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关于孔子不饮盗泉水200字作文500字

提升写作能力,做到手到擒来,希望这篇文章对您的作文能力提升有帮助,特地精心编写的关于孔子不饮盗泉水200字作文500字。

关于孔子不饮盗泉水200字作文500字篇1

成语典故 不饮盗泉

成语拼音 bù yǐn dào quán

成语解释 比喻为人廉洁。

成语故事或出处 《尸子》:“(孔子)过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也。”

成语造句

成语用法 动宾式;作谓语;含褒义

关于孔子不饮盗泉水200字作文500字篇2

孔子,是我古代着名的教育家,思想家,是万世师表,他的书直到这天都一向“畅销”。

随着孔子的名气越来越大,他的一生就被拍成了(孔子)这部电影。

2010年2月5日,我和妈妈、爱妈妈还有小雅一齐到电影院看《孔子》。我怀着激动的心,坐到了位子上。电影开始了,一个个奴隶被孔子救了出来。之后,孔子被撤了官,和徒弟们踏上了流浪的路程。大家在过程中发生了许多感人的事情。

我从电影《孔子》中感受到,我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度,以及“敏而好学,不耻下问”的学习精神,学习孔子“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,努力学习,提高自我的素质,成为一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。

这部电影真好看!大家也一齐去看看吧!

关于孔子不饮盗泉水200字作文500字篇3

1、孔子在旅行,经过一个村庄,他看到一个老人,一个很老的老人,他从井里面打水来浇地。那是非常辛苦的工作,太阳又那么大。孔子以为这个人可能没有听说过现在有机械装置可以打水——你可以用牛或者马代替人打水,这样比较容易——所以孔子就过去对老人说:“你听说过现在有机器吗?用它们从井里打水可以非常容易,而且你做十二个小时的工作,它们可以在半小时之内就完成。可以让马来做这件事情。你何必费这么大的力气呢?你是一个老人啊。”他肯定有九十岁了。

那个人说:“用手工作总是好的,因为每当狡猾的机器被使用的时候,就会出现狡猾的头脑。事实上,只有狡猾的头脑才会使用狡猾的机器。你这不是存心败坏我吗!我是一个老人,让我死得跟生出来的时候一样单纯。用手工作是好的。一个人会保持谦卑。”

孔子回到他的门徒那里。门徒们问:“您跟那个老人谈什么呢?”

孔子说:“他看起来似乎是老子的门徒。他狠狠地敲了我一棒,而且他的论点好象是正确的。”

当你用手工作的时候,不会出现头脑的影子,一个人保持谦卑、单纯、自然。当你使用狡猾的机器时,头脑就介入了。那些用头脑工作的人被称为头头:职员的头头,老师的头头——他们被称为头头。不要做头头。即使做一个职员也已经很不好了,何况做职员头头……那就完了。做一个老师已经够糟糕的了,何况做老师头头……要设法成为“手”。“手”是被批判的,因为它们不狡猾,不够具有竞争性;它们似乎是原始的。试着多用手来工作,你会发现那个影子出现得越来越少了。

2、孔子在游历的时候,碰见三个小孩,有两个正在玩耍,另一个小孩却站在旁边。孔子觉得奇怪,就问站着的小孩为什么不和大家一起玩。小孩很认真地回答:“激烈的打闹能害人的性命,拉拉扯扯的玩耍也会伤人的身体;再退一步说,撕破了衣服,也没有什么好处。所以我不愿和他们玩。这有什么可奇怪的呢?”过了一会几,小孩用泥土堆成一座城堡,自己坐在里面,好久不出来,也不给准备动身的孔子让路。孔子忍不住又问:‘你坐在里面,为什么不避让车子?”“我只听说车子要绕城走,没有听说过城堡还要避车子的!”孩子说。孔子非常惊讶,觉得这么小的孩子,竟如此会说话,实在是了不起,于是赞叹他说:“你这么小的年纪,懂得的事理真不少呀:”小孩却回答说:“我听人说,鱼生下来,三天就会游泳,兔生下来,三天就能在地里跑,马生下来,三天就可跟着母马行走,这些都是自然的事,有什么大小可言呢?”孔子不由感叹他说:“好啊,我现在才知道少年人实在了不起呀!”

3、我国古代伟大的思想家、政治家和教育家孔子,在40多年的办学中,共招收了3000多名弟子,其中着名的弟子有72人。子路便是72名弟子中的一个。子路向孔子表示,我像一根笔直的竹杆,生来可做一支好箭。还读书干什么。孔子开导他说,读了书就有了学问,好比在竹箭尾部装上羽毛,前面又安上锋利的金属头,这样箭就更有用了。子路听孔子说得很有理,便拜孔子为师。有一次,子路在孔子家里弹瑟。他人很刚勇,弹出的声音也像打仗一样充满着杀气。孔子是主张“仁”和“中庸之道”的,自然觉得这声音不平和,不满意他说:“他为什么要在我家里弹瑟呢?”孔子的弟子听了老师这话,琢磨出这是老师对子路弹瑟作的不好的评论,对子路的看法顿时有了改变,言语中有些不尊敬。孔子知道后,就对大家解释说:“子路弹瑟的本领已经登上厅堂,但尚未进入内室。他已经有了一定的成就,只是没有达到高深的境地。

4、子夏是孔子的学生。有一年,子夏被派到莒父(现在的山东省莒县境内)去做地方官。临走之前,他专门去拜望老师,向孔子请教说:“请问,怎样才能治理好一个地方呢?”孔子十分热情地对子夏说:“治理地方,是一件十分复杂的事。可是,只要抓住了根本,也就很简单了。”孔子向子夏交代了应注意的一些事后,又再三嘱咐说:“无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。”这段话的意思是:做事不要单纯追求速度,不要贪图小利。单纯追求速度,不讲效果,反而达不到目的;只顾眼前小利,不讲长远利益,那就什么大事也做不成。子夏表示一定要按照老师的教导去做,就告别孔子上任去了。后来,“欲速则不达”作为谚语流传下来,被人们经常用来说明过于性急图快,反而适得其反,不能达到目的。

关于孔子不饮盗泉水200字作文500字篇4

“孔子”——一提起这个名字,就想起了此刻正在热映的电影——《孔子》,它没有美国片那么科幻,也不像日本片那么虚假,它只是一部记载着春秋时期的乱世英雄历史巨作。它带给我们的不仅仅是一个情节,一个故事,更是一种精神,一种思想。

在我感觉中,《孔子》这部影片,就像让两千多年前早已逝去的孔子和弟子们,重新回到人们的眼前,让我们来慢慢品味他的儒家思想。在影片当中孔子的聪慧,就像一支冰冷的利箭,穿梭在乱世中。让敌人防不胜防。但是人毕竟也有好人,也有坏人,孔子被绝情地赶出鲁国,艰难地周游列国。这时,他的弟子颜回,抛弃了自我的金钱、地位、名誉、背井离乡与孔子一同流浪。没想到的是他的弟子们居然也效仿颜回的作法,跟随孔子四处流落。弟子们这种爱师甚于自身生命的精神让观众赞叹不已。之后,他们整天饥肠辘辘,吃尽苦头,受尽苦难,但是没有一个人放下,没有一个人说“不”。甚至只有一碗几块肉的汤,他们也互相推让,他们的坚强和执着更打动了每一个人。直到一天,真正的不幸降临了,这一天他们需渡过一条冰封的江面,在江心处,突然间,冰面崩裂,正驾驶着马车的颜回和一车的竹筒,全都落入了水中。这时,善于游泳的颜回并没有迅速游回岸上,而是一头栽进冰冷的江水,拼命捞起老师的竹筒,一次又一次地从水里抛出竹筒。岸上的孔子和弟子们撕心裂肺地喊着颜回的名字,告诉他快上岸。但是平时总是遵从孔子和同窗们的颜回,这一次没有听从。人的生命是脆落的,在颜回生命的最后一刻,他紧紧抱住竹筒,用尽最后一丝气力,抛出水面。最钟爱的弟子永远离他而去。孔子悲痛欲绝,他把打捞上岸的颜回紧紧地抱在怀里,在几个小时里,徒劳地自我的体温来温暖着颜回冰冷的遗体……颜回用自我的生命演绎了儒家的“仁”和“爱”,诠释着“忠”和“孝”。此情此景,观众无不为之动容,心灵无不为之震撼。颜回的壮举,无时不刻的昭示着们,珍惜知识,崇尚文化。之后,孔子和弟子们,理解鲁公的忏悔,又回到了鲁国。从此孔子与政治隔绝,成了教育家。孔子临终前最后说了一句耐人寻味的话:“后人理解我,后人误解我,都因为—《鲁春秋》”。在不一样人的心里必定会有不一样的见解。

《孔子》这部片使我受益匪浅,懂得一个政治家,思想家,以及教育家身后的苦处。一个中国人若不懂点孔子,即便不说是不合格的中国人,起码是缺乏教育的中国人。”

关于孔子不饮盗泉水200字作文500字篇5

孔子,是我国著名的教育家、思想家、政治家和军事家。他好学的故事流传至今。

孔子30岁时,他已经有了三千多名的学生了。但是,他还是认为自我的学识不够渊博。孔子曰:“圣则吾不能,吾学不厌,而教不倦也。”如果谁有知识,谁那里有他所不明白的东西,他就拜谁为师,因此说:“三人行,必有我师焉。”他真是学而不厌,诲人不倦。而且发愤忘食,乐以忘忧,安贫乐道,直道而行的人哪!

孔子的著作《春秋》、《论语》。其中《论语》的语言简洁精炼,含义深刻,至今仍被世人视为至理。孔子还是儒家学派的创始人,而儒学则是当今社会的济世良药,个性是儒学在抗拒西方个人主义,强调社会意识,勤劳,容忍,节俭等方面能够作为现代一种新途经受到肯定。

孔子的好学值得我们学习,他说过:“学无止境,活到老学到老。”只要我们能和孔子一样刻苦学习,也能成为一位值得他人尊重的学者。孔子的好学值得我们学习,他的品行更值得我们学习。他待人有礼,从不在别人面前炫耀自我的学识,让别人来崇拜自我。

关于孔子不饮盗泉水200字作文500字篇6

这部片子在前部分都是讲孔子投身政治与教育,使用“仁义礼治”来治理鲁国,取得了一系列辉煌的成就,感觉一切都是那么的顺利。然而,在后部分却峰回路转,即从孔子推翻三桓失败和齐国大兵压境之后,孔子便开始里颠沛流离的苦难生活,最后到老的时候回到鲁国投身教育。孔子一辈子也没有将“仁义礼治”推行成功。

电影几乎没有涉及到孔子在学术上的成就和“仁义礼治”的思想,只是从一个很普通的视角来描述孔子的一生。片子的前半部分和孔子的面孔一样,看起来一切都是那么的平和。然而,前半部分也为孔子的命运埋下了伏笔,即该部分实际上是危机四伏。同样的,平和的孔子,背后是其经受了一般人没有经历的痛苦以及在痛苦中体验的境界和对信念的执着。

这部片子有几个情节让我记忆尤深。

第一个情节是孔子推翻三桓失败后,孔子和鲁王的对话以及孔子和老子的对话。孔子以一腔充满“仁义”的热血誓以推翻三桓以维护“君臣之纲”。鲁王便说了,“仁义只是一个说辞,如果失败了,谁还在乎你仁义与否”,“我们就应‘无为方能无不为’”。于是,孔子便回忆起和老子的对话,老子提了一句话,如果做不到便索性放下吧,这十分贴合老子“无为”的思想。老子的“无为”,即无违,不要违反规律,也就是如果你真的做不到的话,说明条件还不成熟,无需勉强硬来。孔子眼见立刻得以成功推行“仁义”,却在这一时刻失败了,要放下以前所做的所有的努力,这真是一般人难以理解的。于是,孔子便离开鲁国,颠沛流离到周朝列国,每到一个地方便开始“仁义”的教育。

第二个情节是孔子和卫国君夫人南子的对话。南子对孔子说了一句话,“世人也许容易理解夫子的痛苦,但未必能体会夫子在痛苦中体会的意境”。南子在电影出现的第一幕是,她拿着一卷书,趴在草上读书,从这一幕能够看出南子是一个有知识知礼节的人,当然也是一个美丽性感的女人。同样的,从她与卫君和太子等人的对话中,你也会发现,南子是一个聪慧、做事强硬果断的女强人。她对孔子充满一种“惺惺相惜”的敬仰与钦佩,他和夫子两个人在对话的那一刻都能够深深体会到对方的痛苦和境界。南子的出现,让我能够进一步理解孔子的内心和执着。

第三个情节是颜回之死。这个情节是让我最无法忘记的情节。我对颜回的体会是,他在片子是一个十分帅气、有才和忠诚的人。在这一个情节,一方面是颜回为了挽救孔子流离各国谱写的书籍而一次又一次的深潜到冰冷的水里,捞起一卷又一卷的竹简;另一方面是夫子恸哭的说道“回,你给我回来”,夫子只想颜回安全的爬出水面,而不是要他去捞那些花费了无数心血编写的书籍。颜回对夫子和夫子对颜回间的这种感情,真是让人无法言表。

第四个情节是孔子回到鲁国。他和弟子们经历了诸国战火,颠沛流离的回来后,在城墙底下哭着喊,我回来了。

在这个片子,孔子给我留下最深刻的印象是“世人也许能够理解夫子的痛苦,但未必能体会夫子在痛苦中体会的境界”。孔子内心的痛苦和对信念的执着让我无法忘记。这是一部十分有内涵的国产片。该片弘扬传统文化中国古圣先贤几千年经验、智慧的结晶,其核心就是道德教育。能把这样的题材拍成如此优秀的电影,在当前文化缺失、物欲横流的大环境下,有不少人误认道德是限制人们行为的条条框框。其实,有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。

关于孔子不饮盗泉水200字作文500字篇7

关于孔雀的作文

孔雀非常爱美,总是拖着长长的尾巴大摇大摆地走来走去,头上的羽毛像镶嵌着蓝宝石的皇冠,戴在头上特别显眼,让人一眼就看出它是鸟中之王。背上的羽毛像深蓝色的披肩,绣满了紫色的花纹。腹部的羽毛像淡蓝色的舞裙,连着长长的尾巴,显得优雅而又高贵。

孔雀非常美丽,总是喜欢在人多的时候展现自己。人们陆陆续续从四面八方围拢过来观看,一只孔雀慢慢的展开自己像蒲扇似的尾巴,尾巴上的花纹像一只只小眼睛一样望着我们。

要怎样才能把孔雀吸引到身边来呢?我灵机一动,把随身带的食物散在离自己很近的地方,慢慢的,慢慢的,孔雀一点点走过来,不远处不知是谁大喊一声:“看!孔雀!”孔雀连忙逃走了,我的计划失败了。

动物是人类的朋友,大家一定要爱护它们。

关于孔子不饮盗泉水200字作文500字篇8

据《礼记》记载:孔子渴了,路过盗泉,他没有喝盗泉的水,因为憎恶它的名字。《乐羊子妻》中乐羊子的妻子也如此认为,并用它来劝慰自己的丈夫。《谈骨气》中说:“古代一个穷人,快饿死了,一个富人施舍给他一碗饭,说了句:“‘嗟’来食!”他就板起面孔,宁可饿死也没吃施舍的饭。吴唅把它作为骨气的象征。而我认为,不饮“盗泉之水”,不食“嗟来之食”,有时可谓鼠目寸光!有水不喝,挨渴;有饭不吃,挨饿,以致一命呜呼,真是可悲可叹!其实忍得一时之辱,求得长远发展,有何不可?

且看几位古人。

韩信小时候,几个纨绔子弟拿他取笑,让韩信从其中一人的胯下钻过去,若不钻就把他杀了,于是他便真的从那人胯下钻了过去。还有一次,韩信饿极了,一个老太太施舍给他一碗饭,当韩信说要报答她的时候,老太太怒气冲冲:“我只是可怜你,谁稀罕你的报答!”韩信听了,非但没有把碗放下,而是硬生生的吃完了老太太施舍给他的饭。真没想到,就是这样一个胯下辱儿,一个厚颜乞儿,竟成了一个功震汉朝、官到王侯的“大人物”!

越王勾践被吴王打得惨败,他忍受着国土伦丧、人民受苦受难的痛苦,表面顺从臣服,实际上时刻不忘失败耻辱,苦心经营,立志报仇。十年后,灭掉了曾不可一世的吴国。假如越王当初像“孔子、穷人”一样不饮盗泉水,不吃嗟来食,会有“卧薪尝胆”这千古流芳的佳话吗?

《高山下的花环》有这样一个情节:班长靳开来带领部队执行任务,战士口渴得历害,靳开来违反了“三大纪律,八项注意”的规定,去越南百姓的甘蔗地里弄了捆甘蔗,才保证了战斗的胜利。假如靳开来班长不饮“盗泉之水”能胜利完成任务吗?现代生活中,许多人记着“志士不饮盗泉水”,“廉者不受嗟来之食”这两句话,却忘了顾全大局,放眼未来。

在年轻人中,“动武”的现象时有发生,动不动就恶语相加,拳头相向,有的竟“献”出了宝贵的生命。他们是不是心胸狭窄了些?是不是缺少了点韩信精神?

愿我们做新时代高瞻远瞩的韩信,越王、靳开来!

关于孔子不饮盗泉水200字作文500字篇9

恰今学一篇文章《孔乙己》有感是焉。

孔乙己乃是一名捞不到秀才的一名落选人,但他又不屈。虽然,不屈是焉,但他又好吃懒做。是好吃懒做,但他又好与读书。虽好于读书,但又行偷窃之事,乃勿是君子之事焉。但被抓之时,他又承认是焉,实则矛盾是焉。何以见得?待吾慢慢述于汝焉。

为何说他不屈?这也是吾欣赏他的一点,他常吟诗作对,替人抄书,字也写得好看令主顾夸赞。又为何说孔乙己他好吃懒做?你看他身材高大健壮,富有充足的劳动力,但又虚荣与荣华富贵,想考上秀才,当官之道。

又为何说他行窃?他假借拜访他日好友丁举人,实则是行偷窃之事。行偷窃之事?也许你会说盗钱财?非也,孔乙己他窃书焉。但他却窃不成功,为何?在他告辞之时,偷窃之书从他身上掉下,他不以为是实则内心慌慌的擦了擦书,说道,这是窃书,而不是盗书。死鸭子嘴硬罢了,窃与盗之意相差之何?他坦然承认,但却落得被丁举人命人殴打他且打断了他的双腿焉,实则凄惨。

若说孔乙己是被封建时代不削的很惨的人吧,我觉得是的。根据文章所述,他买酒时被人嘲笑,无论是短衣帮或是长衫客,又或是掌柜的,都笑他连半个秀才都捞不到。在这种社会环境下的小孩也被影响,但他们还是保持着些许天真无邪的孩子气。

虽说在这封建制度的科举制度以下孔乙己显得有些可怜,但世上有一句话,又叫“可怜之人,必有可怜之处。”为何如此说道?源自于他个人身强体壮,富有充足的劳动力。只不过后来被废了双腿,失去了劳动力罢了。

说到我对于孔乙己此人的评价,首先他不去捞不到秀才但又好吃懒做,这是我不屑于的。但是说到他的生活的时代,这是这个时代对这个参加科举却又为成功的人的剥削和压迫。

评价于一个人要不因为他个人之本性,还要根据他所处的社会时代环境背景之下而评价一个人。

有感于孔乙己焉然。

关于孔子不饮盗泉水200字作文500字篇10

泉水

已经

流了很久了。

“哗啦啦”泉水碰撞着小石子,发出优美的旋律。

“哗啦啦”泉水从石缝中穿过,演奏着一曲曲动人的乐曲。

“扑通”、“扑通”“滴嗒嗒”,雨点滴入泉水,就像大自然的交响乐一样。

泉水,流得很慢。

却流得不停,完全没有被小石子挡住去路。

偶乐有几根树枝掉落发出“咕咚,咕咚”那样的声响。

“咚咚、咚咚”泉水一边唱着欢乐优美的曲子流向了远方

泉水带着潺潺声流向了岸边,流向了木桥。如同一位演奏家又如同一位旅行家流向世界各地;流向乡下的那口水井;流向大海;流向小鱼、小虾……

泉水拍打着流向远方。

脱掉鞋子,撸着裤脚走在那潺潺的流水中,冰凉的泉水打在我的脚上,一股股凉爽的感觉正朝我奔来

一片树叶落在了泉水上面,荡出了一圈圈涟源。

“哗哗哗、咕噜、淙淙……”整条泉水如同再次打起了号

“哗”

“哗啦、哗啦”

“扑通”

“咕噜”

我用手掌捧着泉水,泉水在我手掌里发出咕噜声。我抬起头,把泉水一饮而下,泉水在我喉咙里发出泥土的气息,同时也滋润着我的喉咙。

我爱泉水,她是生命之源;我爱泉水,她是世界的必须品;我爱泉水,她是为人类做贡献的物品。泉水,泉水,叮叮咚咚地漂向远方……

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