不要问我时间如何流逝读后感锦集

《不要问我时间如何流逝》是一本由[墨] 何塞·埃米利奥·帕切科 / [墨西哥] 帕切科著作，北京联合出版公司出版的精装图书，本书定价：62.00元，页数：272，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《不要问我时间如何流逝》读后感(一)：时间是永恒海/人类历史是一场海难记录，而诗歌是遇难者的漂流瓶

在参差的诗行中得以洞见帕切科对世界的思考，譬如宗教、文学、艺术、语言，乃至生活琐事。诗人以冷酷而近乎残忍的笔触描绘他眼中的一切，“他者”一样的剥离感就如同他在《沙漠中的战斗》里面H在蚁堆里放了一把火，然后爬上山顶，看城市被火光吞噬。

弱肉强食的食物链上，没有人能说自己一定不会成为事物。吃与被吃，本质也是一种轮回。唯有悲悯的主，始终不加干预。

《不要问我时间如何流逝》读后感(二)：《不要问我时间如何流逝》：永恒的时间之谜

第一次知道墨西哥诗人何塞·埃米利奥·帕切科，是在胡子的“现代主义以来的世界诗歌研究”课上。这是一门通过诗歌翻译来学习和探索诗歌艺术的课程，一学期共8次课，每次课研究两位有某种联系的诗人及其诗作。与帕切科并列一起研究的是西班牙诗人德·别德马，诗歌作品是他的《诗艺》。

我还记得，当时我是怎么借助多语种词典将帕切科的西班牙语原诗翻译成中文。那是一首献给西班牙“二七一代”诗人阿莱桑德雷的作品，用日常化的语言怀恋逝去的时光，并以此探讨诗歌的艺术和生活的意义。其中有一节诗是这么写的，“尤其是时间的眩晕，／一个朝着灵魂内部张开的巨大孔洞／同时，在上方，飘浮着／泡沫般劈裂的诺言。”（胡子 译）

“时间”几乎出现在帕切科的所有诗中，是他诗歌艺术核心而鲜明的主题。诗人曾说，“在我的诗歌里只有两个主题：时间的流逝与我。”恰如《不要问我时间如何流逝》这部诗歌选集的标题所示，阅读帕切科的诗，便是在感受时间的流逝，体验时间消逝留下的毁灭经验。因此，诗人才说不要再问他这个问题，阅读他的诗歌吧。

时间流逝，意味着世事的变迁，意味着时光湮灭后留下废墟和残迹。帕切科着迷于诠释时间的奥秘，刻画变化的经验。他在诗里称“已经没有的东西”是他“唯一的主题”，这种东西只能是逝去的时间。面对瀑布，诗人强烈感受到这正是“时间的汹涌潮水”。为了留住时间，他表示“让其彼此冲击淹没／然后跌落粉碎”，但毁灭真的能阻断时间之流的奔逝吗？诗人显然为此感到泄气，因为“从死亡中诞生出其他波浪”。（《尼亚加拉瀑布》）

同样让人感到泄气（甚至愤怒）的还有照片。照片定格了瞬间，将过去的时间变成“永恒”。帕切科在《反柯达》第一句诗中就明确表示“照片是可怕的东西”，因为照片打破了时间流逝的自然规律，将过去的瞬间定格，而时间会报复让她停步的一切。因此照片变得“破裂，泛黄”，成为“内心的废墟”（《反柯达》）。这是时间给照片带去的惩罚。

在帕切科的诗中，一切人与物都随时间消逝。诗歌也是如此，“诗歌从未静止不动”。在这首名为《宣言》的作品里，帕切科称自己是“过渡期诗人”，因为“诗歌里没有圆满结局”（《诗人传》），“诗行不会比／一辆福特69更长久／——更别提一辆大众”。这使诗人由衷感到的气馁与哀伤。他说“舍弃今天吧／好继续无知地继续活下去”（《不可追忆》）

普鲁斯特也迷恋于时间的消逝，但普鲁斯特认为通过追忆逝去的时光，“真实的生活”能够复现。在帕切科这儿，过去可“从没有人能重建”（《不可追忆》），“无论现在还是将来／再也回不到昔日的怀抱”（《玩具》）。变化才是生命的本质，“我们一直在变”（《洗衣店》），变是“唯一幸存的永恒”（《致敬》）。而我们都是“空虚的主人”，“永远被绑定于记忆／来来去去围绕着空虚的时间打转”（《不可追忆》）。

既然如此，诗歌何为呢？或如诗人自己所言，写诗是“为了尝试不可能的事”，也即贝克特所言“更好的失败”。帕切科在《诗艺》的最后自问，“是时候想想／活着这一事实是否在要求些什么？”诗人给出的答案是：除了“英雄气概”“普通的谦卑之物”和“一点点信仰”之外，作为诗人的帕切科还需要“被磨损得微微发热的家用词语”（胡子 译）。这些词语就是帕切科在诗中探寻时间之谜的工具。

《不要问我时间如何流逝》读后感(三)：以诗人之力，对抗生存之空虚

《不要问我时间如何流逝》

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如果说读《水的空白》（索雷斯库）是一种隐喻和联想的魅力，那么帕切科就是单刀直入的力量。

我们在这样的诗歌阅读中，都会产生一种溺水感，天才的思之光，随着诗节的流动而落进我的瞳孔中，我的眼里，处处接受着巨大的天才般的智慧，一种重压，在我的喉咙里，让我不忍停下，又倍感忧伤。

学也学不会的苦涩，反复袭中我。

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如何定义帕切科？“为了克服生存的空虚与危机，必须通过最坚强的书写意志。”这就是我在阅读帕切科时的感受。

为何阅读帕切科？我们为了克服生存的空虚与危机，通过帕切科坚强有力的书写，对抗着心灵的无数次的封闭感。

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帕切科在诗中放弃了一切矫饰感，只是在还原心灵的只言片语。

他是冷酷悲伤之人，所以他可以对待历史，深切地直抵其暴力与野蛮。多么冷酷之人，可他有无尽的悲伤着，看待一切在历史中毁灭之人与心灵。读帕切科，你会明白，那种灰飞烟灭之痛，顿顿地砸在我们的心上。这是帕切科的力量。

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我们这一代，总在见证历史，平民的历史。帕切科写“不要问我时间如何流逝”，就这样一句，我反复读着，明白了流逝之此刻，流逝之绝望，流逝之必须清醒地想象。

帕切科在诗中不遗余力地书写时间之逝，之存在，之作用。他反复提及一些，黑暗之中，时间之里，包括，看似凝固却不断流逝的历史之景中。

他写大海、黑夜、火焰、诗人以及从故事中（已逝）反复自嘲，写废墟，写大地之容与痛，以及记忆、沉默又透着巨大声响但视觉静默的景观。

这就是我爱的帕切科，诗人之力，足以回应我们的无力，回应我们最担心的问题—如何对待生命中最重要的一些母题：“时间”“时代”“我们自己”。

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“秋天是唯一的神明。重生中，预备死亡，落日 将枯叶映成金黄。”

以及我读到：“整个黑夜我看见火焰生长。”

突然就被唤醒了，充满焚烧后的力量，我们如何身处黑暗，又对火焰感到向往。后面的书写更是好到让人咋舌。

我试图描写着帕切科这份让人无法定义的好。那缪斯灵感的神之手指。