关于独立思考的作文300字

提升写作能力，做到手到擒来，希望这篇文章对您的作文能力提升有帮助，特地精心编写的关于独立思考的作文300字。

第一篇

有人曾经说，生命就是河流，流速、长度、河床深浅都有自己决定。世界纷扰迷离，我们时时处于迷茫，失意的境地，但是总会存在活在足够的潇洒肆意里，有不为物使的的智慧与豁达的人，他们的天空是晴朗的

余秋雨说：“有人把生命局限于互监互探，互猜互损，有人把生命释放在大地长天，远山沧海。”由此可见，一个人的价值由他的选择，格局决定。

人是社会动物，个人与个人，与集体需要建立各种联系，我们在日常学习和生活中无可避免的要与他人相处，在相处的过程中，我们会对同一事物产生不同的看法，当一个人与自己意见不同时，我们有信心与之争论，当与很多的人看法不一样是，我们同样需要理性思考，就事论事，若是仍然觉得自己是对的，那就坚持原来的的观点。这不仅是对自己尊重的表现，而且相信自己的同时在内心作了分辨，运用了知识，彰显了个人的独立与思考。

史铁生在《我与地坛》中写道：“命定的局限尽可永存，不屈的挑战不可须臾或缺。”我们不必自我设限，给心灵加上一把锁，恰恰相反，有时候我们应该闹闹“革命”，讲讲我们的独特的想法，让别人了解到不是每个人的想法都是一个样的，不是每个人都必须按他们安排的或他们想的那样去做。

人都是人，根本一样。在集体中活动的前提是保持个人的独立，与与其轻易地成为别人思想的跑马场，失去自己的对时事的独立的基本价值判断与道德信念。当代社会，现代通讯技术的极大发展与互联网时代的到来，我们有了更多的可利用于个人成长的共享资源。在这个有着坚实的物质基础的社会里，按常识似乎我们都应该会有更多的提升，拥有更多的才艺，更广博的学识才对。但是正如二八定律描述的那样，站在社会顶端的人群终归是少数。生活在科技昌明时代的大多数人依旧浑浑噩噩，缺少独立思考能力。他们乐于听别人的话，因为在意别人的评论，他们得不到内在的充实和平和，难以形成自尊自信的品格，失去了体会孤独见证成长的机会，他们害怕因为坚持自我带来的不可避免的瑀瑀独行，于是倾向于融入合群，把宝贵的自己与生俱来的思考力当成了装取别人观点的低价值低耗能低成长空间的的工具，总是期盼着享受合群盲从的自在，因此，忘了自己刚出发时的方向似乎也变得理所应当起来。

坚持自己独立的人格，因为别人的眼光或是议论实在算不上什么重要的事情，我们更多时候应当将时间和精力用在个人能力提升上。

生活不是演电影，我们身上没有主角光环，但是我们依旧可以做自己生活的主人。记得，人群中最耀眼的人，从来不是紧跟大众脚步的人，而是那些有自己节奏的人。厉害的人往往有自己的时间表，他们不随俗流，脚踏实步，目光炯炯，一笔一笔绘画出独一无二的人生画卷。能成就一个人的只有他自己，我们要放宽心大步向前走，走向自己的遥远的远方。

生活的经验告诉我们，无论何时启程都是不迟的。小小的人儿也理应筑起独立思想之实基，让它垫起我们前行的步步台阶。

第二篇

“不要迷信书本，也不要迷信权威。”读完《我最好的老师》这篇课文中的一句话，将我的价值观扭曲了，原来所谓的书本权威，都有可能出现纰漏，想知道正确的答案，必须独立思考，独立判断事物的真伪。

《我最好的老师》这篇课文主要讲了这样一个故事：“我”六年级的科学老师怀特森用出乎人意料的教学方法培育学生独立思考，独立判断的能力，表达了作者对他的感激和怀念之情。

书本这些知识都是权威人士创造的，人总会犯错，即使是这些科学家，也有可能会犯错，因为他们也是人。所以我们不要迷信，我们要独立思考，要学会去论证。

这篇课文让我想起了另外一个故事，亚里士多德是一位伟大的科学家，他之前说过：“两个不同重量的铁球从同一高空落下，一定是较重的那个铁球先落地。”当时很多人都迷信权威，只有伽利略会思考和论证，发现这是错的，他不惧权威，在比萨斜塔公开试验，最终，伽利略胜利了。

这个故事告诉我们，权威也不一定是完全正确的，真正的权威，必须经过思考和论证，让我们从今天开始，不要迷信权威，也不要迷信书本，真正的理论，是思考和论证后才得来的。

第三篇

庸俗化知识在生活中的泛滥逐渐蒙蔽了人们的双眼，庸俗化知识短小精悍，易于人们理解，便于流传，给人内心以宽慰之感，让人误以为看清了周围的一切，但事实上忽视了脚下的深渊。

“鸡汤文”便是庸俗化知识的代表之一，人们通过鸡汤文获取了他们所认为的“正能量”，感受到了对于自己的认同，往往也容易让人沉浸在虚无主义当中，这种沉浸是不自知的，人们的生活会被虚无的赞美和宽慰取代，选择采取消极处事的态度，“佛系青年”这种观念便是这种态度泛滥的体现。

社会的急功近利也助长了庸俗化知识的传播，人们不顾过程如何，一味地追求成功，但是，自己的懒惰心理以及快速发展的社会极大地消磨了人们的耐心，人们偏爱低付出高回报的成功，所以往往选择通过学习一些庸俗化知识来获得可视的成功，却也忘记了从长远方向考虑真正的成功。

庸俗化知识的泛滥同样反作用于个人和社会，庸俗化知识助长了社会的功利风气，造成社会及个人的短视。人们以静态的目光获取周围的信息，误以为自己已经掌握了生活，看清了周围的一切，然而生活岂是这么容易脱离？被庸俗化知识占据头脑的人不可避免地忽视了脚下的深渊。

诚然，这种对于深渊的无视是有着极大的危害性的，社会为了追求表面上的成功陷入了模仿的循环，没有人想要推陈出新，社会如同一潭死水。在这种沉寂的社会的影响之下，人们慢慢会不注重自身的客观成功是自己拼尽全力奋斗后的结果，不会升华自己的思想，没有了创新的勇气和毅力，坠入了深渊。

当下，奋斗与成功的口号充斥着人们的生活，不可否认的是，庸俗化知识能够排遣人们心中因工作与学习产生的的压力。存在即有价值，但我们也不能依赖于庸俗化知识给我们带来的宽慰，眼见“佛系青年”的队伍的快速壮大，成功学的视频的广泛传播与关注，使人们麻木于对自己的理想的追求，抛弃对于现实的考量、对长远的发展的放弃以及对人生目标的淡忘，使浮躁的处世态度影响了人们的生活，迟滞了社会的发展。

那么，我们究竟如何才能摆脱庸俗化知识给我们带来的影响呢？陈寅恪曾言：“独立之人格，自由之思想。”不要人云亦云，应有自己独立的思考空间和想法，独立于社会思想潮流之外。同时，在教育层面我们应用没来丰盈自己的内心世界，将孔子提倡的美育教育运用到日常生活中来，从精神层面的角度抵抗庸俗化知识给我们带来的影响。

努力摆脱庸俗化知识，有意识地做一个拥有独立思想的人。

第四篇

“什么东西妨碍我做事情呢……而是到处盛行的说空话和大话的风气。”——《日瓦戈医生》

《日瓦戈医生》描写了“十月革命”前后的一系列重大历史事件：如1905年革命社会主义建设，国内战争，第一次世界大战等。尤利。日瓦戈在不到四十年的短短人生道路上经历了几乎所有这些复杂，动乱的阶段，他对这些历史事件都做出了反应。

那么，为何它能获得1985年的诺贝尔文学奖呢？不仅是写日瓦戈的反应，更是写他的思想。引用一句话也就是“他能够在维护自己心灵不被时代所左右的战争中，表现出了罕见的胆量。”---不人云亦云，在那个疯狂的年代仍有自己的思想，独立的判断。

有人会觉得这不算什么，但实际上要做到不人云亦云是极不易的事，我们身边不是随处可见随大流的人吗？比如，现在上补习班的人不少，难道真的每个人都适合这种学习方法吗？方法很多，适合自己的，恐怕不都是补习。我就认为，自学也不差，且更灵活，则其中一部分就是随大流了。

或许，这没什么，但往远看，假设这种人愈来愈多，又会如何？哇，我不小心想起一个很经典的科幻场面，看哪！为什么这里的人们表情一样冷漠，眼神一样空洞，对人对事对物的反应都一样？一个声音幽幽响起：“因为他们大脑意识共享，不幸之后病毒入侵，中毒了。”哈哈，别笑，只不过是一个形象的比喻，抹去了个人意识也就是随大流了。一旦主流或挑衅，或煽动，或敌对，因没人思考，判断对错而导致无人阻止，那未来就……

所以嘛，有自己的思想与独立的判断力一个正常的人，正常的社会都应拥有的。那就拜托大家了：遇事先动动目二的脑子，独立的思考与判断可是很重要的哦。

第五篇

关于成熟的概念，相信每个人心中都有自己的标准。有些人的生命是真正在生活，而有些人只是在不断重复，对于后者来说，他们便无法成熟起来。成熟不见得是年龄增长的结果，却一定是积淀过后的产物。独立思考可以作为一个人成熟的标志，因为学会独立思考时，许多幼稚的观念便不攻自破。

独立思考，意味着对事物秉持理性、中立、客观的态度，既非亦步亦趋，也非先入为主。作出判断时，不应该怀有对某种结果或导向的偏好，否则便容易陷入自相矛盾的怪圈。形成观点时，应该充分搜集证据和事实佐证自己的见解，进而得出结论。

独立思考的精神一方面要求我们能够坚持科学标准，从不同角度分析问题，并且尝试寻求以自己独到的思路来阐释现象，另一方面要求我们在学习他人经验的同时，保持自己对事物的判断，避免人云亦云。

生活中的种种思维习惯让独立思考“知易行难”。但是，我们都应该去努力完善自我。

第六篇

独立思考是一项必要的技能，但失去了独立思考能力的人已经在当下泛滥，他们只会人云亦云，选定了自己认可的意见领袖以后只知道跟着所谓的潮流走，成为资本游戏中被收割的流量，被一些别有用心者控制的工具人。

想要增加一个人的知识储备，使之成为博闻强记的活字典，假以时日的填鸭式教育已足够，但想要重塑理性严谨的思维方式和根据现有信息独立思考的能力，远非单向灌输知识所能实现的事情。何况现在有些老师自己都没有为人师表的能力，满足于在一些无意义上的字眼上卖弄学识，正如昔日孔乙己研究茴香豆的茴字有哪些写法，还有的三观歪曲，如此之人自己尚且无法成为学生的表率，更不用说向他人传达独立思考的精神。

每个人的成长都如同一场痛苦的蝉蜕。独立思考不是跳出事外、静静观望，而是奋力而绝望地挣扎，最终迎来那令人心动的美好瞬间。理性不是神秘的领地，却是一种信仰。

尽管谁都有谈起未来与自我的权利，但那些傀儡一般的人注定无法成为时代的栋梁。面对那些不懂得独立思考的人，我不禁心存一丝担忧……

第七篇

独立思考拒绝盲从

《人性的弱点》一书曾提到过“要想成为真正的人，必须先是个不盲从的人。”是的，盲从的人必是个没有智慧的人，真正的智者不会是一株墙头草，而会是一个意志坚定的钉子，坚持自己的正确立场，坚持生活科学的真理。而盲从必会像错误的指向标，引导我们坠下错误的深渊。

丁肇中是我国著名的物理学家，他在测电子的半径得到的实验结果与理论和物理学家所推导出的结论并不符合，因为其他物理学家所推出的结论是电子没有体积，他得出不同结果后反复思考，重做实验后证明之前的科学家实验结果都错了，后来丁肇中得出了一个启示：做物理实验，不要盲从专家的结论。

丁肇中敢于坚持己见，反对专家的结论的行为是大胆的，又是可令人钦佩的，而盲目随从的人与之相比较，便可看出盲从随大流的人是如何的愚昧不堪了。

春秋时期的东施，是个丑女，她看到美女西施因心口痛捂着胸口，皱着眉头的样子很美，便也与西施学习，本来容貌就丑，又皱起了眉头，本来形体就含胸驼背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人耻笑。

东施效颦的故事足以证明盲目顺从的可笑。这不觉地引起了我们的深思。为什么丁肇中就会令人钦佩，而东施会令人耻笑呢？原因很简单，丁肇中他敢于提出自己独特的见解与想法，坚持真理，求真务实；而东施却不研究实质内容，只单纯效仿表现形式。所以说，我们应当坚持做自己心灵的主人。

关于独立思考与盲从，很多事例都启迪人心。因为独立思考，哥白尼发现了日心说，实现了天文学的根本改革，韩愈发起古文运动，给文学注入新的血液。而因为盲从，东施效颦终成笑话，燕国寿陵人邯郸爬行铸成错误人生。因而，只有独立思考，拒绝盲从，才可使我们走向正确的道路，获得更多的收获，拥有更完美的人生。

第八篇

在这个众声喧哗的时代，人人都能发声，却有多少人做了学舌的鹦鹉，从不曾发出自己真正的声音。独立思考的能力在人人都有足够的条件与资源思考、却不曾独立思考的时代变得更加重要。

叔本华说：“只有我们独立自主的思考，才真正具有真理和生命。”他将纯粹靠读书学来的真理比作假肢，而自己顿悟的理论方是真实的肢体。

独立思考意味着尊重但不囿于前人的经验，意味着不在光环效应中迷信权威而丧失了自我的观点，不因外界压力而扭曲事实，坚持具体问题具体分析与实事求是。

懒于或忽视独立思考的案例在生活中亦比比皆是。有些人在成功学和正能量中迷失了方向，按照那些所谓“意见领袖”的意见安排自己的生活，嘴上说着复盘和自省，似懂非懂地学着一些看似高深的理论，却不曾真正地改变。

有些人自己不懂得独立思考，偏偏还要打击别人的独立思考行为。他们用偏见把自己从头到脚武装起来，不把别人也定型在类似的偏见当中就不善罢甘休。他们用教条铸成了一把刀，势要将不同意见斩草除根。

学会独立思考，才能真正打开真理的大门！

第九篇

随着科技的进步，生活水平的提高，人们渐渐失去了一些东西，这是否值得我们深思、反省？

——题记

春节时分，彼时天色暗淡，刺厉的寒风仿佛透过玻璃，凿进被窝，深深嵌在我的肌肤上，不由得瑟瑟发抖。果真是“屋漏偏逢连夜雨，行船又遇打头风。”上小学的妹妹看到电视中的鱼，便大嚷大叫，求我下楼去帮她买条鱼来养。望着那可怜巴巴而又泪汪汪的大眼睛，我叹了口气。

两旁的树木在弯腰为我送行，街道简直空无一人，只有路灯闪闪发亮。“老板，”我颤颤地伸出正发抖的手，指了指鱼柜，那条大而好看的鱼，“麻烦给我捞一条，我要养。”

“哦，你要养鱼啊……那我得先问一下，你的鱼缸多大？”我不禁纳闷，鱼缸？家里根本没这种东西。况且妹妹想养鱼，应该也不过是随性而发。想着，便向老板比了比一个一次性杯的大小。“那抱歉，小伙子，我不能把鱼卖给你，你可能会把它养死的。”我诧异：这家伙，难不成害怕鱼养死了，我找他算账？便随口嚷嚷道：“没事，鱼养死了不怨你。”

“我指的不是这个，你看看，这种鱼比较大，所需要的生存空间也比较大。你的鱼缸那么小，不适合作为它的生存环境。养死了，你确实可以再买一条鱼来养。可是，对于那条死去的鱼呢？一个微小的生命在你面前死去，你难道就这么眼睁睁地看着它逝去，难道就不会感到愧疚和心疼吗？”

我哽咽，心中还回荡着他那一番话，内心被震撼了。是啊！我以前怎么就没有反省、思考过这个问题呢？

文明伊始，人类就以高级生物自居，自以为高于其他生物，随着科技进步，人们的生活水平不断提高，甚至开始漠视其它生命，随意捕杀，放纵破坏，许多生物濒临灭绝，自然环境更是被破坏殆尽。人类的自我意识不断膨胀、忘乎所以……所有的这些，难道不值得我，不值得我们思考吗？人类，难道不应该重新审视其他生物，以平等之心对待它们吗？

最后，我买了一条最便宜的鱼，斗鱼——一种几乎可以在茶杯里生活的鱼。

黄昏已去，夜晚已临，风儿，却不再那么喧嚣，缓和了许多。我静静地走在夜里，却不再哆嗦，而是感到由内而外的暖意。“沙沙沙”，寒风又起，树木又开始弯下身躯。我转过身，向那个鱼店的方向，深深鞠了一躬……

第十篇

随着科技的发展,社会的进步,"网吧"出现了。

我们都知道网吧存在的作用和意义,进入网吧可以学习电脑基础知识、通过上网可以查阅自己所需要的各种资料、可以发送信件、聊天、看电影、打游戏……好处是很多的,网络已经成为现代社会的重要组成部分,这己是不争的事实。但也许我们都听到或看到了不少负面影响。

请看下面的几个场景：

场景一:(本场景摘自2005年9月19日的《大河报》)9月16日晚11时15分,记者来到文化路北段一家名为"顶立"的网吧。网吧地板上到处扔着烟头、食品袋和饮料瓶…

记者注意到,在这里的男孩竟然在浏览黄色画面。一吃东西的男孩说,他是某校高二的学生,常在这里玩,在这里玩的大多是学生……

场景二： 19岁的封鑫坷出生在鲁山县某乡一个贫困的家庭,他原是一个有远大志向的好学生,由于误入录相厅和网吧,错识“黄魔”，从而,一步步走向犯罪的深渊。心生报复,使花季少女赴黄泉,意犹未尽,挥斧又杀了第二人,使自己也草草结束了自己短暂的一生,真是可悲可叹。

场景三：学校有一个老师的儿子(不便提名)于2003年以优异的成绩考上县某高级中学,后来,他染上了进网吧玩游戏的恶习,便不思学习,把父母给的生活费全用在了进网吧玩游戏上,学习成绩直线下降,老师的多次说服教育他全当作耳旁风,现在,家长只好让他停学,从而失去了大好前途。

场景四：邻居有一个在郑州上中专的男孩,去年也是玩游戏上瘾,当父母去郑州看望他时,发现一个学期的生活费两个月己花完,并向同学借了数百元,学校与家长及时发现,并及时教育,没有铸成大错。

大家也可能在电视上、报纸上没少见到这方面的消息,入网吧成癖,心灵扭屈,把钱花完以后就去抢劫、偷盗、打伤杀死老板、强奸女同学......这些例子可以说是枚不胜举。在社会、在学校师生中造成了极坏的影响,影响了学生的身心健康,甚至影响了正常的教学秩序。

上级也看到了乱建网吧、缺乏管理给社会带来的危害,许多单位下发了整顿网吧的通知。上学期,学校在配合有关部门对学校周边环境治理的同时,还开展了"拒绝网吧,做好学生"活动。记得那天秋高气爽,全体师生聚会,校长作了重要讲话,通过具体实例,引导我们正确对待网吧,阐述了中学生入网吧的害处,全体师生集体宣誓,并举办了在"拒绝网吧,做好学生"的横幅上签字活动,我也签上了自己的名字。随后,学校每周出一期"拒绝网吧"的专题板报,把这项活动深入地、经常地开展下去。几个月来,确实收到了良好的效果。"拒绝网吧,做好学生"同学们已经铭记于心。网恋族们也不再留恋网吧了,同学们进网吧的现象几乎没有了,良好的学习风气己形成。