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关于底线作文500字(精选10篇)

关于底线作文500字(精选10篇)

作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗?以下是关于关于底线作文500字(精选10篇),欢迎阅读与收藏。

关于底线作文500字(精选10篇)篇1

期中考试作文:底线

老张从医几十年,在他手上救活的病人不计其数。

自然而然地,老张也收到过那些康复患者送来的锦旗,有的印着对老张的感谢信,也有的印着对“妙手回春,华佗再世” 几个金灿灿的大字,每次收到病人送来的锦旗时,他都会笑道:“你们都太抬举我老张了,我只是做了我作为医生应做的事。”然而终究不好推辞,他将收到的每一面锦旗都小心翼翼的收到柜子里,照他的话说,那都是对病人的一片心意,不好意思拒绝,老张的办公室应有的基本设备,一直都是干干净净的。

在这样的办公室里,老张接待各种各样的病人,为他们开药,为他们做手术,有好几次都在病人命悬一线中将病人从鬼门关中带回来,只是在手术成功的喜悦之后,老张往往会陷入沉思:自己是一个好医生,但却不是一个好父亲。

老张曾经有一个儿子,那时的老张是医院的顶梁柱,许多患者都点名要老张为其做手术,因此老张也没有更多的时间陪儿子,老张不曾想到,自己在一次手术成功后的下午,听到儿子死去的噩耗。

那天因为手术,老张没有及时去接上学的儿子,孩子被路上的银行劫匪挟作当人质,丧心病狂的劫匪在走投无路的情况下结束了他儿子的生命,劫匪们仍然逃走了,老张在通缉令上见过他,那张丑恶的脸老张一辈子也忘不掉。

夜深人静时,老张常常想:为什么自己能医好那么多病人,却连自己儿子的命也救不了。

想着自己儿子冰冷的尸体,想着犯人那张丑恶的脸,老张恨不得化身成一把手术刀,狠狠地插进那畜生的心脏。

这天医院来了一位特殊的病人,一名在逃的罪犯,在逃之际被警察射伤,现在需要做一些紧急处理,院长说:“在这方面老张最有经验,这个手术就交给你来做了”。老张隐隐约约有什么不安,但还是答应了院长的请求。

当手术门被打开,老张见到那名男子第一眼,他的心莫名地一阵颤动,额上青筋暴涨,他手上的手术刀被他紧紧攥住,似乎再多用一点力就会被折断,他怕自己会控制不住情绪而做出什么事,眼前的男子正是他朝思夜想要除掉的那个人,然而老张竭力想让自己冷静下去,“此时此刻,我是一名医生”,周围的医生看着老张,正疑惑着老张是不是因为手术紧张,只见老张轻轻叹了一口气,手术便开始了。

手术进行得很顺利,病人醒来后老张只是望了一眼便匆匆离开,在医院外经常会看到老张一个人抽闷烟。

几天后犯人痊愈,得知那名救他的医生正是那个在他手下惨死的孩子的父亲后,便噗通一下跪倒在老张面前,声泪俱下地说:“我是个混蛋,不值得医生您原谅我”。

“我从来没有原谅你,我相信总会有一天法律会制裁你”。老张冷冷的说“然而在手术台上,我不是警察,也不是法官,我只是一名医生,而你在我眼中只是一名患者,我只是做了我作为一名医生该做的事”,然后老张头也不回地离开了。

“我果然不是一位好父亲”,老张摇了摇头,“我辛苦坚守这份底线上,孩子,你就原谅爸爸吧!”

关于底线作文500字(精选10篇)篇2

有人说过,这世界并不是绝对的黑白分明,人生在世,总会遇到一些情况无法两全,却又不得不做出决择。那么我们该如何选择呢?我认为,守住心中的是量尺,方能做出正确的选择。

如果做出选择必定要失去些什么,那么请相信在失去的同时,我们还会得到些什么。

纳瓦罗在比赛中是如此渴望得到奖牌,正当他苦苦追在劲敌埃斯特契的身后,无可奈何是,埃斯特万的车爆胎了,这对于纳瓦罗无疑是最好的机会,可是却选择了拒绝超载,紧跟在埃斯特万的身后。纳瓦罗虽然失去了奖牌,但他在道德与不道德之间,守住了心中的量尺,不趁人之危,得到的是人类最高贵的品质。

文天祥面对元朝统治者的给予的高位厚禄和舒适生活,选择了拒绝。这位饱读诗书,贯通古今,渴望大展鸿图的文人不会不知道如果接受会有优越的生活和受到重用的机会,可是,他也清楚地明白授受就意味着叛国,意味着放弃自己的原则与底线。所以他选择了拒绝受降。文天祥虽然失去安享高位厚禄的机会,但他在英雄与叛徒之间,守住了心中的量尺,不背叛祖国,得到的是千年来大丈夫最推崇的“义”。

赫胥黎支持人由猴子进化而来,但在那个被教会控制的时代,他的观点注定会受到统治者的打击。教会想使他屈服,使他自己曾经正确的的主论道歉,否则就用火烧死他,但赫胥黎选择了拒绝屈服。赫胥黎虽然失去了生命,但他在真理与欺骗之间,守住了心中的量尺,不牺牲科学,得到的是科学的真理与尊严。

亚圣孟子在几千年前就提出了人人都应保有本心,其实这份本心,便是心中的原则与底线,便是我们面对选择时,心中的那把量尺。

在善良与邪恶,大义和小利,真理与谬论面前,坚守原则与底线,守住心中的量尺,做出正确的选择,这样的人生才是有意义的人生。

关于底线作文500字(精选10篇)篇3

当“生”与“义”不能得兼,当爱情的获得须以自由作为代价,当金钱的浪潮撞击着道德的堤岸,当龌龊的“伟大”遭遇高尚的“平凡”,我们将做出怎样的抉择?

也许我们会迷茫会徘徊,但我坚信:人之所以为人,在于他那有别于动物的智慧。因为有智慧,大丈夫有所为有所不为;因为有智慧,我们终将确立并守住心中的底线。

诗仙李白,对“出仕”有着强烈的渴望,希望凭借自己的绝世才情,真真正正地为百姓做些实事。但当唐王朝打着“惜才”的幌子终于接受了他,却要他去写些“云想衣裳花想容”的艳诗时,他迷惘了:难道我要的就是这些?终于,他选择了离开,选择了继续他那于青崖放白鹿,于轩辕台观雪的生活。官爵地位,无法突破他心中处世的底线。

文天祥,著名爱国诗人。面对高官厚禄和刑场殉国两者间的选择,他坚定地吟诵:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这,就是他的答案,掷地有声。死亡,都无法穿越他心中那忠诚的底线。

2004年,三个小伙子远赴异国打工,他们可以无怨地每天工作14个小时,他们可以承受异乡思亲的煎熬,他们可以忍受病痛对身体的折磨;然而面对日本工头对整个中华民族的极尽侮辱的谩骂,他们坚定地对他说“不”,并不顾公司的加薪挽留毅然回国。多好的年轻人啊!的确,金钱,无法突破他们心中尊严的底线。

105岁的南京寿星钱道康,当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样回答:“我不去。我从来没吃过保健品,不能说假话骗人。”多么朴素的语言啊!老人的生活并不富裕,住在一间只有二十多平方米的简陋小屋内,但是善良的本心,却告诉他决不能接受这邀请。贫困的生活,动摇不了老人心中诚信的底线。

心中的底线,就是那摆脱迷雾的翅膀,就是那照亮前路的阳光。坚守心中的底线,我们将做出无悔的选择。

关于底线作文500字(精选10篇)篇4

生命的底线

--生命与道德

月亮有星星作底线才能显得皎洁明媚,花儿需要绿叶作底线才能更加妩媚美艳,大海需要小溪作底线才能显出它的波澜壮阔,而生命则需要道德作底线才能散发它的朝气蓬勃!

在我们这个美丽的星球上,每一天,太阳都辉煌地升起,又绚丽的落下。每一天,都有一些生命开始它的旅程,一些生命延续它的价值,也有一些生命永远的离开。春华秋实,花开花落。正是生命的生生不息,使我们的世界明媚灿烂,五光十色。因为有了生命,地球在宇宙中独一无二:而正是古人有之高无上的道德,才造就了人类的今天。生命与道德并存,不是只有一个生命,不是只有一个生灵,完美的生命背后需要道德作底线。

漫步在幽静,狭长的石径上,贪婪地吮吸着雨后清新的,夹杂着几分草木、泥土特有的芬芳气息。明晃晃,金灿灿的阳光透过叶片洒在青草地上。微风扶起我的衣襟,树叶沙沙作响,使得树叶上的水珠顺着叶脉,缓缓而落,融入泥土之中。我感到那泥土,那树叶,以及那水珠,无处不洋溢着

生命的活力,流动着生命的气息。那细碎的声音不与生命的交流吗?刹那间,我那舒适平缓的心了一下,同样是生命,同样生活在一个地方,同样拥有大自然的给予,可是只能是我们主宰它们吗?我们每一个生灵都孕育于自然界,

所以,作为自然界的统领者,我们应该有人类的基本道德—

善待其它生命。无论是一株小草,一只弱小的动物,我们都无权侵犯它们的生命,但有责任保护它们。各种生命都相互依存,相依为命,我们就应该用我们的双手建立起一个生态良好的世界。因为,生命需要彼此尊重。

如果你没办法做到善待这份道德,那么,珍爱自己的生命就应该做到完美了吧!因为,善待自己,真爱自己的生命

也是一种使命,更是一种道德。

一位哲人曾说过,世界上没有两片完全相同的叶子。人也是一样,每个人都是独一无二的。个人的“基因”决定了他有着与别人不同的容貌、气质、潜能等。每个人的生命只有一次,生命是宝贵的,也是脆弱的,人生短暂,生命弥足珍贵。可我们现实当中,有些人却对这宝贵的生命不以为然,他们用自己的生命开玩笑。他们为了自以为是的享受生活任意糟蹋自己的生命,从抽烟到吸毒,从忧郁到自杀,他们视生命为儿戏,一步步的从光明走向黑暗的深渊,最后,生命结束,什么也没留下,只有一副带这点遗憾的空壳。为什么连善待自己都做不到呢?善待自己,永远的道德布施于他人的前提。

珍爱生命,善待生命,用道德作为生命的底线,你会活得很精彩,用心灵去获取,去对待每一个生灵,你会发现,你并不孤单!

关于底线作文500字(精选10篇)篇5

底线

夕阳柔和地倚靠着西山,远处的霞光优雅而安详地照着篱笆内的菜园。他缓缓地从口袋里摸出一根烟,点燃,眼睛注视着恬静的菜园,思绪如同口中吐出的烟雾般凌乱。

他,原本是一个被人抛弃的孤儿,被一辈子以种地为生的养父所收养。他和养父一样以种田为生,并没有什么其他赚钱的本领,就靠着几某田地与养父相依为命。可是,现在养父却因为肾衰竭而被病魔苦苦折腾,急需用钱买肾。三十而立的他却没有其他本领为养父筹钱治病,他不想养父连花甲之年未到就离开人世,他知道养父对他恩重如山、情浓于血,他必须救养父。但是,家里一贫如洗,钱还是困扰着他。怎么办?“偷”?不知道为什么自己想到这个词,心里有些隐隐作痛。

夜,已经拉下了帷幕,看着黑暗广阔的天,他还是犹豫不定。其实偷也不是他的主意,还是今天在村口无意间听了几个年轻小混混的话他才这么想。小混混们准备晚上去村里的老寡妇家偷钱,老寡妇虽然一个人住乡下,但他的留学女儿每月都会寄很多钱回来。今天老寡妇又去城里了,小混混们估量着她今天取钱回来了。他知道自己只要早一点还是可以抢在混混们之前偷到钱的。可是,究竟要不要这么做?没有这么多究竟了,眼下没有什么其他办法了,他想。于是他拿了一些工具准备走向老寡妇家。

冷瑟的风在耳边呼啸,他觉得有些冷,心里总是有几分不安。不知不觉就到了寡妇后门的篱笆外。他静静地蹲在一旁,等待寡妇熄灯。风依旧在耳边嘶吼着,声音似乎比以前更大了。篱笆在风声中发出“吱吱”的响声,他愈来愈觉得冷,愈来愈觉得心里的不安,似乎有什么在摇动。

“啪”,篱笆上的一处栅栏倒了,此时他似乎想到了什么。他想起了养父对他说的话:“孩子,我们做人,做事要对得起天地良心,不管在什么环境中,我们都要老实做人、做事,千万不要越过心中道德的底线。”这话还是他小时候第一次从别人家田地里摘了一根黄瓜的时候养父对他说的。那时候他并不太明白什么是道德,可现在却不能再这么说了。栅栏倒了,但是自己不能让心里道德的底线也瓦解啊。

想到这里,他坚定了另外一个想法,径直地向老寡妇家走去……

关于底线作文500字(精选10篇)篇6

有一位武术大师隐居于山林中。

听到他的名声,人们都千里迢迢来寻找他,想跟他学些武术方面的窍门。

他们到达深山的时候,发现大师正从山谷里挑水。

他挑得不多,两只木桶里水都没有装满。

按他们的想像,大师应该能够挑很大的桶,而且挑得满满的。

他们不解地问:“大师,这是什么道理?”

大师说:“挑水之道并不在于挑多,而在于挑得够用。一味贪多,适得其反。” 众人越发不解。

大师从他们中拉了一个人,让他重新从山谷里打了两满桶水。

那人挑得非常吃力,摇摇晃晃,没走几步,就跌倒在地,水全都洒了,那人的膝盖也摔破了。

“水洒了,岂不是还得回头重打一桶吗?膝盖破了,走路艰难,岂不是比刚才挑得还少吗?”大师说。

“那么大师,请问具体挑多少,怎么估计呢?”

大师笑道:“你们看这个桶。”

众人看去,桶里划了一条线。 大师说:“这条线是底线,水绝对不能高于这条线,高于这条线就超过了自己的能力和需要。起初还需要画一条线,挑的次数多了以后就不用看那条线了,凭感觉就知道是多是少。有这条线,可以提醒我们,凡事要尽力而为,也要量力而行。”

众人又问:“那么底线应该定多低呢?”

大师说:“一般来说,越低越好,因为这样低的目标容易实现,人的勇气不容易受到挫伤,相反会培养起更大的兴趣和热情,长此以往,循序渐进,自然会挑得更多、挑得更稳。”

关于底线作文500字(精选10篇)篇7

人生在世,最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。为人一世,当仰无愧于天,俯不怍于地。心灵的底线是做人的基石,是处世最起码的准则,坚守心灵的底线,做一个真正的人。

当屈原怀抱大石走向汩罗江时,那句“举世浑浊而我独清,举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖者乎?”这是他的告白。他不愿随其流而扬其波,于是他作《怀沙》之赋,走到江边,他回首一瞥,看见了郢都,看见了秦军长驱直入的狼烟,闭上眼后,一扭头就坚守了心灵的底线。他躺在了江底,却站在了天地之间。

汩罗江的水在静静地流着,是在诉说什么,抑或是在暗示着什么?我默默感悟,思绪飞扬。

每当素琴飞声之时,仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气概。无论是俯首请以为师的三千太学生,还是高高在上的一国之君,都不曾令他犹豫。是生,只须他低头一句话,但他却扬眉说了一句“拿琴来”,于是,结果是死。一曲《广陵散》为他的生命划上了句号,在悠扬的琴声中,他用生命坚守了心灵的底线。

那一曲绝响,向我们展现了一个真正的嵇康,即使是面对死亡,他也没有让自己的心滑落到那底线之下,他是个堂堂正正的人。

如果说在无垠的历史天空里,嵇康是颗闪亮的明星,那么,陶渊明呢?

溪流淙淙,菊香阵阵,陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来,“结庐在人境,而无车马喧。问君何能耳,心远地自偏。。。”他不为五斗米折腰,在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。他窈窕寻壑,亦崎岖经丘,在悠然自得中远离了污浊的官场,坚守了心灵的底线。

不可置否,陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空,泰然立于天地之间。回眸历史,我还看到了苏武,李白,岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤,他们傲然于天地之间,让所有逾越了心灵底线的人无地自容。

逾越了心灵的底线,你可看到岳飞墓前的那两尊跪像?逾越了心灵的底线,你可知道良心的谴责是如何的生不如死?

人啊,无论什么时候,你是处江湖之远也好,是居庙堂之高也罢,都要坚守心灵的底线,这样才能安身立命,维护自尊,获得他人认同,才能称的上是真正的人。

关于底线作文500字(精选10篇)篇8

每个人都有底线,做个守法公民是法律给予的底线;做个孝敬父母的人是血缘关系给予的底线。在我们的生活中都会有各种各样的底线,我们绝对不能“闯红灯”,一旦触犯了底线,那就是“莫伸手,伸手必被捉”。

底线是刘延宝一家四代人守墓六十年的坚持。

总有人用自己的德行,将琐碎的事做得伟大,将伟大的事做得更加伟大。刘延宝一家四代人为解放战争中牺牲的7位无名烈士守墓六十多年,无怨无悔。假若他们没有坚持自己的60年前的那份承诺,那7位烈士能不能在黄泉之下安息呢?任何小事情,经过了漫长的积累,都会成为巨大的力量——要么德高望重,要么罪大恶极。而刘家选择了前者。

底线是陈密“乌鸟私情,愿乞终养”的大孝。

树欲静而风不止,子欲养而亲不待。亲人,是我们生命中不可离弃、也无法割舍的一部分,是我们成长的肥沃土壤。李密深切体会了这个道理,并用行动诠释了它。面对“诏书切峻”,他只是言“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年”。他用与祖母的真挚深情,在孝敬的底线上,不失本心,不为权钱名利所动。是啊,如果李密当初没有坚持孝敬的底线,也许今天就不会有“忠则《出师表》,孝则《陈情表》”一说了。因此,权势固然重要,但亲情更重要。

底线绝不是马加爵杀人之后的痛彻心扉。

学会忍耐,也是一种底线的坚持。云南大学的马加爵因不能忍耐同学间的小争执,而对之痛下杀手。假若他没有如此冲动,那么今天其人或许是国家不可缺少的栋梁之才呢?人生就是这样,在不丧失本心的底线上坚守,才会拥抱精彩人生!

如果这个社会多一些人守住自己的底线,坚持自己的本心,我想,就不会有那么多人为了蝇头小利或一点虚名而挖空心思,过着一种庸俗的生活了。

所以说,我们不应在良知与邪恶的底线上徘徊,更不应在道德与利益的天平上加错砝码,迷失方向!

让我们守住本心,坚持底线!

关于底线作文500字(精选10篇)篇9

有时候,一个平实的故事能让人心生感动,因为里面有一种境界。

诺贝尔经济学奖被两个美国人拿到。其中一个叫托马斯·萨金特,是美国著名的经济学家、纽约大学的教授。萨金特有一个古怪习惯,给学生授课或准备讲义的时候,绝对不允许有外界干扰。

一天,正在家里准备讲义的他,不得不接已经震动了三次的电话。他不客气地喊了一句:“你一次次打来烦不烦?”电话那头一个温柔的女声说:“不好意思,请问您是托马斯?萨金特先生吗?这里是瑞典皇家科学院。感谢您为世界经济的健康发展所做的努力,您在宏观经济因果关系的实证研究上取得的成果令人注目,所以我们把今年的诺贝尔经济学奖授予您。”

“好的,谢谢。我还要准备讲义呢。”萨金特轻轻地说,然后挂断了电话。

半个小时后,讲义弄好,萨金特匆匆乘地铁赶往学校讲课。临出门,他平静地告诉妻子:“亲爱的,我好像得了诺贝尔奖了。”

萨金特显示出来的是一种淡定,这种淡定造就了一种境界。

有时候,很平常的一句话也会让你感动。因为里面同样包含一种境界。

面对一个虔诚的拜佛者,大师说:“什么叫佛法?佛法其实就是一种活法,它不在寺庙里,而在人心中。”还一并解释了关于在相同的生存环境下为什么有些人幸福,有些人烦恼的话题———“你幸福,因为你的欲望比能力小;他烦恼,因为他的欲望比能力大。”

这是佛家的人生观。

一位年轻的中国妈妈望子成龙心切,想把自己的儿子送到科技先进的日本去深造,并且要从幼儿园开始。咨询中,她问日本幼儿园的老师都给孩子教些什么。对方的回答让中国妈妈备感失望。这句话是———

“教孩子们学会笑眯眯,叫他们学会说‘谢谢’。”

我们眼盯着如何学到更多“知识”的时候,而人家盯着如何让孩子更好“做人”。萨金特的淡定,大师的人生观,日本教育的着眼点,都蕴含着一种境界。

人有境界,也有底线。

境界给人以光明的前景和希望,底线则是人赖以生存的基本保障。易中天认为底线比境界更重要。一个人没有境界,顶多差劲一点,但没有底线就会出大问题。他这样表白自己:“我确实没什么境界,但我有底线,我是个‘底线主义者’。”

更多的时候,底线比境界重要。没有底线,境界便没有了落脚之处。光喊一些类似彩虹的美丽口号,而不注重脚踏实地做人做事,社会不仅不会进步,反而会陷入一个空洞无物不着边际的虚幻世界。所以,人和社会的底线都必须得以明确并坚守。有这些底线在,我们的社会就有了保险绳。即便往前走不快,也不至于有倒退的危险。假如我们的底线都得以坚守,那么,纯洁高尚的美好境界就会和我们如影随形。

关于底线作文500字(精选10篇)篇10

巍峨中原的故宫本应该是严肃的,为什么啊,以亲近明星近日故宫一系列的行动向我们说明故宫正在青春引发着青年人的追捧以及热议,据笔者观之,文创文博事业应该追求创意,但也要把握底线。

故宫正在以不断创意,不断贴近,看见内心的方式回归大众审美,中国上下五千年的历史上,有近2000人都处于封建皇权的思想统治下,因此故宫作为皇权巅峰的代表,在普通人民心中都是一个冰冷神圣的存在,而故宫文明创新以一种新颖的方式,挑拨着时代的新鲜,并走进年轻人,真正的让人们感受到了故宫的存在性,为故宫的文创行业注入了新的活力,新的鲜血。

陈然故宫博物馆以创意形式开启行业的暖流,但更应该看到文创背后的底线,问渠哪得清如许为有源头活水来。故宫文创文博事业的活水来源于故宫本体厚重的历史,而这历史乃文创的底线,若仅仅以网红市给故宫下定义,无异于对传统文化的不尊重。

首先应该做到历史基础上进行文创,以为青年人对故宫深层理解为本,这是一个任何行业都应该遵循的守则,遵循了原则,但是君不见诗仙李白,陈刺客幽冥杜甫玩滑板,满清宫全是戏,古装戏中看见玩手机的现象,这种以恶搞的形式吸引眼球的所谓文创,只会把青年一代对历史尊重感情消磨殆尽,倪彩岩。随中将身正人间,心长久生。子简陌同样有个好的文创必不能浮躁麻木否则高雅也会成为,低俗而非通俗。

其次应该借鉴国内外优秀文化的形式,尊重文化创意英国的大英博物馆,因为里面丰富的储藏量和厚重感而闻名于世界,其文创基本让参观者真正了解啦,大英博物馆的理念设计了纪念品和上面就刻有一段小博物馆的介绍,故宫因此对故宫文化的宣传为本,让年轻人真正感受到故宫背后的文化底蕴。

正如习主书记所言,我们应该致力于将中国软实力打实而文创,无论是故宫还是其他文化产业,都应该做到追求创意的同时,把握住底线。

打造中国文化自信,阻击中国软实力,需要文化产业在文创方面的走心,这是好事也是真的事情,中国电影产业蓬勃发展,如战狼红海行动流浪地球等都获得了国内外的赞誉和这些接待,其中为娱乐影片,但守住了底线,这是非常好的,又尊重了看片的群众,没有走娱乐生死的红线,这是遵守了我们的原则。

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