清明节景色描写作文

无论在学习、工作或是生活中，作文的形式很常见，但是作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是清明节景色描写作文，欢迎大家分享。

第一篇

清明的天，是阴的；清明的雨，是涩的。在今天这个不平凡的日子里，让我们用心请来缅怀先烈与亲人。——题记

清明自古以来都是一个重要的传统节日，在清明这一天，人们纷纷走出家门，去祭奠已故的先烈与亲人。在这一天往往下雨，故有“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”之说。

走在陵园的小道间，一切仿佛都如此耀眼，似乎他们也在欢迎我们的到来。烈士之所以被称为烈士，是因为他活着为人们作贡献，即使他死了，人们也会记住他。他的路比我们所走的更陡更险，他的事比我们更难更高！

记得听过一首诗：有的人活着别人就不能活，有的人活着是为了别人更好的活！有的人把名字刻入石头想不朽，名字比尸首烂的更早，他活着是为了别人更好活的人，人们将永远记住他！我愿做一个帮别人更好活的人用我的行动来报答人民。想到这，心头骤然感到轻松。烈士，一个多么庄严的字眼，我们要用无限崇敬的心来读他！

清明节……

第二篇

今年的清明节，第一次放假，你们都干了些什么呢？你很可能回答：我去扫墓啦！噢，这太寻常了，因为这是个祭祖的日子。我的清明节过得很不寻常，就和大家分享一下吧！

这一天早上，我先去了书城。和几个同学到了那里后，我迫不及待地挑选了几本书，就津津有味的读起来。一个上午，我就在书的海洋里快乐的畅游。快要走的时候，我给弟弟挑选了一本书，名叫《冒险小虎队·超级版·毒药博士的恐怖计划》。因为今天弟弟要来我家做客，我这个做姐姐的要送他一份礼物作纪念才好呀。

中午，我们几个就在麦当劳吃的午饭，由于太累了也太饿了，所以我点了许多东西：一杯芬达、一个麦辣鸡腿堡、一份薯条，还有一份麦乐鸡，填饱了我空空的肚子。

吃完饭后，我们又去了书城附近的充气城堡玩。里面有小马、小兔等动物，可好玩了。每次我刚坐上去，又被弹回充气垫子上。一连几次都是这样，弄得我气急败坏。心想：哼，今天怎么回事呀，老天诚心和我作对不成？

回到小区，我和小朋友在院子里玩起了捉迷藏的游戏来。第一次，我和百合躲藏在一起，陈曦来抓，结果陈曦好像有千里眼一样，很容易就找到了我们。接着轮到我和百合抓了，大家玩得兴高采烈。

一晃一天就过去了，你瞧，这的确是一个不同寻常的清明节。

第三篇

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆。“植树造林，莫过清明的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

关于寒食，有这样一个传说：

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。“足下是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

第四篇

小学生作文写作技巧：吸引眼球的景色描写

在小学生的写景文章中常常看不到“景”，文中写的尽是去游玩的路上发生的事，或是吃了什么、玩了什么游戏、说了什么话语。即使有的写了风景，也难以让“读者”感受到作者看到的优美的风景。因为通篇仅是景物的叙述。例如，下面两个句子：

A、晚秋的天空是澄清的，山脚下的高粱成熟了。

B、晚秋的澄清的天，像一望无际的平静的碧海;强烈的日光在空中跳动着，宛如海面泛起的微波;山脚下片片的高粱摇曳着丰满的穗头，好似波动着的红水;而衰黄了的叶片却给田野染上了凋谢的颜色。

很明显，前者是景物叙述，后者才是景物描写。其实，有了具体的描写才算是写景文。才能使读者通过你的习作，想象画面，感受到大自然的奇妙。

一、写好写景文首先要做到：敞开心灵感受美的细微不同

1、敞开心灵感受美。有人说：“小学生们常常缺乏发现美的眼睛。”老师也发现在每次学校组织的春、秋游活动中，多数学生对玩不玩游乐场、几点到草坪上野餐，比能否看到美丽的景色要有兴趣得多。而阅读课外书籍多的孩子对美景、花草的盛衰则更为敏感。那是因为书籍能将学生对美景的欣赏能力提升起来，相对分散他们对游戏、对吃的注意。因此，借助书籍将心灵敞开就能让你长出一双能发现美的眼睛。

2、感受美景的细微不同。来自于阅读、生活、写自己真实感受的作文，与背诵摘抄好句子而“凑”出来的作文的不同之处正在于前者能感知并描写出景物的不同之处。

例如：同样是写海， A、B句作者对景色的观察与表达能力就有差异。

A、蔚蓝的大海一望无边，美丽的鱼儿在水中游来游去。沙滩上有海浪送来的各式贝壳，有半圆形的、椭圆形的……

B、中午一层层波浪像巨人在奔跑，他追逐着海浪那白色的沫儿向我冲来。他越来越大、越来越响、最后一下撞在岩石上，浪花四溅、卷走了我的拖鞋、淋湿了我的裤脚。傍晚，当波浪涌起的时候，那映照在浪峰之上的霞光又红又亮。它闪动着、滚动着、冲上沙滩，追逐着岸上的人们，又退尽。

A句作者眼中的海就是一块蓝色，再无海浪、白沫、滚动之分了。而B句的作者感受到景物的细微不同，能具体地描写出来。所以，天下的景或物，千差万别，千姿百态，各有自己的特点。比如水，有的汹涌澎湃，有的水平如镜，有的流水潺潺，有的水波粼粼……关键是要在阅读的基础之上进行细致的观察。感受到景色的细微不同才能写得具体生动。这样就不会像A句中那样因为写不具体，要写那么多样景色凑字数啦!

二、写好写景文其次要做到：抓住那吸引住你眼球的景色细细地把景写动起来

1、抓住那吸引住你眼球的景色细细写。看到美丽的溶洞景色，漂亮无比的“钟乳石”会吸引住你。来到大海边翻滚的海浪会吸引住你。走到池塘边，美丽的荷花会吸引住你。游览玄武湖清凉的湖风会将你的心引向碧波荡漾的湖面。你来到一处景物之中，必然有一样景色会首先吸引住你的眼球。就请你抓住这个景色细细描写，写出它的美、写出它的与众不同、写出它吸引你的地方。

2、将景色写动起来。例如：湖水清澈见底，犹如一面硕大的银镜将远处连绵不断的山峰的倒影映照得更加苍翠。这时，一阵微风吹来，刚才水平如镜的湖面，立刻泛起了鱼鳞般的波纹，在阳光的照耀下闪着点点银光，湖上像撒满了碎银子一样，微风一过，湖面又恢复了平静。

这样描写就抓住了景物的变化，我们所观察到的景物有时是静止不动的，有时是活动变化的，若能将动态描写与静态描写结合起来，以动衬静，以静写动，则会塑造出栩栩如生的艺术形象。因此在写景时做到动静结合能使文章增色不少。

三、最后，写好写景文你或许可以做到：写出自己的心境

记得在一堂语文阅读课上，有位老师在教莫泊桑的短篇小说。老师让学生找出文中的两处景色描写。学生齐答：“第一句：‘在―片平静的好似绿色大理石桌面的海上驶向远处’，第二句：‘天边仿佛一片紫色的阴影从海上钻出来’。”接着老师又引发同学们的思考两处写景流露出的情感的不同。学生答道：“我觉得前者很秀美，后者则有些阴森。”

“同―处景点，为什么会产生如此大的差异呢?”答案是：“由于心境不同。”“心境有什么不同?”“先是轻快的。后是沉重的。”接着，教师颇带几分激动地说，“这是不同的心境造成了作者观察的变化……”

这段阅读课上对文本环境描写的推敲，给了我们写作的启示：“物并不是永远是他自己本来的样子，他根据观察者的不同心境，起着微妙而有趣的变化，从而能更好地适应我们写作时展示中心的需要。”

第五篇

今天是星期2，是清明节，我和妈妈妹妹姥姥一起去花山玩儿，其中我印象最深的不是别的，是去的路上，由于有很多人都要去花山，所以157上人很多我们不光没有坐下，还被挤成了肉夹馍，我觉得这真像是张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵呀！经过千辛万苦，我们终于到了，上了一个大坡之后，妹妹开始又哭又闹，买这个买那个，买了一大堆东西，我真想说她几句，唉！在路上，人挤人的，本来路就窄，；路旁还有许多摆摊儿的，真是没法走呀。好不容易走了一大半的路，看到了许多烧纸的人和烧香拜佛的人，不由想起了5岁时来花山拜佛时的样子，那时候可真是好有意思呀。

烧的纸满天飞，落到了头上，就像下雪一样，不过有一股难闻的味道。走了一会，妹妹又看到了卖好吃的了，这只小馋猫就死活不走，站在吃的面前，姥姥只好掏出钱包，买了。

经过了这么多事情，我们又迎来了下一个困难：挤公交车，一位老爷爷，重重的踩了我一下，没等让脚休息一下，一个阿姨有踩了我一下，我的脚呀，我真想哭出来。

今年的清明节这时有艰辛有快乐呀！

第六篇

清明节习俗作文700字 杭州的清明节

清明节是一个众人皆知的节日，而清明节上坟，则是杭州的传统习俗。

每到清明节，我就会和家人一起去墓地上坟，那里埋葬了我们逝去的亲人，我们是去看望他们的，要点蜡烛，招来他们的灵魂；再烧香祭拜，对其许愿；然后烧一沓“元宝”，当做给他们一年的生活费；最后奉上美味的食物，供他们享用。这个与死者打交道的节日看似很严肃，其实呢，这个节日对于孩子们（包括我）来说，是一次外出郊游的好机会，不但可以玩耍爬山，还有许多好吃的，丝毫没有祭奠死者的沉痛之感了。

清明节前期，大家都忙忙碌碌，做了好多准备工作，如：烧许多美味的菜，去购买香、蜡烛，折元宝等，就连我们小孩子也要贡献一份力量，就像我，学会了折元宝呢！（我就是来炫耀一下的，哈哈）

到了墓地，就先在逝去祖辈的坟前放上一篮表诚意的鲜花，然后在坟墓一圈洒一些酒，并给坟边的松树浇了水，再将饭菜取出放在坟墓上，将包装袋里的都打开，整齐的排放。在烛台上插上蜡烛，然后再取出香炉放于墓前，拿出香点燃，开始许愿，许一个愿拜一下，拜三下后即可把香插入香炉。这一切对我来说都是那么的仪式化。

等待一顿饭的时间，期间将一叠黄色的冥币点燃，再用元宝压在上面（因为黄色冥币烧着后就会飞起来）一同燃烧，将冥币和元宝给“那边”的亲人送去。当一股浓烟升起，你就必须躲到逆风处，否则后果就是——象我上次那样，不但熏得眼泪都出来了，还留下一脸的灰，十分尴尬。

等冥币、元宝烧完后，就轮到我们大饱口福咯！印象最深的当然是清明团子了，它是艾草和糯米粉打成的，通常甜的的团子里面会放上豆沙、芝麻酱，咸的团子里面会放上豆腐干、笋丁和咸菜，绿色的团子圆滑小巧，可好吃了！

吃完饭，我们就沿着墓边的小路上山，走到极为陡峭、极高之处玩个尽兴，才肯下山。

这就是对于我们杭州小朋友来说的清明节。

第七篇

秋天，是一个丰收的季节。

田野里，五谷丰登，秋光绚丽。

梯田里如海的高粱举起火把，黄澄澄的玉米成熟了，谷粒绽开了笑脸，大豆笑破了肚皮，稻海泛起金色的波浪，田野丰收了。

果园里，硕果累累，瓜果飘香。梨树上的梨长满了小小的雀斑，橘子树上的橘子有大有小，像一盏盏小灯笼。石榴树上的石榴露出了红红的牙齿，像在对我笑，苹果树上的苹果高低起伏，红彤彤的像红的脸，果园丰收了。

秋天，在我心中是一个丰收的季节，也是一个美好的季节。

第八篇

夜里雨声，闲读宋词，听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明”。翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹息：“舞烟眠雨过清明”。

心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。

不知不觉间，我们错过了季节，又错过了回忆，只剩下一幅对联，在日长飞絮轻的时光里晃悠：“冬至大地，霜降房檐，看大雪小雪一片白露。夏至暑天，惊蛰亭榭，盼大寒小寒全天清明。”

春季祭祀土地神的日子。古无定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。自宋代起，以立春后第五个戊日为社日，俗称“春社”。“春社”有官社、民社之分。《礼记。明堂位》有官社的记载：“是故夏勺、秋尝、冬烝、春社、秋省，而遂在蜡，天子之祭也。”唐诗人张籍、王驾则描绘了民社的盛景“庭前春鸟啄林声，红夹罗襦缝未成。今朝社日停针线，起向朱樱树下行。”“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”

生于山野乡村，对土地和时令有特殊的感情，在享受丰盛味美的食物时，我们总是念念不忘“土地公公”的恩德。在绵阳，最隆重的“春社”祈福仪式，莫过于安县睢水关的“春社踩桥”。这座桥叫“太平桥”，始建于清嘉庆四年（公元1799年），距今有200余年历史，桥身为20余米巨型单孔弧架，犹如一道彩虹横卧水上，素有“渔洞山前悬半月，虎头岩下见长虹”的美誉。不知从何时开始，当地百姓笃信，在“春社”日这天到这里来踩桥，可消灾免难，祈祷平安。后来，这种习俗被更多的人了解，逐渐成了川西北最负盛名的民间春社活动。每到“春社”日，菜花丛中，鞭炮阵阵，潮水般的人流纷纷云集于此，绵延数十公里，为自己和家人祈福。

与“燕子来时春社”的喧嚣相反，“梨花落后清明”就显得冷清了。

清明既是节气又是节日，古时也叫三月节，有2000多年历史。“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节后雨水增多，万物由阴转阳，吐故纳新，一派春和景明之象。清明原本欢乐之节，大禹故里北川，历来有“清明”贺治水成功之说，乡人奔走相告，共庆天下太平。从唐代起，“清明”渐成春游踏青的代名词，且历代承袭成为习惯，人们在这个时节，纷纷走出户外，踏青、郊游、荡秋千，踢足球、打马球、插柳，拔河，斗鸡……其乐融融。孩子们最钟情的，则要数放风筝，有的风筝上还装有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。

在现代人眼里，“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为，清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事，后来，唐玄宗被这个故事感动，于开元二十年诏令天下“寒食上墓”，且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天，为图方面，人们干脆决定在清明扫墓，到明清时，清明扫墓更为盛行。新中国成立后，人们也选择在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。

“年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。”绵阳历来有扫墓的习惯，每到“清明”，家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地，将食物供祭在祖先墓前，再将纸钱焚化，鸣炮祈祷，为坟墓培上新土，栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后，还必须在墓前吃掉酒食才回家。

2008年，“清明”在千呼万唤中，已成了法定假日。但关于“清明”的解读，却仍众说纷纭。这两天，著名学者、中国古代韵文专家熊笃又在呼吁，要原清明的“本来面目”。在熊笃看来，按照《礼记》的说法，“仲春之月，令会男女，奔者不禁”，清明节应是提倡男女谈情说爱的好时节。”

熊笃说，清明时节，青年男女最适合去水边休憩、划船游玩，甚至到野外谈情说爱。但是，熊笃没有说，如我等中老年人该去做什么？

我想，还是去做自己喜欢的事吧，比如踏青、扫墓、祭祖、省亲。

第九篇

清明节踏青作文400字 清明节

清明节，爸爸妈妈和我还有安安，还有安安的爸爸妈妈一起，去楠溪江踏青。

我们先去吃了午饭，是楠溪江特有的溪鱼，70元一份，妈妈和阿姨说真贵，不过还是很美味的。还有蔬菜蛋饼和炒粉干都很好吃。吃完在路边，看到很多玩具，阿姨让安安选了一个渔网，妈妈让我选一个，我选了水枪。

然后我们就去了楠溪江边玩水，我打水枪把鱼赶到一块，安安用网兜水和鱼。

累了，我就和安安躺在树下的网里，好舒服，我都快睡着了。

然后，我们去永嘉书院附近的树林里，我和安安去了离爸爸不远处的小桥边，开战，我的武器是剑，安安的武器是金箍棒，我们大战了100回合，妈妈说我们们两个像女侠，还给我们拍了照片。

后来安安就去兜树叶了，结果她的鱼网漏了个洞。 后来，我们来到狮子岩，玩水，吃麦饼，妈妈很想买本地蛋，但是没有找到。就和爸爸一起下军旗。我和安安去走石桥，安安不小心掉进了水里，哈哈，鞋子湿了。

原本要去捞螺丝的，因为天太黑了，所以就回家了。真累呀，路上安安睡着了，我也很想睡，但是还是坚持到家才睡，虽然累但是好玩无比。我和妈妈说下次还要和安安一起去玩。