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描写牡丹精神的作文

描写牡丹精神的作文

作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗?以下是关于描写牡丹精神的作文,欢迎阅读与收藏。

描写牡丹精神的作文篇1

牡丹花展画牡丹

俗话说“唯有牡丹真国色,花开时节动京城”。牡丹花被人们称为花中之王,杭州六和塔的牡丹甚是有名,栽种历史悠久。今年有几千株牡丹各式各样的品种待展,今天恰是六和塔牡丹花展开展揭幕之日,我很荣幸的入选参与盛会的一个环节---百米长卷画牡丹。

在六和塔下牡丹园中,一阵优雅的古筝之后,舞台两旁开始铺就长卷,颜料调碗一个不缺,我们鱼贯而入在白色的画卷前就位。随着一阵热烈的掌声,西泠印社理事著名画家周国城老师走上舞台,然后开始动笔,不一会儿,三朵不同颜色的牡丹花就跃然纸上,看得出牡丹花开得正艳,国画居然如此之生动,也是醉了。在周老师的鼓励下,我们也开始了准备工作,泡笔、调色然后拔墨挥洒,我画了一株红色的牡丹、一株黄色的牡丹还有一株紫色的牡丹,这时周老师走到我的身边说:“你画的不错,花和叶子都很好,就是根画的不要那么弯曲,像假山一样,应该画直一点”说着就拿起画笔修改了一下。这时仿佛牡丹花想活了一样灵气了,在太阳的照射下显得分外的娇艳。

周老师还告戒我们,欲成国画必先书法,而且必须要真心喜欢刻苦训练才成。在回家的路上,我暗暗的下定决心,一定要把书法练得更好,要想成功只能加倍努力。我在想象也许有一天我可以画一朵朵盛开的牡丹花。

描写牡丹精神的作文篇2

1、这么多的牡丹,一朵有一朵的娇艳,看看这朵,非常艳丽;看看那花,也非常艳丽。要是可以变成一幅画,永远停留在画纸上该多好啊!

描写牡丹精神的作文篇3

我们家喜欢栽花种草。院子里,阳台上,到处都是花草。

一天,爸爸从花市买来一盆紫牡丹。黄色的花蕊,紫色的花瓣,真惹人喜爱!爸爸把它移种在大花盆里。第二天,我发现紫牡丹却耷拉着花瓣和叶子,好似一位奄奄一息的病人。随后几天,绿色的叶子渐渐枯萎,紫色的花儿也开始凋谢。爸爸以为它死了,准备将它扔掉。但我不想放弃,我相信它定会重现往日的“活力”。于是,我常常给它浇水、施肥、松土和捉虫。

日子一天天过去,在我长时间的悉心照料下,渐渐地,我发现紫牡丹变了。它抽出了嫩绿的新芽,长出了一个个小小的花骨朵。转眼间,紫牡丹开花啦!一朵朵紫色的花儿绽开美丽的笑脸,仿佛在对我说:“谢谢你对我的照顾!”我欣喜地说:“不用谢!”

如今,我家阳台上的这盆紫牡丹越来越漂亮啦!一阵微风吹过,缕缕清香扑面而来,紫牡丹也好似一位可爱的小姑娘在阳光下手舞足蹈。

看着紫牡丹的变化,我感到无比自豪!

描写牡丹精神的作文篇4

焦骨牡丹与枯枝牡丹是否同物异名?与一般牡丹相比,有何品种特征?这是养花朋友常询问的一个问题。历来文人墨客对牡丹的评价极高,认为“不独芳姿艳质足压群芳,而劲骨刚心尤高出万卉。”欧阳修《牡丹序》中也说:“天下真花,独牡丹耳。”该书注释:“所谓真,犹正也,与邪相对。”宋人颂牡丹内在之美,即在其焦骨精神。广东省廖铖观新剧中有焦骨牡丹故事,因作《有感》诗。诗最后说:“舍命不舍花,焦骨牡丹丽。根深恋故土,高翔爱国志。”我亦作《焦骨牡丹赞》:“爱国同心爱牡丹,千年传统颂花王。敢违圣旨甘拚命,宁化焦骨拒吐芳。枯干为存根柢力,慈心换得子孙昌。洛阳古苑塑仙子,天下齐歌第一香。”焦骨牡丹被视为民族气节的标志,留在广在群众心中的印象十分深刻。

近几年报刊谈枯枝牡丹的多了,有关传说不一。盐城便仓建“枯枝牡丹花园”时,有人依据《镜花缘》。第五回中的故事说,牡丹受不了武则天火烧,全部开了花,武则天便把火撤去。 (便)仓的枯枝牡丹,这个异种就是武则天留的甘棠遗爱。《镜花缘》作者是清代李汝珍(1765~1830),晚年贫困,写《镜花缘》自遣。他在书中为妇女鸣不平,改写牡丹传说,肯定武则天。这对古人写人说,本无可厚非。但有故事纯属虚构,不足为据。在《镜花缘》前数百年,有一段便仓牡丹历史记载,而非传说。便仓牡丹园原为卞氏宗祠、创建人卞济之从洛阳带回红、白两株牡丹,栽于祠内。《卞氏家谱》载,他“植花明志,取其红者,以示报国忠心;取其白者,以示为官清正。”他的后代卞元亨,曾参加张士诚起义军,反对元朝的异族压迫。他从军时取牡丹干作马鞭,以牡丹焦骨精神自励。后张士诚自立为诚王,定国号为周,传说卞元亨解甲回来,将马鞭仍插在园里,竟又复活开花。后明太祖灭元,也灭了张士诚。卞元亨受株连,充军辽东,园中牡丹从此不开,十年得赦回家,牡丹又开花了。社会上一直流传着卞元亨的咏牡丹诗,兹录其一:“草堂松菊晚凋残,犹有南园旧牡丹。自是焦枝存劲节,依依唯恋故人还。”上述情况,都在李汝珍写《镜花缘》之前,便仓牡丹园已是700多年古园,足见枯枝牡丹与《镜花缘》无涉。此园现已扩建,成为苏北名胜之一。

焦骨牡丹与枯枝牡丹实同出一个古老传说。传说自非史实,但对传统花文化在精神文明建设方面的作用,则不可忽视。焦骨与枯枝本是文人利用牡丹的一种特性而加以渲染的,并非牡丹的什么特殊品种。花工术语有“牡丹长一尺缩八寸”的说法,意思是牡丹每年新生枝条,有二成木质化,八成未木质化的入冬像草一样枯化掉。其实,因生长环境不同,木质化部分是有多有少的。传说中的焦骨与枯枝都是指的这一现象。它们都不是牡丹品种名称,也就没有什么品种特征、特性可言。确切地说,它们都是牡丹文学形象,焦骨牡丹被写成反抗暴虐的英雄形象。而《镜花缘》的枯枝牡丹,却写成投降主义的卑劣形象,当然这与《镜花缘》的文学评价,与武则天的历史评价是两码事。

描写牡丹精神的作文篇5

牡丹花的作文400字 花中之王——牡丹

雍容华贵,国色天香,倾国倾城……她们是谁?对,就是花中之王——牡丹。

今天,妈妈带我去东坡公园赏牡丹。哇!只见一朵“虞姬盛装”高昂着头,抢占了所有人的视线,不愧有“花王”的风范;几朵“飞燕红裙”也毫不示弱,晃动身体跳起舞来,而身边簇拥着的青草像是她们忠实的臣民;冰清玉洁的“白清香”看起来柔柔弱弱,无力与群芳争艳,但人们还是争先恐后地用照相机留下她的倩影……

瞧,这里的“姚黄”和“青龙卧墨池”还是含苞欲放的姿态,花骨朵儿十分饱满,仿佛下一秒就会炸开。我又来到“白清香”前,她们楚楚可怜,我真想去抚摸她们,可又怕花儿太尊贵,太娇气,如同冰雪,碰到我的手便会融化。那几朵“二乔”光彩夺目,红色似火,粉色似霞,但愿她们就是大小乔的化身。

令人眼花缭乱的牡丹,高大挺拔的树木,还有清脆悦耳的鸟鸣,这里真是个人间仙境!

老师点评:作者的笔下,花儿仿佛拥有了生命,仿佛是花间的精灵闪现。灵动的文字和倾城的牡丹都堪称活色生香。

描写牡丹精神的作文篇6

1、早梅发高树,回映楚天碧。朔风飘夜香,繁霜滋晓白。欲为万里赠,杳杳山水隔。寒英坐销落,何用慰远客。

2、定定住天涯,依依向物华。寒梅最堪恨,长作去年花。

3、绝讶梅花晚,争来雪里窥。下枝低可见,高处远难知。俱羞惜腕露,相让道腰羸。定须还剪采,学作两三技。

4、年年芳信负红梅,江畔垂垂又欲开。珍重多情关伊令,直和根拨送春来。

5、忽见寒梅树,花开汉水滨。不知春色早,疑是弄珠人。

6、当年腊月半,已觉梅花阑。不信今春晚,俱来雪里看。树动悬冰落,枝高出手寒。早知觅不见,真悔着衣单。

7、折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。

8、众芳摇落独喧妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须擅板共金樽。

9、万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜一枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年如应律,先发映春台。

10、华发寻春喜见梅,一株临路雪倍堆。凤城南陌他年忆,香杳难随驿使来。

11、三月东风吹雪消,湖南山色翠如浇。一声羌管无人见,无数梅花落野桥。

12、梅蕊腊前破,梅花年后多。绝知春意好,最奈客愁何?雪树元同色,江风亦自波。故园不可见,巫岫郁嵯峨。

13、数萼初含雪,孤标画本难。香中别有韵,清极不知寒。横笛和愁听,斜技依病看。逆风如解意,容易莫摧残。

14、画师不作粉脂面,却恐傍人嫌我直。相逢莫道不相识,夏馥从来琢玉人。

15、早花常犯寒,繁实常苦酸。何事上春日,坐令芳意阑?夭桃定相笑,游妓肯回看!君问调金鼎,方知正味难。

16、墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不足雪,为有暗香来。

17、迎春故早发,独自不疑寒。畏落众花后,无人别意看。

18、冰雪林中着此身,不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。

19、雪虐风号愈凛然,花中气节最高坚。过时自会飘零去,耻向东君更乞怜。

20、闻道梅花圻晓风,雪堆遍满四山中。何方可化身千亿,一树梅花一放翁。

21、已见寒梅发,复闻啼鸟声。心心视春草,畏向玉阶生。

22、君自故乡来,应知故乡事。来日倚窗前,寒梅着花未?

23、我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

24、幽谷那堪更北枝,年年自分着花迟。高标逸韵君知否,正是层冰积雪时。

25、池边新栽七株梅,欲到花时点检来。莫怕长洲桃李嫉,今年好为使君开。

描写牡丹精神的作文篇7

韵和桃李满园君之七律·题红牡丹_七言律诗一首

玉萼绒丝阆苑胎,

洛阳城内向南开。

琉璃妆就寒冰骨,

胭粉描成沁血腮。

青帝砚池从不少,

红尘魁首岂须猜。

愿倾韶华夕夕好,

直把今宵当未来。

描写牡丹精神的作文篇8

我们都是自然之子,无时无刻不接受大地的馈赠。阳光温和,我们感受自然的温暖;天降甘霖,我们享受水的滋润。人类社会纵使再繁华,其中一点一滴也都源于自然。

其实不止是物质,就连人类的精神,也都源于自然。自然大地本身不是坚实如恒,我们怎会有探求真理的决心?如果自然不是欣欣向荣、万象纷生,我们怎会对真、善、美有任何的理解?“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,苏轼在江上的清风明月间,体悟到“短暂与永恒”的意义。

自然就是这般无私,如母亲一般在物质和精神上给她的孩子以支持和慰藉。然而,作为自然之子的我们,却常常无法理解这种“关爱”。

人们掌握了先进的科技,便向往舒适的生活,城市因此诞生。水泥森林拔地而起,四通八达的道路遍布全球。人类在大自然中盖起自己的“小花园”,在里面自得其所。

可是,舒适的生活非但没有使人生活得更幸福,反而失去了灵魂。在纷乱繁杂的社会中,人们不得不谨慎地保护自己免受伤害,于是人人都变得小心警惕,变成了钱理群先生所言“精致的利己主义者”,他们抱着计算器衡量着一切的价值,所谓信仰、理想、道德都可以当成交易的筹码,慈善多作秀,名声不得实,学历常造假,论文多抄袭……社会的各种问题开始凸显,人们匆忙地向前赶路,却将灵魂甩在了身后。

王尔德说:“我们生活在阴沟里,可依然有人仰望星空。”有这样一群人,他们不满社会的现状,于是向自然寻找答案。罗曼·罗兰为构思约翰·克里斯朵夫的形象焦躁不安了半年,一日他日出登山,看见太阳从地平线上缓缓升起,便高呼:“噢,我亲爱的克里斯朵夫先生!”一个经典文学形象由此而生。刘高程在菜籽沟成立文学艺术奖,他在低矮的池塘边,在厚重的黑土上,写《一个人的村庄》,最重点亮了一座村庄的文化之灯。

他们在人群之外利益之上,在天边的自然中探索精神的天空,与永恒对话,与天地对话,然后将宝贵的精神产物带给人群,促使人类思想的进步。

不妨从城市的水泥“牢笼”中逃出,去听听自然的声音吧。康德说:“世界上有两种东西值得我们终生仰望,一是心中崇高的法律,二是我们头上的灿烂星空。”自然给予我们如此之多,为何要将生命浪费在阴暗的角落,数着几张钞票碌碌无为呢?

追求精神的天空,让生命更有意义!

描写牡丹精神的作文篇9

当你捡到一个钱包时,是否会想到物归原主?当你随手丢弃物品时,是否会想到清洁员的辛苦?当你在某处发现需要帮助的人时,是否会伸出援手?如果当时雷锋在场,他一定会竭尽所能去帮助别人,我们也要学习他的精神。

在一天下午,我和同伴一起去公园钓鱼。那时,阳光明媚,鱼儿们都冒出水面晒太阳,一个个懒洋洋的,还时不时捉弄捉弄同伴,吐几个气泡玩。看它们一个个毫无防备的样子,我都按耐不住了。“这正是钓鱼的好时机,走,跟我来。”我随着同伴的步伐,快速跑到对面的亭子上去,那里正对着中心,地势最好。鱼儿们大部分都集中在那里。我们一到亭子里就迫不及待地拿出鱼竿,生怕鱼看见我们会跑到别处去。我拉长鱼线,在鱼钩上放好诱饵,这时同学也打好了一桶水并放了上来。一切准备就绪,我借助杆的力量把诱饵扔远。然后坐在旁边与同学聊天。

果然不出我所料,才过了十几分钟鱼竿上的铃铛就开始摇摆并发出响声了,我马上站了起来,拿起鱼竿就往回收,旁边乘凉的人见此情形都围了过来,想要一看究竟。我边收线边把鱼竿抬高,就在这时我猛地一拉,鱼钩卡在了岸边的护网上,鱼儿趁此机会挣脱鱼钩,摇了摇尾巴向水下游去,走时还不忘吹了个气泡,好像在嘲笑我笨手笨脚的。旁边的人都笑了,一个个纷纷走去。我立刻脸红了起来,于是我一生气,手一拉,鱼钩卡的更紧了,“唉,今天真够倒霉的,鱼没钓到还要搭上鱼钩吗?不管了,先把鱼钩弄上来。”

我不停地摆弄鱼竿,可是一点效果都没有,我又走到旁边的石路上去够,可是够不着,就在我一筹莫展时,路过的一位清洁工走了过来,它穿着清洁服,拿着扫把和扫帚,是个老伯伯,他过来问我:“小伙子怎么啦?”“鱼钩卡在护网上了。”我说。“呵呵,没关系,我来帮你。”他一边笑着说着,一边把裤脚卷了起来,看了看鱼钩的位置就下去了。我很是感动,他的这个举动,引来了很多人围观。他扶着岸边慢慢走向护网,借着阳光可以看到水下只有凹凸不平的石头和很多很多的沙土,他每踩一脚都要扶着墙,每踩一脚都有一堆沙土会飘起来,他慢慢走向护网把手放开,,试着蹲下保持平衡,他的两腿一直发抖,在凹凸不平的石头上还时不时要换个姿势,他一边用力拔着鱼钩,一边两腿抖得越来越厉害,有时还要站起来休息一下,在旁围观的人们都目不转睛地看着老伯伯,生怕他会有事。就在这时,他“啧!”地一声,把岸上围观的人都吓了一跳,原来是鱼钩扎到手了,我急切地问:“没事吧?要不要紧?”“没关系,不碍事。”他笑着说,然后把手往裤子上擦了擦,又继续蹲下。亭子里没有一点声音,大家都把目光放到了老伯伯身上,他又把手往裤子上擦了擦。这时,有人走到岸边,拿出一包纸巾,递给老伯伯说:“先止血,不然会感染的。”老伯伯接过纸巾,拿出一张,又把剩下的还给了那人,“谢谢,呵呵。”他笑着说。然后又蹲了下去,继续与可恶的护网战斗。

过了一会,一会,又一会。在老伯伯一次又一次的蹲下和站立中,我仿佛看到的并不是人,而是一种精神,“为他人付出,为他人出力,为他人着想,为他人奉献。”这正是雷锋精神,在雷锋精神感召下,老伯伯努力地在帮助我,这正是雷锋精神的力量!

随着一阵水花扬起,在阳光下显得格外晶莹。鱼钩终于摆脱了护网的魔爪,老伯伯把鱼钩摇了摇,笑着示意我收回鱼线,我连忙收回,看着完好无损的鱼钩,我心里有一种说不出的感动。我放下鱼竿,走到岸边把老伯伯扶了上来,旁边有人看见了,也过来帮忙。我们把老伯伯扶起来后,他笑着走到扫帚旁边,拿起毛巾擦了擦汗,擦了擦腿上、脚上的水,然后穿上鞋子。我走过去,说:“谢谢你,伯伯。”他对着我,笑着说:“呵呵,没事!下次小心点,鱼钩不要再被护网勾住了啊,哈哈。”他说完后,拿起打扫工具,朝远处走去了。

这次虽然没有钓到鱼,但是却遇到了这位老伯伯,哦,不,不是老伯伯,是雷锋,是雷锋精神。

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