《再生缘之孟丽君传》影评精选

《再生缘之孟丽君传》是一部由李惠民 / 谢益文执导，李冰冰 / 黄海冰 / 贾雨萌主演的一部剧情 / 古装类型的电影，以下这些影评，希望对大家能有帮助。

《再生缘之孟丽君传》影评(一)：有没有捡漏大佬来讲讲为什么42集删到了33集

太强了，我一开始还以为是烂尾了，结果33集有头有尾，所以这是制作方行为，42集被砍到了33集，以前得是有多水呀？

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《再生缘之孟丽君传》影评(二)：27集，可叹曹矜

曹矜虽然中间反水，但真不能说他是坏人，他和皇甫少华志向不同，他是想飞黄腾达，做大官，光宗耀祖的，而皇甫少华觉得自由自在最重要，道不同，终究是不能相谋的。

他前期是对男主有很多帮助的，但男主始终没有正视到他对官位的需求，男主自己也说，只想事后归隐，良禽择木而栖，他为自己找后路也没错，而且他并不想害男主性命。他是为了更好的以后，暂时妥协，与刘捷与虎谋皮。

君玉和皇甫少华是相当了解刘捷的，在合作的同时也是深深提防对方，时刻记着保全自己，曹矜吃亏就吃亏在计谋不够，与虎谋皮，被虎杀！哎，可惜啊！

君玉和皇甫少华在和刘捷的几次合作里，都是既有合作又有暗枪的，行差踏错，就要被刘捷借刀杀人了，只可惜，曹矜还是天真了点！

《再生缘之孟丽君传》影评(三)：影评

看完了再生缘之孟丽君传，刚开始真的很好看，甚至想过熬通宵看，到了后来说实话有点不满意，因为我真的很想看孟丽君在朝堂上大展宏图的画面，提出很多优秀的见解，但是感觉一直是勾心斗角，报仇之类的来推动，反派有点强行推动剧情的感觉，有几个女性角色，梅妃，墨非还是挺可以的，有特色。女子之间没有什么背地里使阴招，女性欺负女性。有些女性角色我以为会黑化，但是没有。这一点我真的非常喜欢。里面的女性角色很鲜明。演员们也是真的很好看呀！看的蛮赏心悦目的。 孟丽君我是真的很喜欢她，但还是无法摆脱情情爱爱，虽然情爱戏份很少，甚至男主在女主面前很逊色，但是感觉孟丽君遇到困难还是想要少华帮忙，想要依赖他，虽然孟丽君最后依旧是自己解决的一切问题。我其实刚开始设想的剧情是孟丽君女扮男装，实现自己心中的大志，证明女主并不逊色男子，但是很明显孟丽君是为了报仇在入朝为官。甚至想要解决完一切就离开。 不过现在回想起来也是自己以现代人的眼光去看了，孟丽君有见识，有抱负，有气节。但是还是摆脱不了这个男尊女卑的世界，挺可悲的。

《再生缘之孟丽君传》影评(四)：震撼人心的台词

【朝堂辩论】穷者，谁不想达，达者，更畏惧穷。为求发达，穷人兢兢业业，辛辛苦苦，农耕其田，工利其器，商务其业，学读其书，人人独善其身，可是除了那些少数的书生可以考取功名，其他大部分人，仍然生活在艰难困苦中，是他们不努力吗？是他们不上进吗？非也，皆因如今的达者，不愿意，也不允许，把发达的机会赐与穷人，更不愿意与他们分享锦衣玉食。他们视穷为一种羞耻，也更因为他们曾经目睹诸多的显贵之人，在尔虞我诈中失败沦为穷人，于是更加惧怕贫穷。因此他们不遗余力的压榨穷人，聚敛财富，以求将这种发达保持永久，福荫子孙。在他们眼中，所谓的天下，不过是他们鼻子尖上，那一点点的金钱和地位。所谓上行而下效，穷者见达者，做成如此不光彩的榜样。为求发达，只能另辟蹊径。农弃其耕田而不做，或进城流浪，或落草为寇。工弃其后器而不用，或聚赌成瘾，或狂饮作乐。商弃其贸易而不做，或巴结权贵，或放贷渔利。学弃功课而不专，或投机取巧，或攀龙附龙。尽管有些人还再口口声声地说圣贤道德，不过修炼成了一个伪君子而已。其实，圣人古训本来无错，只能我们今人是否应该扪心自问一下。穷时，我们心忧天下了吗？而今的达者，是否应该修缮自心，诚所谓，已不正焉能正人！

《再生缘之孟丽君传》影评(五)：两百多年后，依然没人懂孟丽君——评改编影视剧兼论陈端生之再生缘（其一）

《再生缘》的关键词是“冲突”是“矛盾”是“对立”是女性的自我意识是女性的社会存在探讨是“反父权反夫权反君权”，而不是“成长”不是爱情。把陈端生的《再生缘》原著看了两遍，再来评价这些影视剧改编作品，心情更加复杂了。

真正的郦君玉只存在陈端生的原著中，很少有文学作品让我看得触目惊心，又击节叫好。在深刻体会到这部作品的深刻内涵用意之后所有的同人和改编都实在一言难尽了。

花了几天看完了，这一版改编最出色的是李冰冰饰演的朝堂郦君玉形象，温润如玉，意气风发，自信潇洒。但也仅限于此。

原著中，孟丽君，苏映雪，卫勇娥，皇甫长华，刘燕玉，荣发，她们是女性笔下一个个丰满出色的女性角色。在原著的前半部分，对孟丽君卫勇娥皇甫长华的刻画充满了女性笔下的女子的扬眉吐气意气风发（甚至有很难见到的女性犯上作乱，绿林梁山的叛逆内容）（对比这影视剧改编的苏映雪皇甫长华…）。而这部剧女性形象除了郦君玉之外，甚至包括部分孟丽君以及郦君玉的玛丽苏大段言情内容，充满了国产剧里对女性的刻板印象，与原著相差太远。美化丰满了除反派外所有男性，皇甫少华，成宗皇帝，甚至是梁相，康老，一个一个变得温柔多情，都成了孟丽君的贵人，都成了欣赏尊重孟丽君尊重女性的都“女权男”，一个封建女权斗士对整个父权男权体系对整个封建体系的斗争史诗，被庸俗化，变成了在男性帮助指点欣赏之下的“个人成长”。

陈端生笔下的孟丽君，反父反夫反君，与整个世界为敌以及极致的叛逆才是她的底色，影视剧颠覆性的安排一看就是出自男性编剧和导演之手——美化父权，美化男权，美化夫权，美化君权，美化男性，消解封建社会对女性的压迫的残酷深刻，弱化性别冲突。单单从一个结局来说，吐血身亡（或者在朝堂上撞柱身亡），从艺术，从思想高度上来讲，才是最好的结局，才是真正的孟丽君。如果从孟丽君的角度，依然渲染父权，忠心君权，最后回归夫权，不仅落入俗套，是把《再生缘》的真正价值按在地上摩擦，是在往陈端生这个伟大女性主义作家的头上拉