三国演义（上下）的读后感大全

《三国演义（上下）》是一本由罗贯中著作，作家出版的808图书，本书定价：38.00元，页数：2006-5，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《三国演义（上下）》读后感(一)：美人心计

貂蝉，古代四大美人之一，有着“闭月”之容。传说她降生人世，三年间当地桃花杏花一开即凋；貂蝉午夜拜月，月宫里的嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中；她身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。当然，这其中夸张的成分居多，但是不可否认，她一定是个绝美的女子，不然，也不会引得英雄豪杰竞折腰。

貂蝉无疑是四大美女中最迷人的，因为她竟让英雄豪杰为之神魂颠倒；也属她是最不可捉摸的，因为人们至今还未弄清楚她的真面目。关于她的身份也有四种观点：

①王允的歌姬：《三国》貂蝉便是以这种身份出场，同时王允也是貂蝉的义父。在《三国》的描述中，我对他最深的印象，便是忠心于朝廷，忠于皇上。他崇羡卫青，霍去病的威猛和气度，同时也佩服他们誓死卫国的精神，但这也预示了他最后的结局。

②董卓的婢女：我一直觉得《三国》中的董卓过于粗鲁，我怀疑是因为罗贯中被个人情感所影响，故意丑化了他。在我心里董卓应该是意气风发，十分爽朗的硬汉形象，在他掌权时，曹操，刘关张三兄弟，孙权等后来扬名万世的人们都还是蒙尘的珍珠，因此，我一直对他心存敬佩。我绝不相信董卓会是《三国》中描述的那样不堪，虽然，他可能很残暴，但作为上位者，铁血手腕是必不可少的，这我可以理解。而且就算没有他，天下也必将大乱，不能把所有的罪责都扣在他的头上。

③吕布之妻：他善弓马骑射，臂力过人，有飞将的美誉，同时也有“三姓家奴”的恶名,也因《三国》被评为“三国第一猛将”，民间也有“人中吕布，马中赤兔”的说法。在民众心中，可能吕布与貂蝉是最相配的一对，关于他们间缠绵悱恻的爱情故事也不在少数。

④吕布部将秦宜禄之妻：从《三国志·关云长》中推断而出，不过我个人认为这个不靠谱，但是元杂剧《关公月下斩貂蝉》就是依此创作而成。

自古美人多薄命，貂蝉亦是如此。三国中最后一次提到她是在跟吕布一起在白门楼被曹操围困时，后来吕布兵败身死，就没有对她的说明了。在历史价值被榨干之后，她遭到了主流文人的抛弃。但仍有一些人在孜孜不倦地追问她的下落，继而任意编篡，勾勒，描绘各种缠绵悱恻的动人故事。因此她的结局分成惨死和善终两个系列，且每个系列都有4个版本。在我的幻想中，吕布身死人手后，她生命中最重要的三个男人：王允、董卓和吕布都已离她而去，她如果留下来，又会回到原来的生活，被当成货物送来送去，还要挑拨别人的关系，她已经很累，不想再继续下去。但如果她隐姓埋名，找个老实人踏踏实实地过日子也是不现实的。在那样一个乱世中，不是有权有势的人，以她的美貌根本保不住她，她又会辗转多人之手。所以，她只有一条路，那就是死亡，等到芳魂归去的那一天，她也就解脱了，毕竟，害死十分宠爱她的人，她最亲密的夫君在她面前死去，尽管她再有心计，也承受不住这么大的打击，她也只是一个女人而已。也许，死才是她最好的归宿。

《三国》中描绘的貂蝉是个不折不扣的坏女人，但我不这样认同。首先，她一定十分聪颖，不然王允也不会选择她作为美人计的实施者，董卓吕布二人也不会因为她而反目成仇，因为空有一副美好皮囊的笨女人不会值得他们如此。其次，她让那些枭雄为之癫狂一定不是只凭相貌和智慧，她一定还有着独特的魅力，深深地吸引着他们。而且董卓和吕布乃是当世之枭雄，貂蝉只是一名微不足道的歌妓，就算再有心机，也不可能瞒得过老谋深算的董卓，更不可能让董卓如此宠爱。因此，我想，貂蝉应是一个聪颖，爱国，富有正义感，心机深沉，但又十分善良的复杂性格。我一直难掩对祸水们的好感，尽管外界对他们褒贬不一，但在我心中，她们都是美好的，我不愿让她们变得丑陋不堪，我希望，貂蝉也会如我想象的那般温柔，善良，可人。

《三国演义（上下）》读后感(二)：美人何处

《三国演义》中最具特色的两个女性人物一个是貂蝉，另一个是孙尚香，貂蝉在之前已经写过，此处便不再着墨，这次来说说孙尚香。细心的朋友可以发现，她其实在第七回里已露过一次面：“却说孙坚有四子，皆吴夫人所生：长子名策，字伯符；次子名权，字仲谋；三子名翊，字叔弼；四子名匡，字季佐。吴夫人之妹，即为孙坚次妻，亦生一子一女：子名朗，字早安；女名仁。”由此可见在《三国演义》中，她的名字叫做孙仁，但众所周知的名字却是孙尚香，这是因为众多戏剧中，她都叫做孙尚香。我也更喜欢孙尚香这个名字，因为它更体现了一位巾帼英雄的柔肠。

孙尚香是孙权异母的妹妹，即然如此，当然无多少骨肉亲情可言，当周瑜提议用“美人计”时，孙权当然不会觉得不舍，舍弃一个妹妹，能得到一个荆州，怎么看都是一笔划算的“买卖”。建安十四年6月，孙尚香与刘备缔结政治婚姻。对于刘备来说，能娶一个年轻貌美而又身份高贵的女子自然是欣喜的，可那偏生又是孙权的妹妹，首先心里肯定会有警惕之心，不会真心对待她，而对于孙尚香来说，虽然对要嫁给一个年过半百的老头心存不满，而且还是一个三夫人，但鉴于对方是位征战多年英姿飒爽的中年老大叔刘备，也不是那么难以接受的，内心中的不平便被渐渐抚平。可她不知道，她的婚姻注定是以不幸收尾的，她怀着少女的希冀，披上了花嫁。

新婚之夜，红烛正燃得欢。刘备醉醺醺的走入洞房，却只见刀光剑影，床上的英气女郎温柔一笑，道：“你戎马一生，还怕刀剑吗？撤下去吧！”英姿飒爽，面目含煞的巾帼在自己面前温柔似水，矫俏动人，这让年过半百的刘备虚荣心得到极大的满足，于是与孙尚香如胶似漆了一段时日。可刘备与孙权都有争夺天下雄霸一方的野心，夹在中间的孙尚香很迷茫，也很痛苦，养在深闺中，从小舞刀弄枪的她当然不会知道男人的世界里有多残酷。她也不会知道，表面上对她情真意切的刘备只是在演戏，无论是她的哥哥还是她心心念念要保护的夫君，都没有真正地把她放在心上，挂在心里。

最终，她还是离开了刘备，终日望着西窗，以泪洗面，思念着远在天边的那个人，独自惆怅，而那个人，却另娶娇妻，浑然不知当初的那份恩爱，不知他是否还记得有一个叫孙尚香的女子曾无私的爱过他一场。在爱情里，永远都是男人抽身最快，而女人只能默默得躲在一个无人的角落里自己舔伤口。彝陵之战，刘备战败，有流言传入东吴，道刘备已死，孙夫人伤心不已，望西痛哭，投江而死。《三国演义》中写道：“先主兵归白帝城，夫人闻难独捐生。至今江畔遗碑在，犹著千秋烈女名。”

就像柳岩的《孙尚香》中唱到的那样：“铁娘月下也惆怅”，她虽志胜男儿，但她毕竟是一个女人，也有儿女情长，于是芳魂逝去。古时的女人，是如此悲哀，就连孙尚香这般的女子都沦落如此，更何况其他的呢？

夏桀姒履癸身边的妺喜，商纣王伊帝辛身边的妲己，周幽王姬宫湦身边的褒姒都被冠上了祸水之名，她们的作用都被刻意放大。如褒姒，在完成自己的“使命”后，史书上便不再有她的结局，她下落不明，生死难测，就像貂蝉一样，在失去了利用价值后，便被抛弃。还有个知名祸水相信很多人听过，那就是陈圆圆。吴梅村在《圆圆曲》中写道：“鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关，恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。”传说中，她让明朝一夜亡国，一夕之间她从一个坊间名妓变为千夫所指的亡国妖物。可是这一切又与她何干呢？这一切，原本就有着太多的巧合，人们愿意接受的是一个香艳刺激，充满浪漫的结局，哪怕大家都心知肚明这里虚构的成分居多。

史书上，记载的是一部男人的历史，所谓的王侯将相，而他们背后的女人，只是一群寂寞而黯淡的影子。寥寥可数的，或是贤德，或是狠毒，好与坏都到了极点。而更多的女子留在发黄的史书上的，唯有一个冷冰冰的姓氏或封号，连全名都没有。可当一个王朝腐朽到无可救药以至于灭亡时，总会有一个女人被推出来承受这一切骂名，当一切风平浪静时，她们又消失不见，再也不见她们的身影，如此悲哀，而已。

《三国演义（上下）》读后感(三)：仁义与虚伪只有一线之差

刘备这个人，我是瞧不上的。我素不喜刘备，在未读三国前便是如此，读了以后，便更甚厌恶了。在当初学《鸿门宴》时，我便觉得十分可笑，堂堂汉朝开国皇帝刘邦居然用尿遁这种不甚光明的手段脱困，这让我很是嗤之以鼻。没有想到多年后他的后人刘备也玩这一招，太丢我们刘家人的脸了，看人家刘禹锡多有气节的，虽然他没有像他们一样建立丰功伟业，但至少人家人格高尚啊！

讨厌一个人并不是毫无缘由的，我觉得刘备十分做作，虚伪，而我恰好最讨厌的就是这种人，一看就想抽。在第十四回中，曹操附密信一封给刘备，让刘备杀吕布，可刘备却说：“他势穷而来投我，我若杀之，亦是不义。”他这是要作死的节奏啊！我实在是无奈了，这话虽然表面上看去十分仁义，但实则虚伪至极。在那样的年代，讲究仁义道德的人已是凤毛麟角，刘备若真是如此，他就不会争夺天下，使得血流成河，生灵涂炭。不要跟我说他是为了建立一个太平盛世，需要先以暴制暴，我一口盐汽水喷死你，他要是真这样想就鬼了。更何况，以他的心智，应该猜到了曹操的意图所在，他完全可以解释给张飞听，让此事随风散去。可是他没有，他应是了解自己兄弟的性子的，依张飞的鲁莽，看到吕布后一定会迫不及待地杀出去，他再适时地阻拦。由旁人说出这一切，自是比他自己亲口和盘托出要更有可信度，如此，虽不至于让吕布对他心存感激，但好感定是增添了不少的。

在第四十二回中，赵云千辛万苦地救回了那个传说中扶不起的阿斗，刘备却将其掷于地下，道：“为汝这孺子，几损我一员大将。”通过这个举动，也足见他的无耻与狠辣。虎毒不食子，可他却为挽回一名大将的心，活生生的将自己的独苗掷于地下不顾，真不知该怎样的说他好，只能说他的确有做大事的杀伐果断吧！

在第十九回中，有一个让我觉得心寒的细节，刘备借宿在一个位猎户家中，那人欲寻野味供食，一时不能得，便杀妻以供玄德食用，并谎称此为狼味。我真是无语了，你可真行，就是因为刘备仁义，为了他能吃好，便杀了与自己同床共枕多年的妻子，简直叫人难以置信，我已经无力吐槽了。

水镜先生曾对刘备说：“卧龙，雏凤，两人得一，可安天下。”既然这两人这么牛，应该早就出山叱咤风云了才对了啊，又怎会等到刘备去请时才出仕，而且如此惊才绝艳之辈怎会不扬名一方呢？应该早就被挖走了才对啊，而且就他们做事低调，别人不清楚他们的真才实学，但孔明他哥总是知道他弟有几斤几两吧，为何没有让孙权把他弟也挖过来，兄弟俩共侍一主呢？这令人很费解。而且刘备把卧龙和凤雏这两人都“追”上手了，实在是太狗血了有木有啊！主角光环也不带这样的呀，运气真是好到爆。

我一直觉得很奇怪，关羽和张飞为何对刘备忠心耿耿，如此“专情”，一片痴心不改，说他们一见如故，我认为毫无说服力。他们才见了一面便结拜为兄弟，张飞更是奇葩，直接将自己所有的资产双手奉上，这对于患有严重的金钱渴望症的现代人来说实在是匪夷所思。就是刘备人缘再好，再有人格魅力也不至于此吧！张飞就算智商不再根号内取值，也该知道个人财产要妥善保管吧！他就不怕遇上个骗子吗？至少也得看看人家的“身份证”呀，免得到时候查无此人，他上哪儿哭去？古代的户籍制度应该是挺严的吧，就算那也有办假证的，但总得图个心安不是吗？而且诸葛亮那么有才，为何非要拘在刘备那里，他完全有能力自立为王，雄霸一方，还不用小心翼翼地对待上司，自己做主不是更好吗？俗话说的好，不想当主公的谋士不是好谋士，不想当正室的小三不是好小三，若诸葛亮这神一般的男人单飞了，他会不会让历史的车轮改变转动的方向呢？无人知晓……

总之，对于刘备，我是半点好感都谈不上，《三国演义》中总说他仁义，我不这样认为，如果说仁义与虚伪之间有一条分界线的话，我想，他应是站上了这条线之后。我希望，待我长大成人，我不会如此，我也始终这样坚信着。

ps：可能言语有点偏激，因为当时写的时候心情不太好，其实后来刘关张三人的情比金坚也说明了刘备的确重情重义，张飞死后，刘备要是不去报仇一定能将蜀国发展壮大，但他却选择了兄弟，不得不说，值得称赞。。。