《金圣叹批本西厢记》读后感锦集

《金圣叹批本西厢记》是一本由[元]王实甫原著 / [清]金圣叹批改 / 张国光校注著作，上海古籍出版社出版的平装图书，本书定价：1.85元，页数：330，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《金圣叹批本西厢记》读后感(一)：绝妙好书

毋庸置疑，这是有“书”以来，最美的一本，林小姐的“辞藻警人，口齿留香”，她完全当的起。经常是短短几个词，就描绘出一副神形兼备的绝妙好画。很喜欢这一句“我抵着牙而慢慢地想”。

《金圣叹批本西厢记》读后感(二)：金圣叹真是极幽默啊

提起金圣叹，他作为人所熟知的故事便是他在砍头前的遗言，豆干与花生米同食，有火腿滋味。临死也不忘黑色幽默一把。 作为著名的文学批评家，金圣叹喜欢用段子的形式来评点书中的绝妙之处。最近在读金圣叹批评本西厢记，就把他在书中写的有趣的段子，精彩的点评总结一下。 金圣叹对西厢记这本书的评价非常高，并把它与《庄子》、《离骚》、《史记》、 《杜工部集》、《水浒传》并称为为"六才子书"，并加评订。 在西厢记的开篇，金圣叹说世人都把西厢记当作是淫书，他很不高兴不是因为别人诽谤他心中的好书，而是因为之前只有读书人读这本书，被评为淫书后，贩夫走卒，平民百姓，大家都来读这本书，这本奇书的绝妙之处本是秘密但现在所有人都知道了，金圣叹不开心。 金圣叹提出虚构类文学不仅仅要读它们的情节，更要关注作者是如何组织这些情节，推动整个故事的发展。愚蠢的人读西厢记时，痛恨夫人悔婚，棒打鸳鸯，但如果不这样安排情节，就全剧终了，所以悔婚是个好情节。就像左传，字字句句是妙文，不是实事。金圣叹曰：吾怪读左传者之但记其实事，不学其妙文也。

《金圣叹批本西厢记》读后感(三)：文人把玩之西厢

金圣叹是极好玩儿的人。他是明末清初的人，也就带有了不少晚明人士的习气。虽说那时稀奇古怪的人已经多到毫不希罕了，但金还是十分富有“个性”，他擅长“扶乩”，据说十分灵验，以至于有一种推背图的注解，还附会是他作的~~~~~呃，这个也不好说，没准真是他作的也说不定。当然，如果仅仅是这样，那他就比神棍之流的也强不到哪去。所以，他老先生的长项，还是在评点上。

在他的评点中，以评《水浒》和《西厢记》最为有名，他的评本都成为这两部书后来最为流行的本子。他批这两部书也有一个共同的特点，那就是“腰斩”原文，对于水浒，是到聚义为止，他自己又编了一个惊噩梦的结局；对于西厢，则结束于草桥店梦莺莺，也就是说，把第五本裁掉了。

金圣叹这个人，怎么说呢，还是有点“封建”吧，所以既见不得人去做“强盗”，也见不得才子佳人发乎情不止乎礼义，然而他也不是道学先生，所以莺莺是可以爱张生的，但是要有个理由先。他认为莺莺以“相国千金”的身份，居然在大殿上对一个毫不相识的男子大送秋波，实在是件很不成体统的事情，于是在破贼前莺莺对张生的好感的词句一律删无赦，并把莺莺提出的只要破贼不论何人都嫁变为由老夫人提出。这样，莺莺与张生在一起就既是报恩又是不违母命，情理兼顾了。当然，此君也并非总是这么“封建”，对于那些指斥西厢为“淫书”的道学先生，他就讥诮为此辈正是淫者见淫。

金圣叹特看不上西厢第五本，认为是“伧夫”所为，但却没有像对水浒那样删掉了事，还是留了下来，并且恶狠狠的说：”何必续，如何续，偏要续，我便看你续！“呵呵，看来是留作大批判之用了。其实对于西厢记的第五本，明人已经提出疑议，一种普遍的看法是前四本为王实甫作，第五本为关汉卿续，并认为第五本在成就上不如前四本。然而这种说法并无文献支持，也是一种推测而已。不过止于第四本的确自有其效果。张生醒来，发现与莺莺的相会不过是一场梦，对着霜华残月而感叹“虚飘飘庄周梦蝴蝶”，“娇滴滴玉人何处也”，把前几出的繁华热闹，一下子都变成了寂静冷清。再联想起这出艳遇本来就是发生在佛寺里，颇有点“色即是空”的味道。而张生此去，前途未知，负心与否，也很难说，到此结束，就有了无限的可能，也有余韵不尽之妙。不过，这样给人的感觉，倒是接近于《会真记》，而不太像原剧中那个世俗而欢乐的故事了。

因为讨厌，所以越发的出语刻薄。金圣叹本来就伶牙俐齿的到了有时几乎油嘴滑舌。在惠明的唱词“这些时吃菜馒头委实口淡”下注曰：众僧合掌：齐心同所愿，含意俱未申。笑死，亏他能把古诗十九首给弄这儿来。等到挖苦第五本中张生赌咒时说的“若有此事，天不盖，地不载，害老大小疔疮”时就道：此是西游记猪八戒语。呵呵，读到这里差点笑翻了。不过，金圣叹虽然讨厌第五本，也还能“取其精华”，对于那句“愿天下有情人都成了眷属”他还是很欣赏的，并说如果第五本都是这样的句子，那么他也会说好呀。

既然他对西厢的内容大动手脚，自然的，对曲文也就难免有所改动，由于他不怎么懂音律，并且也不屑于让自己的“才子书”被“牧猪奴”去表演，所以往往改的不合格律，等到被音律行家——如李渔——看到了，就一语点出他这是“文人把玩之西厢，而非优人搬弄之西厢”了。

金圣叹对于人生，其实是有一种悲观的态度的，所以对于水浒西厢，他都要结以一梦，特别是对于西厢这样明显是喜剧的作品，他都不惜为之抹上浓重的悲凉。在他为西厢所做的序中，更是以“风驰电掣，水逝云飞”来描写人生的无常和美好的易逝。这一点上，倒是有点接近元稹的《莺莺传》中的怅惘与无奈，更加具有文人情调。然而，即使如此，人生的存在，恐怕也就是要在无意义中寻求一些乐趣。所以他又有那个著名的“不亦乐乎”，就是要在悲凉之中，看到一点快乐吧。

西厢记的曲白，华丽流畅，金圣叹的评语，则机智而幽默，可谓珠林玉树，交相映衬了，所以一出胜过了其他各种版本，成为了最为流行的本子，也不是偶然的。红楼中宝黛并读的那个西厢，偶总怀疑可能就是他的本子，“十六出俱已看完”，可见是没有第五本了，而且金批本中对少儿不宜的部分也删去了一些，比较适合与MM一起看吧。宝黛情缘，终成一梦，又与金批本中崔张之情以梦结束相似。呵呵，是不是雪芹先生以此暗示呢。