中国神话故事读后感1000字

《中国神话故事》是一本由张园/著 喻歆植/绘著作，南方出版社出版的精装图书，本书定价：108.00，页数：272，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《中国神话故事》读后感(一)：耳目一新的神话IP--评《中国神话故事》

中国五千年的历史永远不缺乏神话和民间故事，这些神秘而又真假参半的饭后故事，让一代代的小朋友们听得如痴如醉。

在以往的印象中，这些神话人物都是类似于美国好莱坞式的‘’个人英雄主义‘’，比如夸父追日、盘古开天等等。但是往往潜意识中和自己生活的环境完全不搭，如果说盘古开天能够在一定程度上诠释了道德经中的：“道生一一生二二生三”，夸父追日夸张地说服了没有目标的内卷人群。

《中国神话故事》读后感(二)：没有哪个孩子可以拒绝“神话故事”的魅力！

我们都听过这么一句话：盘古开天辟地，女娲塑泥造人。

在天地未分，宇宙处于混沌的太古时代，盘古诞生了。他将世界劈成两半，轻而清的部分成为了天空，重而浊的部分成为了大地。

它孕育了一个新世界，也孕育了众神，但此时的诸神，只有缥缈的灵没有形体，赋予诸神形体的神是女娲。

盘古、女娲、夸父、精卫······这些我们再熟悉不过的神话人物，如同从中国神话中走出来的英雄，经常让我们看到那种为了实现理想，敢于奋斗，勇于牺牲，自强不息，舍以为人的博大坚韧的精神，我们每个炎黄子孙需要了解这点，并从中汲取力量。中国神话蕴藏着华夏民族最初的智慧和想象力，是古代文学、哲学、历史与美学的底色，是中华文化核心价值的最早、也是最浪漫的表达，对后世的影响非常之大：如历史上的屈原《湘夫人》中的娥皇女英、李白的《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》......又或是中国现代文学作家鲁迅、郭沫若、茅盾等以古老神话为题材创作过的重要作品，都能看到中国神话对他们创作的影响。从小阅读神话，可以启发孩子的想象力，拓宽认识世界的视野，提升文学素养，在一个个故事中迈入中国传统文化的世界，让孩子的知识构成变得更多元、更有趣。

更重要的一点是，没有哪个孩子可以拒绝“神话故事”的魅力！

中国神话是我们祖先留下的最宝贵的财富之一。这本书值得一读！

《中国神话故事》读后感(三)：中国神话的绮丽世界

我国有许多的神话，这些神话故事有的关于创世，有的关于炎黄子孙华夏文明的源流，有的关于对自然景观、事物的解释……这些故事起先是散乱的，甚至前后存在若干矛盾，为了能够全面地展现神话体系的面貌，便有必要做系统的梳理。

这样的系统工程更能体现单一神话体系里蕴含的精神，比如《中国神话故事》是在以时间先后和人物关系为脉络的基础上，系统梳理神话故事的整体，使中国神话展现了与古希腊神话，或其他民族神话不同的那种一以贯之的独特的完整性。

中国神话的绮丽世界总的来说，它是鼓励正向力量，肯定真善美的。但它并不排除反面力量的作用，也就是说它不是一畏的惩恶扬善。

第一个例子是黄帝。黄帝是一个贤明的君主，他任用能臣、治理欺凌、同情弱者、秉承公正，治下的百姓生活安定、少有灾荒。后来在黄帝与炎帝大战中，黄帝得神人相助取胜。黄帝的事迹让人想起那句“得道多助”。

好人得到神的相助，这无疑是弘扬正向的价值观。另外的例子还有大禹治水时，得到大神伏羲赠予的玉简，助他治水一臂之力。

第二个例子是穷奇。穷奇是少昊的儿子（少昊是黄帝的儿子），也就是黄帝的孙子。

穷奇是一个坏事做绝的不肖子孙，它坏到什么程度呢，就总想让有道理的一方吃亏，不仅仅是吃亏，他听说有人忠信仁义，就咬掉那人的鼻子；听到有为人不善、人品不端的就给人家送去美食。

读到穷奇这样的故事，心底反倒生出几分安慰：看来坏人自神话就有，又何必耿耿于怀？

诸如此类，对神话故事越了解，会对其所创造的绮丽世界，以及其中的朴素的价值观有深刻的了解。归根结底，神话的本质还是人情世态。神话中寄托了人类的理想生活。

《中国神话故事》在一种想像的绮丽世界中，表达了人间理想。基于人情世态，抱着对美好的执着追求，炎黄子孙演化了自己的故事。在这个绮丽的世界里，透露了中华民族的灵魂，和不竭的灵感。

《中国神话故事》读后感(四)：中国神话源远流长

只有精炼的文字和精美的配图才能是一本经典书籍的基础，中国神话故事的配图真的是让人眼前一亮的程度，绘画风格很有个人特色，配色也是独树一帜的。

色彩的饱和度不高，看着就有种敦煌配色的感觉，很符合中式审美，看着就高级。

我个人认为这本书很适合小学生，我的女儿马上要上四年级，在四年级上册有精卫填海一课，课本上是文言文，我猜测她应该不太明白文言文说的是什么，但是配合着这本书里面的精卫填海那个故事看，明显这里面的故事更加的生动，让她能够更好的理解文章的意思。

随着我们民族自信心的慢慢恢复，我们中华民族的精神内容随着我们的经济的逐渐的繁荣的同时，也逐步恢复以往的精彩纷呈，我们开始提出复兴文化的口号，年轻人们开始被国风吸引，被汉服吸引，主动穿汉服，并且逐步发现自己的文化基因也在觉醒。

中国的神话故事并不像欧洲的神话故事那么充满血腥和残酷，同样的是面对毁天灭地的大洪水，欧洲那边就是诺亚方舟，逃啊逃，我们这边则是大禹治水，疏导，治理，绝不抛弃故土，和自己的家园共存亡。

这些精神印记在电影的里面也有很多体现，在外国电影中，地球出现了危机，他们大多数会乘坐宇宙飞船，带着经过人类精英们，逃离地球，在宇宙中流浪，找到第二个家园，延续人类的文明。

而同样的地球灾难电影，我们的电影流浪地球表现得是我们带着所有人，带着我们的家园地球，一同离开，去寻找新的星系。

这样的思维方式的迥异，让我明白从一开始我们的精神内核就是不一样的。

神话故事就是民族的精神内核。一种传承了千年或者是传承了万年的精神遗产。或许这种精神遗产是继承自上一个文明时代也不一定。当然这是我的想法。

在几百万年前，或许真的存在这样的一批“神”，他们存在于这个世间，创造出了人类。

为我自己是中国人而骄傲。因为我生来就是中国人。

一个人，出生在一片土地上，他就属于这片土地，因为他本身就携带者父母留给他的初始数据，他生来就属于一个民族，生来就继承了这份遗产。

很悲哀的是，有些人认识不到这份财产的魅力和宝贵，选择永远的离开。

《中国神话故事》读后感(五)：读故事，知中华之精神

小时候最令人记忆深刻的回忆之一，便是在凉风习习的夏夜乘着凉，听爷爷讲一些历经年代所流传下来的故事，那些故事或包含着一些惩恶扬善的道理，或体现了人们对美好生活的向往，能让人记住并流传下来的，绝非故事本身，而正是故事中所包含的那些哲理。

《中国神话故事》一书精选了67篇中国神话故事，让读者能大概掌握中国神话的脉络与谱系，从中感知中华民族千古流传的精神，譬如人类早期探索大自然时面临灾难的不屈不挠；人们对英雄人物的敬仰与热爱、对美好生活的向往等。作为成年读者来说，我觉得这本书满足了我小时候未得到充分满足的故事瘾，虽不能说每篇故事都能发人深省，但其中确有许多能够引人思考、令人赞叹。而作为小学语文四年级的推荐阅读书目，我相信这本书会给小学生描绘出一片瑰丽的神话世界，引人入胜，故事的字里行间所蕴含的中华精神也必定能在孩子们心中洒下一片种子，逐渐生根发芽。

与一般故事书不同，《中国神话故事》贴心地为读者配上了导读手册，里面说明了中国创世神话谱系时间线以及人物谱系图，这对于逻辑思维不是很好的我来说，真是大有帮助，阅读过程中遇到人物混淆时，翻一翻手册便清楚了。童心已泯的我仍然会为一些故事叫好，也会因为故事中对善恶的赏罚分明而感到满意，而读完故事后，让我印象深刻的是故事中许多人物对生活的思考与观察所带来的颠覆性改变。

在《人文之初》中，伏羲看到人们追捕猎物不易，虽总是早出晚归地忙碌，却常常吃不饱肚子，于是他便常常思考如何能帮助人们获得更多猎物。一次，他偶然看到了蜘蛛用蜘蛛网捕捉小飞虫的过程，而正是因为心中牵挂着问题，他便由此想到人也可以通过结网来捕捉野兽。而后，他又通过努力找到了结网的材料与方法，教会人编织猎网和渔网，大大提高了捕捉猎物的效率，帮助他们解决了吃饭的问题。

而在《婚姻制度》的故事里，也是因为伏羲看到新出生的孩子许多患有先天残疾，他冥思苦想，发现了问题的症结所在，残疾孩子的父母往往有亲戚关系，而健康孩子的父母则大多数都没有亲戚关系。他又想出了解决问题的办法，正姓氏，制嫁娶。正姓氏可以让人们知道谁和谁是亲人，他们能否结婚，而想要结婚的人也不能如从前那样随便就结婚，男子需要向女子赠送两张鹿皮作为聘礼，还需要有媒人提亲，女子同意才能成婚。如此通过伏羲的努力，人们的生活变得更加有秩序，而随着更多健康孩子的出生，人们也明白了同姓不能通婚的道理。

这些故事虽无从考证，但在远古，必然确有解决这些问题的人存在，正是有了无数个这样善于思考和发现的人，我们才能有今天这样的生活。而在现代，虽不必再为生存问题忧心，但生活中也常常存在着这样那样的问题，如若我们也能始终保持观察与思考，想必也能让生活更美好。故事虽简单，却值得反复阅读去发现其中所蕴含的中华精神，以其指导我们的生活，何乐而不为呢！