哲人王（尼采 叔本华）句子大全

编者按：哲人王（尼采 叔本华）句子大全，精心整理而来，如有错误或者句子推荐，欢迎留言评论。

●与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙。凝视深渊过久，深渊将回以凝视。 ----尼采《善恶的彼岸》

●A casual stroll through the lunatic asylum shows that faith does not prove anything.
在疯人院随便逛一下你就能了解，信仰什么也证明不了。 ----尼采

●如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。 ----叔本华

●孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧，走出房间，到外面去吧！ ----尼采

●谁勤于思索，而且实事求是地思考，谁就容易忘却自己的经历，但不会忘却这些经历引发的思想。 ----尼采《人性的、太人性的》

●害虫叮人不是出于恶意，而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦 ----尼采

●所有人都在乎来自别人的评价，而且都希望这些评价是正面的，伟大的，不被轻视的。然而这种在乎对个人来讲却是完全弊大于利的。 ----尼采《人性的，太人性的》

●That which does not kill us makes us stronger.
那些不能杀死我们的，使我们更强大。 ----尼采

●野蛮人互相吞吃对方，文明人则互相欺骗对方，这就是所谓的世道方式。 ----叔本华《人生的智慧》

●如果你因为发现人类社会是如此的不尽如意，而感到自己更加适合遁入孤独，那么你就是一个不能长期忍受孤独的沉闷压抑的人，尤其在你年轻的时候。对此，我建议你养成这样的习惯：把部分孤独带入社会交往中，学会在人群中保持一定程度的孤独，不要立即说出自己的想法，也不要太过在意别人所说的话；勿对别人有太多的期待，无论是道德还是才智上；对于他人的看法，应加强锻炼自己无动于衷的冷漠态度和感觉---这是培养值得称道的宽容品质的一个最切实可靠的方法。
假如，你做到了这些，那么即使你生活在众人当中，也不会与他人有过多的联系和交往：你和他们的关系将是纯粹客观的。这一预防措施将使你与社会保持必要的距离，不至于离得太近，而且也能保护你与社会保持必要的距离。 ----叔本华《要么孤独，要么庸俗》

●一个人所能得到的属于他的快乐，从一开始就已经由这个人的个性规定了。 痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌。当我们感到快活，在我们远离上述一个使我们免于这种痛苦的时候，我们也就接近了另一个敌人，反之亦然。 欲望不满足就痛苦，满足就无聊，人生如同钟摆在痛苦和无聊之间摆动。 财富就像海水：饮得越多，渴得越厉害。 ----叔本华《人生的智慧》

●精神迟钝的后果就是内在的空虚。 这种空虚烙在了无数人的脸上。并且，人们对于外在世界发生的各种事情——甚至最微不足道的事情——所表现出的一刻不停的、强烈的关注，也暴露出他们的这种内在的空虚。人的内在空虚就是无聊的真正根源，内心空虚之人无时无刻不在寻求外在刺激，试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。 ----叔本华《人生的智慧》

●如果我们举止有礼、言谈有善，我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。 ----叔本华

●凡不能毁灭我的，必使我强大。 ----尼采《善恶的彼岸》

●在迈入婚姻殿堂前先要问一问自己：你相信能和这个女人好好交谈，白头偕老吗？婚姻中其他的一切都是过眼云烟，两人的大多数时间都在交谈。 ----尼采《人性的、太人性的》

●我们的眼睛就是我们的监狱，而目光所及之处就是监狱的围墙 ----尼采

●一个人只要可能就应该像伟大的天才那样思考，而像普通人那样说话。 ----叔本华

●每个诚实的人走路都会发出声音。 ----尼采《查拉图斯特拉如是说》

●我决不再读看得出想写一本书的人所写的东西，而是只读其思想无意中形成一本书的人所写的东西。 ----尼采《人性的、太人性的》

●无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。 ----尼采

●我们可将财富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名声亦复如此。 ----叔本华《人生的智慧》

●毒害年轻人最好的方法，就是让他们尊重和自己想法一样的人，而不是去尊重和自己意见相左的人。 ----尼采

●也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。 ----尼采

●是金子，就不会闪闪发光。只有这最高贵的金属，才具有柔和的光芒。 ----尼采《人性的、太人性的》

●没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。 ----叔本华

●我们常常不去想自己拥有的东西，却对得不到的东西念念不忘。 ----亚瑟·叔本华

●持久的婚姻——倘若各自都想通过对方达到自己的目的，那么，这便是稳固的婚姻。 ----尼采《人性的、太人性的》

●至少一天中有三分之一是在不从事爱好、不会客、不阅读的情况下度过；倘若不能做到这点，怎么能成为思想家呢？ ----尼采《人性的、太人性的》

●与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。 ----尼采《善恶的彼岸》

●女人比男人了解小孩，但是男人比女人更像小孩。 ----尼采《查拉图斯特拉如是说》

●白昼之光，岂知夜色之深。 ----尼采

●人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。---人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处，向恶---千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。 ----尼采《查拉图斯特拉如是说》

●8. 我们非常喜欢在开放的自然中，因为它对我们是没有意见的。
9. 错误把动物变成人，真理应该能够把人重新变回到动物。
10. 没有一条河流是由于自身而伟大丰富的，而是由于它接受了许多支流，继续前进，这使它伟大而丰富。所有精神上的伟大也是这样。
11. 谁思考很多，而且实事求是地思考，谁就很容易忘记他自己的经验，但是不会忘记由经验唤起的思想。
12. 未经解释的不清晰的事情要比得到解释的清晰的事情更重要。
13. 人们有时只是因为一项事业的反对者总是很无聊，才保持对这项事业的忠诚。
14. 一个人认真地打算解放思想的时候，甚至他的激情和欲望也默默地希望从中看到它们的好处。 ----尼采《人性，太人性的》

●不可能的交往——你的思想之船吃水太深，以至于你无法驾驶它在那些友好者、正派者、殷勤者的水域里航行。那里的浅滩和沙洲容不下你太多的思想。你将不得不掉头返航，你将不断地陷于尴尬。而那些人也很快会陷入尴尬，——为你的尴尬而尴尬，他们猜不出你尴尬的原因。 ----尼采《人性的、太人性的》

●没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。
"Peace of mind is impossible without a considerable amount of solitude." ----叔本华

●生命僵死之处 必然有法则堆积。 ----尼采

●孤独养成傲慢。 ----尼采《人性，太人性的》

●所谓辉煌的人生,不过是欲望的囚徒。 ----叔本华

●一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。 ----叔本华

●你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！ ----尼采

●我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。 ----叔本华

●每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 ----尼采

●优美的灵魂，不是那个能飞得最高的，而是那个没有大起大落，始终处于更自由、更透亮的空气中和高度上的灵魂。 ----尼采《人性的、太人性的》

●不能听命于自己者，就要受命于他人。 ----尼采《查特拉斯如是说》

●成熟不过是个性被磨去了棱角，变得世故而圆滑了。 ----尼采

●口口声声说“平等”的人，通常有以下两种可能： 第一种是将他人降得和自己一样低，第二种是把自己提得和他人一样高。
所以明辨那些人叫嚣的究竟是哪种平等，再决定站队也不迟。 ----尼采《人性的，太人性的》

●那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。
That which does not kill us makes us stronger. ----尼采

●明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆；后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声地抱怨那灼人的火苗。 ----叔本华《人生的智慧》

●人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。 ----叔本华

●人们最终所真正能够理解和欣赏的事物，只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。 ----叔本华《人生的智慧》

●如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。 ----尼采《查拉图斯特拉如是说》

●要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。 ----尼采《快乐的知识》

●如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。 ----尼采《在阴影中向太阳奔跑》

●完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。 ----尼采《人性，太人性的》

●每个人都被幽禁在自己的意识里。 ----叔本华

●人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。 ----叔本华《作为意志和表象的世界》

●一个具有深远和高贵思想的人不应该允许自己的精神思想完全被私人琐事和低级烦恼所占据，以致无法进行深远、高贵的思考，因为这样做确实是“为了生活而毁坏了生活的目的”。 ·我们关心的只是如何使一个人以本性的内容和特质所允许的方式发挥他的本性，既不应该希望改变、也不可以干脆谴责别人的本性。 ·真正伟大的思想者，就像雄鹰一样，把自己的巢穴建筑在孤独的高处。 ----叔本华《人生的智慧》

●人是一条污脏的河。因此，我们必须成为大海，方能容纳一条不清的河而不至自污。 ----尼采《尼采生存哲学》

●如果一个年轻人很早就洞察人事，擅长于与人应接、打交道，这可是一个糟糕的迹象，它预示这个人属于平庸之辈。 ----叔本华《叔本华人生哲学》

●世上有一条唯一的路，除你之外无人能走。它通往何方？不要问，走便是了。当一个人不知道他的路还会把他引向何方的时候，他已经攀登得比任何时候更高了。 ----尼采

●All truth passes through three stages: First, it is ridiculed; Second, it is violently opposed; Third, it is accepted as self-evident.
所有的真理都要经过三个阶段：首先，受到嘲笑；然后，遭到激烈的反对；最后，被理所当然地接受。 ----叔本华

●我们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。 ----叔本华

●要么庸俗，要么孤独 ----叔本华《要么孤独，要么庸俗》

●And those who were seen dancing were thought to be insane by those who could not hear the music.
那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。 ----尼采

●一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。 ----尼采

●即便是最渺小的存在，也胜过那最伟大的虚空。 ----叔本华

●当女人爱时，男人当知畏惧：因为这时她牺牲一切，别的一切她都认为毫无价值。 ----尼采《查拉图斯特拉如是说》

●He who has a strong enough why can bear almost any how.
一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。 ----尼采

●白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？ ----尼采

●人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！ ----弗里德里希·威廉·尼采《善恶的彼岸》

●谦虚是美德——这一句话是蠢人的一项聪明的发明；因为根据这一说法每个人都要把自己说成像一个傻瓜似的，这就巧妙地把所有人都拉到同一个水平线上。 ----叔本华《人生的智慧》

●唯有戏子才能唤起群众巨大的兴奋. ----尼采

●衡量一个人是否幸福，不应该看他拥有多少高兴的事，而应该看他是否正为一些小事烦恼着。只有幸福的人，才会把无关痛痒的小事挂在心上。那些经历着大灾难的人是无暇顾及这些小事的。也因此在失去幸福以后，人们才会发现它们曾经存在。 ----叔本华

●一个人需要朋友是因为他无法单独。只要一个人需要朋友，他就不太能够成为一个朋友——因为这种需求把别人贬为一种对象。只有能够单独的人才能够成为一个朋友。友谊不是他的需求，而是他的喜悦；那不是他的饥渴，而是他想要分享的丰富之爱。 ----尼采《查拉图斯特拉如是说》

●人才出于贫寒家庭，莲花开在死水 ----尼采

●只有知道了书的结尾，才会明白书的开头。 ----叔本华

●我们可以把社会人群比喻为一堆火，明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆；后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声地抱怨那灼人的火苗。 ----叔本华《要么庸俗，要么孤独》

●没有可怕的深度，就没有美丽的水面。 ----尼采《尼采遗稿选》

●不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。 ----尼采《世界的智慧》

●只有经历过地狱磨难的人才有建造天堂的力量。 ----尼采

●人类伟大之处在于它是桥，而非目的。人值得被爱——在于他是过渡，是没落。 ----尼采《查拉图斯特拉如是说》

●真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。 ----尼采