关于社会迁就高中作文600字

无论在学习、工作或是生活中，作文的形式很常见，但是作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是关于社会迁就高中作文600字，欢迎大家分享。

关于社会迁就高中作文600字篇1

现在，总觉得自己慢慢迷失了方向感。有时候坐在床上，想些很早前发生的事。从当初的一念之差来到这里，每天无所事事。有些特别糟糕的事情就随之发生。真的很烦人呢。可能每个人的生活中都有几个讨厌的人，我也是啊。

每次回去跟长辈抱怨这件事，他们总会说能忍就忍。我也试着想要去忍，去用一颗善良的心去宽容别人。可是有些人就是那个样子，改变不了。

正如有些话所说的，你试着和别人和解，想要用尽一切方法和她和睦相处。可是她不会把话当真，依然还怎么样就也怎么样。就算你在下一刻把心掏出来给她看，她可能也只是震惊一下，下一秒，依然如故。 我向来就是一个不愿意和太多人发生字争论的人，向来很少发脾气。能忍就忍。可是有些东西真的已经侵犯在自己头上，不做反击是自己就不能活。而这次，我不是因为咽不下气，我只是想了很多。所以才作出了反抗。正如有些话说的：我们一路前行，并不是为了改变这个世界。而是为了不让这个世界改变我们。如果每个人遇到别人的欺负就忍气吞声。忍得多了，性格只会越来越怯弱。欺负你的人见着弱势，整个人更会变本加厉。所以啊，敢于反抗就是对自己的一种保护。曾经有人说相处在一个屋檐下，最好不要发生争执。要不然关系就僵了，以后影响不好。可事事都顺着别人，却压抑了自己的内心。那只会增加自己的烦恼。有时候想想，人活在这个世上，不可能一路走来都没有讨厌你的人。你不必为了迁就别人而改变自己。有些人值得你去交的你就好好的待她，那些本来就看不惯的你的你何德何能为了她去改变自己。苦了自己不值得。

上次和好朋友通了一个电话，我总是向她抱怨自己的不好。她就问我哪里过的不好。我乱七八糟说了一大堆不好的事情。然后说了很多别人的想法。朋友就说你连自己的一点想法都没有，不知道什么好坏，难怪过的这么苦逼。她给我提了很多建议，可是我并没有听太多东西，心里总是有一个疙瘩，对什么事情都持不悦的态度。总是抱怨事情的不公，直到现在自己还是绕不开某些东西。可是，尽管如此，太阳还是照常升起啊。无论发生什么，还是希望自己保持一颗良好的心态。学着去做一个有信心的女孩，好好活在当下。或许有一天，等自己进入社会成熟后真正明白其中的某些内涵，有些东西就会豁然开朗。

最后，希望自己能够勇敢的说出拒绝，不让别人以任何荒谬的理由来伤害你，勇敢而坚强的活在这里，比什么都要好。

关于社会迁就高中作文600字篇2

一个拥有最高的风雅的人，他不忘初心、不懈追求，不被自己、他人、世界所影响，因为那是他内心的尊严。正因为他这份尊严，他便有权能成为一个真正的精神贵族。

因此，一个真正的精神贵族，有着他坚定的理想与追求，并且他也不会迁就他自己以及其他人。

他坚持着自己的理想，不会与他自己妥协，不会被他自己所阻碍。英国伊顿公学在培养那些贵族学生时，并不是让他们享受贵族般的奢华生活，而是让他们睡硬板床、吃着粗茶淡饭，每天还让他们接受严格的训练。这是为什么?这是为了让那些将来的贵族们，懂得克服困难、懂得克服懒惰、懂得克服穷苦，这样培养出来的学生，又怎么不会是贵族呢?反观现在国内一些学校，打着贵族学校的名号，提供学生奢华的生活，助长学生的安于享乐的心理，让他们与自己的懒惰、贪欲妥协，使得他们在将来追求自己的理想时，却无法克服自己这道坎。这其实不是在培养贵族，而是在毁灭未来的精神贵族。

那些与自己妥协的人，又是多么的可怕。有多少人和自己那种得过且过、浑水摸鱼的生活态度妥协，他们不再追求他们的精神目标，只为了自己的生活利益。因此，他们不再追求善，不再拥有高贵的精神。这样的人多了，那么社会的善也就缺失了。

一个真正的精神贵族，不会妥协自己，更不会妥协他人。人和人之间总有矛盾与冲突，而一些人为了缓和这种冲突，放弃了自己的理想追求，去和他人妥协，这样的人，也是放下了自己内心的尊严的。陶渊明不为五斗米折腰、司马迁不惧汉武帝的强权……这些都是那些精神贵族们不迁就他人的表现。他人的压迫，不怕;他人的强权，不媚。这不就是对他们的内心的尊严一种恪守的方式吗?

一个精神的贵族，还敢于和整个世界逆流行舟，直冲他的理想，这是最困难，也是最崇高的。梵高的执着的绘画梦想，虽然很遗憾在他生前，他的作品没有受到是人的欣赏。那是个追求写实主义的年代，那些保守派的画家们十分嫌弃梵高这位表现主义的先驱，他的作品遭到冷落，他也无法从他的才华中获得用以维持生计的金钱。但在那种世人漠视、穷困潦倒的环境下，仍坚持着自己的梦想，画自己想画的画，这也着实非常人所能的。然而在他去世后不久，他的作品就已经深深地影响到了新兴画家的表现派和野兽派，他的价值终于得以发光、发热。世界与他背道而驰，他却逆流行舟，恪守他的理想，恪守他内心的尊严，坚持他的艺术创作。这种对内心尊严的恪守，他怎么不是一个真正的精神贵族呢?

然而，在不与自己、与他人、与世界妥协时，还是要思考是不是自己的思想是不是过于绝对。坚持自己的理想固然是好的，然而对他人一切的反对都不听，对世界一切的变化都不察觉，那就变成了一种刚愎自用、固执己见，反而起到了相反的作用。

因此，迁就还是恪守，应该这样去对待。对自己，不与自己的懒惰、不与自己的贪欲妥协，不让自己成为自己的第一个绊脚石。对他人，要坚持自己的想法，不轻易动摇，不媚、不娇、不乞、不怜;但是他人的善意的意见仍要有所考虑，以进一步完善自己。对世界，要敢于逆流行舟，但也要知晓世界的变化、世人的思想。这样方能在迁就还是恪守中找到一个完美的点，来实现真正的精神贵族。

总之，一个真正的精神贵族，有着他坚定的理想与追求，并且他也不会迁就他自己以及其他人，但他也回吸收他人的意见，了解世界的变化。这才是恪守还是迁就这个问题的最好回答。

关于社会迁就高中作文600字篇3

有人说，最高的风雅就是恪守内心的尊严，而能做到这一点的，才是真正的精神贵族。他们不迁就。所谓不迁就，即在是遭遇他人的不认同与不理解时，或是与这个世界格格不入时，甚至是要与自己天性中的丑陋相抗衡，也要循着心中对美好的向往而行。

张岱在《西湖七月半》中，描写了五类观月之人。前四类都是有看月之名而实不看月、附庸风雅之人;而第五类，也就是张岱一行人，却是在人群散去后才划船出来，摆开宴席，在花香与美酒之中悠然品味这一轮明月。如若我们一昧地迁就世俗，那么势必就会像前四类观月之人一样，看似十分热烈，但在喧嚣与浮躁中什么都没有得到。因而，拥有像张岱那样不迁就的精神是重要的，唯有如此，我们才能好好品味人生的蕴意，活出风雅的人生。

我们出生到这个世界上时，并未有选择的权利，不能决定自己的家庭、国籍、出生的时间、地点等等，而这些也决定了他未来的物质生活大致是怎样的。但是无论贫穷或是富裕，人在精神上都可以有共同的追求，即使物质条件、生活环境等不尽人意，也可以不断地提升自我的思想境界与道德标准，做一个精神上的贵族。

苏轼是一位官途极为坎坷的的文人。但在游赤壁时，他作出“清风徐来，水波不兴”的名句，咏出了“物与我皆无尽也”的道理;在游承天寺时，他又发出了“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳”自嘲，这之中包含的，是对名利的淡泊，对成败得失的看淡，和对生命的看透。即使是不被世界所容，苏轼也未曾迁就，他不像他人那样溜须拍马，又或是出言陷害——他一直都是在做自己，坚守着内心的尊严，不与世俗同流合污，是一位精神贵族。

那么如何成为一位精神贵族呢?其关键在于道德的自我完善。这是列夫•托尔斯泰的理论，如要成为一个高尚的人，我们必定要经受许多考验，人内心中的兽性会不断诱惑我们去享受物质上的快乐，而忘记恪守内心的尊严。托尔斯泰每天都在日记中反省自己，直面自身的丑陋，因而他的灵魂也愈发地高尚。我们或许做不到如托尔斯泰一般完全地利他，但我们依旧不能停止向着更高尚的人生奔去，因为人生就是不断地追寻。这样，终有一日，我们也会“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。

做一位精神贵族，并不是为了凸显自己的清高，而是让我们实现道德的自我完善。只有如此，我们才能挣脱物质的枷锁，在精神世界中找到人生的真谛，过一个风雅的人生。

精神贵族，是不迁就，是自信、自尊、自爱，是在大千世界中找到唯一的自己，是永远高尚、永远追逐真善美。

关于社会迁就高中作文600字篇4

社会见闻作文600字 这个社会怎么了

看到这个题目，也许你会想到好多答案。比如：社会开放了，社会富裕了，社会科技发达了，社会和平了……以及等等。但是，我还是想问问：社会真的进步了吗？

我觉得，在这个社会上，有太多是非颠倒，黑白不分，不可思议的事了。

我听过这样一件事：公共汽车上，在行驶途中，突然冒出两个头顶黄发，身穿一身牛仔服，耳朵上两个耳钉的持刀男子，面目狰狞地对着乘客大吼起来：“你们都给老子把钱拿出来！”接下来是最使我震惊的情节乘客一个一个“乖乖的”掏出钱来，手抖着，像“贼遇见警察交赃物”似的。司机想停车，但一听歹徒：“接着开车，你停给老子试试！”的声音，便又用那颤抖的手开着。就这样，歹徒明目张胆的抢劫了。我想象着那个画面一副面目狰狞的面孔配着一些恐惧害怕的面孔；一把锋利闪光的刀配着一把把钞票。这搭配吗？

我见到过这样一件事：我和妈妈在一个水果店里买水果，进来一个年轻男子，手里拿着50元。对着那些水果“指指点点”，嘴里说着：“这个，”“那个……”到最后，算下二十多块钱，他说开张票。我想：也许是开张票让别人看明白吧，不会有什么误会。但他说：“李子是多少钱来？”店主说：“16块5”

“票上写上18.3。”

“嗯。”作文

“那个桃写上12块5。苹果写上13元。”

“哦，就这吧？”

“嗯，给我找写零钱。”

“好的。”

就这样，店主笔下的数字随着男子的话写。我想象着，这个年轻男子回去怎样和他的老板，或是让他来买水果的人说，我觉得，应该脸不红，心不跳，心平气和地说吧。

这是我耳闻目睹的社会见闻。

这个社会真的进步了吗？是的，科技是发达了，经济是富裕了，我不否定综上所说的一切答案。但是，人们呢？人们的思想进步了吗？应该是人们的思想带动社会吧，思想进步，社会自然进步。但是，如今的人们，思想是新潮了，科学了，但自私，贪婪仍然填充着。

我真的搞不明白

社会到底怎么了？

关于社会迁就高中作文600字篇5

我们中华民族是一个非常古老的民族，它有着五千年的博大文化，流传着许多良好的传统美德：尊老爱幼，节约用水，拾金不昧，见义勇为。

说到尊老爱幼，我国的“孔融让梨”想必大家都知道，孔融把最大的梨子给了哥哥和弟弟，最小的给了自己，爸爸问他为什么，他说哥哥比我大，弟弟比我小，所以我把梨给了他们。四岁的孔融都知道要尊老爱幼，那我们呢？难道可以无动于衷吗？每个人都有自己的父母，我们应该孝敬他们，每天看见他们忙碌的身影，难道不应该为他们做一些事吗？我们可以给父母父母捶捶背、倒杯茶、讲个笑话，帮助他们消除一天的疲劳。

说到助人为乐，我深有感触。每当我[来源于]需要别人的帮助时，总会得到大家的鼓励与帮助。记得有一天，我的作文写得不错，老师让我把它朗读出来。那是我第一次在大家面前讲话，心里像藏了只小兔子，“砰砰”直跳，紧张得一句话也说不出来。后来，老师带领大家向我鼓起掌来。我定了定神，像吃了颗定心丸，大声地朗读了出来……

说到见义勇为，我在报纸上看过，一个小男孩为了解救落水的儿童，竟牺牲了自己的生命。还有许多见义勇为的例子。英雄们在危险面前，毫不畏惧，置生死于度外，这种精神让人敬佩不已。

还有许许多多的传统美德，比如艰苦朴素、自力更生等等，在这不能一一详述……

我爱我的祖国，更爱祖国的传统美德。我要发扬这些传统美德，让我们的民族之魂永远优秀于世界之林。

关于社会迁就高中作文600字篇6

一场疫情，夺走了世界无数鲜活的生命，让人痛心，阻碍了世界一体化的进程。同时，在大难当前，我们也看清楚了世界的局势，中国敢于担当，对世界的抗疫工作做出了卓越的贡献，相信大家也是有目共睹。但是，有些国家对于现状的认识仍有所偏差，从中阻挠，妨碍全人类同生命共未来的格局形成，显然是不明智的决策。没人能自成一体，世界是联系的，全人类的根本是紧紧联系在一起的集合体，因而我认为，要坚定人类命运共同体的发展潮流，青年一辈更要勇于创造未来。

当前的国际形势无比严峻，霸权主义强权政治、局部热战、民族歧视等问题接连抬头，加之疫情的爆发，世界格局的矛盾更是愈加突出，国与国的纷争已经进入白热化阶段，争执不下。“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每个人都是广袤大陆的一部分。”这句话揭示了世界的本质，即世界是联系的，全人类或多或少是有关联的，即使相隔甚远，人和人之间仍能相互影响。中国正是对此有正确且深刻的认识，才会不顾国际愈加紧张的形势，毅然决然派出支援队，送出物资。我们想想，为什么中国面对疫情，所表现出来的形象与他国截然不同？是因为中国秉持着“世界好，中国才能更好；中国更好，世界才会更好”的观念！

面对愈加严峻的国际形势，身为青年的我们理应承担责任，摒弃落后观念，为构建人类命运共同体，推动形成国际新格局做出自己的努力。我们中国有句俗话说得好，少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富。青年是一个国家中最新鲜的血液，是一个国家兴亡昌盛之根本，这点相信各位也都认同，如果青年一辈死气沉沉，斗志全无，这个国家是没有生命力，是没有光明未来的。青年的创造力和未来是不可估量的，也象征着一个国家的未来是难以决断的。因此，青年一辈，应以国之未来为己任，肩负全人类的命运和前途，艰苦奋斗，不负韶华！各位青年代表，更应摒弃民族偏见，爱自己，爱国家，大爱人类全体！

各位，为了美好的未来，让我们高声呼喊，构建人类命运共同体，守护全体人类命运！携手同一世界，青年共创未来！奋斗吧！

关于社会迁就高中作文600字篇7

关于社会治安整体联动防范工程实施细则为认真贯彻落实县委、县政府《关于社会治安整体联动防范工程的实施意见》(*〔〕号)文件精神，切实抓好我局社会治安整体联动防范工程，结合我局实际情况，特制定本实施意见。

一、指导思想

坚持以“三个代表”重要思想和党的十六大精神为指导，紧紧围绕社会稳定和治安大局稳定认真贯彻“打防结合，预防为主”的方针，充分调动全局现有的防范资源，力争通过“整体联防”工程建立起“打、防、控”一体化的社会防控体系，在“整体联到防范”工程中充分发挥我局的职能作用，为我县社会稳定作出应有的贡献。

二、管理原则

坚持“属地管理”原则，服从县指挥部的领导和组织指挥，在开展具体整体联动工作中服从局领导小组领导。

三、目标任务

通过整体联动防范工程的实施，充分应用人防、物防、技防等手段，夯实基础，强化配合，进一步提高防范控制违法犯罪的能力，充分利用各种有效手段，及时处置群体性突发事件和重特大治安灾害事故，有效控制刑事、治安案件的发生，达到人民群众安全感普遍提高，实现“发案少、秩序好、社会稳定，群众满意”的目标。

1、局党组高度重视，各股室、公司负责人要把“整体联动”工作放在重要位置，制定有效工作计划，注重长效投入。

2、开展“整体联动”要做到组织、人员、经费三落实，防范工程要做到有人抓、有人管、不间断，人人都要在防范工作中充分发挥作用。

3、“整体联动”防范机制健全，制度完善，人力配置得当，指挥部运行良好、高效。

四、健全组织体系

根据综治委的要求，在总指挥部的统一部署下，以公安局“110”指挥中心为平台，成立强有力的组织指挥体系，我局整防工程领导小组，统一领导全局的整防工作，并成立处置突发事件快速反映小组。

五、具体措施

1、建立完善快速反应机制，制定完善的“联动防范”预案，充分发挥我局的职能作用，在指挥部的统一领导下，调动应急分队和群防群治力量，共同参与重大突发治安案件处置和违法犯罪预防等任务，在处理群体性闹事的事件中，及时到达现场，配合有关部门广泛开展法律法规宣传。

2、针对容易诱发违法犯罪的人、事、物和时间、空间，综合应用人防、物防、技防等手段把事故事件苗头消灭于萌芽之中。

3、建立完善的护院制度，加强门卫24小时值班和防火、防盗等安全措施。

4、周密组织，严格训练，利用工余时间不定期对应急分队进行必要的素质训练，增强“联动”队员素质。

六、工作要求

1、“联动”领导小组和全体成员在县指挥部的统一组织指挥下协同作战，形成合力，各施其责，确保整体联动防范工作的顺利实施。

关于社会迁就高中作文600字篇8

诺贝尔的贡献：财富贡献于社会将获得更大意义

瑞典化学家诺贝尔一生没有结婚，把全部身心都放在科学事业上，冒着巨大的危险从事炸药的研究。他一生艰苦创业，积累了巨大的财富，但他并没有把这笔财富据为己有，也没有留给亲属，而是用他的全部财产（约920万美元）建立了一项科学文化基金，将其每年的利息（约20万美元）用于奖励当年世界上在物理、化学、生理学、医学、文学及和平事业上作出最大贡献的人。

迄今已有400多人从中受惠，诺贝尔奖已成为科学领域中的最高荣誉。

关于社会迁就高中作文600字篇9

巍巍中华,是五千年的和谐文明历史所成就的。

中国的春节,誉满全球。每逢佳节,龙的传人们欢喜的心情溢于言表。大红灯笼高高挂，到处洋溢着喜庆的气氛。亲朋好友们互相恭贺。年夜饭是必不可少的。除夕夜，一家子红红火火地团聚在一起，美味佳肴，特色小吃，都摆在大桌子上，等着大家伙儿品尝。“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”这种氛围从古至今一直传承。这个节日,成为团聚的象征,成为和谐的标志。年夜饭后,是小辈们最高兴的时间。压岁包成为春节必不可少的节目。据说,压岁包是为了要压除对不利小孩的东西。看来,压岁包里包含着长辈对孩子浓浓的爱意。虽然现在的节日的氛围比古代少了那么一丝原汁原味,增加了许多新时期的内涵,人们依然感到节日的和谐温馨,缓解了生活劳累。

除了充满浓郁喜庆气氛的春节,中秋节也别有韵味。虽然各地中秋节的活动形式各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。我国早就有了”秋暮夕月”的习俗。夕月,就是祭拜月神。早在唐代,中秋赏月就颇为盛行。在皎洁的月光下,惬意地赏月,多么心旷神怡。我们可以想象，一轮圆月缓缓升起，朦朦胧胧，给大地披上一条轻薄的纱巾。让人身临其境，触手可及，又仿佛“欲乘风归去”别有一番风韵。难怪，诗人的佳作不少:“但愿人长久，千里共婵娟。”“举杯邀明月，对影成三人。”．．．．．．吃月饼也是中秋节的一大特色．中秋节吃月饼据说始于元代，当时，朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。嫦娥奔月的故事也是中秋一大美谈。这个故事含蓄又鲜明，绚丽又婉转，很有东方的韵味．中秋的风俗十分丰富，最吸引人们的却是大家的团聚。很多远离家乡的人们，都借这个机会，回家看看。中国人一向把家人团聚，共享天伦之乐看得十分珍贵。所以，中秋节是大多游子的眷恋。历来有“花好月圆人团圆”之谓。

所有的节日，都有自己的内涵和形式。但是，他们的共同点都是庆祝人类的成功，庆祝人类的和谐。不论是封建的古代，还是日新月异的今天，都需要节日。这是自己给自己心灵放假，也是社会和谐的见证。现在的“八荣八耻”也是为了创建和谐社会，节日和“八荣八耻”，岂不有异曲同工之妙？社会和谐是节日的基础。兵荒马乱的时候,谁能欣喜地享受着春节的喜庆;战事连连的时候,谁能欢欣地分享着中秋的团圆?可见,只有社会安定,节日才能发挥它的作用。节日本身就是一种愉悦。

由此,我想到了社会中的人们。无论关系怎样,压力如何,其实他们都希望能有一个和谐的环境。人生活在社会上必然离不开人群,人与人的和谐也显得十分重要。友谊无价,使我们的生命变得温馨,朋友之间分享喜悦和悲伤,那是一种幸福;亲情无价,使我们的生命变得坚强,亲人之间分享挫折和成功,那更是一种幸福。我们应该珍惜这种感情,但不要忘了把你的爱传给更多的人:社会上贫富悬殊,当我们捧着崭新的课本时,一些贫困地区的孩子用着破旧不堪的纸张,依靠残缺的桌椅来学习知识,眸子中满是求知的欲望。有谁可以面对这样的而无动于衷呢?

关于社会迁就高中作文600字篇10

谈谈两种人

在当令的社会里，在公共汽车上让痤是常有的事。給老 弱病残让座，是社会主义新风尚的一种表现。但对老弱病残 视若无睹的，也不乏其人。

两个妇女的行为表明了两种人的内心思想和道德品质。 那位让座的妇女，表面上文质彬彬，但却显得很自私，连让 个座都要看对自己有没有好处。另一位妇女，别人未给她座 位坐，但她并未介意，而当别人的东西失落在车上时，她却 毫不犹豫地主动交给了人家。她心胸开阔，乐于助人，两人形成多么鲜明的对比啊!

我也過到过类似的情况。一次我因不舒服，站在车上只想呕吐。旁边一位中学生见了，赶紧站起来让我坐：“来，坐 我这儿吧。”我支持不住便答应了。哪知一位“快脚青年”已 坐在了让出的座位上，嘴里叨着香烟，皮笑肉不笑地说：“现 在的学生，雷锋学得真不错，值得表扬啊!”那位学生脸都气 红了，我也气得说不出话。

不让座妇女的行为比“快脚青年”的行为要好一些，但 都不值得提倡，前者属于自私行为，后者属于损人利己。只 有那位“还伞”妇女的行为，才是我们应该学习的，她坦诚 无私，是一个平凡的人，但她的品德是高尚的。

那位最后才让座的妇女，为什么不能早些让座呢?她早 些让座，人们一定会交口称赞的。虽然在下车前让了座，人 们也只会向她投去鄙夷的眼光。对那位“还伞”妇女，人们 一定会向地投去敬佩的目光的。