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北京三千年:从考古发现看北京建城史读后感1000字

北京三千年:从考古发现看北京建城史读后感1000字

《北京三千年:从考古发现看北京建城史》是一本由北京日报特别报道部著作,北京联合出版公司出版的精装图书,本书定价:78,页数:371,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。

《北京三千年:从考古发现看北京建城史》读后感(一):直视北京历史

每座城市都有它的前世今生,做为我国四大古都,北京有着古老的历史,这本书以数十年北京城市考古资料及研究成果为积淀,用纪”城“、纪”史“、纪”事“、纪”物“、纪”人“的手法谋篇成章,用考古发现的粗品铺陈3000年的北京历史,可谓是言之有据梳”城史“,娓娓道来讲”古事“。 北京3000年建城史、800年建都史,这本书带我们拔开云雾,直视北京历史。

《北京三千年:从考古发现看北京建城史》读后感(二):北京北京

92,隋唐史里的北京地区有很多名字,幽州、范阳、卢龙、涿郡,但治所一直是蓟城,也称幽州城。 93,李白到幽州,离安史之乱只差三年,史书中称,安禄山已为此做了多年准备。李白在长诗中影射道:“桀犬尚吠尧,匈奴笑千秋。中夜四五叹,常为大国忧。”这也被认为是最早揭出安禄山野心的诗句。 188,明代天启年间,女真后裔满族人在东北崛起,屡次大败明军。屡战不胜的天启皇帝听信术士之言,把火气撒到了金陵头上,他认为满人之所以崛起,是因为他们的祖先女真人的皇陵在北京,“王气太盛”,只有破坏金陵的龙脉,才能阻断女真人的强盛势头。 252,刘伯温是当初唯一反对建都凤阳的,他说:“凤阳虽帝乡,然非天子所都之地。”原因是“地势曼衍”。……朱元璋起初听不进去忠言,但洪武八年,就在他从中都回南京后的第三天,老谋士刘伯温的死讯传到了京城。

《北京三千年:从考古发现看北京建城史》读后感(三):红墙绿瓦之灼灼风华——读《北京三千年:从考古发现看北京建城史》

华夏上下五千年,白云悠悠千载,荡涤过多少历史尘埃,“江山如画,一时多少豪杰”,翻云覆雨、波云诡谲间时代更迭、朝代变换,帝都三千年成为华夏最具代表的缩影,因为这里“曾经埋葬过许多帝王,这里曾经发生过多次战争,这里也曾经出土过无数珍稀文物。当一切尘埃落定,曾经的陵墓成为博物馆,曾经的精美器具成为展览品,曾经的皇家园林成为人民公园”,这些古老记忆的碎片逐渐拼凑起一个千年之间轮回的空前盛世,曾经的风起云涌、鲜衣怒马,如今都已成断壁残垣

《北京三千年:从考古发现看北京建城史》读后感(四):用考古精品铺陈北京3000年历史

引用书的代序的最后2段

总体来说,由于北京建城历史悠久,特别是近一千年以来,北京成为辽、金、元、明、清五朝的都城,城市的营建体现了中国古代城市规划的最高成就,被称为“地球表面上,人类最伟大的个体工程”。时至今日,尽管城墙、城门已很不完整,但保留的都城类型性遗迹、个体性遗迹还是比较丰富的。房山区的董家林村,三千多年前的燕都古城遗迹仍在;广安门外的天宁寺塔,见证了一千年前辽南京城的沧桑;丰台区凤凰嘴村的土城遗址和玉林小区的水关遗址,体现了八百多年金中都城的气魄;元大都的城墙遗迹和西城区的妙应寺白塔,彰显了七百多年元大都城的辉煌。到明清北京城,留下了更丰富的遗迹,如宫殿如海的紫禁城、九坛八庙的皇家祭坛、三山五园的皇家园林,还有数不清的胡同、四合院。这些文化遗产不仅显现出北京历史文化的灿烂辉煌,同时也是中华文化典型的代表。 最后想说的一点是,《北京3000年:从考古发现看北京建城史》一书虽非专业人士之作,但以数十年北京城市考古资料及研究成果为积淀,以《北京日报》“纪事”栏目独到的视角和写作风格为底色,用纪“城”、纪“史”、纪“事”、纪“物”、纪“人”的手法谋篇成章,用考古发现的精品铺陈3000年的北京历史,可谓是言之有据梳“城史”,娓娓道来讲“古事”。这是本书有别于其他北京城市考古著作值得赞赏及价值之所在,也是我这个非考古专业人士喜读及乐荐本书的原因。

《北京三千年:从考古发现看北京建城史》读后感(五):从考古认识北京历史

由北京日报特别报道部编著的《北京三千年 从考古发现看北京建城史》

书中展示了北京三千年来在历史中的演变过程,通过考古发现的精品,铺陈北京三千年来的历史,让历史长河中不同时期的北京城活了过来,它是西周燕都,是唐幽州,是辽南京,是金中都,是元大都,是明中都,是清京城。编者从城、史、事、物、人等多个角度全方位地讲述,让人领略了北京灿烂辉煌的历史文化。

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