美德经典的句子

编者按：美德经典的句子，精心整理而来，如有错误或者句子推荐，欢迎留言评论。

●就让我们继续与生命的慷慨与繁华相爱；即使岁月以刻薄与荒芜相欺。 ----七堇年《尘曲》

●我荒废了时间，时间便把我荒废了。 ----莎士比亚

●理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。 ----尼采

●沉默是弱者最后的尊严，是复仇者最高的轻蔑。 ----周国平《周国平语录》

●你穷，是因为你没有野心 ----马云

●我们花了两年学会说话，却要花上六十年来学会闭嘴。大多数时候，我们说得越多，彼此的距离却越远，矛盾也越多。在沟通中，大多数人总是急于表达自己，一吐为快，却一点也不懂对方。两年学说话，一生学闭嘴。懂与不懂，不多说。心乱心静，慢慢说。若真没话，就别说。 ----海明威

●沉默的原因有所不同：因为不让说而不说，那是顺从或者愤懑；因为不敢说而不说，那是畏怯或者怨恨；因为不便说而不说，那是礼貌或者虚伪；因为不该说而不说，那是审慎或者世故；因为不必说而不说，那是默契或者隔膜；因为不屑说而不说，那是骄傲或者超脱。 ----周国平《人生哲思录》

●道德有两种：有独立心而勇敢者曰贵族道德；谦逊而服从者曰奴隶道德。 ----尼采

●宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。 ----洪应明《菜根谭》

●当赞美被视为奢侈，那么善良已无栖身之所。当恶言无需支付成本，那么善良终将背叛灵魂。当无能在欲望的鞭鞑下涅槃，卑劣将成为它唯一的属性。

●要始终保持敬畏之心，对阳光，对美，对痛楚。 ----安妮宝贝《清醒纪》

●智者说话，是因为他们有话要说；愚者说话，则是因为他们想说。 ----柏拉图《柏拉图对话录》

●我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，用最基本的形式，简单，简单，再简单。 ----梭罗《瓦尔登湖》

●人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！ ----尼采

●做自己的一个冷眼旁观者和批评者，这是一种修养，它可以使我们保持某种清醒，避免落入自命不凡或者顾影自怜的可笑复可悲的境地。 ----周国平《碎句与短章》

●人生的终点是死，是空无，在终点找不到意义。于是我们只好说：意义在于过程。可是，当过程也背叛我们的时候，我们又把眼光投向终点，安慰自己说：既然结局一样，何必在乎过程。 ----周国平《妞妞》

●人一看重机会，就难免被机会支配。 ----周国平《人与永恒》

●有时候，只要把心胸敞开，快乐也会逼人而来。这个世界，这个人生，有其丑恶的一面，也有其光明的一面。良辰美景，赏心乐事，随处皆是。智者乐水，仁者乐山。雨有雨的趣，晴有晴的妙，小鸟跳跃啄食，猫狗饱食酣睡，哪一样不令人看了觉得快乐？ ----梁实秋《心守一事去生活》

●凡是不愿意看别人长处的人，总是一眼就看到别人不如自己之处。 ----尼采《善恶之彼岸》

●卑怯的人，即使有万丈的怒火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？ ----鲁迅

●世界上有两件东西能震撼人们的心灵：一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上灿烂的星空。 ----康德

●外在的眼睛看见现象，内在的眼睛看到 本质。 许多时候，我们的内在眼睛是关 闭着的。于是，我们看见利益，却看不见 真理，看见万物，却看不见美，看见世 界，却看不见上帝，我们的日子是满的， 生命却是空的，头脑是满的，心却是空 的。 ----周国平《灵魂只能独行》

●许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。 ----周国平《灵魂只能独行》

●不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 ----鲁迅《记念刘和珍君》

●离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。 ----泰戈尔《吉檀迦利》

●人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。 ----周国平《独处是一种能力》

●无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。 ----尼采

●卑鄙是卑鄙者的通行证
高尚是高尚者的墓志铭 ----北岛《回答》

●原谅他人的错误，不一定全是美德。漠视自己的错误，倒是一种最不负责的释放。 ----三毛《亲爱的三毛》

●好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。

●一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望 ----黑格尔

●当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。 ----鲁迅《野草·题辞》

●聪明人嘲事之幸福是一个梦，傻瓜到梦中去找幸福，走声觉了而者对地生不承上事现地生中有幸福。看来，一个人就黎来获得地生在的幸福，有西就黎来必须既不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明和傻没作对间的状态有西作生发向着后的智慧。 ----周国出看《人与永恒》

●真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝，因为她没有自卑感。 ----亦舒《圆舞》

●岁月本长，而忙者自促；
天地本宽，而鄙者自隘；
风花雪月本闲，而扰攘者自冗。 ----洪应明《菜根谭》

●勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。 ----鲁迅《华盖集·杂感》

●所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。 ----尼采《善恶的彼岸》

●不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。 ----纪伯伦

●浮生若梦,何妨就当它是梦,尽兴地梦它一场?，世事如云,何妨就当它是云,从容地观它千变? ----周国平《风中的纸屑》

●风来疏竹，风过而竹不留声；
雁渡寒潭，雁去而潭不留影。
故君子事来而心始现，事去而心随空。 ----洪应明《菜根谭》

●时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。 ----鲁迅《门外文谈》

●每个圣人都有不可告人的过去，每个罪人都有洁白无瑕的未来。 ----王尔德

●许多时候，我们的内在眼睛是关闭着的。于是，我们看见利益，却看不见真理，看见万物，却看不见美，看见世界，却看不见上帝。我们的日子是满的，生命却是空的，头脑是满的，心却是空的。 ----周国平

●谦逊基于力量，傲慢基于无能。 ----尼采

●天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。 ----曾国藩

●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。 ----余秋雨《山居笔记》

●孤独是一颗深刻的心灵寻求理解而不可得，它是悲剧性的。无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得，它是喜剧性的。寂寞是寻求普通的人间温暖而不可得，它是中性的。然而，人们往往将它们混淆，甚至以无聊冒充孤独。“我孤独了”，啊，你配吗？ ----周国平《风中的纸屑》

●垂下的头颅只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。 ----汪国真《旅程》

●我始终相信，一切高贵的情感都羞于表白，一切深刻的体验都拙于言辞 ----周国平

●成熟不过是个性被磨去了棱角，变得世故而圆滑了。 ----尼采

●真诚如果不讲对象和分寸，就会沦为可笑。真诚受到玩弄，其狼狈不亚于虚伪受到揭露。 ----周国平《周国平语录》

●惟沉默是最高的轻蔑。 ----鲁迅

●面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。 ----鲁迅

●And those who were seen dancing were thought to be insane by those who could not hear the music.
那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。 ----尼采

●如果问在人生中最重要的才能是什么？ ­
那么回答则是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。 ----弗兰西斯·培根《培根论人生》

●记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。
Remember what should be remembered, and forget what should be forgotten.Alter what is changeable, and accept what is mutable. ----杰罗姆·大卫·塞林格《麦田里的守望者》

●The scabbard is content to be dull when it protects the keenness of the sword.
鞘安于钝，以护剑利。 ----泰戈尔《飞鸟集》