观道德经句子
编者按:玄之又玄,众妙之门
●道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。 ----老子《道德经》
●无为,无我,无欲,居下,清虚,自然 ----老子《道德经》
●天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。 ----老子《道德经》
●信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。 ----老子《道德经》
●道常无为而无不为。 ----老子《道德经》
●江海所以能为百谷王者,以其善下之。 ----老子《道德经》
●道可道,非常道;名可名,非常名。 ----老子《道德经》
●天下难事 必作于易
天下大事 必作于细
是以圣人终不为大 故能成其大 ----老子《道德经》
●天之道损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有余。 ----老子《道德经》
●为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。 ----老子《道德经》
●勇于敢则杀,勇于不敢则活。 ----老子《道德经》
●多言数穷,不如守中 ----老子《道德经》
●夫轻诺必寡信,多易必多难。 ----老子《道德经》
●方而不割; 廉而不刿; 直而不肆;光而不耀 ----老子《道德经》
●邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。 ----老子《道德经》
●生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。 ----老子《道德经》
●道生一,一生二,二生三,三生万物。 ----老子《道德经》
●反者道之动。弱者道之用。 ----老子《道德经》
●至虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命,复命曰常,知常曰明。 ----老子《道德经》
●天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。 ----老子《道德经》
●不 尚 贤 , 使 民 不 争
不 贵 难 得 之 货 , 使 民 不 为 盗 ﹔
不 见 可 欲 , 使 民 心 不 乱 。
是 以 圣 人 之 治 ,
虚 其 心 ,实 其 腹 ,
弱 其 志 ,强 其 骨 。
常 使 民 无 知 无 欲 。
使 夫 智 者 不 敢 为 也 。
为 无 为 , 则 无 不 治 。 ----老子《道德经·第三章》
●天欲其亡,必令其狂 ----《老子》
●民不畏死,奈何以死惧之。 ----老子《道德经》
●以正治国,以奇用兵,以无事取天下。 ----老子《道德经》
●将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。 ----老子《道德经》
●大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。 ----李耳《道德经》
●上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。 ----老子《道德经》
●天网恢恢,疏而不失。 ----老子《道德经》
●大方无隅,大音希声,大象无形,大隐无名。大直若曲,大智若愚,大巧若拙,大勇若怯,大辩若讷,大美若臭,大善若恶,大真若假,大忠若奸,大贤若痴 ----老子《道德经》
●人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。 ----老子《道德经》
●知足不辱,知止不殆。 ----老子《道德经》
●知者不言,言者不知。 ----老子《老子》
●不自见,故明;不自是,故彰;
不自伐,故有功;不自矜,故长” ----老子《道德经》
●有道无术 术尚可求 有术无道 止于术 ----老子《道德经》
●致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。 ----《道德经》
●千里之行,始于足下 ----老子《道德经》
●大道至简 ----老子《道德经》
●合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。 ----老子《道德经》
●持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。 ----老子《道德经》
●金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。 ----老子《道德经》
●天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。 ----老子《道德经》
●人法地,地法天,天法道,道法自然。 ----老子《道德经》
●慎终如始,则无败事 ----老子《道德经》
●天下之至柔,驰骋天下之至坚。 ----老子《道德经》
●上善若水,水善利万物而不争。 ----老子《道德经》
●道势术,以势养道,以术谋势。有道无持,道乃虚空,有恃无道,其恃也忽。欲动天下,当动天下之心。言不必信,行不必果,惟义所在。 ----老子《道德经》
●慎始如终,则无败事。 ----老子《道德经》
●明道若昧,进道若退,夷道若颣。
上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质真若渝。
大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。
道隐无名。夫惟道,善贷且成。 ----老子《道德经》
●将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器,不可以示人。 ----老子《道德经》
●将欲取之必先与之 ----老子《道德经》
●治大国,若烹小鲜。 ----老子《道德经》
●故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。是故圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居,夫唯弗居,是以不去。
●大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。 ----老子《道德经》
●为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。 ----老子《道德经》
●自伐者无功,自矜者不长。 ----老子《老子》
●天下难事,必作于易;天下大事,必作于细 ----老子《道德经》
●五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。 ----老子《道德经》
●江海所以能成为百谷之王者,以其善下。 ----老子《道德经》
●知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。 ----老子《道德经》
●万物之始,大道至简,衍化至繁 ----老子《道德经》
●故常无欲,以观其妙。 ----老子《道德经》
●不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜;故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。 ----老子《道德经》
●见素抱朴,少私寡欲。 ----《道德经》
●知其雄,守其雌,为天下溪;知其白,守其黑,为天下式,知其荣,守其辱,为天下谷。 ----《道德经》
●大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。 ----老子《道德经》
●飘风不终朝,骤雨不终日。 ----老子《道德经》
●我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。 ----老子《道德经》
●天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其无私,故能成其私。 ----老子《道德经》
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