白发魔女传读后感摘抄

《白发魔女传》是一本由梁羽生著作，中山大学出版社出版的平装图书，本书定价：46.00元，页数：606，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《白发魔女传》读后感(一)：Loving Can Hurt

是我读过的最喜欢的梁羽生先生的书了。

喜欢一部作品，在我看来有两种原因，一来这部作品为你编织了一段或瑰丽神奇或荡气回肠的美梦，填补了来自于这个艹蛋现实世界的不足与缺失；二来是这部作品的故事与你人生中的境遇圆缺有着某种相似之处，给予你共情的安慰与感动。

我就属于后者。练霓裳的性格太像我女朋友了，要强，嘴毒，情绪起伏大，易多想脑回路不同寻常；有主见和独立人格，敢于斗争，坚守底线，善恶分明……与这样的女孩子谈恋爱，性格之中坚硬的成分必然在某种程度上发生碰撞，再加上男人那点可悲的控制欲和直男癌，没少磕磕碰碰。但就像书中男女主角，虽然一个因为身份宿命屡屡犹豫迷惘，一个因为强势猜疑一次次失望绝望。但在彼此心底，对方永远是最温柔的存在。

“Loving can hurt……It is the only thing makes us feel alive……Loving can heal ，loving can mend your soul……And if you hurt me，well that's ok baby only words bleed……And I won't ever let you go…… Wait for me to come home”

《白发魔女传》读后感(二)：论《白发魔女传》与《白蛇传》联系

民间故事《白蛇传》是流传千古的经典爱情故事，它讲述修行千年的蛇妖白素贞与落魄书生许仙感天动地的“人妖恋”。这个故事不知感动了多少中国人，让许多对于爱情懵懂的年轻人泪流两行！

但同样，在武侠小说中也有不少经典爱情故事！而今天我要说的就是《白发魔女传》中卓一航与练霓裳的旷世之恋。同样，也他们像白娘子与许仙一样，令无数人为之动情，并热泪盈眶！

记得我正式读《白发魔女传》这部小说的时候，是上大学一年级。当时我订了一个计划，要把梁羽生先生的三十五部小说在大学四年全部读完！但很可惜，我只读了其中的十几本而已。但这本小说对我来说那印象深的不能再深了！

我们都知道白娘子与许仙的爱情开始是在杭州西湖，白素贞与小青游湖之时，突降大雨，而正巧许仙路过，白素贞向许仙借伞而游览西湖，从此展开序幕！在《白发魔女传》原著中，梁羽生先生也设计了同样的桥段，卓一航与练霓裳在华山黄龙洞相遇，恰巧也是天降大雨，卓一航来到黄龙洞避雨，碰见练霓裳正在卧床睡觉，而洞内阴寒，于是卓一航起了怜香惜玉之心，将外套脱下给熟睡的练霓裳盖上！这似乎是美好错误的开始，但也注定二人日后必为情所伤！

在《白蛇传》中，许仙与白娘子的“人蛇恋”一直为世俗所不容。同样，卓一航与练霓裳的爱情也受到同门的反对与阻隔！因为白素贞修行千年，初入凡世就遇到许仙这样温文儒雅的落魄书生，于是动了凡心，陷入情网，与许仙相恋。却遭到金山寺住持法海的阻拦！法海先是对许仙说“你与佛门有缘，随我去金山寺修行”，可但最后强掳许仙上山，逼白素贞出来。白素贞救夫心切，于是水漫金山，遭致生灵涂炭！后来白素贞为了赎罪，救夫郎许仙，甘心待在雷峰塔下二十年！

在《白发魔女传》小说中，白石道人首先反对卓一航与练霓裳相恋，一是介于武当门规，武当弟子不能与绿林中人来往；二是可能因为自己的弟子耿绍南被练霓裳削去两个指头，于是结下梁子！当卓一航被练霓裳“掳”到明月寨，白石道长为了救掌门下山，无奈与官军联合，攻破明月寨救出卓一航！在卓一航被关闭到武当山的那段日子里，他似乎跟许仙一样，饱受相思之苦！而练霓裳为了“救”卓一航下山，硬闯武当，伤了四老，并打伤好多武当弟子！为了维护师门尊严，一航出剑伤了练霓裳，于是练霓裳一夜白头，回到天山，从此不再与卓一航相见！

从上述的两段感情可知，二人相恋都受到世俗的冷眼和小人的阻隔！同样，男主人公身上有比较软弱的一面，这反而显得女主更坚强！也许梁羽生先生受中国传统文化的熏陶使得他有这份文人的情怀和对美好爱情的向往！我也祝福天下有情人能忠诚眷属，恩爱白头！最后，祝《武当一剑》众剧组人员杀青愉快！

《白发魔女传》读后感(三)：『枕诗倾言』白发魔女之爱的传奇

自古美人如名将，不许人间见白头。《白发魔女传》真是梁羽生笔下最动人的爱情故事了。其实他也有萍踪侠影和云海玉弓缘这样上得荧幕的佳作，只是反响都不及白发魔女来得这样火花四溅，刻骨难忘……爱要爱上不能爱的人才好看，爱要在世俗的压力下爱着才好看，爱要彼此误解才好看，爱要为爱伤到血肉模糊才好看，爱要爱到变成另外一个人才好看，爱要经历过一切磨难，忽然决定不再爱了才好看。

张国荣林青霞版的白发魔女，这两人的角色扮演，绝对是至今无人可以取代的。小时候看这部电影会惋惜，为什么可以相爱却不能相信？连信任都无法建立的爱还是爱吗？现在才明白，爱是一场经历，好坏参半，越是沧桑越是不朽。练霓裳赤手无械、雪般纯白缦裳着身、赤足履锥、亦颤亦忍、亦忍亦韧的情景最为动人。爱是世上最美的事物，却要面目全非才好看。

爱我所爱，似乎是最难的事。

或许因为如此，才能有那些荡气回肠的爱之挽歌响起，怅然泪下时，把那些零星的回忆嵌进心里。

人永远只能做出本能的决定，所以会身不由己，卓一航来不及思索，手里的剑就已经戳进爱人的身体。她白了头，死了心，挺过最后一关的两人，最后还是分道扬镳。

有时候很同情姬无双，他对魔女的爱，丝毫不少于卓一航。只是连体之身的他，无法正确地表达。于是用刀割在自己的手臂上，让爱与痛融在一起。

练霓裳的个性像狼一样锐利直接，她从不说谎，所以最恨人怀疑。

被自己最爱的人质问，她的心一瞬间跌入谷底。防线设得很深的人，往往一旦被打破，便会义无反顾...但其实在内心的最深处，他们依然会是那般的脆弱，因为最初设了那么深的防线，本来就是因为他们的脆弱。而选择在你面前退去防线，则深切的源于他或她对你的信任。

武当山上，你说好与我漂泊天涯，待到遭人围攻，你却依旧毫无主见。我将你一心来爱，为你肯舍生忘死，抛却尊严，你却眼睁睁看我血染素衣，青丝白发……

从此后，即使天涯咫尺，我也再不愿让你见我一夜间老去的容颜。天山风冷，大漠凄苦，日月催老，光阴无情。你不曾负心，却令我伤心；你虽曾矢志与我走天涯，到如今我只愿孤身离俗世。自此后，你虽也抛却江湖，寻我踪迹，又怎知情死人伤，再难有儿女柔情。非是我绝情绝义，只因你当断不断，终成大错。虽有那优昙奇花，又怎能医我心头绝恨；纵使你数十载相随身畔，又怎能让我忘却昔日伤痛。卓一航啊卓一航，早知今日落花人孑立，何苦当初举棋两不定！

信任两个词，也许是世间最难达到的。他们最大的悲剧是卓一航从来没有相信过练霓裳。一个又一个误会，本质上不都是卓根本没信过她，都要等到事实证明了练的清白他才又后悔又怎样的...有哪一次是一开始就坚定相信过。爱上这种人和被这种人爱上都真悲剧。

更多时候的爱情往往就是因为那一瞬的误会而一拍即散，爱得太深就会脆弱。不过 宁可爱得深，至少那是一种刻骨的爱，所谓爱过，就是最美好的时光。 走在如今灯红酒绿的都市里，不会有人再相信爱的传奇。也只有在梦里，才能有那片刻迷乱。小说也是梦的载体，回到现实，一片荒凉。

《白发魔女传》读后感(四)：《白发魔女传》——卓与练之间是婆媳问题？

（只讨论梁羽生先生创作小说《白发魔女传》，与各版电视剧内容无关，虽然配图采用影视版）

前几天我写了一篇名为：李寻欢——我不是渣男，只是彼此不合适

今天我又来给武侠小说中另一个著名的‘渣男’男主角‘洗地’了。（‘偏爱’渣男我也不想阿！）

金古温梁武侠四大家，作为武侠迷，自然读过他们的作品，梁羽生先生的小说相比金古无论是改编影视剧的次数，还是作品的数量，都不及金古，可作为新派武侠小说创始人，梁羽生先生的小说无论是故事性还是人物设定都是十分亮眼的。

《白发魔女传》无论是影视传唱度，还是小说本身的创作成就，都高于梁先生其他小说。梁先生另辟蹊径的创作了练霓裳这个由狼养大的女主，她从形象到性格都区别于其他武侠小说的女主角。练霓裳用现在的话说妥妥地大女主性格，比起现今一般宫斗，言情，或者‘女性史诗’类大女主的人设要爽利许多。

也正因为如此，这部以练霓裳为第一主角的小说，它的男主角的光芒势必要被练霓裳所掩盖，甚至一直以来被大多数读者认为是一个渣男。

记得第一次读原著，给予小编的印象和感受，令我一度也认为卓一航是一个渣男。

直到几年后，再拿起这部小说，才恍然发觉，这只是一个被‘婆媳问题’所牵累的一个男人，造成了这段感情的悲剧。

练霓裳在小说中的设定为举目无亲，甚至是被母狼养大，后来才被师傅凌慕华收养，传授一身武功。

卓一航在小说中设定为出身名门，祖父是卸任不久的云贵总督卓仲谦，父亲卓继贤是户部侍郎，在这样世代为官的家庭中出生长大，其家学颇深，后来也是武当首徒和掌门继承人。

所谓性格决定命运，成长经历如此南辕北辙的两个人，他们的爱情必定是惊天动地又充满曲折和遗憾的。

练霓裳充满了野性，个性鲜明，敢爱敢恨，高傲偏执而倔强，对于世俗的人情礼教从不放在心上，在认识卓一航时已经为劫富济贫的绿林大盗玉罗刹，就连‘练霓裳’的名字都是卓一航给取的。

卓一航在认识练霓裳时已经是具备良好学识，自小备受传统文化熏陶长大的青年，个性温和守礼，性格谦和却不软弱。

他们俩的爱情不过是巨大差异下碰撞出的强烈情感，卓一航被练霓裳的野性美艳吸引；练霓裳被卓一航温良谦和吸引，两人都在对方身上看到了自身缺少的一部分，所以才会如此不管不顾的深爱。

但是，前面说过，卓一航没有很好的处理‘婆媳问题’，甚至处理的特别糟糕。练霓裳一出场就以‘心狠手辣’的作风劫了卓仲谦卸任返乡时的财物，并且因跟随护送财物的武当派耿绍南桀骜不驯被其削了两个手指。

自此，无论是卓家还是武当派，都与玉罗刹结下梁子。

后来一系列的事情，使得练霓裳与武当的仇怨越结越深，当他们得知卓一航与妖女玉罗刹所来往，肯定不会同意。所以练霓裳到武当山寻找卓一航，双方积怨一触即发，斗得两败俱伤，而此刻的卓一航又该做什么样的选择？

在练霓裳满腹委屈毫不妥协的要求卓一航与她一起走，这样意味着背叛师门与家族；在武当派的众位同门满腔愤恨要求卓一航手刃‘仇人’时，这样意味着背叛他与练霓裳情断决裂。

所有人所顾忌的只有卓一航一个人，所有人所逼迫的也只有卓一航。爱情与亲情，情与义，丝毫没有退让商量的余地。

两强相遇，两败俱伤，练霓裳强势到伤了自己，代价是一夜白头，一生情伤难愈；卓一航‘软弱’的伤了自己与心上人，代价是与心爱的人情断义绝，悔恨终生。

如果，卓一航肯与练霓裳远走，他会一生负罪，练霓裳肯妥协，她也不会是玉罗刹。

不过，梁先生赋予《白发魔女传》除了令人心碎遗憾的爱情外，还剑走偏锋包含了家国天下。爱情重要，可我们肩上所担负的除了爱情，还有更重要的东西，叫责任。

待了却责任，我依然爱你，从未改变，只是当初我们当初都太过偏执，所以练霓裳远走塞外，卓一航苦守昙花，最终我们终于学会了用最好的方式表达这份爱，只是有些人始终不合适，无关对错。

武侠小说本是成人童话，再怎么写仍然摆脱不了武侠的套路，在成人的世界，武侠总体而言还是偏男性为基调。所以无论练霓裳或是飞红巾，抑或厉胜男，她们的性格行事在传统武侠或以男性基调的文化中同样是一种异类的存在。

当人们看到如此令人喜爱的女性角色时，她的爱恨情仇就会被放大，同样伤害她们的那个人或那件事的优缺点也会被放大。

卓一航不过是梁羽生笔下的一个‘凡人’而已。

《白发魔女传》读后感(五)：《白发魔女传》玉罗刹：一个“田园女权主义者”？

“田园女权主义者“应该不是一个好词。

在网上，你能看到无数网友对这个词汇所对应的群体，进行各种抨击。

讽刺“田园女权”的漫画

甚至，在有些人心中，我们这儿的“女权“几乎等同于“厌男症”“只要权利，不要义务“的“伪女权”。

可是有一天，我在想到电视上一位侠女时，心里突然也涌现出“田园女权主义者“这个词。

这位侠女是《白发魔女传》里的“玉罗刹”——练霓裳。

因为印象中，见过这样一幕：练霓裳的女徒弟和男人说了几句话，然后练霓裳就对徒弟进行体罚，让她一边举大石头一边说：“男人没有一个好东西，男人没有一个好东西……”

够“厌男症”吧？

为了搞清练霓裳到底配不配得上“田园女权主义者“这个称呼，我把梁羽生的原著给看了一遍。

这一看，发现练霓裳真的是有些“厌男”，也真的是有些“女权”。

一、厌男

女人有时坠入情网，便如化身为尘埃。可练霓裳不但不会仰视男人，还将男人喷得一文不值。

见自己的结义姐妹铁珊瑚想念拒婚的情郎，她说的可不是那些常见安慰，如“他可能很忙”“也许他想慢慢来”。

而是说：“天下臭男子多着呢！没有他们，咱们难道就不成吗？”

后来，因男朋友卓一航优柔寡断、性情懦弱，练霓裳悲愤交加，一夜白头，便变得更加厌男了。

表现包括，她给自己年幼的徒弟飞红巾“洗脑”：男人很少好的，长大了不要理那些臭男子。

二、好斗

在我们刻板印象中，女权主义者总是脾气差，喜欢到处争论、吵架，仿佛不争个你死我活绝不愿罢休。

练霓裳也有这“毛病”。她人生中的一大关键词就是：比武。

无论是面对生平未逢敌手的风尘异士铁飞龙，还是面对武功盖世的红花鬼母，练霓裳都是来者不拒。

她敢于对武功胜于自己的红花鬼母挑衅：“你这老妖妇还不认输，要等死么？”

还敢对前辈铁飞龙喝问：“你的师父叫什么名字？”实在是不把长幼尊卑的传统道德观放在眼里。

而练霓裳与其师兄岳鸣珂的争输赢，则是从青丝争到了白发。

将飞红巾收为徒弟的目的竟是：岳鸣珂收了一个叫杨云骢的徒弟，所以她也要收个徒弟为自己争气。

三、无视“妇德”

即便是在现代，还是有很多人主张，女人不宜主动、高调、主外。否则，也许会落下轻浮、随便、不务正业的骂名。

但顶着“女魔头”称号的练霓裳，早将“女德”一脚踢飞。

如果你能透视她的内心，一定会发现，那里根本没有“妇人贞静自守，柔顺事人，专心内政，不与外事”之类的信条。

在两性问题上，练霓裳可谓没羞没躁，完全无矜持可言。

她曾以为岳鸣珂与铁珊瑚有私情，便逼迫师兄成亲，见岳鸣珂羞得满脸通红，便笑着抢道：“男女爱慕，事极寻常，我若有喜欢的人，就对谁都不怕说。遮遮掩掩，岂是侠士行径！”

她的行径，确实不遮不掩，比如，竟当着武当派的几位长老面，将自己看上的掌门卓一航给掳走了。

而在所谓女人的“外事”上，练霓裳“插手”颇多。她不囿于与卓一航的爱恨情仇，一会儿忙着占山为王、劫富济贫，一会儿又忙着惩罚卖国奸贼。

到了故事结尾，她没有对苦苦寻求优昙仙花（能治白发）的卓一航 “柔顺而从之”，居然觉得婚嫁已是没有意思，宁愿孤独终老。

是不是有些像那些口口声声喊着“终身不嫁”的部分女权主义者？

总之，练霓裳身上有女性独立意识、自主意识，这很“女权”，然而同时，她也有着比较偏激、极端的一面。

但，我还是比较喜欢梁羽生塑造的这个以“女魔头”为主角的故事。

因为，很少有武侠故事像《白发魔女传》这样，愿意给女人称王称霸、遗世独立的机会。

记得小时候看过的武侠片里，虽也有女主武功盖过男主，可后来都被男主反超了，如《甘十九妹》里的甘明珠、《神雕侠侣》里的小龙女。

女不及男、女人作为男人贤内助存在，像是武侠片里的铁律。纵使是“悟性高”、武功了得的黄蓉，终极梦想也仅仅是辅助夫君。

因此，我愿意忽略练霓裳的种种缺点，将她视为真女权。

写到这里，我突然想到，在现实生活中，声讨“田园女权”的声音仿佛已经成为一种潮流。

热衷声讨“田园女权”的他们，姿态有些像“名门正派”武当派抵触“异端邪派”玉罗刹。

甚至有时，他们还有点像那个正统忠君观念深入心肺的杨涟，即便练霓裳前来为他助力，也会被当作敌人，遭一句嘲讽：大明江山岂是流寇能抢得去的！

杨涟和武当派的人都忘了真正去了解练霓裳，他们对她所做的，更多是想象、攻击或远离。

练霓裳的思想观念固然不完美，正如很多人心中的女性主义不完美一样。

然而，我们似乎总是苛求女性主义者发表的观点无懈可击，一旦发现其中有瑕疵，或者发现她们自身有这样那样的问题（如情绪化），她们就立刻沦为了“伪女权”“女权biao”。

当然，有漏洞的东西，确实应该被查漏补缺，不断完善。

可我们中的一些人做了什么呢？

当男性名人出轨时，总有人呐喊：“那是男人本质决定的。”

当女性遭X骚扰上网倾诉时，会有人说：“下次多穿点。”

当女员工因生育等问题遭遇职场不公时，有人说：“平等不意味着等同，觉得不公平？怕是患了被迫害妄想症吧？”

真实聊天截图

当妈妈们想给孩子冠上母姓，又会遇见强烈反对：“你这样的话，你男人在外面还有尊严吗？”

爱说这些话的人可能还意识不到，这些声音会助长“仇男”情绪。

实际上，一些女性主义者需要的，并非像传言中所述的那么多。

你看那个玉罗刹，看似蛮横霸道、不近人情，却还是对卓一航动了心。

她动心的那一刹那前，卓一航做了什么呢？

他只是，脱下大衣，盖在她身上，以防止她着凉。

可惜的是，现实中不少人被“女权”吓退了、震惊了、激怒了，一如《白发魔女传》中一听见“玉罗刹”三字便立马变色的人们……

于是，局面就变得如同卓一航的那句慨叹：人与人之间的误会，真是难消除。

可明明，女性主义“战场”的两边，并非是男和女，而是剥削、压迫，和反抗剥削、压迫啊。

作者：肖大雨