关于民族特色的作文30010篇

提升写作能力，做到手到擒来，希望这篇文章对您的作文能力提升有帮助，特地精心编写的关于民族特色的作文30010篇。

关于民族特色的作文30010篇篇1

平湖秋月是西湖十景之一，它位于白堤的西端，孤山的南麓。它景色宜人，常年游人如织，是个游玩的好去处。

平湖秋月的湖边站着几棵高大挺拔的梧桐树，有一个亭子屹立在树旁，湖水波光粼粼，几只小船悠闲地在水面“散步”。秋高气爽的晚上，皓月当空，皎洁的月光和平静的湖水交相辉映，颇有“一色湖光万顷秋”之感。所以有人在亭子里立了一块碑，碑上题着“平湖秋月”四个大字。

平湖秋月的水很清澈，水里的小鱼自由自在地游来游去，看到有人喂给它们食物，就一窝蜂地拥过去争食了，只有几条小鱼似乎吃饱了，在慢悠悠地游来游去。

“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，雨天，平湖秋月的有人也不少，远处的小山、雷峰塔、城隍阁，都若隐若现，简直是一幅水墨山水画！

平湖秋月真是楼可望，岸可望，水可望。

关于民族特色的作文30010篇篇2

民族之所以成为这个民族，是因为它有自己特有的东西；一个国家若要成为该民族的国家，也应该有自己的特色，有自己的民族精神。

有这样一则材料：某户户主为增改家中电视机频道，寻踪购得增频器回家。老伴问：“你买了什么洋玩意儿？”在得知是广州生产的后，又说：“广州出产，怎么没有中文，尽是洋文？”中文，即汉语，厉经千年，几经演变发展到现在。这全世界使用人口最多的语言连外国人都在学习，而在它的发源地，在自己国家流通的商品上，竟是洋文说明。洋文，尤其是英文的广泛使用，也许是一个趋势，但在中国国内，还是汉语更容易让人接受。与这些现象相反，有的国家规定，无本国文字说明的产品，一律不准进口。而在我国市面上出售的商品中，完全没有中文表识和中国文字说明的，已非个别现象。难道我们几千年的民族文化不值得引以为豪吗？

东北人过年讲究热闹、喜庆，年俗也就特别多。1吃带硬币饺子交好运过年吃饺子是北方人的习俗。东北民间在除夕有守岁的习惯。大年三十晚上辞旧迎新，一定要吃饺子，在众多的饺子中只包上几只带有硬币的（现在人们讲究卫生，就用花生或其他果仁来代替。），谁吃到了这样的饺子就预示着在新的一年里会交好运，有吉祥之意。此外，东北人在“初五”这天一定要吃饺子，也称“破五”，就是把饺子咬破，寓意将不吉利的事都破坏，有驱灾避邪之意。2年夜饭后吃冻梨由于东北天气寒冷，一些水果冻过之后，就另有一番滋味。最常见的是冰梨和冻柿子。据了解，最纯正的是冻秋梨，在北方有一种梨叫秋梨，这种梨刚摘下来的时候又酸又涩，于是人们就把这种梨采摘下来直接放在树下，盖上一层树叶，经过冰冻之后的秋梨酸甜可口，果汁充足。冻梨在吃之前要放在水里解冻，年夜饭后吃这种梨能解酒、解油腻。3年三十点长寿灯东北人在大年三十都要点长寿灯，彻夜通明。大年三十一直到正月十五元宵节，每家每户都要挂红灯笼，到了晚上就要点亮灯笼，而且要点一宿，不能关灯，意味着益寿延年，香火不断。4正月不剪头东北人一般都在大年初一到农历二月初一之前不能剪头，如果剪头会克（死）舅舅，所以东北人很忌讳这点，没有人会在正月里剪头。“二月二，龙抬头”这表示着二月初二这天人们剪头会很吉利，所以在这一天很多人都会争相剪头，讨吉利。5初一初二不扫地在东北，上了年纪的老人都有这样一个说法，大年初一、初二这两天，不扫地，就是不愿将好运气、财气扫走。所以只有等着到了初三才可以扫地。

关于民族特色的作文30010篇篇3

民族特色作文大全篇一_汉族之魂——汉语700字

血脉中流淌的是中华民族赐予的光荣，长江、黄河交织成几千年历史的经纬。

我们的文明，以汉语为载体的中华文明便是这样地冲出了宇宙与变迁，绵延了中华九百六十万平方千米的土地，横跨千年的时空，为我们世代所传承，所发扬。

汉语是我们的民族之魂，它可以很豪迈很大气，亦可以很精致很婉约，它可以写出“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的苏式感慨，亦能传达“守着窗儿，独自怎生得黑”的李式风情。这是无论多优秀的外文译制品所无法企及的高度与深度。

因为，汉语承载了中华儿女的魂呢！它不仅是“母语”两个字那么简单，我们的母辈，祖辈经历泛黄的历史所赐予我们的，是“母语”背后沉沉的文化使命。

楼兰古国消亡了，玛雅文化消亡了，古巴比伦文明亦消亡了，文明的缺失是因为语言的覆灭，语言丧失了载体便渐渐葬于荒漠中干涸的河床与幽幽的叹息。

汉语言文明是博大而沉重的民族责任，在西方文化无止境地涌入街头巷尾时，在“三国”与“论语”相继被戏说时，在全球化的呼声下学英语的浪潮正天翻地覆时，小学课堂内的“白毛浮绿水，红掌拨清波”反而显得弥足珍贵，英语培训机构满街遍是，可怎寻不到一个国学教授机构？

这是前进中的市场化快餐，还是，一个大国的浮躁，抑或，是百年后文化断层出现的民族悲哀？

母语——汉语教给我们的，怎又仅仅是与人沟通，交流。母语不是工具，而是任何一个时代都不能失却的民族的骨气与精髓！

让我们重拾古文的经典吧！让我们运用汉语所真正给予我们的扁担，去挑起历史的竹简一捆捆，真正进入原味的古籍，去寻找一个民族的伟大复兴之道，一个大国的崛起之途。

汉语的传承是每一个中华儿女生来就应向祖辈们许下的承诺，不要让昔日繁盛的古国衰落的故事重演。这庄重的承诺将是我们一生所肩负的重担，它让我们在历史中找到珍贵的内核，让中华民族重新屹立于世界之巅！

民族特色作文大全篇二_土家族民族特色800字

五十六个民族中，有一个民族叫土家族，而宜昌也有。说起这土家族，那民族特色才叫多呢！让我来说一说吧！

先来说服饰吧！土家族妇女穿的是无领满襟衣。衣向左开襟。从上领到下摆到衣裙脚绣有一寸五宽的花边，衣袖各有一大二小三条花边，大花边一寸五宽，小花边有手指宽。袖大一尺二寸许，花边宽窄与衣袖相同，裤大约一尺五寸。另外，胸前外套围裙，俗称“妈裙”，围裙上为半圆形，下为三角形，从上半圆形及下脚也有一圈花边，宽约一寸。围裙胸前绣有花约五寸见方，围带即花带均为五彩丝线织成，一般二尺长，两头分别留有三寸未织的花缓。显示出土家妇女的心灵手巧。土家族的孩童衣裤不多讲究，主要注重的是鞋帽。小孩一般戴猫头尾巴帽，帽子前额用金银打就的十三个菩萨像，中间大的一个为观音坐像，两边钉有十八罗汉像，虎帽两侧至两腮前有银勾，用于小孩系帽用，帽顶两侧用白兔毛做成的虎耳，上前挂银铃，虎帽用大红绸缎做面料，前檐绣有一个“王”字，后脑绣有双龙抢宝等图案，胸前持有金锁银牌，上打有“福、禄、寿、禧”字样，帽后悬有金链银梁。小孩的鞋也为老虎鞋；用红绸缎做面料，鞋尖向后翻，两耳插上兔毛，前绣一个“王”字，两侧绣花。土家族是祟虎的，小孩穿戴虎帽、虎鞋是受虎的“围抚”，邪恶不敢侵害，可避邪壮威，既可使小孩显得天真活泼，伶俐威武。

土家族爱群居，爱住吊脚木楼。建的都是一村村、一寨寨的，很少单家独户。土家族所建的房屋多为木结构，小青瓦、花格窗，司檐悬空、木栏扶手、走马转角，古色古香。土家族的一般居家都有小庭院，院前有篱笆，院后有竹楼。青石板铺路，刨木板装壁，松明照亮。一家过着日出而作、日落而息的田园宁静的生活。

土家族男女多经对歌相爱结婚。有“哭嫁习惯”习惯。女子在出嫁前7-20天开始哭，哭嫁歌有“女哭娘”、“姐哭妹”、“骂媒人”等。开始是轻歌唱，越接近嫁期越悲伤。直到哭的口干舌噪，两眼红肿。他们把是否善于哭嫁作为衡量女子才德的标准。

怎么样这就是我家乡宜昌的土家族。如果有机会，我愿意当你的小小导游，让你看遍土家族的风情、民俗！

民族特色作文大全篇三_傣族的特色饮食550字

“五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家。”是啊！我们中华民族地大物博，有着悠久的历史，灿烂的文化。五十六多民族之花竞相开放，美不胜收。下面，我就想大家介绍一只美丽的“花”——傣族。

在傣族的众多的风俗习惯中，最吸引人的就是傣族的饮食。

傣族以大米为主食，尤其喜欢吃糯米。以竹筒饭为代表。傣族把一节竹子一端挖通后装米。这些米要洗干净泡水后才能装。再用竹叶把竹筒口塞紧，要使米掉不出来，但同时也要留些空隙，才能使米更柔软。装好以后，放温火上烧烤，待竹筒表面烧焦后饭也就熟了。剖开后是香喷喷的竹筒饭。用酸菜、酸笋配上这带有竹子香味的米饭，百吃不厌，令人满口留香。

除了主食竹筒饭以外，傣族人的副食酸味儿食品、水产和昆虫菜也是别有风味。

酸味食品是傣族人的最爱，像什么酸笋、酸菜、酸蚂蚁……这些几乎每家每户都有。

而水产，如鱼类、青苔、蛙类也是傣族人无法割舍的食品。

最特别的是昆虫菜。这一特色符合傣族人的一句话：“只要是静的都是菜，只要是动的都是肉。”无论是较小的田鳖、蜘蛛、蚂蚁蛋，还是较大的竹虫、蝉、沙蛆、竹蛆只要一加佐料就能立刻变为餐桌上的一道美味佳肴。

傣族的食品还有苦瓜、苦笋，甜米酒，槟榔、酸肉、狗肉……而且个个美味无比。

听了我的介绍，你是不是已经垂涎三尺了呢？那赶快去傣家的竹楼中好好过瘾一番吧！

民族特色作文大全篇四_维吾尔族民族风情500字

中国的版图上有56个少数民族，而每个民族的特色都是与众不同且别具特色。而给我留下最深刻印象的就是：维吾尔族。因为维吾尔族是中国北方的古老民族，并拥有悠久的历史文化。维吾尔族目前有800多万人口，在我国少数民族中仅次于壮族、满族、回族，已经接近，甚至超越了苗族，位居于少数民族人口总量的前五名。

维吾尔族拥有自己独特的文化艺术，例如家喻户晓的“新疆舞”，那婀娜的舞姿使人着迷，还有故事集《阿凡提的故事》、音乐舞蹈史诗《十二木卡姆》等，这些都是闻名中外的。还有维吾尔族位于我们“三山夹两盆”的新疆，新疆盛产葡萄，且新疆的葡萄汁多味甜，使葡萄成为维吾尔族最具代表性的水果。

维吾尔族的人很喜欢跳舞，所以他们的舞蹈也分好几种，最常见的就是：顶碗舞、大鼓舞、铁环舞、普塔舞，而伴舞的乐器，当然也不下数十种。

以上关于维吾尔族的介绍都是耳熟能详的，但可是有一样可能很少会提起，那就是维吾尔的民族医术是祖国医学的重要组成部分。原来维吾尔族的人不单只舞跳得精美绝伦，并且医术也是如此高明。

虽然维吾尔族的文化传统远远不止这些，但仅仅是这些也足以让人不禁感叹：中国56个民族，果真与众不同、别具特色啊！

民族特色作文大全篇五_朝鲜族民族特色500字

朝鲜族主要分布在东北三省，多聚居于吉林延边朝鲜族自治州。他们在服饰妆扮、生活起居、文体活动等方面都独具特色。

朝鲜族是一个能歌善舞的民族。每逢节假日和喜庆日，朝鲜族群众就会载歌载舞，欢腾雀跃。不论男女老少，不仅都能唱会跳，而且还都十分酷爱传统体育活动。

老人在家庭和社会上处处受到尊敬，儿孙晚辈都以照顾体贴祖辈为荣。晚辈不能在长辈面前喝酒、吸烟；吸烟时，年轻人不得向老人借火，更不能接火，否则便被认为是一种不敬的行为；与长者同路时，年轻者必须走在长者后面，若有急事非超前不可，须向长者恭敬地说明理由；途中遇有长者迎面走来，年轻人应恭敬地站立路旁问安并让路；晚辈对长辈说话必须用敬语，平辈之间初次相见也用敬语。

喜欢食米饭，擅长做米饭，用水、用火都十分讲究。各种用大米面做成的片糕、散状糕、发糕、打糕、冷面等也是朝鲜族的日常主食。咸菜是日常不可缺少的菜肴。朝鲜族泡菜做工精细，享有盛誉。

朝鲜族还有吃狗肉的习俗。常用一种叫“麻格里”的家酿米酒来招待客人。

餐桌上，匙箸、饭汤的摆法都有固定的位置。如匙箸应摆在用餐者的右侧，饭摆在桌面的左侧，汤碗摆在右侧，带汤的菜肴摆在近处，不带汤的菜肴摆在其次的位置上，调味品摆在中心等。婚丧、佳节期间不杀狗、不食狗肉。

关于民族特色的作文30010篇篇4

少数民族文化作文500字 少数民族有趣的建筑

我们中国是个庞大的家族，少数民族就有55个，而55各少数民族的建筑的特点、外形也各不相同。

传统民居是蒙古包，是一种圆形毡房。顶部像撑开的大伞，中心开天窗，用柳木杆支撑住。又以一寸直径的柳木编成一个个称为“哈那”的网状的平行四边形，以便收拢、拉开。每个哈那高四五尺，拉开宽六七尺，若干哈那连成圆形墙支架。所用哈那的多少，决定蒙古包大小。墙架外包毡，东南方向设木门即成完整的蒙古包。蒙古包通体白色，蓝天下点缀在绿色的草原上，就像一幅迷人的画，这便是蒙古族特有的建筑。

壮族的传统建筑是“干栏式”的房子。“干栏”又叫“麻栏”、“阁楼”，分为上下两层，以木、竹为桩柱、楼板和墙壁，楼上住人，楼下养牲畜、堆放杂物。一般干栏多依山傍水，四面向着田野。有些村寨家家相通，连成一体，就像一个大家庭。

布依族习惯依山傍水聚族而居。典型民居是用薄石板搭盖“干栏式”房屋。除檩条和椽木之外，房顶和墙壁均为石板。它建筑经济、古朴美观、而且可以防风雨、避火灾等。浅灰白色的石料，白昼中是银光闪烁，月夜下似凝霜覆雪，煞是好看美观。

满族则流行一家一户的院落而居，传统民居为草顶土墙的“口袋房”。房屋的周围用不高的土墙或用棚围起来，院内还有一个小菜园。

今天只是介绍了55个少数民族的一小部分，少数民族有趣的建筑还有很多，可以多去了解，少数民族有趣的建筑。

关于民族特色的作文30010篇篇5

母语是一个国家最重要的语言，人人都有自己的母语。母语是民族文化的载体，是民族生存发展之根。在当今世界多元文化竞争与交汇的时代，母语越来越受到普遍关注，我们交流思想感情，欣赏文学作品，掌握科学文化知识等，都离不开母语。可以说，我们每天都在感受母语，学习母语，运用母语。母语的运用能力对一个人进一步的学习过程有着非常密切的关系，因为思考多是以母语为基础；因此母语在教育过程中有核心的地位。如果母语掌握欠佳，学习别的语言也会有困难。

从远古到现代，我们一直在运用母语传递信息，我们的生活离不开母语。想起学过的一篇课文《最后一课》，的确，无论是一个国家还是一个民族，我们只要有了母语，就好比手中握着一把钥匙，能打开监狱之门的钥匙。看着阿尔萨斯人失去国土时沉痛的心情，使我们感受到在这短暂的最后一课，师生们的无比怀念与悲愤。但是，即使他们失去了自己国家的国土，他们在最后一课中，即使心情是那么地沉重，可是他们为了能让国家再度站立起来，好好学习母语，就是为了能够打开监狱的大门。所以我们要更加努力地去学习！灭绝一个民族最恶毒，最有效的手段，就是迫使该民族放弃自己的母语。我们靠祖国生存着，我们靠母语发展着——这不是“最后一课”，这是永远的一课！

汉语跟法语一样，法语是阿尔萨斯人的母语，汉语也是我们汉族的母语。我们的国土神圣不可侵犯，因为那是中华民族世世代代生生不息的地方；汉语神圣不可歧视，因为那是中华文化时时刻刻绵绵永续的精神家园。保护我们的精神家园，维护汉语的尊严，也就是维护民族的尊严。不错，加入世界贸易组织后，我们有许多事情要跟国际接轨，但体现民族传统，民族文化，民族精神的语言，文字，绝不在接轨之列。显然，语言，文字与国家，民族的命运是紧密相连的，我们能不深省吗？中华儿女遍布世界各国，但无论相隔多远，差别多大，他们以通用的汉语作为中华民族的主要标志，无疑是中华民族大团结形成和巩固之基础。我们并不排斥外来文化，博大的汉文化同样需要外来文化的补充，我们也有责任和义务让世界了解中国，了解汉文化，了解汉语，但我们不能为了盲目追求发展，而丢弃我们的精髓和灵魂。

母语——民族魂，民族根！！

关于民族特色的作文30010篇篇6

当新世纪的钟声刚刚敲响的时候，一个震动石家庄市民的伟大创举诞生了，那就是民心河的修建。它从此改写了石家庄整日乌云笼罩，飞沙漫天的历史。

漫步于民心河畔，我的思绪飞到了那布满童趣的年代。记得小时候，爸爸妈妈经常在假日里带我到公园里往玩，往寻找绿色，往寻找清新，往享受大自然的气味。由于，在公园，也只有在公园，才会有人们向往的一切，碧水蓝天什么时候才能再现，人们期盼着……

漫步于民心河畔，我的思绪飞到了那大张旗鼓的岁月。当我们的祖国正以崭新的姿态迎接新世纪的第一缕曙光的时候，沙尘暴席卷了我国的很多省市，石家庄也尽不例外。人们整日生活在飞沙弥漫中，看不到蓝天，也没有白云的壮丽异景，愁云笼罩着石家庄的市民，也困扰着市政府的领导，在市政府的英明领导下，作出了修建民心河，造福一方百姓的重大决策，碧水蓝天即将再现。

漫步于民心河畔，我的眼前出现了一道亮丽的风景线，民心河如同一条彩带，穿越于城市中心，当清风吹拂的时候，河面掀起稍微的波纹，再看岸上那垂柳轻扬的美姿，小河畔那让人舒服的小道，更让人心神摇曳，思绪荡漾。我们真的该感谢设计师为我们精心设计的宏伟蓝图，使它以线人一新的面貌出现在我们眼前，为我们这座现代化的都市又增加了一个新的亮点。使风沙不再肆虐，碧水蓝天得以重现。

美好的生活已向我们走近，树木是自然的吸尘器，花草是美丽的使者，美丽繁华的现代化城市，已经展现在我们眼前。在这样优美的环境中，祖国的少年儿童，正在茁壮的成长;上班的叔叔阿姨正以百倍的热情，千倍的干劲，努力的工作，为我们的社会主义祖国贡献着自己的光和热;而年老的爷爷奶奶们，在晨练，在散步。多么悠闲，多么舒心，多么美好的生活呀!

关于民族特色的作文30010篇篇7

中华民族自古就有自强不息的民族灵魂。

不以穷变节，不以贱易志

东晋大诗人陶渊明曾任彭泽县令，到年终时，郡守派邮督来县巡视，县吏对陶渊明说按官场礼节要整衣齐冠，束紧衣带，以下属礼参见。陶渊明本来随意惯了，诸事不拘常礼，更何况胸有高情逸志。于是仰天长叹摇摇头双袖一甩：“岂能为五斗米而向乡里小儿折腰。”即日辞官归隐，不再出仕。他的这声长叹叹出了气节与尊严，叹出了一个洁身自好，不慕荣利的陶渊明。于是这声叹被历史所承载，被千古所传唱，成为历史的感叹！他毅然归隐展现的是华厦儿女不屈不挠的民族气节。

咬定青山不放松，立根原在破岩中

南宋著名思想家，爱国诗人陈亮，曾六次上书朝廷，批评时政，提出富国强兵，抗金统一的主张，遭受打击迫害三次被诬入狱，但他始终不屈，最后在一首咏梅中唱出：“欲报春消息，不怕雪埋藏”的豪壮情怀。民族英雄于谦，保卫京城立汗马功劳，却受昏君奸臣所诬，蒙冤被害。他临难不惧，铁骨铮铮在《石灰吟》一诗中吟出：“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”的豪迈气概。这一唱一吟，唱出了民族气节，吟出了热血男儿的满腔热忱，展现了民族灵魂的气魄。

月缺不改光，剑折不改刚

霍元甲是我国近代武学宗师，是精武会的创始人奠基者。他在中华民族危难之际，与外国人比武，展示了中华武术的精华，为国人在世界武术界争了光，同时不断壮大精武会馆，发扬中华武学传统美德，破除中华武术界传统陋习，授独门绝技，广收门徒……在最后一次比武中不幸遭日本人所害。在毒已攻心的情况下毅然拒绝抢救，断然决定带毒上阵比武。在自强不息的武学精神的支持下用最后一口气，最后一招感动世界，感动国人，获得冠军，同时与世长眠。他不愧是中华儿女，不愧是炎黄子孙。中华民族永远记得他，中华武学永远照耀着他。是他令中华武学得以宏扬，是他以中国武德征服世界，是他用最后一口气，一股热血，让所有外国人得以信服，让所有中国人得以抬头挺胸。是他的一生演绎出：“一生轻似叶，所重全名节”的民族精神，与大义凛然的豪壮之气。

自强不息，当以是中华儿女必须继承与发扬的民族灵魂。