关于千古奇人鬼谷子的句子
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1、灵龟养志法
养志者,心气之思不达也。有所欲, 志存而思之。志者,欲之使也。欲多 则心散,心散则志衰,志衰则思不 达。故心气一则故不徨,欲不徨则志 意不衰,志意不衰则思理达矣。理达 则和通,和通则乱气不烦于胸中,故 内以养志,外以知人。养志则心通 矣,知人则识分明矣。将欲用之于 人,必先知其养气志。知人气盛衰, 而养其志气,察其所安,以知其所 能。
志不养,则心气不固;心气不固,则 思虑不达;思虑不达,则志意不实。 志意不实,则应对不猛;应对不猛, 则志失而心气虚;志失而心气虚,则 丧其神矣;神丧,则仿佛;仿佛,则 参会不一。养志之始,务在安己;己 安,则志意实坚;志意实坚,则威势 不分,神明常固守,乃能分之。 ----鬼谷子
2、无以人之所不欲而强之于人,无以人之所不知而教之于人。 ----鬼谷子
3、缘到情到,缘止情止,情到心到,情止心止。 ----鬼谷子
4、春生、夏长、秋收、冬藏,天之正也。 ----鬼谷子
5、审定有无与其实虚,随其嗜欲以见其志意。 ----鬼谷子
6、梅。
岁寒,傲蕊。
腊月里,一枝梅。
微隐自开,暗香有来。
隆冬含枝俏,悄翘春快到。
严霜风雪碧园,雅君淡雅芬芳。
青白杏乌五福梅,冰清玉洁朵朵开。 ----贵谷子
7、非至圣人达奥,不能御世;非劳心苦思,不能原事;不悉心见情,不能成名;材质不惠,不能用兵;忠实无真,不能知人。故忤合之道,己必自度材能知睿,量长短、远近孰不如,乃可以进、乃可以退,乃可以纵、乃可以横。 ----鬼谷子
8、潜谋于无形 常胜于不争不费 ----鬼谷子
9、口者,心之门户,智谋皆从之出。 ----鬼谷子
10、所处环境是命,所逢机遇是运 ----鬼谷子
11、知之始己,自知而后知人也。 ----鬼谷子
12、悟道可有四重境界
初为闻道
次为知道
再为见道
终为得道 ----鬼谷子
13、无为而求安静,五脏和通六腑,精神魂魄固守不动,乃能内视、反听、定志,思之太虚,待神往来。以观天地开闭,知万物所造化,见阴阳之终始,原人事之政理;不出户而知天下,不窥牖而见天道;不见而命,不行而至,是谓“道”。 ----鬼谷子
14、有相无心相自灭,无相有心相自生
引自纵横家鬼谷子:有心无相,相随心生;有相无心,相随心灭 ----鬼谷子
15、口者,心之门户也。心者,神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋,此皆由门户出入。故关之以捭阖,制之以出入。 ----鬼谷子
16、可知者,可用也;不可知者,谋者所不用也 ----鬼谷子
17、智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能,潜谋于无形,常胜于不争不费 ----鬼谷子
18、荷。
芙蕖,水灵。
欲鲜翠,露尖角。
擢荡叶长,住湖人家。
头莲五月采,别样不待期。
人静看荷赏景,风漪小浪映红。
邀绿浩渺吟明月,并蒂荷莲漾拂波。 ----鬼谷子
19、任何学问都有术道之分。就兵学而言,用兵之术在于战胜,用兵之道在于息争,在于不战而屈人之兵,在于化干戈为玉帛,以四两拨千斤。 ----鬼谷子
20、故愚者易蔽也,不肖者易惧也,贪者易诱也。是因事而裁之。故为强者积于弱也,有余者积于不足也,此其道术行也。 ----鬼谷子
21、物极必反,困则思变 ----鬼谷子
22、圣人所以能成其事者有五:有以阳德之者,有以阴贼之者,有以信诚之者,有以蔽匿之者,有以平素之者。 ----鬼谷子
23、纵横捭阖,冷心为上。 ----鬼谷子
24、攻其无备,出其不意。 ----鬼谷子
25、貌者不美,又不恶,故至情托焉。 ----鬼谷子
26、欲闻其声,反默;欲张,反敛;欲高,反下;欲取,反与。欲开情者,象而比之,以牧其辞。同声相呼,实理同归。 ----鬼谷子
27、以阳求阴,苞以德也;以阴结阳,施以力也。 ----鬼谷子
28、这个世上,胜者生,而败者亡,在世事的胜负面前,生与死不过是必然的因果。 ----鬼谷子(角色)
29、兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。 ----鬼谷子
30、反以观往,复以验来;反以知古,复以知今;反以知彼,复以知此。动静虚实之理不合于今,反古而求之。事有反而得复者,圣人之意也,不可不察。 ----鬼谷子
31、鬼谷子曰:“事贵制人,而不贵见制于人;治人者,握权也,见制人者,制命也;道贵制人,不贵制于人也;制人者握权,制于人者失命。” ----鬼谷子
32、是故智者不用其所短,而用愚人之所长;不用其所拙,而用愚人之所工;故不困也。 ----鬼谷子
33、与智者言依于博,与博者言依于辩,与辩者言依于事;
与贵者言依于势,与富者言依于豪,与贫者言依于利;
与战者言依于谦,与勇者言依于敢,与愚者言依于锐。 ----鬼谷子
34、你两个都想救,结果却是两个都没有救成,选择生,必有死,选择胜,必有败,这个世界上,胜者生而败者亡,在事实面前,生与死,不过是必然的因果,当今世上7国纷争,生灵涂炭,无论你如何去选择,都难免会有牺牲,纵横者,天地之道,莫说是两条人命,就算是天下苍生放在眼前,又有什么分别呢,这个考验,并不重生死,而在于决断。 ----鬼谷子(角色)
35、捭阖者,天地之道。捭阖者,以变动阴阳,四时开闭以化万物;纵横、反出、反复、反忤必由此矣 ----鬼谷子
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