《好笑的爱》读后感精选

《好笑的爱》是一本由[法] 米兰·昆德拉著作，上海译文出版社出版的精装图书，本书定价：37.00，页数：344，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《好笑的爱》读后感(一)：严肃的人生

一切都是政治，一切都是隐喻。一个人心里真正在意的东西是隐藏不了的。《谁都笑不出来》：世界是一个巨大的荒诞所在，喜剧，但一点也不可笑。《永恒欲望的金苹果》：自以为的浪子追逐着并不想到手的金苹果，理性之上，仍被一种不自知的理性掌控。《搭车游戏》：对人性的观察与雕琢在爱情上大放异彩，女权主义者可能会讨厌这个故事，的确，这个故事不是为你们准备的，你们也有自由不进入这种模式，但对那些爱幻想爱嫉妒而又缺乏自信的女孩们来说，如果你想玩这个游戏，但提前知道一下规则也不是坏事。《座谈会》：世界上的误解比产生误解的语言和行动还要多，让我们谁都不要戳破那些幻觉的泡沫，就独自生活在自己的泡沫中遥遥相对好了。《哈威尔大夫二十年后》.《爱德华与上帝》：深具教育与启示意义，哈威尔也许就是爱德华的未来，类似人物不断重现，自以为收集者的世界。还同时买了《不朽》，读完应该不会再购入昆叔。

《好笑的爱》读后感(二)：精彩语句摘录

假设你遇到一个疯子，他确信他是一条鱼，我们大家也都是鱼。你会同他争论吗？你会在他面前脱掉衣服向他证明你没有鳍吗？ 如果你只对他说实话，只说你对他真正的看法，这就是说，你赞成和一个疯子进行一次严肃的谈话，而你自己也是疯子。我们同周围世界的关系恰恰也是这样。如果你固执地当面对它说实话，就意味着你认真看待这个世界。而认真地看待那些不怎么严肃的东西，其本身就失去了整个的严肃性。我本人，为了不认真地看待疯子，也为了自己不变成疯子，我必须撒谎。

他突然意识到，他身边的这座城市的所有人事实上都只是吸墨纸上的一些线条、行为可以互换的一些活物、没有坚实物质的一些人；但更坏的是，更更坏的是，他本人只是所有这些影子人的影子，因为他挖空心思，唯一的目的就是适应这些人，模仿这些人，但是他徒然地带着内心的嘲笑模仿他们，不把他们当回事；他徒然地以此暗自嘲笑他们，但这改变不了什么，因为一次模仿，哪怕是恶意的模仿，仍然是一次模仿，就像一个冷嘲热讽的影子仍然是一个影子，一个次一等的、衍生的、可悲的玩意。

在这种没有原因中，上帝赋予了我们一点点的自由，我们应该孜孜不倦地追求这一自由，让这个充满着铁定规律的世界中，还能留存一点点的人类无序。

《好笑的爱》读后感(三)：My Funny Valentine

自我哄骗和幻象，性欲和爱的滑稽，公共领域和私人领域之间的辩证关系，历史、青春和抒情诗，记忆和遗忘，笑（包括“玩笑”的概念），不能承受的生命之轻的悖论。

同源性

契诃夫式与福楼拜式？

“让我们在这停一下...”“让我们思考一下”，这种叙事手段仍然构成《好笑的爱》的手段之一。（《不能承受的生命之轻》亦然。）

米兰昆德拉的简单哲学

越往后读，越是变得准备接受一切。

对！统一性的某些归纳手段表现的很明显。

第一，也是最简单的，在于扣在整部作品上的唯一题目的选择，它可以把读者的注意力转移到各篇小说汇集在其中的那个共同的语义空间。《好笑的爱》，同时说出了短篇集相互矛盾的两个本质，统一性和多样性：统一，因为虽不隶属任一小说，却兼适；多样，因为，很简单，题目中的“爱”用的复数，这是昆德拉所有叙事作品中的唯一。

第二，“搭扣”，人名重复甚至人物重复；情节重复；描述性句子重复，etc

最喜欢：

《搭车游戏》：在幻象和一半不由自主，一半有意为之的谎言背景下的一次色情的相遇。

《爱德华与上帝》：不可能存在的幽默的世界的搏斗，命运的“非严肃”性。

《好笑的爱》。不应该把这个标题理解为：有趣的爱情故事。爱情的概念总是与严肃联在一起。但是好笑的爱情，属于没有严肃性爱情的范畴。

在存在中询问爱情，“验证”爱情的语义附加含义。

爱情停止流通意识

“而他的朝三暮四将是他永久不衰的忠实的表达。”

2018.10.27 纪念一下第一次一天读完344页的日子。