关于驯鹿精神的作文(精选10篇)

无论在学习、工作或是生活中，作文的形式很常见，但是作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是关于驯鹿精神的作文(精选10篇)，欢迎大家分享。

关于驯鹿精神的作文(精选10篇)篇一

1) 我愿永远做一个螺丝钉。

2) 谁要是游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。

3) 但愿每次回忆 , 对生活都不感到负疚。

4) 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

5) 一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。

6) 我们是国家的主人 , 应该处处为国家着想。

7) 人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。

8) 对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。

9) ……如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽?我想问你，为未来带来了什么?在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。

10) 青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。

11) 力量从团结来，智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来。

12) 在工作上，要向积极性最高的同志看齐，在生活上，要向水平最低的同志看齐。

13) 凡是脑子里只有人民、没有自己的人，就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之，如果脑子里只有个人、没有人民的人，他们迟早会被人民唾弃。

14) 世界上最光荣的事 ---- 劳动。世界上最体面的人 ---- 劳动者。

15) 有些人说工作忙、没有时间学习。我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。

16) 一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的，硬钻进去的。

17) 钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和善于钻。

18) 我觉得一个革命者就应该把革命利益放在第一位，为党的事业贡献出自己的一切，这才是最幸福的。

把别人的困难当成自己的困难，把同志的愉快看成自己的幸福。

19) 骄傲的人，其实是无知的人。他不知道自己能吃几碗干饭，他不懂得自己只是沧海一粟……

20) 我愿做高山岩石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴风雨中锻炼自己，不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。

21) 一个人的作用，对于革命事业来说，就如一架机器上的一颗螺丝钉。机器由于有许许多多的螺丝钉的联接和固定，才成了一个坚实的整体，才能够运转自如，发挥它巨大的工作能。螺丝钉虽小，其作用是不可估计的。我愿永远做一个螺丝钉。螺丝钉要经常保养和清洗，才不会生锈。人的思想也是这样，要经常检查，才不会出毛病。

关于驯鹿精神的作文(精选10篇)篇二

火种在任何时代都是不可或缺的，是人类文明生生不息的保证，那么在那文明的萌芽，物质匮乏的远古时期，人类保护火种的原因又是为何呢?人类学家看到了胡总满足人们御寒禁食的需求，物质性功能，而托姆却看到了夜晚火光的美丽绚烂，从而体会到了何种内在的精神力量，那正是支撑人类文明延续的内在生存动力。

无论身在何种时代，每个人都应该保持有内心高尚的精神追求，我们需要精神层面的情怀与动力。以此装点平凡人生。有人说人类社会就如一架马车，物质与精神，是它的两个车轮驱使着马车的前进，只不过合着是前轮而是约为后轮，仍然尚未有一个定论，则在我看来深层次的精神追求就是那马车提供后备的力量，防止社会倒退，滑坡的那一个后轮随着物质文明飞速跨越前进，人们的物质生活已经逐渐充裕富足。一来我们需要更加丰富高尚的内在精神生活来满足我们内心的空虚，让来随着物质膨胀，一些物欲横流声色犬马的现象出现，同样也呼唤着高高向上的精神的向导与纠正，我们早已看惯了那些失去，精神追求在利益面前迷失了自我，堕落的那些人却又目睹在音乐在艺术的美熏陶下走出内心困境的生活奇迹，这些都是在告诉我们精神动力的那一份强大的力量，它完善了我们发展了，我们也改造了我们的人心支撑着这个社会。

现如今科技的，日新月异各种奇迹的现象慢慢的出现在我们的眼前，有时会让我们感觉到眼花缭乱，你心内心的方向，这汹涌的时代，浪涌下又该如何应对，何去何从，不妨跨越千年，去圣贤之处汲取智慧，博我以文。灼灼以理循循然而善又之欲罢不能。孔夫子在乱世中仍然将教书看人，作为毕生的精神活动，将培育无中时间伟人，的理想作为精神需求，点燃内心的精神火种，也照亮了黑暗乱世的前程，在抑郁症躁郁症等现代精神疾病现行的当下，我们也不妨如孔子一样去找存活于世界的精神寄托与动力，点燃精神的火种，那个火种可以是毕生热爱的事业，可以是血浓于水的亲情，也可以是寄托情感的爱好，只要能为前行的路提供力量就是可以的。

银魂有缘，灵魂这个东西虽然看不见却真实的存在，你的体内无论身处何时何地，我们都需要灵魂与精神的支撑，就如远古祖先凝望夜光里的火种一般来获得整装出奇的力量。

关于驯鹿精神的作文(精选10篇)篇三

我们都是自然之子，无时无刻不接受大地的馈赠。阳光温和，我们感受自然的温暖;天降甘霖，我们享受水的滋润。人类社会纵使再繁华，其中一点一滴也都源于自然。

其实不止是物质，就连人类的精神，也都源于自然。自然大地本身不是坚实如恒，我们怎会有探求真理的决心?如果自然不是欣欣向荣、万象纷生，我们怎会对真、善、美有任何的理解?“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏轼在江上的清风明月间，体悟到“短暂与永恒”的意义。

自然就是这般无私，如母亲一般在物质和精神上给她的孩子以支持和慰藉。然而，作为自然之子的我们，却常常无法理解这种“关爱”。

人们掌握了先进的科技，便向往舒适的生活，城市因此诞生。水泥森林拔地而起，四通八达的道路遍布全球。人类在大自然中盖起自己的“小花园”，在里面自得其所。

可是，舒适的生活非但没有使人生活得更幸福，反而失去了灵魂。在纷乱繁杂的社会中，人们不得不谨慎地保护自己免受伤害，于是人人都变得小心警惕，变成了钱理群先生所言“精致的利己主义者”，他们抱着计算器衡量着一切的价值，所谓信仰、理想、道德都可以当成交易的筹码，慈善多作秀，名声不得实，学历常造假，论文多抄袭……社会的各种问题开始凸显，人们匆忙地向前赶路，却将灵魂甩在了身后。

王尔德说：“我们生活在阴沟里，可依然有人仰望星空。”有这样一群人，他们不满社会的现状，于是向自然寻找答案。罗曼·罗兰为构思约翰·克里斯朵夫的形象焦躁不安了半年，一日他日出登山，看见太阳从地平线上缓缓升起，便高呼：“噢，我亲爱的克里斯朵夫先生!”一个经典文学形象由此而生。刘高程在菜籽沟成立文学艺术奖，他在低矮的池塘边，在厚重的黑土上，写《一个人的村庄》，最重点亮了一座村庄的文化之灯。

他们在人群之外利益之上，在天边的自然中探索精神的天空，与永恒对话，与天地对话，然后将宝贵的精神产物带给人群，促使人类思想的进步。

不妨从城市的水泥“牢笼”中逃出，去听听自然的声音吧。康德说：“世界上有两种东西值得我们终生仰望，一是心中崇高的法律，二是我们头上的灿烂星空。”自然给予我们如此之多，为何要将生命浪费在阴暗的角落，数着几张钞票碌碌无为呢?

追求精神的天空，让生命更有意义!

关于驯鹿精神的作文(精选10篇)篇四

在一个夏季的午后，空气中似乎也翻腾着热浪，我心不在焉地走向了小区的铁门。这时候，一个推着轮椅的女孩吸引了我的视线。以前从未见过，应该是新来的住户。

那扇铁门并不大，推着轮椅差不多可以走得过去。可是当轮椅推进来的时候，却震了一下，坐在上头的老爷爷也随之一震。那个女孩皱皱眉头，弯下身子，低声说：“爷爷，没关系，撞到东西了。”说着便向后退了几步。这时我看见了摆在门边的榕树盆景，原来是撞上了这个东西啊！

为了不再撞上，那个女孩便小心翼翼地调整角度，推来推去，都不成。看着她不住地打量着这扇门，几颗汗珠在她额上闪耀。我在旁边干着急，无奈那小小的空间容不得我去帮忙，轮椅上的老人则双眉紧锁，微不可闻地叹了口气。

一个保安大叔皱着眉在一旁，见她总是过不了，撸起袖子，迈着大步子走到盆景旁，一弯腰，那盆景便离开了地面，他手又一伸，盆景被放到一边去了。那个女孩从局促中抽出身来，嘴角微微上扬，抹抹额头上的汗：“谢谢！”语气中充满感激。那个大叔背着手踱回保安室，腼腆地摆手笑了笑：“又不是什么大事儿！”

又过了几天，我便看见那门口的盆景少了几盆，心想着那大叔也真细心，以前却从未感受到呢。又过几天，索性只剩下一盆。我见了，便想着也不需要这样，便跑去问了那大叔：“大叔，这儿盆景怎么只剩下一盆了？”他轻描淡写地开口：“摆这儿走道多不方便，撤了算了！”我又说：“那也用不着全搬了，多单调！”他正色道：“你这小孩！要多多为别人着想啊！”看着他正经的样子，我忍俊不禁。说实话只需搬走一两盆便足够，但他的行为却令我感到说不出的温暖。从此，我们小区少了这处风景，却又多了一份温情。

当接到这个文题，我便想起了这件事情。雷锋精神便是这样的吧，不需要多么惊天动地的壮举，或许只是稀松平常的让座之类的小事，却能够传达出足够的温暖。这样的小事就在每个人的身边，雷锋精神也已经融入了我们的生活。

如果说所见所闻的事情令人赞叹，那么亲身经历的事情更是动人心扉。我还记得那件事情。一回，我放学回家，发现找不到钥匙开门了，当时脑子里乱得像一团浆糊，不知所措。但是这时我看见了贴在门上的一张便签纸，上面写着：你好！我帮你拔了你的钥匙，请在下午4点之后到202来取。仿佛抓到救命稻草的我是既开心，又羞愧，自己竟糊涂到这个地步！迫不及待地敲响了202的门。

开门的是一个中年的阿姨。“您好，请问您拿了我的钥匙吗？”我有些腼腆地探头轻声问。那个阿姨噗嗤一声笑着说：“是啊，我说怎么这么冒失，原来是个孩子啊！我去给你拿！”说着就听见啪啪的拖鞋拍打地面的声音，一会儿她便出来了，手里拿的果然是我的钥匙。“真是太谢谢您了，我都不知说什么好！”我心中充满着感谢之情，阿姨调侃着：“嗨！别让我下次再帮你拔就成了！别谢了，有啥啊，快回家吧！”告别阿姨，我掂着手里的钥匙，心里喜滋滋的，不知为什么，差点丢了钥匙还如此的开心。我想这就是所谓的雷锋精神的力量吧！被帮助的我开心，那个帮助我的阿姨一定也是高兴的！

就在我生活的小小社区里，就有太多太多美好的事情了。人们会为走在后面的人留着小区的门，可爱的孩子们会给野猫们喂食，提重物的人会受到邻里热情的帮忙，哪家孩子贪玩没回家，大家一起帮着找，没时间照顾孩子的家长们，只要托付一声，就有人帮你照看一上午……不胜枚举的善心和温暖让这个社区像是一个大家庭。这样的氛围感染着我，让我也不由自主地伸出帮助的手，成为这温暖家庭的一份子，力所能及地帮助需要帮助的人，即使这些帮助只是微不足道的举手之劳。

我想，世间善举或大或小，但是善心却都是一样的伟大。这些善良的人们或许不会把自己的行为和雷锋精神联系在一起，只是出于人性的善良和本能。我们身边有许许多多这样的人，正是这种不求回报的平凡人给我们的生活带来了无限感动。

勿以善小而不为，小小的我也不能做出多么惊人的大事。只能在雷锋精神感召下，用心感受世间种种温暖，尽自己的微薄之力，付出一点点力量，为自己和他人心灵增添更多美好、快乐和温暖。

关于驯鹿精神的作文(精选10篇)篇五

完美的开幕式，完美的闭幕式，奥运会美到极致！

没错！全世界人民的情绪都被它牵动，每一场扣人心弦的比赛，让我们的神经都为之震撼！

每每看到运动健儿获得金牌的那一刻，我激动得潸然泪下，心也在剧烈地流淌着什么！我看到的是他们的风光无限，而建筑这风光的背后呢？有多少汗水的付出，有多少痛苦的忍耐，更有多少眼泪的刻骨铭心！默默地向着目标前进，他们用血，用伤，铺垫起了站到奥运最高领奖台的大道。中国男子体操是一张最好的说明书。四年了，什么伤，什么累都压不倒他们，而在团体赛获得冠军的那一刻，他们却都哭了！太不容易了，背负着上届雅典奥运会失利的压力，他们拼尽了自己，结果，拼赢了！沉甸甸的金牌向全世界人民证明了：我们中国体操梦之队是不可摧毁的！其实在我们心中，他们从来没有失败过，我们一直在为他们的拼搏加油，做他们最坚强的后盾。

奥运会，我们看到的不仅仅是一场盛大的全球运动会，更是一场精神的盛宴！这就是奥运精神，永不言败的奥运精神，传承历史的奥运精神！我们感受着一遍又一遍灵魂的洗礼！

为中国加油！为奥运加油！为生生不息的奥运精神加油！

关于驯鹿精神的作文(精选10篇)篇六

一个小女孩曾天真的问自己的爷爷:为什么红军长征不喝可乐，不吃巧克力呢？听了这些，我不禁感慨万分。在我们许多青少年的心中，红军长征可是个遥远的话题，是个遥远的传奇故事。令我们无法想象，先辈们如何能在战火硝烟中得以生存；如何能吃得下野草野菜；如何能克服一切困难取得最后的胜利。朋友们，也许只有当你走近那些长征英魂时，你才能得知，那是一种铁骨精魂的长征精神。一种不屈不挠、不怕困难，敢于拼搏的长征精神。

飞夺泸定桥之战中，敌人也都将铁索桥上的板给抽掉了，只剩下仅仅13条铁索，随时都有坠入河里的危情。另一方面，前方的敌人疯狂的用炮火猛击桥上，上空又是轰炸机在丢炸弹。战士们冒着生命危险，一举夺下了泸定桥，歼灭了敌人。但也有数人以身殉职。是什么力量让他们连自己的性命都不顾，而献身于革命事业呢？作为一个中国人，我们可以拍着胸膛说，这是一种铁骨的长征精神：一种不怕牺牲、宁死不屈、坚持不懈的长征精神。

一个老战士得到了一支金色的鱼钩。于是，每移一处营地，他就找池塘钓鱼。但他并没有将钓到的鱼给自己吃。而都给了自己的战友食用和充饥。当别人问他时，他说自己以吃过了。其实他是将自己战友吃过后剩下的鱼刺、鱼骨和着水咽下去的。直到他被饿死时，战友们才发现，留下了同情，后悔的泪花。是什么力量让他如此般的舍己为人呢？作为一个中国人，我们可以自豪的说，这是一种铁骨精魂的长征精神：一种不怕苦、不怕累，舍己为人的长征精神啊！

面对历史后的今天，我们凭着这股精神，取得了一次又一次的伟大胜利。一次又一次的长征火箭“一号、二号” 发射返回成功。带着13亿中国人的梦飞上了天。“神五”载人飞船届时03年发射返回成功，圆了自唐代至今，多少人的飞天梦。是什么力量让我们能取得如此大的成就呢？作为一个中国人，我们可以自豪的说，这是一种精神，一种不屈不挠、敢于探索、勇创先锋的长征精神。

这种长征精神是民族精神的脊梁，正是这种精神振兴我们56个民族。作为青少年的我们应该做些什么呢？这不是一个遥远的话题，我们应遵循、学习这种铁骨精魂的长征精神。做21世纪的接班人，为国争光夺彩，再创佳绩。

关于驯鹿精神的作文(精选10篇)篇七

当你捡到一个钱包时，是否会想到物归原主？当你随手丢弃物品时，是否会想到清洁员的辛苦？当你在某处发现需要帮助的人时，是否会伸出援手？如果当时雷锋在场，他一定会竭尽所能去帮助别人，我们也要学习他的精神。

在一天下午，我和同伴一起去公园钓鱼。那时，阳光明媚，鱼儿们都冒出水面晒太阳，一个个懒洋洋的，还时不时捉弄捉弄同伴，吐几个气泡玩。看它们一个个毫无防备的样子，我都按耐不住了。“这正是钓鱼的好时机，走，跟我来。”我随着同伴的步伐，快速跑到对面的亭子上去，那里正对着中心，地势最好。鱼儿们大部分都集中在那里。我们一到亭子里就迫不及待地拿出鱼竿，生怕鱼看见我们会跑到别处去。我拉长鱼线，在鱼钩上放好诱饵，这时同学也打好了一桶水并放了上来。一切准备就绪，我借助杆的力量把诱饵扔远。然后坐在旁边与同学聊天。

果然不出我所料，才过了十几分钟鱼竿上的铃铛就开始摇摆并发出响声了，我马上站了起来，拿起鱼竿就往回收，旁边乘凉的人见此情形都围了过来，想要一看究竟。我边收线边把鱼竿抬高，就在这时我猛地一拉，鱼钩卡在了岸边的护网上，鱼儿趁此机会挣脱鱼钩，摇了摇尾巴向水下游去，走时还不忘吹了个气泡，好像在嘲笑我笨手笨脚的。旁边的人都笑了，一个个纷纷走去。我立刻脸红了起来，于是我一生气，手一拉，鱼钩卡的更紧了，“唉，今天真够倒霉的，鱼没钓到还要搭上鱼钩吗？不管了，先把鱼钩弄上来。”

我不停地摆弄鱼竿，可是一点效果都没有，我又走到旁边的石路上去够，可是够不着，就在我一筹莫展时，路过的一位清洁工走了过来，它穿着清洁服，拿着扫把和扫帚，是个老伯伯，他过来问我：“小伙子怎么啦？”“鱼钩卡在护网上了。”我说。“呵呵，没关系，我来帮你。”他一边笑着说着，一边把裤脚卷了起来，看了看鱼钩的位置就下去了。我很是感动，他的这个举动，引来了很多人围观。他扶着岸边慢慢走向护网，借着阳光可以看到水下只有凹凸不平的石头和很多很多的沙土，他每踩一脚都要扶着墙，每踩一脚都有一堆沙土会飘起来，他慢慢走向护网把手放开，，试着蹲下保持平衡，他的两腿一直发抖，在凹凸不平的石头上还时不时要换个姿势，他一边用力拔着鱼钩，一边两腿抖得越来越厉害，有时还要站起来休息一下，在旁围观的人们都目不转睛地看着老伯伯，生怕他会有事。就在这时，他“啧！”地一声，把岸上围观的人都吓了一跳，原来是鱼钩扎到手了，我急切地问：“没事吧？要不要紧？”“没关系，不碍事。”他笑着说，然后把手往裤子上擦了擦，又继续蹲下。亭子里没有一点声音，大家都把目光放到了老伯伯身上，他又把手往裤子上擦了擦。这时，有人走到岸边，拿出一包纸巾，递给老伯伯说：“先止血，不然会感染的。”老伯伯接过纸巾，拿出一张，又把剩下的还给了那人，“谢谢，呵呵。”他笑着说。然后又蹲了下去，继续与可恶的护网战斗。

过了一会，一会，又一会。在老伯伯一次又一次的蹲下和站立中，我仿佛看到的并不是人，而是一种精神，“为他人付出，为他人出力，为他人着想，为他人奉献。”这正是雷锋精神，在雷锋精神感召下，老伯伯努力地在帮助我，这正是雷锋精神的力量！

随着一阵水花扬起，在阳光下显得格外晶莹。鱼钩终于摆脱了护网的魔爪，老伯伯把鱼钩摇了摇，笑着示意我收回鱼线，我连忙收回，看着完好无损的鱼钩，我心里有一种说不出的感动。我放下鱼竿，走到岸边把老伯伯扶了上来，旁边有人看见了，也过来帮忙。我们把老伯伯扶起来后，他笑着走到扫帚旁边，拿起毛巾擦了擦汗，擦了擦腿上、脚上的水，然后穿上鞋子。我走过去，说：“谢谢你，伯伯。”他对着我，笑着说：“呵呵，没事！下次小心点，鱼钩不要再被护网勾住了啊，哈哈。”他说完后，拿起打扫工具，朝远处走去了。

这次虽然没有钓到鱼，但是却遇到了这位老伯伯，哦，不，不是老伯伯，是雷锋，是雷锋精神。

关于驯鹿精神的作文(精选10篇)篇八

2017中考作文预测：坚守精神的家园

【作文题目】

文学泰斗巴金先生就曾经说，他晚年有三种痛苦：一是为什么不可以拿着笔死去？二是深爱的人一个个离他而去，三是生命失去了奉献的意义。巴老正是在这种精神炼狱中最终完成"自己独立人格的历史选择。

请以"坚守精神的家园"为话题，写一篇不少于600字的文章。自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇文章。所写内容必须在话题范围之内。

【思想点拨】

这个话题，可以说是所有德类话题的浓缩，一切美德都可以成为写作对象。也正是由于话题较大，容易出现空、大、全的问题。此类文章要吸引读者，得突出两点：一是透过现象展现精神光彩，科学的发展，为人类提供了丰富的物质财富，但是如果不注意精神文明建设，物质越丰富，人们的心灵就越空虚。"坚守精神的家园"这个话题们重于强调精神生活对个人和社会的重要，透过字里行间展示我们对未来美好精神的赞美与追求。二是紧扣主题寻找典型素材，不管是议论物质与精神的关系，还是阐述守住精神家园的重要，都要有具体的实例和真切的感受，不能泛泛而谈。写记叙文要抓住具体的事例来写自己对某种美德(诚实守信、吃苦耐劳、勤俭节约等)的追求;写议论文既要有鲜明的观点，又要有典型充足的事例。

【优秀范文】

家园被毁了，是可以重建的;堤岸被毁了，也是可以重修的。但，一个人精神的家园如果被击垮了，那麽，这是永远也无法弥补的。

这究竟是什麽呢？——尊严。

何为尊严？对于“尊严”这一词，词典中给予的解释只有一句话——“可尊敬的身份或地位”，但我想许多人都像我一样，并不满足这一简单抽象的结论……

人们欣赏争芳吐艳的花，欣赏绿荫参天的树，欣赏破土而出的草，欣赏孕育生命的地，欣赏博大无边的天，欣赏包容万象的海，欣赏忠心耿耿的狗，欣赏聪明伶俐的猫。可人生在世，最高价值的欣赏是什么？是事物外表的迷人美丽？还是出于自己直觉的驱使？不，我认为人最高价值的欣赏，在于对事物内在品格的肯定，坚定信念的赞赏，良好个性的认可，是其本身所体现的神圣而不可侵犯的高雅。我想，这便是自尊，这便是一个人精神的家园。

尊严是做人的基本准则，是为人处世的道德底线，同时，这也使我们中华名族传统的彰显和表现，如果一个人连最起码的尊严都不能坚守的话，那人生还有何意义与价值呢？

但在一些细枝末节的事情上，也要灵活处理有关面子的问题，戒急用忍，有时为了更为远大的理想，暂时委曲求全，将以有为也。

当年韩信如果受不了胯下之辱，怎么有后来名振天下的将兵多多益善的淮阴侯呢？司马迁如果受不了宫刑之辱，怎么写出史家之绝唱，无韵之离骚的《史纪》呢？

中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向，我们一定要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣！

关于驯鹿精神的作文(精选10篇)篇九

每当学“雷锋”日，都会掀起一股学雷锋的热潮，其实，在平时也有许多的“活雷锋”，我也经常学雷锋做好事。

在我家楼下住着一位孤寡老奶奶。有一次，她又在给她的大白菜浇水了，毕竟是位六旬的老太太，干起活来有点力不从心。我看到了便走上前说：“婆婆，我来帮你吧。”不由婆婆推辞，我就接过婆婆手里的雪碧瓶，开始个大白菜浇水。别看很简单，这瓶子在手里还是有些分量的，一挤水便朝瓶子上的孔压去，一道道小喷泉就涌了出来。我揉了揉酸疼的手肘，哎，这手臂般大小的瓶子，挤水可真费劲，尤其我这小胳膊小腿的，还有很长一排等着我去给它们喝水呢。我心想，帮人帮到底，如果人人都半途而废，世上怎么还会有第二个、第三个“活雷锋”呢。我不顾酸胀的胳膊，双手用力一夹，白菜叶上便闪烁着颗颗露珠，显得白菜既新鲜又好看，使人的食欲大增，白菜就像刚从沙漠走出来似的，大口大口地喝着水，在微风中大白菜好像在对我微笑呢。

虽然这是一件小事，但在帮助别人的过程中我获得了快乐。雷锋精神之所以永存世间，是因为世间上有许多需要帮助和帮助别人的人。正如一句话说得好“人人都需要帮助别人，人人都需要别人帮助。”我们要把这种精神发扬下去。

关于驯鹿精神的作文(精选10篇)篇十

1962年，雷锋逝世。虽然已经过去了51年，但是时至今日，每年三月，雷锋精神依然出现在各大媒体的头条，俨然成为了一个社会热词。随着时间的流逝，在今天的生活中，雷锋精神已经赋予了更多的内涵。现在，雷锋不仅代表一种精神，而且是一种待人接物的方式，一种懂得尊重和为对方着想的态度。

也许，雷锋精神可以理解为一种为人处世的价值观，亦或是对待人生的一种态度。

“雷锋叔叔三月来了四月走”这是大多数人对于雷锋精神实施的讽刺态度。之所以有这样的想法，是因为我们对于雷锋精神的认识还只停留在行为习惯上。现在试想一下，在雾霾笼罩的城市，有多少人会由衷地决定改变自己的行为？又有多少人会为此而埋怨恶劣的天气？如果这么想，那么雷锋精神已不是惯性思维下乐于助人的实质层面了，而转为了思想层面的改变。有人说，雷锋的精神是“爱国，爱党，爱人民”，那么其核心不就是一个“爱”吗？对于爱，并不是对自我的爱，而是带着本我，甚至是超我的爱。当你遭遇雾霾天气时，你能由此反观自己对环境的保护吗？当遇到事情时，可以多尊重别人的意见，多考虑别人的感受，这不也是对于为人处世的价值观的改变吗？所以，接受雷锋精神的感召的前提是改变自己待人接物的方式，有了内心的改变，才可以做到行动上的改变。

既然有了思想的转变，那么行为的改变是自然而然就产生的。因此，现在就可以谈论雷锋实质的行为精神了。不过，还是会有人这样想“现在的中国，正处于全民狂热的时期，对于善心都持怀疑态度，看到好人好事，就怀疑是不是故意炒作；听到求助消息，就猜想是不是恶意欺诈。”但是这并不妨碍我们做好事。因为我们不因把好事的范围局限在扶老奶奶过马路上，不因把做好事的义务与别人挂钩，不因推崇“事不关己高高挂起”。其实雷锋作为榜样的力量就在于，他告诉了我们集体责任胜过一切个人利益。对待陌生人，我们不应不闻不问，不应漠不关心。雷锋精神虽然对于我们有些传统，或者带着政治色彩，但是我们不也期望拥有一个充满爱意的社会吗？而正因此，雷锋这样的偶像才给予了我们长期缺乏的信仰。给了一个我们可以学习的目标。我们不必追求做的好事就一定要惊天动地。例如，当别人的定西掉时，你伸手一捡，这就是生活中最常见的帮助，当却可以让人心中倍感温暖。但是我们也不可刻意地寻找做好事的机会，因为做好事不是为了表现，而是为了改善这个社会，就算不为自己，也算是为了你以后也可以得到陌生人的帮助。在今天，整个社会对于道德和善良的期许也许真的有所褪色，但这正是我们寻找更多无私的人带领我们走出一时混沌的原因。在美国，一个典型的例子是埃琳·布罗克维奇的故事，她耗费了多年时间帮助当地遭受化学废水污染的家庭打官司。她的事迹已经被拍成电影《永不妥协》。正因为她的勇敢、坚持和努力，污染水源的公司才向当地600户居民赔偿了3亿多美元。

既然我们可以这样想，为什么不这样做呢？雷锋或许就不是现实主义的代表，他只是一个榜样，可以引领着我们在其精神的感召下走出混沌的世界；只是一个“博爱主义”的代表，能够让我们学会爱别人，同时也幸福地得到别人给予我们的温暖。

眺望明天，雷锋是不会随着时间的流逝而褪去的。