读《围城》有感

无论在学习、工作或是生活中，作文的形式很常见，但是作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是读《围城》有感，欢迎大家分享。

读《围城》有感篇一

读罢钱锺书的《围城》，我的耳际仿佛萦绕着来自文末老自鸣钟的那一声声沉重而悠长的余响，似叹息，亦似哀鸣。随着钟声渐渐沉寂，《围城》里众人的嬉笑怒骂俱已湮灭，留下《围城》之外万千读者对“围城”之困的思索和生存之悲的追问。

作为文学史上颇具现代性的作品之一，《围城》将《儒林外史》般的古典讽刺艺术融入西方流浪汉小说式的结构设置，通过塑造以方鸿渐为代表的“零余者”形象探讨现代中国知识分子普遍的精神困境，进而揭示出存在主义的哲理意蕴。这样一部小说的主题无疑是纷繁的，令我感怀至深的当数方鸿渐出入于一重又一重“围城”，却仍旧跳脱不出被围困的命运的人生悲剧。

如果说鲁迅笔下的过客是“前面是坟，但我仍要走”的勇往直前的英雄，《围城》中的方鸿渐显然是个“反英雄”的典型。他“不讨厌”但“全无用处”，想要挣脱围城之困却始终被命运裹挟向前。学业上，他留学四年，收获全无，迫于家中压力买下一纸假文凭为自己遮羞包丑；职业上，从点金银行辗转到三闾大学再回到上海的报馆，不谙世事的他屡遭算计，处处碰壁，不得不向好友赵辛楣寻求帮助；爱情上，他先是与鲍小姐逢场作戏，后又周旋于苏文纨和唐晓芙二人之间，费尽心思却两头落空；婚姻上，他误打误撞与孙柔嘉成婚，婚后无力处理日趋激烈的家庭矛盾，最终在悲愤之下离家出走。这一切恰似书中关于围城的隐喻，方鸿渐总是一边逃离旧的困境又一边陷入新的围城，他的一连串行为不过是“进城”再“出城”，“出城”再“进城”……如此进而出、出而进，循环往复，没有了局，如同加缪《西西弗的神话》中日复一日滚石上山的西西弗那样。

细究本书内容和背景可知，方鸿渐的生存悲剧并非偶然，而是个人因素、社会因素和时代因素共同作用的产物，具有必然性和普遍性。

英国作家哈代认为“性格即命运”，这一观点正是方鸿渐自身的真实写照。出身江南乡绅家庭的方鸿渐，其名“鸿渐”本身就含有进发而无所着落的意味（我们可以理解为作者自开篇即对他的命运作了暗示）。深厚的家学渊源和传统的教育理念使道家清静无为的处世哲学深入方鸿渐的骨髓，从而形成了他怯懦虚浮的性格特征和消极玩世的处事态度。他面对外界的重重围困缺乏与之抗衡的勇气和突出重围的力量，一再选择延宕和逃避，但终究是徒劳。是为其生存之悲的必然性。

从更加广义的角度看，方鸿渐的生存悲剧亦是当时全体知识分子的生存悲剧，是为其生存之悲的普遍性。在历经了五四运动和抗日战争之后，一九四〇年代中期的中国处处弥漫着新旧交替的矛盾感和战后的虚无感、荒诞感。留洋归国的知识分子虽吸收了西方先进思想，在这样动荡的时局下却因自身固有的封建性无法实现自身的价值，难以找到传统文化与现代文明的契合点。因此，他们在生存困境和精神危机的双重夹击下逐渐被边缘化，沦为了社会的“多余人”。他们宛若被抛掷在无际的荒原之上，并深感世上的人与人之间是彼此孤立的且无法沟通的，一如同时期的海派作家张爱玲所写那般：“人们没有能力改良他们的生活情形……我们各人住在各人的衣服里。”

除了叙写主人公的悲剧命运，《围城》中也不乏颇具讽刺意味和喜剧色彩的情节。其中以幽默诙谐的笔调记述方鸿渐一行人由上海奔赴三闾大学的一段读来令人忍俊不禁，杨绛曾在《记钱锺书与〈围城〉》一文中对此给予过高度评价。最令我记忆犹新的还数五人抵达三闾大学后的故事，此处作者极尽批判讽喻之能事，笔锋直指一众灰黑色人物：老奸巨猾的高松年、招摇撞骗的韩学愈、浅薄势利的陆子潇、猥琐吝啬的李梅亭、见风使舵的顾尔谦……活画出“新儒林”的众生相和世态图。

“在这本书里，我想写现代中国的某一部分社会，某一类人物。写这类人，我没有忘记他们是人类，只是人类，具有无毛两足动物的基本根性。”钱锺书在《围城》序言中如是说。纵览全篇，我们不免感受到作者的大量笔墨都集中于批判知识分子们动物般空虚无聊、蝇营狗苟的生存状态以及讽刺当时污秽龌龊的社会风气，但这并非作者的根本意图。作为一位学贯中西的学者，钱锺书对20世纪人们迷惘和空虚的心理状态有着敏锐的洞察力，对知识分子群体的命运更是心怀忧思和同情，但他又哀其不幸，怒其不争，便采用了这样的写作方式对其大加鞭挞，希望以此使他们意识到病症之所在。在这一层面上，《围城》可以说是已经触及到了人性的高度。

诚如出版后的七十余载间海内外学者的广泛赞誉，《围城》作为文学经典的确是一部成功的作品。它的喜剧气氛中流露着悲剧意识，生活描写层面中渗透着哲理思考意蕴，滑稽处令人捧腹，落寞处令人唏嘘，真实处令人扼腕。尤其是那只时间落伍的祖传老钟，饱含了历史的沉重感和生存的悲剧感，仿佛将叔本华的“钟摆”具象化后放在了读者面前。反观现实，世人皆如方鸿渐，生活处处是围城。合上书页的那刻，我们不禁要问：“围城之困”究竟应该如何打破？人的命运是由自己掌握还是早已注定？生存是否只是一场徒劳和一部痛苦史？人生是否就如钟摆一样在痛苦和无聊二者之间摇荡？人存在的意义和价值究竟是什么？……这些困惑既是知识分子们的时代之问，同时也是人类的永恒之思，它们或许没有标准答案，却依然值得每一个人去探寻、去求解。

读《围城》有感篇二

读完《围城》后，感受最强烈的便识作家亦谐亦庄、嬉笑调弄的笔触，无怪乎杨绛说：“《围城》的作者呢，就是个‘痴气’旺盛的钟书。”这样的钱先生创造了一批“痴气”旺盛的人物。

方鸿渐如一个“赵辛楣”，可谓是这本书中一个好人，一个成功的人。他本为外交官署处长，又为华美新闻政治编辑，后来被三闾大学聘做政治系主任，被解雇了仍能在重庆混的风生水起。这一切都离不开他的真才实学，处事圆滑。他待方鸿渐也很好，且为人真诚。误将方鸿渐当作情敌时，敌意醋意不加掩饰，不做笑面虎;误会澄清后，把酒释恩仇他唯一的能算得上缺点的，也是“”“”“”香港重逢苏文纨时，面对方鸿渐的调侃，赵辛楣竟红了脸，那张四川小姑娘的照片终归是“”“”孙柔嘉，赵辛楣的“”“——”——“”“”

忽然别转脸，手帕按嘴，肩膀耸动，唏嘘哭起来她有女孩的。在重庆，将要见苏文纨时，她今天穿了件新衣服来的，胆子大壮，并且有点好奇进客堂以前，方鸿渐把草帽挂在架子上的时候，柔嘉打开手提袋，照了照镜子。她也有女孩的虚荣心和醋意。她没有什么特点，不像苏文纨才华横溢，也不像唐晓芙天真率直，但这也是她最大的特点。

让他来，我最喜欢小孩子。实是虚伪。背后编排唐小姐，三次电话欲阻唐小姐与方鸿渐见面，又掩饰事实;故意想看到两个男人争抢自己的场面，向往优越感，实是心机深沉。伸手让柔嘉拉一拉，姿态就仿佛伸指头到热水里去试试烫不烫，脸上的神情仿佛跟比柔嘉高出一个头的人拉手，眼光超越柔嘉头上。实是目中无人。

孙柔嘉和苏文纨虽可以说是两个极端，但她们仍有一个共同特点，即“”如此看来，方鸿渐作为主人公不是没有道理的，他的“”“”那时间落伍的计时机无意中包含着对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑。

读《围城》有感篇三

“围在城里的人想逃出来，城外的人也想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”

——题记

对于《围城》，大家都不陌生，但又不是那么容易读懂的一部文学著作，它被认为是“中国近代文学中最有趣、最用心经营的小说，可能是最伟大的一部”，被誉为“新儒林外史”。同时，钱钟书，一位著名的作家，在文学、国故、比较文学、文化批评等领域的成就，推崇者甚至冠以“钱学”。

本书从描写日落日出开始说起，太阳不饶人地迟落早起，侵占大部分的夜。夜仿佛纸浸了油，变成透明体，带着醉意，醉醒船舱的睡人，海风吹过，又是一天的开始。这段环境描写，混用了比喻与拟人，整体流畅自然，同时又不带任何矫揉造作的修饰，后又交代这是一年最热的时候，比往年都要热得厉害，是兵戈之象，引出了小说的背景，侧面突出了人物的焦躁不安的情绪。

滚烫的海水尾随着法国邮船白拉日隆子爵号，从印度洋正向中国开来。小说主人公方鸿渐踏上了这条回国的邮船上，从此接二连三地陷入了“围城”。

本书共分九章，大体可以分四个部分，第一章至第四章为第一部分，第五章为第二部分，第六、七章为第三部分，第八、九章则是第四部分。

小说主要讲述的是方鸿渐旅欧回国，在回国的邮船上，遇到了一起回国的苏文纨、鲍小姐，同时他喜欢上了有未婚夫的鲍小姐。同时，在几天的相处下，苏文纨对方鸿渐暗生情愫，倾心于他。船靠了岸，之后写了方鸿渐在上海和家乡的生活情景。方鸿渐虽然出国进修，但却是名不副实，买了一张假文凭，靠着岳父岳母在工作上的接济，到了上海。在这个部分中，方鸿渐和苏文纨的“爱情”纠葛是主要部分。苏文纨的倾心和方鸿渐的另有所欢，演绎了一幕幕半真半假的滑稽戏，暴露了苏文纨官宦小姐的矜持自负、自作多情的陋相，也暴露了方鸿渐纨绔子弟的优柔寡断、不谙世事、玩世不恭的样子。以他俩为主线，作者还写了枉费心思，把方鸿渐当做情敌的赵辛楣。赵辛楣特意设下鸿门宴，让方鸿渐在苏文纨面前出丑，可是天不遂人愿，苏文纨却对上吐下泻的方鸿渐大声同情与怜爱，赵辛楣只好“哭丧着脸，看他俩上车走了”。一计不成，再生一计，三闾大学本想请赵辛楣去当政治系主任，可是又放不下苏文纨，只好骗方鸿渐去，好让他俩疏远一些。谁料方鸿渐喜欢的根本不是苏文纨，而是她的表妹唐晓芙，一个头脑乖巧，生得漂亮的女孩。同时，唐晓芙也无情地拒绝了方鸿渐。感觉人生遭到了背叛，苏文纨弃了赵辛楣，与满肚子不老实、自我标榜的“新古典主义”诗人曹元朗结婚。就这样，不打不相识，赵辛楣与方鸿渐同病相怜，俩人渐成了好友，共赴三闾大学。

到了三闾大学，一场明争暗斗便开始了。校长、各系主任、职员、学生、家属，都卷入了一场令人头疼的的人事纠纷中。职场如战场，有时还不如战场来得痛快，看见敌军便可以杀之，不用顾及谁是谁。阴谋、谣言、诽谤、排挤、攀龙附凤、浅薄猥琐……一时间成了三闾大学竞相逐鹿的舞台。还有像李梅亭那样的文人学者的粉墨登场，满口的仁义道德、满腹男盗女娼的半旧遗老。各色各样的小人推波助澜，把三闾大学弄得乌烟瘴气，抵消了像方鸿渐这样的“可造之才”，或像有一技之长的赵辛楣，还有思虑周密，深藏韬略的女中强者孙嘉柔等人的聪明才智，由于他们没有明确的人生目标，却成了十九世纪俄罗斯文学中的“多余人”。

最后，在返回上海的途中，方鸿渐和孙嘉柔结了婚。失业，造成了他们婚后不断争吵，再加上婆媳、亲朋等之间的关系，使矛盾激化了，最后又因方鸿渐再次失业，一个新家解体了，他冲出了一个“围城”，却又来到了一个新的“围城”入口——他打算投奔在重庆当官的赵辛楣谋取职业，这又是一场前途未卜的坎坷不平的道路……

钱钟书塑造了一个又一个性格鲜明的人物，每个人物的心理特征拿捏到位，以方鸿渐的生活道路为主线，现实又深刻地反映了那个时代某些知识分子的生活和心理的变迁沉浮。

读了《围城》，深有感悟，其实对于很多人来说，方鸿渐是我们在书本上的影子，我们是他现实的映射。

我们走出校园，跳入社会，然后驰骋在职场上，接着面临爱情、家庭、生活……一个又一个“围城”接踵而至，我们开开心心地冲进了“围城”，却苦苦挣扎在里面，稍有不慎，便永远陷入“围城”之中。

于梦想而言，每个人都有梦，都在追求梦想，但在追梦的道路上，我们会囿于社会的“围城”中，渐渐会变得浮躁，开始埋怨生活，停止前进的脚步，最后发现，最初的那颗真挚的心被困在了“围城”中，有的人在苦苦挣扎，不放过一丝希望，有的人却是深陷其中无法自拔，最终走向了深渊。

“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去”，在“围城”中，我们应该学会好好保护自己：对人对事，都得拥有一颗理智的心，不随意冤枉、欺骗他人，也不要委曲求全；遇到事情保持冷静，学会变通，多和比自己优秀的人交流，汲取他人的长处，正视自己的不足；培养学习的能力，顺应时代的变化，修炼自我，多看书，少点唉声叹气；爱生活，爱家人，爱自己。其实生活对每个人都很公平，只要你用心对待，好好生活，其实是可以在“围城”里来去自如的。

读《围城》有感篇四

记得四年前第一次读《围城》，是为书中幽默诙谐的语句捧腹大笑。两年前第二次读围城，是为书中精准恰当的用词佩服不已。而今天再次捧起围城，我方才体会到了其中的苍凉与变迁，苍白与无奈。

围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。强势而又骄傲的苏文执，活泼而又执着的唐晓芙，敏感而又尖锐的孙柔嘉，她们就是方鸿渐的围城——情感围城。

方鸿渐每每因自己的怯懦，不敢多言，亦言不由衷，而导致情感围城的添砖加瓦，使得这座围城成了他心中永远的痛，他恨苏文执，恨她的高高在上，恨她的虚荣做作，他恨唐晓芙，恨她拒绝他的感情，恨她弃他于不顾。他更恨孙柔嘉，是她将他一步一步引入她的婚姻陷阱，造成了他这下半辈子所有的遗憾。

其实我也曾想过，如果在那个月色如水的夜晚，方鸿渐依着自己的心拒绝了苏文执，那么最后他的结局会怎样呢？如果在那个大雨滂沱的深夜，方鸿渐再执着那么一点点，等到唐晓芙奔下楼来时，结局又会怎样呢？如果在孙柔嘉精心布置下的陷阱之前，，他能够稳定下心把持住自己，那么最后他的结局又会怎样呢？

一切的一切都不从得知，我们纵观方鸿渐的一生，恐怕最多的，就是彷徨与无奈了。

(指导老师 沈汝华)

读《围城》有感篇五

《围城》一书，是钱钟书先生与夫人杨绛先生的笑闹之作。一人写故事，一人充当看客、评者和参与者，三分真七分假，虚实交错之间透出人生百态，婚姻闹剧。不禁让人心声慨叹。正应了文中那句话“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来”……

其实我挺羡慕钱先生的。也许对他来说，我正是那个“城外”的人吧。他与夫人相知相识，彼此之间有着共同语言和相同的兴趣爱好，我作书来，你来读，为你写书，为你读书。大抵是文人间最幸福的交流了吧。我艳羡那种心意相通，志同道合的境界，或者说是状态，我知你脾气，你懂我意思，想想都觉得甜蜜。但其实，理想总是丰满，现实却充满骨感。现实生活暂且不谈，单单说脱胎于生活的《围城》。主人公方鸿渐拿着买到手的假文凭海外归来，一事无成，满腹草莽。说他失败其实也不尽然，他只是绝大部分平凡男人的一个缩影。自命不凡，心高气傲却没有拿得出手的成就、资本、一技之长，而且死要面子、贪心不足又喜新厌旧，认不清自我，轻飘浮躁也不肯踏实吃苦。

整本书中，方鸿渐先后经历了四个女人。每个人都有每个人的特色，象征着四种不同的婚姻或者说爱情。同样有四种不同的结果，四座不一样的"围城"。第一座城，是"客运之城"，任何人，任何事，都只是匆匆过客，不可留恋。我称之为露水之欢，方鸿渐在回国的船上认识了鲍小姐，并与之共享鱼水之欢。正当方鸿渐恋恋不舍之时，鲍小姐早已抽身而退了。露水之欢，写着方鸿渐的年轻、浪荡。在到后来下船后，深受苏文纨，苏家小姐的青睐。这是第二座城，深府大院，随坦荡却又不可逾越的差距，无与伦比的压力，我称之为被爱之欲。因正值与鲍小姐的失联，早已失了分寸乱了心神的方大少迷茫的接受了苏小姐的好意。享受着爱与被爱的五味陈杂。因为苏小姐家境优渥，学识高，方鸿渐倍感压力，急忙从与苏小姐的暧昧中落荒而逃，被爱的心惊胆战，诚惶诚恐，使之不学无术，懦弱且毫无担当显露无遗。期间，他又遇到了第三座城，梦境之城，镜中花，水中月，可望而不可即。在方大少认识了唐晓芙之后，一见钟情却遮遮掩掩，移情别恋却又抹不开面子，我称之为求不得。因为他的怯懦、庸俗、卑劣，彻底断送了与唐、孙二人的缘分。当他开始为生活而奔波时，却遭到了第四座城运筹帷幄的算计，孙柔嘉精打细算煞费苦心，终于请方鸿渐入了她这座围城，却因方鸿渐本就草包一个且自负高傲而开始了不断地争吵。最终也以两人的争吵关上了城门。到头来机关算尽的孙柔嘉不知是算计了方鸿渐，还是算计了自己。

婚前的方鸿渐是高傲、放浪、自我的。对于爱情、家庭和事业的理解追求都不明确。当他开始为生存奔波时，并因此入了孙小姐的围城后，他又是一个自怨自艾的伪君子，大草包。婚姻不一定都是美好的，有些城里人想出去，而有些城外的人想进去。也许是出于对美好的事物的向往，也许是对于未知的好奇，贪心的人总是认为得不到的才是最好的，从来不重视已经拥有的东西，所以才总有人想跳出城或者跳进城，所以他们总是在看着别人的风景，所以他们在不断的失去，所以他们才会不幸福。

别把自己的人生过成方鸿渐，也别把自己变成方鸿渐，失败不可怕，可怕的是不敢面对失败，不敢直视自己的缺点，不敢奋起直追，不努力永远没结果，努力也只是人生的底线而已，向前跑，不要停。