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清明节为主题的作文800

清明节为主题的作文800

无论在学习、工作或是生活中,作文的形式很常见,但是作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是清明节为主题的作文800,欢迎大家分享。

清明节为主题的作文800篇一

每个人都拥有属于自己的路,当我们走到尽头时,或是欣喜,或是感伤,或是大彻大悟,或是一无所有。得到成功的人们,往往之沉浸于满怀的欣喜,把留下的脚印遗落在街角,一无所有的人们,才会懂得沿着留下的脚印,找回原来的入口,重新开始。但不论是成功还是失败,只要你沿着一条路迈出了前进的步伐,必然会留下深深的脚印。

在我小时候班级里玩网络游戏似乎已经成了一种流行的趋势,好学生在玩,差生也在玩。但不论是好生还是差生,都在虚拟的世界留下了深深的脚印。当我面临着这条路时,我思索了很久,虚拟可以给人带来现实中所没有的成就感,甚至会影响到你在现实中的地位:那些有一些名气的人,都受到大家的崇拜。于是我决定了要走一走这条路。一开始只能求助于那些所谓的“高手”,并投入大量“经费”,才可以给我带来成就和快乐。由于初尝甜果,我便决定沿着这条路走下去,一步一个深深的脚印。

随着留下趋势的变化,游戏总在更新换代。2D变3D,收费到不收费……由于这个,每发现好玩的一款网游,便钻入其中。每天放学冲着回家贪那少许的时间,暑假成了小宅男,吵着要父母换电脑,筹钱提升自己在游戏中的地位……为了走这条路,我花费了小小的我所拥有的一切,并在成长途中留下了许多深深的脚印。每一步,都不假思索!

到了初中,我的这条路也就走到头了。可是我获得了什么呢?回过头来,看看那些在走向泥潭的道路上留下的深深的脚印,我才发现我一无所获。初中之后,巨大的课业压力,对篮球的狂热崇拜,对书籍的如饥似渴,无一不要花费我的时间、金钱。随着人生的成熟,价值观的丰富,看着这些走过的深深的脚印,我痛心疾首:难道我的这些脚印都是在做无用的践踏吗?当时只是一味地狠狠砸钱,也想不到数量累积到上千之多。这是我才发现,我选错了路,更走错了路。这些脚印给我留下的,并不是成就的见证,而是失败的教训与一时追求心理满足的愚昧无知行为的后悔。我花费了多大力气,才走出这深深的脚印!原来这条路的尽头是一个胡同。那些还执迷不悟的人们,认识到这是一条死路的时候,时间和金钱已经不可能再挽回;脚印留下的越多,失去的将越多。

清明节为主题的作文800篇二

我不由得放低了自己的声音。

看着旁边的同学,大家你看看我,我看看你,耳边回荡着慷慨激昂的国歌,却显得有些不知所措。这就是初一年第一次升国旗时的场景。大家都还陌生,有人想唱国歌,却因为羞涩,渐渐不唱了;有人只是跟着一些人小声哼着,根本不敢大声,或许自己的声音不好听,不敢吧。而我,开始大声地唱着,逐渐也小声了,因为我发觉的声音太过明显,既不是雄壮有力,也不是饱含激情,而是“霸气乱漏”,甚至由于激动,有些跑调。

于是队伍开始安静下来,静静看着国旗缓缓上升。此时,我想到了六年级的一场讲座。

一个闷热的夏天,一位著名的演讲家到我们学校进行讲座。当他让技术人员播放国歌时,全场有几位家长立刻起身。我有霎那间的迟疑。我也想站起来,但没有,因为旁边的人都坐着,都蠢蠢欲动着。那时的我们都太在意别人的眼光,太小心翼翼,以至于心里对国歌的感应只在小小的胸腔中有力有序的震动着。这时大家逐渐起身,演讲家说,他为那几位家长的做法感到自豪,是一位中国人应有的行为与榜样。他还说,他在国外,若听到国歌响起,一定会放下手头的事,站起来。

现在的我同那时一样,想骄傲地唱着国歌,因为自己的缺陷,陌生的环境,奇怪的氛围,我住口。

一晃三年过去,我们成了一家人,即使出丑也认为是家丑。大家可以在升国旗时一起整齐地唱国歌。声音虽不大,但再不会有初一年时那样尴尬的场面了。我也无畏自己的“三音国歌”显得十分突出了。而旁边的六年级的声音一个班比一个班洪亮,初一年却是轻声细语的。多么熟悉的场面啊,我暗想。记忆中的六年级也是会比赛唱国歌的年级,每周一的升旗我们都使出吃奶的劲儿唱着,吼着。就在这个过程中,我常常会生成一种幸福的感觉。它可以那么厚重,也可以那么轻巧。像一种精神压在心头,又像一阵暖风拂过。

现在我终于明白,那是一种存在于骨子中的自豪感。我或许不常意识到它的存在,但它从我懂事起就在我心里了。以前,可以因为这种朦胧的情感,说出要做一个有用的人的豪言壮语,现在依然有这样的想法,不过小一些,化为做好一个标志,一个榜样的心愿。至少让身边的人认可自己,不为我们的精神丢脸。

爱国可以在一个人的心里升华,亦可以在一个人的心中凝华,凝成点滴小事。

爱国,从唱国歌开始。于是,在百人的齐唱中,我不由得提高了自己的声音。

清明节为主题的作文800篇三

夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。

——泰戈尔

慈善,一个对于我们有陌生的名词。但是,它又离我们的生活如此地近,而我们却使终没有发现。一旦它被发现了,它就会逐渐成长,成长为大家的慈善。

这就像一只蜜蜂发现了一片花园,便会有更多的蜜蜂前来,勤奋努力地为它们共同的家奉献,永不止息。

一个寒冷而又温暖的冬天。

一夜之间,大地披上了白衣。

我像往常那样骑车来到那条通往学校的小路上。原本那条干干净净的水泥路上已经遍地铺满了雪花,天空灰暗,还不停有雪花在落下。路两边的两排大树也都披上了白衣,一阵刺骨的寒风吹来,树枝舞动,撒下一大片雪,让人不由得裹紧了衣服。

在一棵树下,我看到了你那不起眼的鸭舌帽,已经洗得有些发白,黝黑的脸上布满了大大小小的汗珠,嘴里正呼出一阵白气,身披一件有些陈旧的义工外套,裤子有些破旧但是却干净,裤脚塞在一双廉价的套鞋中,一走路便发出“吃通吃通”的响声,那双白手套已经磨得有些发黑,手中是一柄铁锹,你正认真专注地铲着一块坚硬的冰,“叮叮当当”持续不停地响着。

这时,我突然感到龙头一歪,整个人一下子就倒在了车底下。我一下子懵了,只听见“吃通吃通”的脚步声渐渐靠近,然后我身上的重负一下子消失了,一只白手套伸到了我的面前,我一把抓住,只感到一股强大的力量使我重新站了起来而车子完好无损地停在旁边。

这时,一股暖流温暖了我。

“你没事吧!”一个陌生的外地口音在我耳边响起,只见你笑咪咪地看着我。

“没事,没事。”我向他摆摆手。

你依然没有移动,把车交到我手中说:“别骑了,危险!”

“好,谢谢。”

你没有回答,黝黑的脸上浮现出一个灿烂的笑容,随即拎起铁锹,耳边又响起来“叮叮当当”的呼声。

他,也许只是小区中一个普通的居民,但是,他为我们每个人都阐述了慈善的意义,慈善并不一定要惊天动地,不一定要出手阔绰,但是慈善一定要有一颗奉献的心!

那么,慈善就像一阵清风,拂去了人间的尘埃;像一棵大树,撒下了一片绿荫;像一眼清泉,滋润人们的心田。雷锋的事迹家喻户晓,也许他并不知道什么是慈善,他只是说“人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去!”

相比之下,那些慈善巨头和那些民间的慈善的人们并没有什么区别。因为他们都有着一颗奉献的心。

天空不留下鸟的痕迹,但我已飞过。

清明节为主题的作文800篇四

阳光照亮那间小屋,幸福的阳光,就在心中荡漾开来。

——题记

小时候,我常回奶奶家。我对那小屋那一草一木,记忆犹深。更对奶奶烙的鸡蛋饼,尤为喜爱。

“滋啦——”初入煎锅的鸡蛋,在油中鼓起一个又一个的小泡泡,随油烟泛起的蛋香与油香毫不客气地勾引着肚子里的“小馋虫”。六岁的我,眼巴巴地盯着煎锅,嘴里的口水,不停地溢出来,又咽下去。更是忙不迭再往炉里添了些柴火,让柴火燃得更旺些。

这时,奶奶只是微笑着轻轻推开正在加柴的我,将擀好的面饼平铺在鸡蛋上,反复翻转。不一会儿,鸡蛋饼终于出锅——酥脆的葱花饼上盖了喷香的煎蛋,在阳光的照射下,泛起了金黄色的光,圆圆的,犹如一个小太阳。

如此美味,对于一个懵懂的小吃货,就是莫大的幸福了罢!奶奶看到我的吃相,不禁嘴角泛起慈爱的微笑,还不时劝我喝口水,不一会儿,又问我好不好吃?可塞了一嘴烙饼的我,又如何说得出话呢?

之后回家了,没过几天,奶奶来电话说,因一场暴雨,专门烙饼的小灶台塌了。我只是无奈与失望地“哦”了一声。

如今,我已长大,奶奶却老了,以至有些糊涂了。有时,竟忘记如何蒸馒头,这可曾经是她的拿手绝活。为了改善她的生活,父亲把奶奶从老家接来了,由我父母来照顾。

一日,我正在闲坐着,看着阴沉的天空发呆着,奶奶突然开口说:“要不要奶奶给你做烙饼吃,是你最喜欢的鸡蛋烙饼”。我惊诧地看着奶奶,心中正犹豫着,嘴上却已答应了,“嗯”,这时,奶奶笑了,眼睛清亮了许多,自然是很熟练地开始和面,竟有了些当年的风范。

现在只不过是不用再让我烧火了,不多时,鸡蛋饼已出锅了,奶奶颤颤巍巍地从厨房走出来,满怀期待地看着我,我拿起筷子,夹起一小块,放在嘴里,嚼一嚼,真香!

奶奶看到我的吃相,一下子笑了。几颗残牙,全露出来,如同风中摇摆的老树,她那枯瘦的手拉着我,不住地抚摸着我的手,一脸的幸福写满了快乐与满足。

奶奶一生中,没有所谓的大事与壮举,也不贪图金钱与名声。但她把所有的爱,全部给了她挚爱的亲人。即使她不懂什么是幸福,但她一定清楚,什么是快乐。满足了她内心的心愿便得到了快乐。烙饼虽有些焦黑,但是爱不会焦黑,幸福永不会过火。

那一米阳光,或是被奶奶藏在心里,或是被揉进面里,烙在饼里。终究在我的心中发酵。

清明节为主题的作文800篇五

有谁知道,在那郊外的密林里有一汪潭水;有谁知道,那里四面竹树环合,寂寥无人,却经常回荡着少女的笑声;有谁知道,那里寄托着我多少的情感,对我来说比故乡更亲切。

还记得那次我随钓鱼爱好者的父亲第一次来到潭边,但他嫌潭里的鱼小,随之离去,而我却深深地爱上了这汪潭水,爱上她那纹丝不动的水面,爱上她如少女般清新的气息。

每次遇到不顺心的事,我就独自一人,坐上一两个小时的车,来到潭前。在潭边随地而坐,感受微风吹过脸颊,看着霞光掩映于潭水之间,闪闪动人。潭中的鱼,若隐若现,激起一片涟漪后,转身离去,正如小石潭记中所写到:“怡然不动,俶而远逝,往来翕乎,似与游者相乐。”种种的种种,都让我不管有再大的不满,再深的怨恨,都像那谭中的沙石一样,静静地沉淀在最深处,不干扰我清澈的心。

然而,在这里我还结交了我最好的朋友,她由于身体的缘故,没有上学,和奶奶一同生活在空气清新的郊外。第一次遇到她,我就被她深深吸引了,因为她的清新与淡雅和这汪潭水如出一辙,好似就是这汪潭水的化身一般,让我忍不住上前与她攀谈,迫不及待地想多了解一些她的事。

我们情好日密,因为我们都有一个最大的共同点——深爱着那汪谭水。不知道有多少个夜晚,我偷偷跑到她家门口,轻声呼唤她出来,然后两人手牵着手,跑到那汪潭水前,面对着如明镜般平静的水面,我告诉他学校的事,她告诉我林中之事,不管内容是否有趣,在我眼里都是那样动人。那段岁月,永远闪着金光。

过去,如果你造访这个美丽的地方,你会看见一汪清澈的潭水,郁郁葱葱的密林,也许还能看见坐着潭前两个互相依偎着的少女。

但现在,什么也没有留下了,取而代之的是一幢幢冰凉的建筑物,一辆辆昂贵的豪华跑车,一个个面无表情的商人。

没错,那块境地的已经被改造成一文不值的商业区了。

不管多少年过去,我都会记得离别的那晚,我们各自留下的泪水,那个光阴里,我们谈笑风生的快乐,以及那汪陪伴我多年的潭水。

其实那汪潭水并没有消失,我知道他寄托着我与她之间的情感,一同进入了我与她的心中。不管过去多久,都是那片最美的净土。

清明节为主题的作文800篇六

光阴荏苒,似白驹过隙,过去的时光中,曾出现过许多挑战与机遇,我不愿为没尝试过的事留下遗憾,于是不止一次,我努力尝试。

不止一次,我努力尝试。当我迈进奥数比赛的考场,面对一道道复杂的几何证明,我努力尝试。经历了一次次绞尽脑汁的的猜想、证明、否定,从头再来······两张草稿纸密密麻麻满布着数字。尽管如此,我却失败了,没有取得名次,空手而归。

不止一次,我努力尝试。当我站在800米长跑比赛的起跑线上,面对强大的对手,我努力尝试。一圈、两圈、三圈······我一次次咬紧牙关,试图赶超,可对手却总是可望而不可即。最后一百米,我奋力迈动沉重得仿佛灌了铅一般的步子,使出吃奶的劲儿向前冲刺!耳畔只有呼啸的风声,眼中只有前方的终点线;汗水沁满了我的额头,在风中飘洒。尽管如此,我还是失败了,以0。2秒之差败给对手,与金牌失之交臂。

不止一次,我努力尝试。当我面对小提琴的五级考试时,当我面对满满四页要背的谱子时,我努力尝试。无数个深夜,我独自面对密密麻麻的谱子练琴。一个个黑色的音符仿佛钢丝一般,勒的我喘不过气,手中的小提琴也变得格外沉重。终于,考级的那一天来临了,我怀揣着忐忑的心踏上舞台,颤抖地架上琴弓,开始了演奏。我终究还是出了错,曲子的第二乐章被我遗漏了。评委们的脸色变得严肃,蹙起了眉头。我硬着头皮演奏完了曲子,垂头丧气地走下台,我明白,我失败了。

不止一次,我努力尝试!一次,市里举行朗诵比赛,我代表学校参赛。为了学校的荣誉,我在老师的指导下进行了日复一日的练习,常常等到暮色四合,繁星闪烁才回家。嗓子早已练得沙哑,腿也站得酸麻,巨大的疲倦排山倒海般席卷而来,这样的疲倦,缠绕了我一个多月。

5月7日,一个让我永记于心的日子,那一天,朗诵比赛到来了。我努力压抑着紧张而又激动地心情,站上了舞台。璀璨的灯光笼罩着我,我感到从未有过的轻松与自如。随着比赛的帷幕落下,评委老师宣布,我得到了金奖!那一刻,激动地泪水在我眼眶中打转。不止一次,我努力尝试!这一次,我成功了!

不止一次,我努力尝试,这一次又一次的尝试,一次又一次的失败,直至最后的那一次成功,终使我明白:成功的种子是尝试,经过其中一次又一次失败的淬炼,才能开出最芬芳的鲜花。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,只要坚持、勇气、追求、毅力,终会有所收获。

清明节为主题的作文800篇七

“在许多人眼中,等待无非是一种浪费时间的行为,因为它带来的希望太渺茫,有时甚至没有结果,人们纷纷放弃等待,却又希望自己被等待来爱。”

等待真的具有爱的力量吗?我想是的。

奶奶不是特别年迈,她在我记忆中,始终都是笑脸与活力的模样,像是天使的眷顾,她好像脱离了时间的束缚。

那天只是一个普通的星期三,我如同往常,准备乘电梯下楼。像是老天跟我开了个巨大的玩笑,电梯竟在这个节骨眼上坏了,从二十八楼走到一楼并不是一个明智之举,我只好往上爬,到相连的另一栋楼乘电梯。奶奶出来了,似也发现了问题,打开消防通道的门,走在我前面。楼梯高了些,奶奶的背也跟着驼了些,爬上楼梯,有些吃力,虽然嘴上不说,但她行走得非常缓慢。时间不多了,我加快了步子,跑到了奶奶前面,转过头才发现,原来奶奶早已大汗淋漓,令人惊讶的是,她却笑着说:“你先上去吧,不用等我,我腿脚慢……”这番话说得有些断续,明显正喘着粗气,“奶奶,你先回去吧,这点路我没问题的”说罢,为了不让奶奶担心,我飞快爬上了楼梯,消失在楼道里。

车站,人很多,车也很多,有学生的背书声,有车辆的鸣笛声,也有大人们的闲谈声。我伸着脖子,苦苦等待久久不来的公交车。意外地一转头,发现对面人行道拐弯处,有一个熟悉的身影,却又认不出。车来了,但我没有上,那个身影越发清晰。冬天的风很冷,仿佛要撕裂我的皮肤,钻入我的骨髓,对面那个人,正抱着双臂,在马路那边踱来踱去,偶尔双手一并,放在嘴边哈着暖气,她在等谁?我上了车,目光却仍在那个老人身上,轮廓清晰起来,奶奶!她好像看到我了,伸手向我挥了挥,我鼻子一酸,笑着自己的迟钝,原来,她是在等我啊!很难想象,奶奶竟真的一路追赶过来……

风吹起了她的头发,奶奶仍抱着双臂,来回搓着手,哈着气,冬日的寒风真是一点都不留情……视线远去,那个老人,变得熟悉又陌生,怕是我太迟领会,她在等,在等上学的孙女平安乘上车,她在等,在等着把一份默默无闻的爱传递。

一位老人站在马路牙子上,目光远眺,随着车的远去,她渐渐消失在车水马龙中,驻留在等待里的她,也在渴望我的等待吧。等待,是超越精神的那份特殊的固执,是融不化的那份倔强啊!那份爱,风吹不散,距离扯不断。

清明节为主题的作文800篇八

在人们的日常生产生活中,不可避免地会产生大量的垃圾。这其中,只有少部分的垃圾能够得到填埋,集中焚烧,堆肥等无害化处理,而处理这些需要很多钱。所以大部分的垃圾,往往被简易地堆放或填埋。这不仅使得垃圾堆放地臭气熏天,甚至会污染土壤及宝贵的地下水资源。人类大量地消耗着资源,同时又大量地制造垃圾污染着资源,长此以往,后果必然是资源的枯竭与人类生存环境的恶化。那么有没有一种更好的办法,使得垃圾可以得到有效的回收利用,垃圾得到更好的处理,甚至一定程度上解决垃圾污染环境的问题呢?

答案是肯定的,而方法就是对垃圾进行分类。

垃圾分类由分类投放,分类搬运,分类存储三部分组成。我们每个人能够做到的就是对垃圾进行分类投放。我们很少看到这类的宣传,在学校也很少学到这类的知识。在绝大部分人的家里仍在用一个垃圾桶装着所有门类的垃圾。但反观我们的邻国新加坡,他们在学校食堂的垃圾桶分类都达到了四种之多。新加坡的几乎每一位普通民众都曾经阅读过,每一户普通家庭中都保留着一本垃圾分类手册。有时一个区级的垃圾分类手册就能够达到三十页,内含518项条款。一位旅居新加坡的华人曾笑称“垃圾分类这件事,在新加坡难倒了无数中国人”。这位华人刚到新加坡时,租住在某个小区,那是一个比较纯粹的新加坡人居民区,鲜有外籍人员的身影。当时房产中介就曾经暗示他:“如果你不好好分类垃圾,很容易就能查出是你干的。”

那么问题就来了,为什么新加坡人能够很好地进行垃圾分类,同样的工作却足以将中国人难倒呢?问题的关键无非是两个字“教育”。新加坡人从小被教育应该对垃圾进行分类,如何分类,所以对垃圾进行分类投放久而久之变成了他们的一种本能。我以为,依据新加坡的成功经验,中国的垃圾分类教育也应从娃娃抓起。

对孩子们进行垃圾分类的方式是多种多样的,以我所在的三明实小为例:学校可以每周定期开设有关环境卫生的课程,以垃圾分类手册等为教材,让我们了解垃圾的分类。同时,增加校内的垃圾桶种类,让我们在学校里就养成垃圾分类的好习惯。

我们有了垃圾分类的意识,我们就可以用我们的意识去影响我们的朋友,影响我们的长辈。相信在不久的将来,垃圾分类将蔚然成风,越来越多的人能够自觉地进行垃圾分类,越来越多的人能意识到:垃圾分类,刻不容缓。

清明节为主题的作文800篇九

夜里雨声,闲读宋词,听北宋词人晏殊浅吟:“燕子来时春社,梨花落后清明”。翻过几页,又听见晏殊第七子晏几道叹息:“舞烟眠雨过清明”。

心里蓦地一惊,春社已过,清明又至了。

不知不觉间,我们错过了季节,又错过了回忆,只剩下一幅对联,在日长飞絮轻的时光里晃悠:“冬至大地,霜降房檐,看大雪小雪一片白露。夏至暑天,惊蛰亭榭,盼大寒小寒全天清明。”

春季祭祀土地神的日子。古无定日,先秦、汉、魏、晋各代择日不同。自宋代起,以立春后第五个戊日为社日,俗称“春社”。“春社”有官社、民社之分。《礼记。明堂位》有官社的记载:“是故夏勺、秋尝、冬烝、春社、秋省,而遂在蜡,天子之祭也。”唐诗人张籍、王驾则描绘了民社的盛景“庭前春鸟啄林声,红夹罗襦缝未成。今朝社日停针线,起向朱樱树下行。”“桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。”

生于山野乡村,对土地和时令有特殊的感情,在享受丰盛味美的食物时,我们总是念念不忘“土地公公”的恩德。在绵阳,最隆重的“春社”祈福仪式,莫过于安县睢水关的“春社踩桥”。这座桥叫“太平桥”,始建于清嘉庆四年(公元1799年),距今有200余年历史,桥身为20余米巨型单孔弧架,犹如一道彩虹横卧水上,素有“渔洞山前悬半月,虎头岩下见长虹”的美誉。不知从何时开始,当地百姓笃信,在“春社”日这天到这里来踩桥,可消灾免难,祈祷平安。后来,这种习俗被更多的人了解,逐渐成了川西北最负盛名的民间春社活动。每到“春社”日,菜花丛中,鞭炮阵阵,潮水般的人流纷纷云集于此,绵延数十公里,为自己和家人祈福。

与“燕子来时春社”的喧嚣相反,“梨花落后清明”就显得冷清了。

清明既是节气又是节日,古时也叫三月节,有2000多年历史。“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节后雨水增多,万物由阴转阳,吐故纳新,一派春和景明之象。清明原本欢乐之节,大禹故里北川,历来有“清明”贺治水成功之说,乡人奔走相告,共庆天下太平。从唐代起,“清明”渐成春游踏青的代名词,且历代承袭成为习惯,人们在这个时节,纷纷走出户外,踏青、郊游、荡秋千,踢足球、打马球、插柳,拔河,斗鸡……其乐融融。孩子们最钟情的,则要数放风筝,有的风筝上还装有竹笛,经风一吹能发出响声,犹如筝的声音,据说风筝的名字也就是这么来的。

在现代人眼里,“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为,清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事,后来,唐玄宗被这个故事感动,于开元二十年诏令天下“寒食上墓”,且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天,为图方面,人们干脆决定在清明扫墓,到明清时,清明扫墓更为盛行。新中国成立后,人们也选择在这天祭扫烈士墓,缅怀革命先辈。

“年年祭扫先人墓,处处犹存长者风。”绵阳历来有扫墓的习惯,每到“清明”,家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地,将食物供祭在祖先墓前,再将纸钱焚化,鸣炮祈祷,为坟墓培上新土,栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后,还必须在墓前吃掉酒食才回家。

2008年,“清明”在千呼万唤中,已成了法定假日。但关于“清明”的解读,却仍众说纷纭。这两天,著名学者、中国古代韵文专家熊笃又在呼吁,要原清明的“本来面目”。在熊笃看来,按照《礼记》的说法,“仲春之月,令会男女,奔者不禁”,清明节应是提倡男女谈情说爱的好时节。”

熊笃说,清明时节,青年男女最适合去水边休憩、划船游玩,甚至到野外谈情说爱。但是,熊笃没有说,如我等中老年人该去做什么?

我想,还是去做自己喜欢的事吧,比如踏青、扫墓、祭祖、省亲。

清明节为主题的作文800篇十

清明节的习俗,清明节习俗有哪些

清明是我国的二十四节气之一。清明如果按农历计算,没有确定的日期,即上一年的冬至过了106天就是清明;按阳历计算则在4月4日或5日(以当年二月平或闰而差异),太阳到达了黄经15度时,清明就开始了。这时候,我国大部分地区气候温暖,万木凋零的寒冬已经过去,草木茂盛,到处一片生机勃勃的春天景象。清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”,“植树造林,莫过清明”的农谚。

“清明”两字,根据宋代陈元靓的《岁时广记》中所说:“清明者,谓物生清净明洁”。清明时节,风和日丽,莺飞草长,柳绿桃红,改变冬季寒冷枯黄景象,大地一片清净明洁。汉代刘安所著《淮南子》中写到:“春分后……加十五日则清明风至”。这里说的“清明风至”之时正值阳春三月,所以有“三月节”之称。《岁时百问》一书也曾做解释:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明”。可见,清明节是由它所处的时令,在气温、光照、降雨各方面俱佳而得名。

但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日之一,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。所以,国家通过立法,将清明节纳入法定的节假日。

清明节的习俗是丰富多彩的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。

清明节的习俗——扫墓

清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊□,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”并相传至今。

清明节的习俗——挂纸

“挂纸”在台湾的习俗中称为“压墓纸”。挂纸时,先要将生长在祖先坟墓上的野草,用锄头或镰刀整理清除,在用小石头或砖块将墓纸压在坟上,表示这个坟是有后嗣的,否则很容易被人误以为是无主的孤坟,而受到破坏。墓纸分为白色、红色、黄色的古仔纸以及五色纸(红黄蓝白黑)两类,现在则多用五色纸,其用意是盖厝瓦或表示子孙已祭拜过。至于传统的客家人挂纸时比较慎重,先用锄头挖一块绿色的草皮,并把带来一迭滴有鸡血的黄纸,用草皮压在坟上,然后在坟地四周摆上十二张银纸,除了挂墓纸的目的外,还有血祭的象征。

清明节的习俗——踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。著名画家张择端的《清明上河图》,描绘的就是宋代清明时节,京都人民踏青郊游,市集买卖的热闹情景。

清明节的习俗——植树

清明前后,春阳照临,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。

清明节的习俗——插柳

据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。

清明节的习俗——荡秋千

这是我国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。

清明节的习俗——蹴鞠

鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。

清明节的习俗——拔河

拔河发明于春秋战国时代,当时叫做“牵钩”。主要使用的设备是一条粗麻绳,两头还分有许多小麻绳,在古代比赛时,以一面大旗为界,视哪一方先把另一方拔过中线(代表河流)就算是胜利。拔河的目的是为了增强体质,最初是在军队中盛行,后来才流行于民间。唐玄宗时,曾在清明节时举行大规模的拔河比赛,从此以后,清明拔河遂成习俗。

清明节的习俗——放风筝

放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。

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