以帮助为话题的并例式结构作文

作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？以下是关于以帮助为话题的并例式结构作文，欢迎阅读与收藏。

第一篇

星期天，姐姐到我家来玩，要和我打羽毛球。

我正闲得无聊，对姐姐的这个要求自然是举双手赞成。赞成归赞成，可真要说到打羽毛球，我可是大姑娘上轿——头一会。因此，我的技艺水平自然也就可想而知。

开始的时候，我采取“高抛式”发球，就是先把羽毛球往空中一抛，然后再用球拍去击球。这对于刚开始练习打羽毛球的我来说，可真是个高难度的动作。往往是球高抛了，拍子也挥出去了，可它们两个根本就不能“接触”到一块。偶尔有几次打上了，球却又快又急，姐姐根本就接不着。

“我还不信了。”我气呼呼地说，“我再换个方法！”

于是我又左手捏住羽毛球的羽毛，右手挥拍击打。这样虽然能够把球击出去，可因为我的力量太小，击出去的球根本就过不了网。

姐姐站在一边，看我发不过球去，也很着急。她一个劲地鼓励我，还拿过球去，认真地给我演示发球的技巧和方法。

经过姐姐的鼓励和指导，我的水平还真有了不小的进步，逐渐的我们也可以打上几个来回球了。

这时，姐姐说：“竞技体育是为了胜利，自然会提高接发球的难度。而我们打球是为了娱乐，所以要考虑打出去的球要尽量能让对方接住。”

于是，我按照她教的方法去做，果然我们打的来回球越来越多。从刚开始的几个、十几个，逐渐到了几十个……

休息的时候，姐姐问我：“怎么样，远远，会打羽毛球了，你高兴吗？”

“当然高兴了！”我说。

“我也很高兴。”姐姐说，“你知道吗？这就叫帮助别人，快乐自己！你学会了打羽毛球很高兴，我教会了你，我也很高兴。”

“哦。”我点了点头，认真地说，“那我今后也要帮助别人，快乐自己！”

第二篇

中考议论文写作技巧：掌握议论的结构方式，做到结构完整。

结构完整就是要求行文首尾一贯，条理清楚，层次分明。而要做到这点，就必须掌握议论文的一般结构方式。议论文的结构方式一般有总分式、递进式、对照式、启感式。其中启感式的写法是考场作文的常用结构方式。"启"是指启示类，"感"是指感想类。共同特点是先叙材料，后发感想。感想类可以先叙材料后发感想，也可以边读边感，如文学评论。这种写法一般由"引""议""联""结"四步构成。当然也可以采取"联""引""议""结"或"引""联""议""结"的步骤。

第三篇

导读：议论文分为立论文和驳论文两种，如果从文章内容的逻辑关系来分析，议论文具体的结构形式可分两大类：

a.纵式：逐层深入的论述结构

例1.“层层深入”式，先提出论点后，循序渐进的去论证，把道理逐渐展开，最后归纳总结。

例2.“正反论证”式：先提出论点后，先从消极方面论证，然后进一步从积极方面论述。

b.横式：并列展开的论述结构

例如：

有“总论——分论——总论”式，先提出论点，而后从几个方面阐述，最后总结归纳;

有“总论——分论”式，先提出论点，然后从几个方面论证。

有“分论——总论”式，对所要论述的总是分几个方面剖析，然后综合归纳出结论。

总之，分析议论文的结构，先要弄明白中段落层次间的内在联系，还要注意文章中起着承上启下作用的过渡段，过渡句以及过渡词语。

第四篇

雪莲，那洁白无瑕的花瓣，千百年来一直被人们看作圣洁的化身，那盛开的雪莲是那么的令我痴迷，我痴迷于它无暇的美。在甘孜州的高原上，正默默地怒放着一对并蒂雪莲。

扎根

那对在甘孜州的高原上怒放的并蒂雪莲就是今年《感动中国十大人物》的获奖者之一胡忠、谢晓军夫妇。十二年前，胡忠来到这片高原上扎根，做了西康福利院的一名志愿者。来到这里后，谢晓军为了让孩子们学到更多知识，尝试着变换四种不同的角色：音乐老师、化学老师、数学老师、图书管理员。虽然变换着多个不同的角色很累，但是谢晓军却忙得不亦乐乎，甚至是越忙越起劲。如今，他已经成为了这所福利院的院长。

可高原的环境始终是不能与大城市相比的。在这里，白天和晚上的温差最高可达20度。这，也成为了很多志愿者不愿来高原上支教的原因之一。但胡忠在这里一呆就是12年，身体也因此渐渐衰弱下来，落下了一身的疾病。现在，胡忠夏天的时候还要穿上厚厚的棉衣。

我觉得，他就像高原上的雪莲，将根深深地扎在这片土地上，无论多大的风吹雨打，都不能动摇他留在这里的决心。

散叶

就在胡忠离开妻子和女儿来到这片高原的三年之后，他的妻子谢晓军也做出了一个决定，带上女儿，来这片高原支教。谢晓军放弃了自己的工作，来到荒芜的高原支教。表面上看，他们一家三口都在高原上生活，应该一起过得快快乐乐。可有谁知道，这一家子，在同一片高原上却要人各一方。而且胡忠的女儿胡文吉也因为长期住在含氧极低的高原上而导致口腔畸形。胡忠看到女儿的样子，感觉很心痛，他说：“没能让女儿过上原本该拥有的幸福生活，自己对不起女儿。”

但让他和谢晓军更心痛、更对不起的是远在成都的两个母亲。这两个老人，本来这把年纪应该是享享清福，可因为胡忠和谢晓军的缘故，这两位老人相依为命，过着清苦的生活。录像中的胡忠，回忆起这两位老人，不能自已，留下了真挚的热泪。我的心中也涌起一股热流，和他一样流下了热泪。

他们牺牲自己的一切，不过是让这里的孩子们学到更多知识。我想，他们的决心不会动摇，他们会坚定地告诉任何一个人：无论发生什么事，他们一辈子都要留在这里。

怒放

“他们带上年幼的孩子，是为了更多的孩子；他们放下苍老的父母，是为了成为最好的父母。不是绝情，是极致的深情；不是冲动，是不悔的选择”。

我一遍又一遍地念着“感动中国”组委会对胡忠、谢晓军夫妇的颁奖词，涕泪纵横，眼前如放电影般显现出他们在高原上做的一切，他们在教孩子们唱歌、与孩子们游戏、帮孩子们料理生活……这一点一滴的小事，都渗透了他们对孩子们的爱。我被他们那种最美的雪莲精神深深感动了，思绪万千。

当天晚上，我做了一个梦：我梦到自己站在甘孜州的高原上，看到了一对正在怒放的雪莲花。他们努力地抽出花瓣，一点一点向外舒展，露出了自己黑褐色的花蕊。微风拂过，我再定睛一看，那对并蒂雪莲的旁边，冒出了许许多多的小雪莲花，和那对并蒂雪莲一样的纯洁和美丽。

我想，其中的一朵，就是我。

姓名：蒋标

学校：柳江县第二中学

班级：1110

指导老师：无

邮箱：m

第五篇

《新课程中教师行为的变化》读后感450字

读了《教学勇气——漫步教师心灵》一书，虽然是由被翻译成中文的，在此过程中难免变得晦涩难懂了许多，或许从某种角度而言较低了可读性，但是仍然震撼心灵，毕竟是一本优秀的书籍。关于教与学，一直以来都是大家一直探索的问题，而在这里，帕克.帕尔默比任何人都有自己独到的见解，使我受益匪浅。无论对于课堂教师和教育者还是其他岗位的人，这本书都代领我们进入了一个新的领域。

这本书带领我进行了一次激动人心的、深刻的精神之旅。人们出于情感的原因选择教师这个职业，他们深爱着自己的学生和课程。但是，教学上的种种要求却常常使得许多教师感到激情消退以致于无力教学。我们能不能也像一些优秀的老师那样，把爱献给孩子们，用心来教，为我们的教学注入鲜活的情感？

在本书中，帕尔默带领着重新把教师职业和学生结合起来的旅程，它重新激发教师从事这份异常艰苦和重要的工作的热情。“这本书建立在一个简单的前提之上：良好的教学不在于教学技巧的纯熟，真正好的教学源于教师正直、诚实的优秀品质。”尽管表现形式不一，但是优秀教师都有这样一个特点：他们完全沉浸在课堂上，和学生作深层次的交流。他们能编织一个复杂的网，这张网联结着学生、课程以及他们自己。只有这样，学生才能学会为他们自己编织出一个世界。这张网以及它所包含的种种联系超越了技巧和方法，存在于教师的内心中。教师的内心包含着知识、情感、精神和意志。

《教学勇气》震撼我的还有它对恐惧文化的诠释。和作者所言相似，作为教师，我们每个人都免不了恐惧：恐惧教学效率的不尽如人意，恐惧家长、社会对教师的高要求，恐惧绚烂的教育理想之花与现实之间还存在那么大的差距……因为恐惧，继而便拼命地寻找改变的源头活水，一而再，再而三，不断地拼搏、抗争、奋斗，终于，有了小小的收获，然成功的喜悦尚未遍及全身，便发现自己早已因此疲惫不堪，只不过成功之前是处于高度兴奋状态而未觉着累而已；倘若拼搏、抗争、奋斗失败，那更懊恼不已，觉着自己没有功劳连苦劳也忽略不计了。于是忍不住感叹：人是多么渺小，以人个体之柔弱真的根本无法和那些看不见的、又无处不在的力量抗衡。感叹过后，很多人会选择再战，当然也有人会选择逃避，丧失斗志，从此消沉。

《教学勇气》这本书就像陈年酿酒，是越读越香醇。这也是一本具有开创性的书，能带领教育者们，对教学生涯进行永无止境的探索。

这本书适合这些教师：他们体验过快乐和痛苦的时日，而且其痛苦时日承受的煎熬仅仅源自其所爱；本书适合这些教师：他们不愿意把自己的心肠变硬，因为他们热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯。”教师、和教师相关的人，以及任何关心教育的人都应该读这本书。

《新课程中教师行为的变化》读后感450字

我并不是一个非常爱读书的人，我是在带着完成读书任务的情况下开始读《教师专业成长的途径》这本书的。慢慢地，我被书里的30位优秀师教师的教育理念吸引着，我不禁想到这样一个故事：

在非洲的巴姆巴族中,至今依然保存着一种古老的生活仪式，当族里某个人行为有失检点而犯了错误的时候,族长便回让犯了错误的人站在村落的中央,公开亮相,以示惩戒。每当这时,整个部落的人都会放下手中的工作,从四面八方赶来,将这个犯错误的人团团围住,用赞美“教训”他。

围上来的人们,会自动分出长幼,然后从最年长的人开始发言,告诉这个犯错误的人,他今生曾经为这个整个部落做过哪些好事。每个族人必须将犯错误人的优点和善行,用真诚的语言叙述一遍。叙述时既不能夸大事实,也不允许出言不逊,而不能重复别人已经说过的赞美。整个赞美的仪式,要持续到所有族人都将真面评语说完为止。

巴贝姆巴族人是智慧的,他们对待犯错人的态度是：尽管你犯了错,有了缺点,我们依然爱护你,关心你,接纳你,既然你曾经为整个部落做过那么多的好事,善事,有着那么多的优点,那么,请你认真的反思,然后心悦诚服地改正自己的错误。我们整个部落的人都坚信：你一定具备改过向善的信心与能力。

在我们的教育工作中不也是这样吗？对于受教育的学生来说,毕竟由于方方面面的因素导致他们的心智发育存在这样那样的问题。可以这么说,没有不存在问题的学生,只不过存在问题的表现不同而已。最为关键的问题是,学生有了问题或是犯了错误,作为教师该怎么办？

可以简单的训诉,可以粗暴的批评,甚至可以来点体罚……可是效果呢?巴姆巴族人的做法实实在在给我们教育工作者上了一堂生动的课,那就是“鼓励”是教育人的最好方法。

用赞美的方法“教训”人，其实并不比训斥的效果差,只不过在平时的工作中,我们的不少教师缺少这种思维方式,就觉得训斥来的干脆,从而运用的“得心应手”;而要将“训斥”改为“赞美”，有时只要改变以下思维方式即可。

《教师专业成长的途径》这本书，带给我一种与众不同的教育艺术：赞美我们的孩子，让他们既能发扬自己的优点，又能正视自己的缺点。我会在今后的教育教学中运用这一教育艺术，希望它能创造一个又一个奇迹。

《新课程中教师行为的变化》读后感450字

这段时间阅读了《给数学教师的101条建议》这本书，这些建议给所有的新、老教师及时提供了迫切需要也本该得到的帮助和培训：为“教”和“学”提供即时而有效的指导；为新教师提供各种实用的教学技巧；促进新教师和教师指导者之间更多的探讨和互动；为老教师提供有益的指导方法和案例；为任何有意于自身提高的教师提供了素材。这些建议和一些观点，对于当前的数学教育者来说，确实有一定的帮助。数学是当前教育的一个重要问题，从小学甚至幼儿园开始，直到大学毕业，都离不开数学，数学几乎成了我们生活的必需品。但是在数学教学过程中，又有多少教师真正思考过，数学教学，我们应该追求什么？

我想，数学教学内容首先要精简和目的明确。一节课40分钟，学生的学习精力是有限的，选择恰当的学习内容，特别是抓住课的本质内容，就会显得既精又简。

教学过程要简化。数学学习本来应该是一件简单而快乐的事情，有些教师的课堂设计使许多原来简单的课堂变得纷繁复杂。有些教师为了"作秀"，特意设计一些障碍与陷阱，搞到学生大半天摸不着头脑，反而降低了他们的学习兴趣。教学设计应该更好地为学生的学习服务的。教学过程简洁明了，轻重得当，没有那种费尽心机联系生活只为理解某一概念的做法，收获甚好。

使用教学媒体要适当。起初，多媒体的使用很流行，可以吸引学生的注意力，但是实践证明，过多使用多媒体会引起学生的视觉疲劳，还会削弱学生对课本的理解和利用。多媒体课件不是万能的。我们还是要以常规媒体为主，多媒体为补。有些教师过分的依赖多媒体，到了没有多媒体就上不好课的思想，这是不合乎教育教学规范的。关键时候可以用。其实只要我们吃透教材，把握好学生，课堂教学照样可以很成功。

总之,我读了《给数学教师的101条建议》这本书，我受到很大的启发，我想在今后的教学工作中我会不断努力，使自己在教学中更成熟。

《新课程中教师行为的变化》读后感450字

初看《和教师的谈话》这本书，觉得它很枯燥，没兴趣没什么耐心去看。但是为了写读书心得，于是耐着性子认真地看了一遍，没想到还有些收获和启发。

作者首先回想了“教师”这个词，毫无疑问，在纷繁复杂的人生社会大舞台上，每个人都扮演着一定的角色，即在各种各样的社会群体中居于一定的地位，具有相当的身份。而古今中外有诸多学者对此作过精辟的的论述。如“古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑者也。”

作者还认为，在教育工作中的缺点之一，就在于教师虽然不否认自己有着教育学生的任务，但是常常把它们看成次要的任务。我很赞同作者的观点：一、作者只是认为教育工作没有和教学有机的结合起来，但我认为教师有是正常人，也是凡胎肉体，也有自己的家庭和事业不可能把自己全部的心血和精力都投入到教学工作上去。二、我个人认为教师就是应当在教学时间内上好自己的课，提高自己的业务水平，而不是一天到晚忙着干这个想着干那个，因为论文以及其他活动影响自己，特别是新教师教学能力的提高。三、我觉得每个教师都渴望得到上级领导的重视而不是一味培养自己比较眷顾、看重的人，如果长久下去，势必会严重影响教师的教学进取心。

那么，到底教什么？如何教？教师在学生面前如何树立自己的威信？如何去爱学生？如何用正确的爱去教育学生？现在的孩子大多是独生子女，他们因为恐惧不敢跟父母倾诉苦恼，日积月累，孩子们缺乏诚心，缺乏安全感。所以，我一直觉得，教书固然重要，但是育人更重要。让孩子们形成健康的人格，对孩子终身发展来说，总是有益的。而通过多途径了解孩子，了解他们的爱好和才能，了解他们的精神世界，了解他们的欢乐和忧愁，恐怕没有比这点更重要的事情了。

学生良好人格的形成，对于学生的学习也是有极大的促进作用。每天，我们都有责任让学生在快乐中学习，在快乐中玩耍，他们的世界应该有蓝蓝的天空，灿烂的阳光，欢快的笑声。“学生的很多命运，其实掌握在教师的手里”，所以，只要记牢这句话，你一定会努力的。

作为一名老师，面对这样有独特生命的“精灵”，我们不必去美化他们，但是又不能回避他们在学校生活中的种种矛盾，而是要宽容豁达，善待他们。而我始终坚信这样一句话“用阳光的笑容对待阳光的学生，我们的教育必定会充满阳光。”

《新课程中教师行为的变化》读后感450字

有人给师生关系打了一个形象的比喻，即电路变压器，相同的教育条件，教育对象，通过一定的师生关系配置，或许能爆发出强烈的教育能量，产生积极的教育效益，或完全相反，会产生短路，使学生厌学。

在这个电路变压器的关系中，老师处在更主动的位置上，建立什么样的师生关系，主动权在老师手上。在以往的师生关系中，教师是高高在上的说教者，在学生面前，他们是知识的权威。但是今天，学生接受知识和信息的渠道大大拓宽了，学生独立性的增强和信息来源的扩大，使他们思维敏捷、充满活力，有些教师在电脑操作、畅销书阅读等方面会落在一些学生的后面。老师要乐于向学生学习。老师应该把“做学生的良师益友”当成自己的座右铭，师生之间有时是以“能”会友的关系。现在的学生涉猎广泛，学习速度远远超过教师，作为老师就应该谦虚地向学生学习。这并不是什么不好意思的事情。相反，如果教师不肯放下架子，不加强学习，不主动与学生交流、交心，甚至还把体罚、侮辱学生人格的做法当作最为有效的教育手段，那就不仅不会是受学生喜欢的教师，还会彻底破坏师生关系。

无论高段学生还是低段学生，他们对自己喜欢的教师都会有一些普遍认同的标准。诸如尊重和理解学生；宽容、不伤害学生自尊心；平等待人、说话办事公道；有耐心、不轻易发脾气等。

教师要放下架子，把学生放在心上。“蹲下身子和学生说话，走下讲台给学生讲课”；关心学生情感体验，让学生感受到被关怀的温暖；自觉接受学生的评价，努力做学生喜欢的教师。

教师要学会宽容，宽容学生的错误和过失，宽容学生一时没有取得很大的进步。苏霍姆林斯基说过：有时宽容引起的道德震动，比惩罚更强烈。每当想起叶圣陶先生的话：你这糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛顿，在你的讥笑里有爱迪生。身为教师，就更加感受到自己职责的神圣和一言一行的重要。

善待每一个学生，做学生喜欢的教师，师生双方才会有愉快的情感体验，一个教师，只有当他受到学生喜爱时，才能真正实现自己的最大价值。

《新课程中教师行为的变化》读后感450字

在新课程改革中要求教师的价值取向定位在“研究型”和“专家型”层面上，也就是说，现在的教师不是以前的一本书、一支粉笔就去上课的情况了。其基本素质要求就是：

1．教师要有合理的知识结构。在新的知识经济条件下，课程教材的综合化、开放化，多门学科知识的相互渗透和融合，出现了许多边缘学科和交叉学科。因此，教师应根据自己的教学需要不断完善自己的知识结构，拓展自己的知识视野，从而为学生更好的学习而准备。

2．教师要有独特的教学风格。教师在教学中要开创一种属于自己的教学风格，视野开阔，个性鲜明。同时，从自身全部的教学实践和言论中，可以感觉到一个完整的教学体系、一种独特的教学风格。

3．和谐的师生关系。教师只有充分尊重学生的人格、情感，把学生当作一种“知识源”，并在教学活动多给学生一点赏识、表扬、肯定和信任，才能同学生一起，把课堂构建成一个美好的精神家园。

4．教师要有高尚的人格魅力。古人云“太上有立德，其次有立功，再次有立言”，人们常说“教育是心灵的艺术”，一个教师德之昭昭，其业也昭昭。一些教师能让学生记住一辈子，重要原因在于他们高尚的人格。

5．教师要有可贵的创新精神。首先观念上应创新，变“少数学生撑门面”为面向全体发展，变“单向培养”为学生素质全面提高；其次在教学活动中，教师的知识传播不是简单复制，而是对教材知识的一种再开发、再创造。亲其师信其道，良好的师生关系能使学生拥有良好的情绪去面对学习。学生会因为喜欢一位老师而喜欢一门功课，同样，也可能因讨厌一位老师而讨厌学习。一个被学生喜欢的教师，其教育效果总是超出一般教师

第六篇

如果可以 我真的很想忘掉这一切 真的很想可以做到熟视无睹。但我始终是人不是神 我做不到不在乎 我还是会在意 还是会难过 因为我放不下 放不下心里那个给过我满满爱的家

来了 夜深人静的时候它又来了 那种感觉又来了 恐惧 孤独 失落 委屈全部涌入心头 想哭又哭不出 那种感觉撕心裂肺 我想哭 想大大声歇斯底里的哭 想把心里所有的伤痛全部释放出来 但是我没有了大哭的权利 哭得太多 麻木了 没有感觉了 甚至 有时候我分不清悲伤和快乐

曾经 我相信过 我相信这个世界是爱的 但现实的残酷告诉我我的想法有多单纯 社会是现实是虚伪的 现在我懂了 在这个金钱主义的社会 在金钱的面前 那些所谓的亲情 友情 爱情是多么的不堪一击 我想让自己变强大 我想要让所有人仰视我 但是我真的很没有用 除了自己难过自己悲伤 我不知道要干什么 努力吗 可是似乎在很久以前我就不会努力了 我学会伪装 学会把自己伪装得好好的 人与人的交往中 即使带着个面具真的很沉重 但是我不敢 不愿意卸下 因为我害怕卸下伪装就会变得不堪一击 我害怕被伤害 害怕被人嘲笑 害怕被人丢下的滋味 因为那样真的不好受

如果说 没有朋友 但我有家 有爸爸妈妈的关心 那我觉得那样是值得的 因为我还有一个依靠 还有一个可以让我诚恳面对自己的地方 可惜 我没有 我没有家 在很久以前我就没有家 两年前就开始我寄人篱下的生活 呵呵 是很痛 但是又能怎样呢 我想挽救我家 但是我能力有限啊 毕竟我还是未成年 还有很多事 是我力所能及的 所以 就算痛了 也只能自己兜着 我不敢说 不知道要告诉谁 不知道要找谁倾述 如果发泄了 那么那个人她会了解我吗 不会 我知道 在这个世界上 除了自己 没有人会真正的在乎我关心我 所以 我不会哭 就算很想哭也不会哭 就算哭了又怎样 哭给谁看 谁会心疼

我要的并不多 只是想简简单单的过

我要的并不多 只是想可以很快乐

我要的并不多 只是想可以有一个可以让我遮风避雨的家

......

可是 亲爱的我 什么都没有

第七篇

见义勇为的作文500字 一件令人感动的事

俗话说：老鼠过街，人人喊打。

有一天，我和妈妈坐公交车去逛街。公交车上人山人海，忽然我看到一个人偷偷把手慢慢地放进一个阿姨的皮包里。如果那是个小偷，想偷那个阿姨的包怎么办？我的心里乱成一团，不知道怎么办才好。

我想小心翼翼地走到那个阿姨的身边，帮助那位阿姨。可是我慢慢走过去的时候，妈妈却一把抓住我的手说：“站在这里，不要乱跑，小心摔跤。”我小声地对妈妈说：“妈妈，你看前面那个人想偷走那个阿姨的皮包。”妈妈看见了说：“那我们现在怎么办？”我斩钉截铁地说：“要不然报警，要不然请公交车上的人帮忙。”就在这时，站在小偷旁边的一位叔叔一把抓住小偷的手，那个小偷气势汹汹地说：“快放开手，要不然我让你见点血。”可是那位叔叔还是紧紧地抓住小偷的手，小偷气愤极了，从口袋里拿出一把水果刀说：“现在你放不放手？”那位叔叔正义凛然地说：“休想！”

小偷现在很生气，拿起水果刀向那位叔叔刺去，那位叔叔三次闪躲，都闪过了小偷的水果刀，就在第四次时小偷发现了那位叔叔闪躲的方向，一刀刺过去，一下刺中了那位叔叔的手腕，那位叔叔的手腕血流个不停，站在那位叔叔旁边的几位叔叔一起扑了上去，终于把小偷给捉住了，可是在捉小偷时其中一位叔叔也受了伤。

我永远都会记住那一天的，那件事真让我感动！

第八篇

盼星星盼月亮，期末考试终于结束了，唉!足足考了三天鸭。考完之后我心里在想：怎么还不考完鸭.你们知道吗?考数学的时候，我写完了，一直在看手表，妈呀，我要疯了，真好，终于考完了，欣欣她们学校上周四就考完了，她和我说考完在家特别无聊，只能看电视打发时间，我想我寒假不会这样，因为有闺蜜和我一起出去玩，很少在家，考试的时候，我特别烦我前面的人，他好像是8班的吧，一直给我传纸条，要知道监考老师可是副校长鸭.我怀疑他是不是不要命了，他给我了一大把纸条，我只给他送过去了两个，其它的等到考完我都扔到垃圾桶了。

第九篇

从语文教科书里的《送东阳马生序》，到现在一篇篇吸引人注意的热点文章，感谢贫穷的文字不在少数，仿佛贫穷也成为了某种成功的资本。但是，我却不认为贫穷值得感恩。

贫穷，会让人失去许多机会。在高考作文题目出现虚拟现实的时候，在我们靠电子设备获得信息提升自我的时候，贫困地区的孩子甚至没有摸过电脑和手机，他们的“虚拟”是梦中的富裕生活，“现实”是无尽的劳作和永远见底的米缸，更可悲的是他们或许连参加高考的机会都没有，永远不知道作文题目里还有一个他们不了解的世界。一架数十万元的三角钢琴在别墅里蒙尘时，也有音乐天赋惊人的孩子连最便宜的琴都无力购买。贝多芬少年再落魄，也有父亲的一架钢琴让他一展才华。

贫穷，也可以磨灭人的道德。张爱玲的《秧歌》入木三分地刻画了饥荒年代里扭曲的人性，那里没有舍生取义的高尚，只有为了生存的残酷斗争，人为财死，鸟为食亡。如果，他们有充足的食物，尽管也许不会成为君子，但至少不会卑鄙到连自己的亲人都要倾轧。低收入群体中的暴力犯罪频发，更意味着在生存受到威胁时，道德和法律都可能显得不堪一击。

其实，人并不是因为富贵或贫穷而沉沦和奋起，关键在于在环境面前究竟有怎样的心态。面对贫穷，有人变得目光短浅、汲汲营营，也有人穷且益坚，不易青云之志。面对富贵，有人在安乐中花天酒地、不思进取，也有人想让家业长存永续，不辜负祖宗交到手中的事业，还有人在有了充足物质保障之后专注于人类的精神事业。宋濂也许不知道，在其他地方的太学里也有家境优渥而一心向学的富家子弟，他更不会知道西方现代科学的萌芽起源于贵族茶余饭后的消遣与炫耀，科学研究是一种富人的兴趣爱好。

如果真的要感恩，或许富贵更值得感恩，因为它让一个人不至于为了温饱四处奔波，让一个人有时间和精力做自己喜欢的事情。而贫穷，它不是耻辱或光荣，只是一种处境，在那些贫穷中崛起的人身上，最重要的品质不是安于贫穷，而是一颗坚强而奋进的心。无须感恩贫穷，真正值得感恩的，是在困境中不曾堕落的自己。