世纪中国史纲（上下）》读后感(二)：再回首，百年中国

兔年春节，始读金冲及老先生所著《二十世纪中国史纲》，前后历经两月有余。一百一十余万字，将中国百年以来波澜壮阔、荡气回肠的历史线索和重大事件尽收脑海，畅快淋漓之感油然而生。

作者以深厚的历史纵深、宽广的国际视野、通俗的文字表述，对百年中的大是大非、大风大浪进行了深刻洞察和透彻分析。其中，既有宏大场景的史实再现，也有细微之处的妙笔生花，可谓有大有小、有详有略、有血有肉。老先生七十五岁高龄自己动笔（而非电脑），一笔一画勾勒回放20世纪中国的历史画卷，其精神令人赞叹，也使人再次真切感受到：何谓大家风范，何谓历史沉淀，何谓深厚功底，何谓学术精神。

同样的历史，不同的角度，相异的解读。正如作者在后记中坦诚所言，“当代人写当代史总有他的历史局限性”，“要写出一本谁都完全同意的历史书来，大概是很难做到的事情”。

《二十世纪中国史纲（上下）》读后感(三)：再回首，百年中国

兔年春节，始读金冲及老先生所著《二十世纪中国史纲》，前后历经两月有余。一百一十余万字，将中国百年以来波澜壮阔、荡气回肠的历史线索和重大事件尽收脑海，畅快淋漓之感油然而生。

作者以深厚的历史纵深、宽广的国际视野、通俗的文字表述，对百年中的大是大非、大风大浪进行了深刻洞察和透彻分析。其中，既有宏大场景的史实再现，也有细微之处的妙笔生花，可谓有大有小、有详有略、有血有肉。老先生七十五岁高龄自己动笔（而非电脑），一笔一画勾勒回放20世纪中国的历史画卷，其精神令人赞叹，也使人再次真切感受到：何谓大家风范，何谓历史沉淀，何谓深厚功底，何谓学术精神。

同样的历史，不同的角度，相异的解读。正如作者在后记中坦诚所言，“当代人写当代史总有他的历史局限性”，“要写出一本谁都完全同意的历史书来，大概是很难做到的事情”。

《二十世纪中国史纲（上下）》读后感(四)：历史的启迪

这套书给我最深的印象，不仅仅是以前没有接触过的历史细节和史料，象北京曾被八国联军占领一年，分区管制，北边归日本、西边英美、东边沙俄等细节，更是对百年历史的深刻理解和认识：

“事非经过不知难”，很多事后看起来非常明白的事情，当局者会迷茫，周围环境瞬息万变，充满不可捉摸的未知数和变数。处在这种情况下，肩负巨大责任的决策者的难处可想而知。

这不仅对历史的解读和分析有意义，对我们的工作也有借鉴。

面对出版行业转企的行业变革，很多时候，都是处于变数之中，作为企业带头人和决策人，需要对眼前的所有情况进行分析，然而不在其位，很难感受这种困惑和压力。如何以史为鉴，借鉴先进，并结合实际，或许需要高超的智慧和魄力。毕竟，未来的健康的出版行业真正受益的是年轻的从业人员。

当然，历史的前进不会是一帆风顺，更重要的是对过程的研究。大的方向明确了，具体的路子怎么走，还需继续在实际中继续探索前进，尤其是我们现在的改革，如果不这么做，更多会流于空谈。

历史对人们的启迪，常常就在这里。

《二十世纪中国史纲（上下）》读后感(五)：“没有情感的历史，很难真正有价值”

本文引自09年9月16日第一财经日报

“没有情感的历史，很难真正有价值”

著名学者金冲及以三年时间完成的4卷本《二十世纪中国史纲》日前出版，在接受CBN采访时，金冲及毫不讳言《史纲》中所灌注的个人情感，“这些事都是你经历过来的，而你又比别人多做了一点研究，有感情就会自然地流露。”

人物档案金冲及，1930年12月生，著名学者，中共中央文献研究室研究员，继郭沫若、刘大年后第三位被俄罗斯科学院选为外籍院士的中国学者。1951年，金冲及毕业于复旦大学历史系，后留校任教，历任复旦大学团委书记、教务部副主任、教学科学部副主任，中共中央华东局、上海市委《未定文稿》主编，文化部政策研究室研究人员，北京文物出版社副总编辑，中国社会缯TD>

[ “后世人看我们今天，就像今天的人看过去一样，如果对前人持全盘否定的态度或很轻薄的态度，再过几十年，后人也可以把你一笔抹杀，把你看得一无是处。” ]面对近一百年中华民族从“救国存亡”到“和平崛起”的曲折历史，历史学家们多以“专业史”、“微观史”的角度进行书写，鲜有从微观事件出发，经由对史实的梳理和对历史事件多个侧面及复杂演变过程的呈现，完成对“中华民族何以在百年间发生巨大转变”这一历史命题的追问与评价的全景式立体叙述。

9月12日，著名学者金冲及集50余年中国近现代史研究所得，以三年时间完成的4卷本《二十世纪中国史纲》（下称《史纲》），由中国社会科学文献出版社出版，填补了全景式记述中国近现代历史的空白。《史纲》大量引用未公开过的高层会议记录、当事人日记、亲历者口述资料，揭秘新中国重大决策、政策的出台背景，以“以史代论”、“夹叙夹议”的笔法，从1894年的甲午战争中国惨败写起，历经义和团运动、辛亥革命、五四运动、抗日战争、解放战争，以及新中国成立后大大小小的社会运动、政治风波，一直写到2000年，对20世纪发生在中国的诸多重大事件、历史人物进行解读和评价。

生于上世纪30年代初的金冲及，对自身所研究的中国近百年历史，有70余年时间与亲身经历相重叠，写来一气贯通、激情洋溢。围绕《史纲》的评论，非常敏感地指向“世纪意识”、“个人感情强烈”等方面。9月10日，金冲及接受了CBN等多家媒体的采访。金冲及毫不讳言《史纲》中所灌注的个人情感，“这些事都是你经历过来的，而你又比别人多做了一点研究，有感情就会自然地流露”，“写历史没有感情，这个历史很难成为真正有价值的历史。”

“从个人感情来说，我在‘’中受的苦难比伤痕文学写的强烈得多”

CBN：这是一部时间上与你个人人生经历有所重叠的历史书，这当中必然会投射个人的切身体认与情感，如何把握历史写作与个人情感、态度倾向之间的关系？

金冲及：一个人有没有人生的体会，对于理解过去的历史也有很大关系。如果没有那个体会，光根据一些书本上面的记录，拿今天的环境、今天的状况去想象当时的事情，自由是很自由，但是往往离真实很远。

这是一个“史”跟“论”的关系，感情和理智的问题，因为我是读历史出身的（复旦大学历史系毕业），从年轻的时候受到的史学训练，就是首先掌握材料，要尽量透过那些零碎、分散的材料，来力求把事情的来龙去脉，把当时历史究竟是什么样的恢复过来，当然也会尽可能地做一些说明，解析为什么它是这样发展的。

读历史的人，要讲历史是一个发展过程，每件事情要放在发展过程里来看，周围事物又是互相有联系的，都要放在历史的大背景下考察，这都是历史学的基本素养。

首先努力地恢复历史事实究竟是什么，努力再进一步了解为什么这样，这是历史学家主要做的工作。谈论历史，有感想有评论，有的人说写的事最好客观，什么评论也别发，我看也不存在这个问题。比如说在某个问题上面，我花了比别的学者多一点的时间，然后我说了我的看法，这没什么不可以，你不信、不赞成也可以，我只是说自己的看法。

至于讲写作时的感情因素，我想，任何人写他笔下的历史的时候，怎么能够没有感情呢？谈的时候感情自然而然就会流露出来，因为司马迁爱恨分明，所以《史记》才写得那么好。西方希罗多德《历史》，写了对希腊的爱国主义精神、雅典的民族精神，才那么打动人。反而是那些冷冰冰地罗列一些事实、数据的文字，让人读起来很乏味。写历史没有感情，这个历史很难成为真正有价值的历史。

CBN：因为你的身份，大家对这本书可能爆的一些“猛料”非常期待。

金冲及：这一点不要过分强调什么，我并没有特意要去用那些别人都没见过的档案之类，判断一部书有没有价值的标准，也并不是看作者爆了多少“猛料”。在这本书里，材料上我是有一些偏重，就是用了很多台湾的材料，像蒋介石日记、陈诚的回忆录、陈诚的书信集、黄郛的日记等等，我用这些材料，用别人都不怎么引用过的。

CBN：有评论质疑，认为《史纲》中有为以往历史做辩护的倾向。

金冲及：写历史，免不了会带着个人的感情，但有两点必须做到：第一点，不能因为有感情而歪曲、改变历史的真相；第二点，有感情也不是靠堆砌一大堆形容词来表达你的感情。这是作为历史学者的基本史德。

我知道海外有些报纸，说到我是“官方学者”，他这样讲这个事情也很自然。第一条有感情但不能因此歪曲事实，我说“”，讲到“毛泽东为什么发动‘’”，可能有些人觉得我是在为“”辩护。实际上，“”中，我在北京工作，复旦大学的造反派到北京来，把我绑架走，直接拉上火车，弄到上海；后来被送回北京的时候，这边又说我是国民党的特务，审查了四年，我在干校三年，跟家里人都没有见面，有时候劳动时都是有人押送着。所以我要从个人的感情来说，我要控诉的话，至少比那些伤痕文学写的那些要强烈得多，但现在写这段历史，还是要理性来看待。假如全凭个人感情来写，就成了个人控诉了。

我谈的看法对不对，那是另外一回事，大家可以再讨论。但我谈的，我相信是这样的，至于你不同意，也可以，我不指望把所有的问题都讲对了。

立体叙述中国的百年转身

CBN：这本书里也谈到一些政策出台的背景，比如统购统销，的确会给人一种为历史做辩护的感觉。

金冲及：统购统销那里面专门讲了，当时考虑了八个方案。当时说实在的，工业化的发展以后，城市的人口大量增加，粮食根本供应不过来。上海的杨西光曾跟我讲，1961、1962年的时候，最艰难时上海的存粮只有三天的了，城市里一旦断粮怎么办？三年困难的时候，农民养不起那么大的一个城市，养不起那么大的工业了，这种建设中的事情也不是说有现成经验，一开始都是好心，听说城市发展了，听说工业增加了，大家都高兴，没有想到发展到一定程度，农村能够供应的力量配不上了。

我看现在电视里谈及那段历史，说那个时候是粮票、布票，买什么都是要票证，今天到商店里一看，什么都有，那么繁荣，看起来好像“忆苦思甜”似的，我很反感这个。事实不能离开当时的历史条件，在那个时候生活过的人都知道，假如没有粮票、布票，你放开市场，自由定价，有钱的就买，那一般老百姓连最起码的衣着、吃饭都不能保证。统购统销虽说带来了布票、粮票、油票，在那个时候，也可以说是不得已的。

CBN：书里写历史人物，并没有写他们那些特别个性鲜明的一面。比如有人讲，周恩来发起火来其实也脾气很大。

金冲及：一般讲起来，周恩来的自我控制可以说到了让人吃惊的程度。大家都知道，南宁会议上批周批得很厉害，第一次批得那么凶。邓颖超曾跟我讲，说周恩来从南宁会议回来以后，一句牢骚话都没和她讲过，还是忙他那些忙不完的事，后来听说是总理犯错误了，但究竟什么样的情况，还不是很清楚。到了三中全会以后，李先念或是薄一波跟邓颖超讲了，她才知道这些事。周恩来并不是有脾气就会全部发出来的，发脾气的时候很少。

CBN：在你看来，新中国的近30年和前30年有什么样的联系？因为今天我们谈论前30年，总是给人一种“一场运动接着一场运动”的感觉。

金冲及：新中国社会主义制度的建立，为中国后面的发展奠定了政治前提。比如说，在1949年能不能改革开放？根本不可能的事情。第一个五年计划制定的时候，我们什么机器也不会造，就连手表这种简单的东西，解放初期根本不会造。所以真正讲起来，一个比较完整的工业体系跟国民经济体系，应该说就是在那个时候打下的基础，没有这个基础，怎么对外开放？

有的人也许是好心，为了要讲改革开放的成绩，拿前30年来作为反衬，以前怎么样，今天怎么样，那要是这样讲的话，再过30年后，人们又会怎样说我们现在呢？王羲之《兰亭序》里有一句话，叫“后之视今，亦犹今之视昔”。后世人看我们今天，就像今天的人看过去一样，如果对前人持全盘否定的态度或很轻薄的态度，再过几十年，后人也可以把你一笔抹杀，把你看得一无是处