《浪客剑心：传说的完结篇》经典影评有感

《浪客剑心：传说的完结篇》是一部由大友启史执导，佐藤健 / 武井咲 / 伊势谷友介主演的一部剧情 / 动作类型的电影，以下这些影评，希望对大家能有帮助。

《浪客剑心：传说的完结篇》影评(一)：无题

你说巧不巧，剑心跌入大海，又被冲到岸边，还就刚好被师傅所救，这不巧了么这不。 师傅传授他的绝招是：要感受其他人对你的关心和爱。师傅说的对，但是我觉得好虚无缥缈。 啊，志志雄是不是脑子不灵光，偷袭东京就该出其不意速战速决，炮轰完趁乱火速登陆接管政府，结果他在干嘛，停船谈判，提出的要求是让政府交出拔刀斋，搞没搞错此行到底是来干嘛的啊？然后呢，眼看着明治政府部署火炮部署兵力，自己一点行动没有，就一艘铁甲船，本来就没啥实力，还不明白兵贵神速的道理。 明治政府那边也是弱鸡，你们集一个国家的力量，镇压不了区区一伙反贼，还低三下四的谈判，那艘船就是塞满了人又能有多少兵力，都不用进攻，封锁在海上，饿都把他们饿死了。 那个四乃森苍紫，这个角色有存在的必要吗，删了有啥影响吗，莫名其妙的人物。 逆刃刀，要不是逆刃刀志志雄都死好几回了，就算没有疼痛感，身体也是有极限的，严重烧伤战斗力还能这么强，这一定不是人类。 5-

《浪客剑心：传说的完结篇》影评(二)：关于志志雄和剑心

上半部只是铺垫，所以很多地方是突兀的，没有办法得到解释。下半部画了个句号，人物有了背景，有了故事和深度，变得意味深长起来。看的时候忽然想去读论语，以为”绝望“并不是一切的终结，绝望中的出路才是。

志志雄和剑心同属于幕府时代，他们背后是整个武士阶层，甚至整个旧世界。志志雄的镜面是苍紫。他们都是受害者，苍紫仍然被人守护着，他在失败后醒来；而志志雄没有任何出路，他是彻底的绝望和痛苦，并聚集着这种痛苦。宗次郎是另一个完整的侧面，在麻木消失之后，痛苦将他折磨得不成人形。

第一部浪客剑心里反派是一个贪婪者，他是纯粹的恶，因此看起来是非常单层次的，英雄是英雄，恶魔是恶魔。故事巧妙看得爽快，塑造了个人的崇拜，却不会留下更多东西。在第二部里，反派本身集合了个人与时代的悲剧，反派身边的人将这种悲剧延展开，让人看到时代交替中的众多人物。在反派之外，剑心、苍紫、佐之助、斋藤一，所谓正义的一方也同属于最后的、被舍弃的武士阶层。志志雄说，他与剑心的差别，只是时代的偶然。这确实是一部分的真相，但另一部分，让现在的我有所共鸣的部分，是在末路之时的选择。可惜这个念头只在观看的过程中浮现了一瞬就消失了，我还是绝望地停滞着。想要再看一遍《梦》。

《浪客剑心：传说的完结篇》影评(三)：杂想

人都是很复杂的 志志雄之前就是因为完全信任自己的同伴，最后被杀甚至火烧灭尸，这样的经历恐怕没有人可以一笑而过吧，活下来都很难了，可是偏偏老天没有夺走他，也就有了后面的夺国。好人坏人之间是没有明显的分割线的，反而是一段灰色中间地带，上一秒还是个天使，下一秒就成了别人嘴里的恶魔。我相信人本善，可世上哪有什么真正的善良和可恶，不过是为了保护自己罢了。志志雄招募的几个武士帮凶，也都说自己不是和他一伙，只是大家的利益相同才走在一起，其实就是这个道理，人都是找和自己相似的人，从这一层面来说，在感情上他们是共振的，并不是完全冷血，只为了共同的利益-扳倒政府。尤其是一直在志志雄身边的被世人唾弃的青楼女子，宁愿跪地替志志雄向剑心求饶留他一命而不是见情况不妙自己先跑的深情，被志志雄突然一剑刺穿她和剑心的心脏最后也说多么开心终于在战斗中起到了作用的悲情，我绝不会相信她们只是简单的利益捆绑。志志雄身负重伤，两度抱起她走上台阶，一次是放在较低的楼梯上转身去战斗，一次是最后抱起走上最高台阶后，坐在她的身边自焚而亡。两人都死了，也都在自己死之前为对方用尽了深情，就算天下人都负了你，我也不会负你。志志雄没有错，我挺欣赏他的，敢爱敢恨，只不过遇到了小人。从某种角度上看，他和剑心又有什么不同呢！只不过剑心更加慈悲罢了，就算别人对他再坏，他也绝不会允许自己成为自己讨厌的那种人。

《浪客剑心：传说的完结篇》影评(四)：站在时代的门前向历史致敬

今天补完了《浪客剑心传奇的完结》。这是一部很“走心”的电影。因为影片前半段主要聚焦在剑心心路历程的成长蜕变上。他的师傅比谷颇有隐士的风骨，过着“一箪食一瓢饮”，在春天的夜樱，夏天的繁星，秋天的满月，冬天的落雪的时节喝着自酿美酒的风雅生活。在他的教导下，剑心终于领悟到“直面死亡，向死而生”的奥义，成为了内心的强者。

而另一方面，片中志志雄铁甲舰来袭的样子简直就是“黑船事件”的翻版，比谷师傅身上的红色和服则乍看之下，仿佛就是剑心在和自己心里名为“拔刀斋”的心魔搏斗。这些镜像的设置如此具有象征意义，但它们反射出的弧度和光泽在不尽相同之余，又具有某种共同的东西：面对未来，人们会下意识回头看。针对这一点，不同的人会有不同的反应，有的人选择成为志志雄，有的人选择剑心。剑心找到了应对新时代的武器，那就是守护心中重要的人，活下去。

但志志雄就像中古怪物般站在现代社会的门槛边徘徊对峙。但却并不令人反感，反而具有某种别样的东西，这种叙事的转变似乎也和日本近年对明治维新态度的微妙转变有关吧！而且，志志雄的最终结局颇有古典时代英雄末路后的悲壮意味，而他身死船灭的方式会让人不禁想到古代另一位死于烈焰中的人物，而如果愿意再想想发生在明治时代的西南战争，再回头看片中志志雄们的所作所为则会体会到一丝异样的，苦涩的感觉。因此，当我看到伊藤博文向以剑心为代表的武士们行礼致敬时，心里不禁感到五味杂陈，不过，这个桥段也为这个有些沉重的故事多了一丝向历史致敬的温情。

《浪客剑心：传说的完结篇》影评(五)：希望与和平

看完《浪客剑心》第二部和第三部大电影，处于新旧时代交替的剑心，在交替之中被碾压，剑心是一个悲剧人物，想要背负起安定和平的理念，却又无法做到，内心深知新政府可能也未必能够实现，但是仍旧愿意去相信。维新派的原始远景在十几年之后也有了变化，坚持的武士精神也成了政治交易的一部分。不满太平和对西方列强唯唯诺诺的志志雄真实，企图创造大混乱，以求自己理想的实现。志志雄真实在十年前的战役中所拥有的强烈求生意识，正是他在群攻、火烧之后仍旧存活和能够轻易打败剑心的原因，但当剑心不断地被提醒要活下去，剑心也终于发现了求死是不难的，而求死之后如何让自己拥有求生的信念则是更加重要的，这也是为什么最后志志雄真实还是被打败了。正真能够让人前进的不是不畏死亡，而是自己在面临死亡时的求生欲，这种求生欲不同于不折手段的活下去，而是那种有希望的抗争和努力。大火烧过的森林因为有生的希望才能终有一日郁郁葱葱，一个人、一个民族乃至一个国家都是如此。

在希望之上则是对和平的坚持，这种和平不是站队，剑心选择的和平是理想主义式的和平，厌恶了维新政府以和平之名犯下的杀戮之罪离开的剑心，虽然十年之后还是选择帮助明治政府，但是这并不代表剑心认为他们是和平的，只不过是因为明治政府是其中看起来更有希望更可能和平的一方罢了。反观历史，即使是有着远大理想的明治政府，日本最终还是走上了军国主义的道路，犯下了不可饶恕的罪行。

《浪客剑心》是很棒的作品，不仅仅是武士精神，也有对社会巨变的剖析，对战争的斥责和厌恶，每个人都会看到自己当下能看到的，而我则在这部电影中看到了更多的社会变化和人物挣扎。