2014浙江高考高分作文(通用10篇)

提升写作能力，做到手到擒来，希望这篇文章对您的作文能力提升有帮助，特地精心编写的2014浙江高考高分作文(通用10篇)。

2014浙江高考高分作文(通用10篇)篇一

世上本没有路，走的人多了，便变成了路;而这世上本也没有门，纵横的阡陌多了，也就出现了门。世间万千道路分分合合，亦有万千门户隔绝两地。人在世间行，行于路，歌于途，入于门。

门是终结，每一段的路途都有自己的终点。经过那扇门，便是合上了一段路、一段情，便又是一段往事成空，那是一个或圆或缺的句点，是世界之极的天涯。

门是起源，每一段的路途都有自己的起点。打开那扇门，便是展开了一世生、一世梦，便又是一世浮生若梦。那是一道或明或暗的花火，是世界之巅的极光。

门是关卡，有的人停下了前行的脚步，有的人走上了全新的征途。门前是已知的世界，门后是未知的迷途。未知总是让人恐惧的，而已知给人以温暖的怀抱，但于此同时，已知让人丧失进取的锐气，未知却是无尽的可能与希望。是该冒险闯荡还是安于现状?每个人都有自己的答案。有的人把门视为起点，有的人把门视为终结，行止自在人心。

门是选择，交错纵横的道路上立着各式各样的门，每扇门背后都有着不同的天地。是进入还是退后?是大道还是小径?是青山绿水还是高楼大厦?门后有着不同的诱惑，也有着不同的艰难，万千的门户代表着万千的选择，行左行右，是正是邪，选择一直紧握在自己的手中，只看你摊开或是握紧，有没有勇气推开那扇门。

门是因果，当你打开一扇门的同时，就注定着另一扇门的关合。门前是一段完结了的果，门后是一段等待开启的因，那是一段必定要踏上的旅程，但结局可以握在自己的手中。缘起缘灭，正如同门的开合，了却一段宿旧缘，重启一段新愿。一段路最后的终点，是因为你踏上了起点而产生的，无始便无终，而无门便无路。

门是轮回。人间循环往复的旅程，在门的开闭间不断的重启，不断的前行。门是终结、亦是起源，像是圣经中记载的那场洪水，终结了一段文明的同时，也伴随着新的世界的起源。万物都是在环形的跑道上赛跑，起跑的的那条白线，同样也是终点的那条红绸，不断的追逐竞争，最后还是回到开始的样子。打开一扇门，就是开启一段新的人生，开启一段新的轮回。

我不知门为何物，因为它代表太多太多。它是绝路亦是希望，是终结亦是起源。它是关卡，是选择，是冥冥中的因果，是无限循环的轮回。人生弹指间，启门一瞬观。看到的是红尘世间，是若梦浮生。门后的世界是无法想像的，唯有在开启以后才能感受它的精彩。

有路的地方就有门，只因门本就是路。

2014浙江高考高分作文(通用10篇)篇二

我不知道什么才是真正的“轮回”，但冥冥间却总觉得生命如花开花谢，如泡沫与烟，日子与日子的更迭留下青春瘦削的背影，一扇门关上另一扇门又打开，走过的路似曾相识又迥然不同，大概我们一直在路上，行走。

三年前的天各一方还在眼前，转眼又一个三年，看看镜子里只顾风雨兼程的自己，棱角愈见鲜明，眼神也更加坚定——我明白，今天我将要去敲开，梦想的大门。

在骨骼拨(拔)节留下的余音里，我们学习、探索、创造，只为图一个大学梦，但愈行走，愈见远方，浩渺无垠。正如三年前的自己，初生牛犊，怀揣着六合天下，纵横捭阖的雄心步入校园，以为敲开了重点高中的大门，未来的路便可畅通无阻。谂知，门只是路的起点，新的路程，所有人都站在同一条起跑线上，前程往事全部归零，往后，勤勉是唯一的行走方式。

三年的成长教给我最深刻的一课便是这种归零心理。在我看来，梦想的馨香能让我激情昂扬;而归零，让我平和，冷静，从而扎实。

上帝曾创造风景，亟待世人观赏，“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远，人之所罕至也”，这正是行路者半的悲哀。当我们踏上一条崭新的路，要时刻牢记着“仰望星空”，同时“脚踏实地”。

雷诺兹曾说：“如果你颇有天赋，勤勉会使你更加完美;如果你天资平平，勤勉会补其不足。”可见，当我们行走时，不仅要怀揣归零的心态，还须秉承勤勉的优秀品质。

登高自阜(卑)，行远自迩。如今仍有许多学生将考上一所好大学作为自己人生的终极理想，这无疑是肤浅的。大学的门试图引起(导)你走向世界，但所谓“走向世界”即需要一个“走”的过程——这就是大学的路。

脚印记录着时间，空间与人类活动的结合，或深或浅都是人生无与伦比的风景。面对即将开始的大学之门，我希望自己心有欣喜之情，却不可得意忘形，重拾终以归零的心态开启这一段旅程，以从容平和的心态继续追求心中的最高理想;同时，自信地走，勤勉地做，戒躁戒骄，把握人生的尺度，以更高的境界和思想去品味人生的“参差多态”，恐怕这才是罗素先生口中的幸福本源，也唯有如此，方可走出优雅人生!

点评：

本文感情丰富，思路曲折细腻。首段写门与路的关系：门儿次第开，路儿似相识，意为门与路相连，结构上属于“是什么”。第2—5段，写“为什么”会有首段中的认识，因为三年前为了圆大学梦而走进了重高的门;三年来懂得了佳景在险远，要“脚踏实地”走。最后3段写了“怎么办”：认同雷诺兹的话要“勤勉”，学然后知不足，争取走出“优雅人生”。

美中不足是有3个别字，“谂知”等词语用得令人百思不解。

2014浙江高考高分作文(通用10篇)篇三

①马克思先生总结得好，事物都是由量变引起质变的，再在新质的基础上进行新的质变。这是事物发展状态。而我，成年礼刚过，即将跨入大学，亦进入了一个崭新的质变时期，是阻碍的门，还是前行的路，何去，何从?

②有许多人都是这样认为的，寒窗十年，大学便可舒适度过。毕业后取张文凭，便可工作。真是如此吗?当你听到哈佛的高材生们凌晨二点图书馆不眠，执著于学术探索疲惫至随处可睡时，难道你真没有一点年轻当如此拼搏的热血沸腾之感?

③反正我是有的。竺可桢先生的“不问异同，唯求真是”真是让我期待。母亲曾问我，我想过怎样的大学。我不假思索地说：“有很大很大的图书室，有很优秀很优秀的学者的大学。”母亲笑，我也笑。我对于大学的态度就是如此。一个能让我浸淫书香，有可以引导的人，并且可以让我自由探索的地方。

④所以大学对我而言，不仅仅是门更是路，是求知，是期待探索的喜悦，是拼搏的渴望。蔡元培先生“思想自由，兼容并所”可作为大学的象征，并是我的信仰。

⑤然而只有大学如此吗?人生也应当如此吧?那种拼搏的热情，到达一个终点后，开启新篇章的欣喜，也都是相同的吧!

⑥我对大学态度也体现了我对人生的态度。虽结束了一件事，或是登顶了一件事，不是停留，不是驻足，不是永久的享受，因为这些东西和鲜花一样，荣极是会转枯的。而保鲜，让自己保持快乐的正确做法是每时每刻都在改进，都在学习，都为自己注入新鲜的养液。

⑦诺贝尔文学奖获得者爱丽丝门罗在获奖后记者难以联系到她，因为在她看来她仍是个家庭主妇，不会因为获奖者的身份而停滞生活的节奏。爱因斯坦获得了大笔奖金后，也没有享受，而是作为新的研究资金投入到新的实验中去。

⑧他们都是成功进入一个新的阶段，不改本心，不为外物所扰，执著于求知求理的伟人，而我的大学生活也应当以此为标，我的人生也应当以此为标。

⑨费孝通先生在回忆起西南联大和云南大学同其他教授讨论学术，虽有空袭警报但置之不顾的日子，说：“那段时间，是我一生中最值得留恋的日子……那样的一往情深，何等可爱。”我一想到我也即将进入这样“一往情深”的日子，我不禁笑出泪来。

简评：本文用平实语言，诉说着自己未来，有如和朋友同学聊天，娓娓道来，真切自然，字里行间透露着芳香。

2014浙江高考高分作文(通用10篇)篇四

①人的一生要做很多的选择，站在人潮拥挤的十字路口，将何去何从?高三的我们，处在青黄不接的尴尬年纪，面对敞开着的大学之门，将如何走下去?

②门与路，永远相连。在为高考而奋斗拼搏的途中，我们奔跑了多少路，又打开、抑或是关上了多少门?犹记每一个埋头苦学的夜晚，就好像参加马拉松比赛，身边都是同我一样在努力的选手。鞋中进了硌脚的沙石，我们不停歇;汗水迷糊了双眼，我们不退却;炽热的阳光烤得皮肤隐隐作痛，我们不放弃……但也有中途倒下的人，他们畏惧前方的刀山火海、荆棘遍布，他们眼睁睁地看着通向成功的大门轰然关闭，抖落下来的尘埃刺痛了双眼。门是路的终点，也是路的起点，它可以挡住你的脚步，也可以让你走向世界。其实路并没有什么不同，只是你的选择决定了门的开闭，没有付出和追求哪来的成功?

③我很庆幸有一群并肩作战的伙伴，我们打开了高考的大门，准备朝更远的目标前行。在暇闲的时候，我们围坐在一起促膝谈心，勾画着美好明天。大学，对我们而言，既陌生又熟悉，陌生到心中充满了好奇与疑虑，又熟悉到它日夜出现在脑海里与梦中。但不论它到底有多大、是什么样的形状，我深知的是，迎接并等待我的，是一条新的道路，上面有着曾经的脚印，也有着未来的憧憬。

④非常喜欢女作家伍尔芙的一段话：人不应该是插在花瓶中被人观赏的静物，而是草原上随风起舞的韵律。的确如此，大学的门已经敞开，一边连接已知，一边通向未来，我们不该呆在原地被动地接受未来，而应该勇敢地拥抱未来。大学是我们学习探索的又一个人生舞台，这时我们不用再像跑马拉松一样仿佛要耗尽生命的拼搏，而是要放慢脚步，在路上寻找过去的影子，和那些曾经美丽的憧憬与愿望，让它们和现在的脚步一深一浅地融合，前往下一扇人生之门。虽然处在青黄不接的尴尬年纪，但我相信，只要不断改造过去满身缺点的自我，在缓慢前行中汲取精华、充实自己，这一路将不再坎坷孤独，考验之门后面一定会是一个光明的未来。

⑤顾拜旦说过，勇敢的成功是暴风雨过后的成功，要待到日近中天，阳光普照，玉米才会沉甸甸地挂在收获者的臂膀上。这一生，我们有很多路要走，也有很多门要让我们一一地推开。大学，是诸多门中的一扇，希望我们可以不再畏惧失败与困难，坦然面对这一切，勇敢前行。要坚信，此时的你已经历千锤百炼，接下去的每一条路，每一扇门，都会让你拥有万丈光芒的明天。

简评：这篇文章的精彩之处在于严密的思维和一泻千里的气势。“路并没有什么不同，只是你的选择决定了门的开闭，没有付出和追求哪来的成功?”是全文的中心论点，文章紧紧围绕这个中心展开论述，如何打开一扇扇人生大门。

2014浙江高考高分作文(通用10篇)篇五

2017年浙江高考作文题目

有位作家说，人要读三本大书，一本是“有字之书”，一本是“无字之书”，一本“心灵之书”，对此你有怎样的思考?请对作家的观点加以评说。(自拟题目，写一篇800字的作文)

2014浙江高考高分作文(通用10篇)篇六

2017浙江高考成绩查询时间及入口

2014浙江高考高分作文(通用10篇)篇七

2017浙江高考语文作文审题立意解析

我对2017年浙江高考作文题的评价是：“审题难度不大，重在说理分析。”这两点，都体现了明显的浙江特色。

所谓“审题难度不大”，指命制形式稳定，不搞过度审题。近几年浙江高考作文命制形式，已经为大家熟知，一般都是“材料+要求”型，“材料”起引导观点的作用，“要求”起明确观点的作用，实质就是审题时不为难学生。也就是说，浙江高考只要读懂命题材料，便可以得出观点。2017年浙江高考作文也是如此，命题材料只有一句话，告诉我们“人生要读三本大书”，请问考生对此的思考并且“做出评说”。仅仅如此，审题比较容易，要么认可作家的话，要么补充作家的话，要么对作家的话提出异议，三者只选其一。但和前几年相比，今年的审题略微增加了难度，那就是必须注意有一个隐性审题，“有字之书”“无字之书”“心灵之书”分别指代什么，对一般考生而言，相信也不会构成思考障碍。比如“有字之书”，就是书籍，不光是指教科所、专业书籍，更多是人类经典的书籍;“无字之书”，就是指生活本身这本大书;“心灵之书”，无疑就是促进内心生长，培养良善品德之类。一般的，是认可作家的话，也就是立意为“人生要读三本大书”;从审题角度，建议要稳妥一些，少去批评作家的话;但若有真知灼见，也不妨在作家基础上补充“建议”，但估计这些学生比较少。既然很多同学都立意为“人生必须要读三本大书”，那文章档次就只能在具体表达上见分晓。

所谓“重在说理分析”，包括两个方面，一是框定文体，二是重视表达过程。2015年开始，“论说文”(就是常说的议论文)的概念出现在浙江命题专家眼中，认为论说文可以“引导中学作文教学，扭转目前存在的文体杂糅的写作现象，转为注重论证、分析、演绎等能力”，意思是学生写出的论说文要像一篇“论说文”。2017年浙江高考作文不明说写一篇论说文，但“对作家的认识做出评说”，其实就是让学生直接表达自己的观点、态度、看法，写一篇论说文。

因为是写作“论述文”，所以重视表达过程。自然，这也是一种浙江特色：历年不重视“写之前”(审题)，而注重“写之中”(如何表达观点);不重视审题的难度，而重视写作的难度;考生容易进入话题，难在深入话题;不注重“如何写对”，而注重“如何写好(表达具体)”“如何写实(内容实在)”“如何写清(思路清晰)”。要写好浙江作文，要具体，言之有物;要清晰，必须言之有序;要实在，必须老实讲理，总之，如何“论述”才是关键。但今年和以前的论说文写作相比，可能重新返回“诗意与思辨”结合的老路，重新注重“表达的诗意”。要写好“人生要读三本大书”，首先在于阐明理由，进行具体的说理分析。建议文章的主体部分，条分缕析的方式展开说理，先写“为什么要读有字之书”，多读有字之书，多读经典书籍，就好比站在巨人的肩膀上不断攀越高峰，让人生更加智慧;再写“为什么要读有字之书”，多参加生活实践，使自己在社会实践中磨炼成长;再写“为什么要读有字之书”，要多读自己的内心，多多反思，在理解自己的过程中成长。在“如何写清(思路清晰)”上一般不会有问题，但在内容表达上，可能会比较空洞、平乏，估计考生课内素材运用比较多，比如史铁生、陶渊明、苏轼会卷土重来。若有新意的文章，肯定是跳出常规的，表达“具体”“实在”，比如呈现自身的阅读优势，联系沈从文《我读一本大书也读一本小书》这篇文章，比如采用诗化语言“读遍人生，自得繁花”之类。

2017浙江高考作文题，关注考生的时代性、关注考生的个性生命成长，表面上在是考查作文，实际上在考查思维能力、考查语文素养。而这也体现了浙江语文近年来一直努力的方向。

既然是写论述类文章，第一步需要确立观点。根据所给材料，我们的观点可以是：中学生重要的是读好“有字之书”。所谓“有字之书”，也就是教科书，书中所讲都是人生所需要的基础知识。这些基础知识不掌握，就不能说是一个高素质的人，将来在社会上也就难以立足。

我们的观点可以是：重要的是读好“无字之书”。所谓“无字之书”，也就是纷纭复杂的社会。这本书需要我们用眼睛去看，用脑子去思考，而且需要时间，才能读懂。在“读”的过程中，甚至会走弯路。这不要紧，重要的是去认真用心读。总有一天，会读懂，让自己在社会上游刃有余，左右逢源。

我们的观点可以是：“心灵之书”不可忽视。 所谓心灵之书，也就是思想、内心。研究一个人，需要走进其内心，了解其思想。这样，才便于与其相处，与其合作。在生活中，我们无时无处不在与人打交道，这样，只有读懂心灵之书，才能在和人相处时能够有所选择，才能做到和谐相处，做到共同发展成长提高。

当然，也可以将上面三种观点融合成一个观点来写。只是如果这样的话，800来字的文章怕是难以谈透彻。

2014浙江高考高分作文(通用10篇)篇八

以前听说过字如其人的说法，说通过一个人的字迹便可大致看出这人的性格品质，后来又听到文如其人的这一说法，即文品大可等同于人品，一个人若书读得多，文章写得好，其做人的标准也会在无形中得以提高。所谓文如其人，大概就是说你心里想的是什么，便会把你所想的东西通过文字表达出来。

说起文如其人，不免要谈到文风这一问题上，所谓的文风就是文章所体现的思想作风，或者文章写作中某种倾向性的社会风气以及作者语言运用的综合反映。在我认为，文风分有刚劲有力与绵柔感性两种，书面语说即豪放派与婉约派。豪放派比如辛弃疾，苏轼，婉约派的代表像李煜和李清照等等。如果说文如其人的话，婉约派的代表词人似乎更具说服力。李煜因国破家亡这一悲惨的人生经历，在后期的词风多以凄楚为主，李清照人到中年丈夫远逝，内心悲苦不已，写出“凄凄惨惨戚戚乍暖还寒时候最难将息”，他们内心是同样的悲伤难过，所以写出的词便也传达给人这样的忧愁。而豪放派的苏轼，站在江边仰天长吼“大江东去浪淘尽，千古风流人物!”这与他仕途坎坷自身又不屈不挠的与世俗奋战的品性不是遥相呼应吗?而这一系列的例子不就是在佐证文如其人这一观点吗?

既然真的是文如其人，那么，想要写好一篇文章，想要拥有好的文采与为世人折服的文笔，是不是就意味着你的人生经历要出彩呢?不管文风是豪放派还是婉约派，各有各的可取之处，古往今来都有不同的文人志士欣赏膜拜，只是文风与文品是不同的，文品几乎可以说是关乎一个人的自身发展状况的概述，就像一个人的人品，如果人品不正，那么写出来的文章也一定是遭人唾弃的，不会有人愿意浪费时间去看，相反，那些品性正直的人，它的文章必然能给人以正能量，教给人们积极向上的东西，这样文字才会被人们津津乐道。

所以说，与其想着如何提高自己的写作水平，不如先学会怎样做人，一个人立于世界最根本的因素，便是成为一个正直的人，当你提高了自身的修养与品性，你的文章必然也就为大众欢迎追捧。无论如何，请记住，应该做一个“大写”的人。

2014浙江高考高分作文(通用10篇)篇九

2016年浙江高考作文题目解析

虚拟与现实。虚拟现实现在已经逐渐走进我们的生活，逐渐变成现实的一部分，比如VR设备足不出户就能环游世界。我们怎么看这一现象呢?应该是接受，还是拒绝，或者是跟它保持一定的距离?

解析：浙江卷的这一作文题目明显关注了今年的科技热点，重点是考察学生如何看待虚拟走入现实的这一现象?本质上是一道社会现象类的题目。这道题目并不难，因为材料中有引导语，给予了学生写作方向。一种是接受，给出虚拟走入现实的必要性;一种是拒绝，重点论述虚拟走入现实所带来的危害;最后是跟它保持距离，也就是接受它的存在，但是要注意它的危害。不过，学生一定要注意，最好观点要明确，选择一种明确立场，不要模棱两可。而且无论同不同意，都要注意辩证分析，不要让逻辑出现漏洞。

这种社会现象类题目并不难写，可以应用最常见的结构模式直接套用。第一步，提出现象：虚拟走入现实的各种表现，带来了哪些变化;第二步，分析现象：选定自己的中心论点，论述现象背后的本质原因或者意义;第三步，解决现象：我们自己应该如何应对这类现象……

2014浙江高考高分作文(通用10篇)篇十

古语云：“易有三训，一训简易，二训变易，三训不易”，“易与天地准”，之于常识，不也是如此吗?我们生活在常识中，“春暖花开”、“秋高气爽”，我们不假思索地运用它们，是为简易;同一事物不同时刻有不同的表现，变化无穷，是为变易;常识由生活而来，经久适用，是为不易。故庄子云：“道在便溺”。因常识，于生活，我们泰然。

老子云：“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无所察觉，如同时空之于我们过于静止与绝对，在爱氏之前，我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白，常识虽常，但亦要知之、行之、思之。

所谓的对常识的知之，并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射，而是对自然存在的用心观察。没有这用心，何来常识?没有常识，何以行之?不得而行之，必遭祸患。譬如之于人，了解交通拥挤之时间，于约会便不会误时;又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷，便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。

所以对于常识，要知之。

所谓的对常识的行之，不仅是于知之之后的体证，还是生活的必需，之所以要知且行，系因为知易而行难。行难，故特以行之。常识的知之，是困则眠、疲则休息，是诸葛顺势三分天下，是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。对常识的行之，是顺应自然、顺时而动，故可避害趋利，所以才有一觉醒来的精神，才有汉朝天下。

所以对于常识，要行之。

至于对于常识的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常，所以无形中被我们忽略、习惯，然世间万物莫不在变易中永恒，拘泥而行自己不适合，若死守既得，便永无进步可言。故汤之盘铭曰：“苟日新、日日新、又日新”;《康诏》曰：“作新民”;曾子曰：“君子无所不用其极”;因为对常识的思之，爱氏提出了相对论，玻尔提出了量子力学;之于历史的，不正是由于对意识形态的思之与变革，再知而行之，才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起?

“易与天地准”，也正是凭借常识，凭借与常识同行，我们维系了一个旷古的文明，然而无论是生活还是发展，不知常识无语进步，不行常识无以趋利避患，不思常识却也无以百尺竿头更进一步。

于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，笃行之”而说，对于常识，我们要知之、行之、思之，由是，则有泰然的生活与不断的前进。