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以自然为话题的高中作文10篇

以自然为话题的高中作文10篇

作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗?以下是关于以自然为话题的高中作文10篇,欢迎阅读与收藏。

第一篇

生活之中,有许许多多的人值得我们赞扬,并把最闪亮的目光投向他们。就算他们仅仅付出的是职责,所做的也是职责,但我们就应该对他们怀有敬意和无限的感激。

他们是园丁,每天起早摸黑是为了花草的茁壮成长。他们是蜡烛,燃烧自己是为了给教室一点光亮,一线希望。他们是早晨的甘露,滋润着娇小的生物,但使他快快成长……但有时,他们就像猛烈无比的暴风雨,让你变得坚强勇敢。

他们每天伴随着我们早起晚归,他们陪伴着我们,几乎与父母在一起的日子也不及他们,他们就是老师。

自从步入高中,我才渐渐地从迷惑中苏醒过来,慢慢懂得了老师的艰辛。虽然比不上含辛茹苦把我们拉扯大得父母,但教我们做人的道理,给我们关心与人生道路何去何从指引方向。他就是我们的第二个父母。

回想起初中那一件令我刻骨铭心的事情,心中不觉有些后悔,但更多的是感激。

那是一个风雨交加的夜晚,连雷电也来凑热闹,好像要把大地搅个天翻地覆。粗心大意的我竟忘记带雨衣,真不知晚自习后如何是好。

第二篇

“梦想”承载着许多人的希望,每个人都有自己的梦想,并且通过不同的方式去实现它。

人生也许就可以看作是一般寻求答案的历程,如同一个场景,一般遭遇。当你把目光把风向希望的那一刻起,人生中的酸甜苦辣将伴你一生。

如今,也许有些人还活在盲目的世界里,他们没有梦想,只寻求片刻的欢乐,梦想对他们而言,根本就没有意义,或许在他们为了他们的梦想而努力奋斗时,因为遇到了挫折,而从此放弃并且一撅不振、自我言败,那样的人是经不起人生考验的。

生命中总有挫折,但那并不是尽头,只是提醒你该转弯了。如果人的一生一帆风顺,风平浪静,那样的人生有何韵味,人的一生就应该经历艰辛与挫折,那样的人生才是丰富多彩,与众不同的。所谓“没有火与热的洗礼,没有沙与石的磨砺,就不会懂得珍惜。”

把目光投向梦想,觉得自己能做到或不能做到,其实只在一念之间,相信你自己,永远不要让你的猜疑阻碍了你追求梦想的决心。

把目光投向梦想,只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会的收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人。

第三篇

话题:审视自我

【文题设计】

阅读下面的材料。根据要求作文:

古代君子非常重视自我反省,自我完善。战国的荀况所说的“君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣”,便是一个证明。

在现实生活中,人是很难有自知之明的。这不光因为“身在此山中”,难识“庐山真面目”,更因为人们的自卑和自以为是。因为这些,人们常常缺乏同自己对话。即缺乏对自己的审察、发现、怀疑、反省、忏悔的能力。因而常常会被自己蒙蔽,糊里糊涂地损人又误己。从这个意义上说,自我反省,是一种能力、一种品德、一种高贵的人格境界。

在你的学习生活中,一定有过类似认识和经历。请以“审视自我”为话题,写一篇作文。

注意:

①立意自定:

②文体自选;

③题目自拟;

④不少于800字。【写前指导】 [文章来源于 ]

正如材料所说,“审视自我”,就是与自己对话,就是自我反省、自我教育、自我发现。发现另一个自己,发现一个真实的自己,发现自己的局限、偏见、愚昧、丑陋、冷漠、恐惧,发现自己的热情、灵感、勇气、创造力、想像力和独特的个性。一个人多多少少是分裂的,在分裂的各个自我之间进行平等、理性的对话,正是一个人内省的

过程。正如真理越辩越明,在各个自我之间的诉说、解释、劝慰乃至激烈的辩论中,人心深处的仁爱、智慧和正义感就可能浮出海面。

对“自我反省”。同学们并不陌生。鲁迅的小说《一件小事》就是最好最生动的例子。小说中车夫的行为。使“我这时突然感到一种异样的感觉,觉得他满身灰尘的背影。刹时高大了,丽且愈走愈大,需仰视才见。而且他对于我,渐渐的几乎变成一种威压。甚而至于要榨出皮袍下面藏着的‘小’来”。“几年来的文治武攻,在我早如幼小时候所读过的‘子日诗云’一般,背不上半句了,独有这一件小事。却总是浮现在我眼前,有时反更分明.教我惭愧。催我自新。并且增长我的勇气和希望。”这是别人的行为促使自己反省的例子。

审视自我的话题,最好写记叙文。可直接写由一事一物触发的反省,也可写由回忆引发的反思。可写一段思想斗争,也可写对自己的重新认识和评价。写议论文忌泛泛而谈。要能列举出生动的事实材料.从不同的角度论述审视自我的方法、意义。

第四篇

“最是那一低头的温柔,如水莲花不胜春风的娇羞” 微笑如一句诗深深地镌刻于志摩的心扉;

“朦胧中显露着柔和温情,同时又潜藏着绵绵伤感”微笑似一幅画,打开了蒙娜丽莎神秘的心灵花园;

“小酒窝,长睫毛,是你最美的记号”微笑是一支旋律,把心的距离逐渐拉近。

微笑是传情达意,带来温暖的眼神,是滋润情感,驱散忧愁的风神,是凝聚幸福,体味温情的光环。

微笑是一面延续美丽的镜。古有云“回眸一笑步生花”可见一个微笑足以让瞬间雕刻成永恒;海市蜃楼中嬉戏的妲己,那浅浅的一笑,让纣王神魂颠倒;为爱执著而受剔去仙骨的紫儿,那微微的一笑,让董郎装备上勇气为爱奋不顾身;恪守着素贞昔日的莞尔一笑,许仙不惧于把相思化作漫无尽头的等待……微笑如江南雨巷里的那把油纸伞,藏着太息般的目光,惊过如丁香般散不去的芬芳,让人如痴如醉。

第五篇

生物老师说:如果说失败是低级生物的话,那么成功就是高级生物,事物总是由低级向高级发展。正如达尔文进化论中所说,物竟天择,适者生存。我们也只有正视失败,不断克服失败,才有了向成功进军的基石和资本。

或许我们只有眼睛里不再是成功,我们才能冷静下来,正视失败,积极的走向成功。

当然,把目光投向失败,并不是让我们紧紧盯住失败不放,而是要求我们努力寻找失败的原因。争取“不要再同一地方摔倒两次”。

把目光投向失败,要求我们更加努力,邓亚萍是我国女子乒乓球的著名健将,每次身登领奖台,都会赢得无数人的羡慕,但又有多少人知道她在训练中付出的血汗呢?这才是她的取胜之道啊!

成功固然重要,因为他标志着你有能力去做某事,但是失败也不是耻辱,它只是标志着你目前还没有能力去做好某事,并不表示你永远是一个失败者。

第六篇

大自然的一切生物:

你好!

以前我们人类一昧地想多赚钱,结果把清澈的小溪、小河、大海变成了“五彩缤纷”的彩虹水,把狐狸、老虎、黑熊等动物的各种器官割下来卖钱,但现在我们痛改前非,就让我来带你们看看吧!

来看看今天的海水:清澈见底、水平如镜,各种海洋生物在咸咸在海水中游来游去,自由自在,在土黄色的沙滩上还能捡到各种各样的海螺。人们有的在冲浪,一会在这,一会在那;有的在捡海螺,捡了满满一大盆;还有的在沙滩上舒服地晒太阳。

来看看今天的森林吧!树木高大挺拔,绿叶丰满,松鼠、猴子在林中跳来跳去,好不乐乎,兔子、梅花鹿一齐在跑步,蜜蜂唱着美妙的旋律……森林中充满了欢声笑语。

我们会越做越好的。

敬祝

身体健康

第七篇

倾听山的呼吸,观看山的美丽,你一定嗅到了树木的芳香,和我一起欣赏自然中皎洁的月光和宁静的夜晚,让我们走进自然深处,相信你会大吃一惊。

踏入幽境,映入眼帘的是一片五彩的世界,让人立即陶醉其中。

听!山在歌唱。枝头小鸟在昂首挺胸地唱出婉转的曲子,那曲子和谐,优美动听,把天空中的白云都颤动起来。青蛙在稻田里击鼓欢迎,蜜蜂在花丛中嗡嗡地劳作……啊,自然俱乐部的音乐响起来了。

看!花在跳舞。小花朵朵,抬起头绽放出艳丽的花朵,迎风飘摇,舞起了随风的舞;再往上看,挺拔的大树像森林的保护神,这健壮的大树就给那经过的风一个下马威;蜘蛛正在攒项链,等雨水过后,你就会瞧见一条条晶莹剔透的珍珠项链了;蝴蝶在花间飞舞,画出一条条美丽的弧线!

相信你也嗅到了这扑鼻的芳香吧!不必惊疑,那是花儿在比赛:桂花、菊花,还有很多不知名的花,都像在炫耀自己的芳香。先看桂花吧,别看它样子娇小,颜色浅淡,散发出的香味随风飘散,足够迷醉你的鼻子;再看菊花,白的像雪,粉的像霞,红的像火,独特的浓郁香味沁人心脾;野花最为普遍,色彩缤纷,让你目不暇接,所有的花香和着自然界的青草树木味儿在微微润湿的空气中酝酿,不觉就迎来了黄昏。

草丛中,蛐蛐在低鸣着,和着皎洁的月光,倒映在农家水田里,到处亮堂堂的,缺口处的水咕咕地流着,流向一块接着一块的水田……

“月出惊山鸟,时鸣春涧中”,听,这时候夜莺在山谷飞鸣,响映了夜晚的山林,月光下的树林若隐若现,星星疲倦地眨着眼,大地进入了梦乡……

“咬定青山不放松,立根原在破岩中”,努力推开泥土的小草呀,我似乎听到了你破土而出的声音!让我把你的精神歌颂……

大自然的声响仍回荡在我的耳边,美丽的景象却早已成为我心中那最美的图画,大自然中的山山水水、花花草草、飞鸟虫蚁无不昭示着大自然神奇的力量!

第八篇

阳光普照大地,青青绿草,花儿芬芳,小溪轻快地流动如同一首乐曲,好美丽的大自然!好清爽! 大自然,它是我一位好友,以无边的翠绿,清香的芬芳,动听的声音,和煦的风,绵绵的雨向我打招呼,告诉我它来了,有时,它还会邀请我与它共进晚餐,有时,它会邀我共同歌唱,有时,它会邀请我与它跳一支舞,有时,它还会邀请我吟诵一首诗篇。 在着个着个世界里,我没有多少朋友,没有多少珍贵的友谊,所以,我在着个世界里,显的孤独与无助。然而我第一个朋友就是着变化莫测的大自然,它用美丽的花朵挽着我的手,让我有一份兴奋,它用清澈的湖水抚摩我的脸蛋,让我有一份温暖,它用温暖太阳向我打招呼,让我多一分快乐。 童年,我享受在大自然的怀抱中,无拘无束。大自然以比乳汁更甘甜的水养育我,以比老师还博学的知识教育着我,以比同学更亲近的友情与我戏耍,让我成长的更加完美,更加快乐,可以说童年如果没有大自然着个好朋友,哪里还会有现在的我? 尽管童年已经过去,但我还用超过一般的感情爱着我这个好友。在没有事情可做时,我总会做在阴凉的院子里,看着赶劲挺拔的树木,闻着花儿沁人心脾的芬芳,踩着松软的泥土,抚摸着柔软的小草,有的时候,还会吹来一阵微风,飞来一只蝴蝶或者蜜蜂。可是谁会注意到着很平常的现象,里头却有我和大自然着位好友的私语。 我的好友大自然我喜欢你,爱你,同时,也谢谢你!

第九篇

大自然的语言,在窗台上。——题记

从我出生那一刻起,便是大自然心中的一颗星辰,我们彼此相互交流,相互影响。每天早晨醒来的第一眼是你,每天见的最多的也是你,每天晚上的最后一眼还是你。显然,你早已成为我生命中不可分割的一部分。我在你的怀抱中成长,你让我深刻感受到,着万水千山皆是那么富有诗意,富有哲理,富有情感。而这一切都源于知己的力量。

人是会变的,随着年龄的增长,我一步步走向成熟。这其中必会经历无数风雨,也许我会为之动摇,也许我会因此而改变。可大自然不会变。尽管时间变化风云,生命繁衍生息,万物瞬息万变。可是,亘古不必的是:我与大自然为知己,它永远在我身边,默默为我指引方向,走上正道。

我虽不懂养花之道,只知道浇水,可我却喜欢养一些花花草草在窗台上。可我并非是一个称职的养花人,除了在我无聊寂寞时,伤心难受时,才会呆呆地,痴痴地看着窗外,盯着我的花草,陷入沉思。而在我的学习时间,娱乐时间,我并没有养成每天浇水,照料花草的习惯。于是,我和它们之间也许时隔一周不见,也许时隔一个月不见,甚至更久。自然而然,它们所需的水分变少了,苦难变多了。

但是,这些花草们在窗台上默默承受,努力往上爬,努力生长,纵使天气有多恶劣。

以前,我栽下新的幼苗,任其发展。最近,当我面临挫折时,再去看它们,它们却令我心头一惊,是惊喜,是恍如大悟,是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的豁然开朗。我看着它们,这些不知名的花草有的生机勃勃,绿得翠色欲流,粉的鲜明美丽;有的虽已枯死一大半部分,但却另辟蹊径,从干瘪的泥土中孕育下一代,延续寿命,重新生长;有的则完全枯死,通片的土黄色中没有任何的绿色。叶子变得松脆、死寂,也许它还在苟延残喘,奄奄一息,在努力争取那最后一缕阳光,那最后一点露水,可这也无济于事,它将永远沉睡下去。

你愿成为哪种植物?大自然这样与我交谈。在它的引导下,我逐渐看清自己的本质,我不能成为,也不愿成为最光彩夺目的花,我也不愿成为一摊死泥,断送了自己。要做就做烂泥中的新芽。纵使失败,也能努力崛起。而这一切都是大自然带给我的启示。

一生的知己,一世的朋友。大自然化有形于无形,一直在我身边,给我人生的启示,不让我误入歧途。它不会讲话,告诉不了我什么大道理,可世间万物都在为我编写新的教科书。有时候,无声的知己比有声的朋友给令我欣慰。

因为它懂我。

第十篇

纵观历史的长河,仰望人类的星空。我们看所有所有的一切都需要一双眼睛。眼,仍是我们对接受周围事物及信息的载体。古人言“眼见为实”,其真正含义并不是说眼睛看见的是真实的,而是对某件事物的见解是实在正确的。就有这个定义出发,我认为眼见不一定为实。

首先眼见只是伴有太多主观理解,难以为实。这从个人角度出发,你可以问问自己,自己会不存在感性而成为一种只剩下理性的机械吗?你不会。人是一种感性与理性并于一身的动物。康德说我们人类是集大成者,但也是矛盾者。正因这一点,《麦田里的守望者》中那玩世不恭的主人公才会被看做一个坏学生。他在别人眼里才会是放荡不羁,不守规则的小流氓。但他说“我只想做一个麦田的守望者,看着成群的孩子在麦田里玩耍,奔跑。”这番天真的话,但他毫不避讳的攻击那些成年人的虚伪时,他周围的人的看法是无半点改变的,因为他们的主观理解,早就给这个人下了定义,而被贴上的标签的人,别人怎么看他,都不可见“实”了。所以眼见的主观看法存在着,眼见如何为实呢?

还有眼见之事只是他人做出的浮于表面之事。你无法知晓他人是否由于某些原因,在被迫做某事。如同俄国的克拉索夫为了俄罗斯硕果仅存的文学园地——《现代人》,做一个拟态求生存,为沙皇幸免于难写了颂诗。那些目光短浅,心胸狭窄,毫无智慧的革命者就抨击克拉索夫,说他背叛了人民,但又何知他自己内心的抑郁,他坚持的信仰依旧存在。所以你看见的事又怎是那人本来的想法和动机呢?没有远见卓识的人是不会像几十年后的叶夫图申科一样高喊赞扬克拉索夫:“超过普希金,超过了,超过了!”

综上所述,眼见不一定为实的原因无非有二:一是我们在理解自己眼见之事时带有主观看法而儿不能准确判断真实之况;二是不知他人的真实态度。因此人格的光芒,怎由凡人之眼来捕捉?“当你拥有世上智者十倍的智慧,仁者十倍的人仁爱。眼见才为实,耳听才为真。”而我们这些泛泛之辈,眼见当然不是完全的实实在在之物了。

不过我不会否认“眼见为实”,不是因为眼见不一定为实,就去步步为营,草木皆兵,感觉生活处处充满危机。我既然举出《麦田守望者》和克拉索夫这两点例子,是告诉大家看人看事不要浮于表面,这样眼见则不实。而要透过现象看本质,去掉成见,这样眼见则实矣。

去除心灵的尘垢,换来伟大的灵魂,那是眼见自然为实。

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