《老妓抄》的读后感大全

《老妓抄》是一本由冈本加乃子著作，重庆出版社出版的2020-5图书，本书定价：42.00，页数：，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《老妓抄》读后感(一)：平凡的大多数

没有钱的我们，常常想着赚大钱；而想着赚大钱的人，最终往往小富即安。究竟是这个社会没有给我们更多的机会？！还是我们一步步被这个足够精彩却也十分残酷的社会裹挟，渐渐意识到自己的平凡，从而将“知足常乐”作为自己的人生选择？！

过生日的时候，朋友送了我一本冈本加乃子的《老妓抄》。这是一本小说集，“抄”在日本是一种文体，类似于传记。文集的第一篇文章就是《老妓抄》，我读了两遍。读第一遍的时候，边读边在旁边做批注：“哈哈哈，这个小姑娘太会撩了吧！”比如老艺妓的养女跑进柚木的房间里，坐在柚木腿上：“称一称我有多重？”还有一起去出游上船的时候“小哥，麻烦你签一下我的手呀~”然后上船的一瞬间，还故意踉跄了一下，拥抱似的抓出了柚木。这样一个很普通的情节，被加乃子拼尽力气放大来写，诸如：故意踉跄一下、拥抱似的抓住柚木、柚木鼻子飘来一阵香味、贴着红色衣领下丰盈由白皙的脖子。动作、心理、视觉、嗅觉挨个描写一遍，这就很高级了，文字很“撩”，却不色情，自己啧啧称其高级。

今天出门路上还在想，老艺妓为什么要资助柚木？怎么觉着柚木和现在的我们在学习工作方面有一咩咩的相似？带着这些疑问，刚刚又读了第二遍。柚木的梦想是发明出东西来，获得专利，赚大钱。只有这，才能激发起他的热情。同时，因为生活，又必须处理琐碎而厌烦的工作。老艺妓资助后，柚木衣食无忧，反倒失去了对这个世界的热情，没有随时紧绷自己的精神生活，发明和赚大钱的梦想随着也抛掷脑后。柚木喜欢上了看看电影、泡泡吧，喝得微醺后打车回来。这样的生活似乎对他已然满足。柚木也会思索，自己是不是真正的想要发明东西？是不是自己只是想追求平凡的生活？不觉得这时柚木的心境变化不正像从大学进入社会后渐渐失去梦想的我们吗？平凡是大多数的我们。

加乃子并没有让故事就此结束，柚木开始频繁的离家出走了。这是柚木在对自己的人生开始挣扎。正如挣扎着的我们。

“这才是年轻人应有的样子。”老艺妓喃喃说道。

《老妓抄》读后感(二)：客心何事转凄然

本书收录了作者冈本加奈子的九篇小说。目前最喜欢《东海道五十三次》中的怀古和偶遇之旅。在山谷中行走的时候，作者“突然觉得，或许沉浸在古典里的人，似乎都有一种本能，想在古典当中寻求一种浪漫的感觉。由于踏进这种宛如另一个天地里的感觉，是这么突如其来，让我甚至连疲惫为何物都忘了。”“我一边沉浸在旧时代的气氛里，一边对这种气氛不知要浓郁到什么程度感到不安，同时深深被这种无可比拟的沉静氛围吸引。”同时，借作乐井先生之口，道出了从庆长时代（1596-1615年）到“现在”为止的二百七十年当中，已经有几百万人走过这个东海道，“他们在这段旅程中饱尝寂寞，或是得以解闷，而这些古人的心情，已经深深地沁入泥土里、松树里以及所有的屋舍里了。”看似萧索的孤寂之旅，既有一种与现世的疏离，又有一种古意的回归。

还喜欢《寿司》里母亲为孩子做寿司的特写，像电影镜头一般深深地烙在我的脑海里——母亲卷起袖子，伸出粉红色的手掌，像在变魔术般地将双手反复摊给小孩看……母亲将煮好的白饭放进钵里，然后倒入醋搅拌，一阵酸味，逼得母亲和小孩同时咳嗽了起来（此处关于嗅觉的描写细腻至极，让读者好似闻到同样令人咳嗽的酸味一般）。接着母亲将钵拿到自己身边，从中抓出一部分的醋饭，再用双手将醋饭握成小小的长方形——或许整篇文章今后必定湮没在脑海里，但这个情节可能将记得很久。

《家灵》描写了一个潦倒的雕金匠人德永老人和困坐柜台充满愁绪的老板娘之间微温细腻的情感。不论是老人乞求喝一碗泥鳅汤时对自己工作绘声绘色的描述，还是弥留之际的“母亲”聆听弦柱箱内德永老人雕刻的金银发簪的声响，都把那个温婉动人的故事展现出来，让女儿久米子在内心交错着“一种任凭命运处置的不安，以及一股打算接受宿命的坚毅勇气，加上一种相信救赎的既寂寥又虔诚的心情”时，能够“跳离这个旋涡，以冷静的情感来看待这一切，宛如在安抚小狗一样地，茫然地感受着自己的年轻。”除了金簪，温暖的故事也熨慰了后人的心灵。

《鲤鱼》和《愚人与妻》都与佛教故事有关，前者更重情节的禅意，但我依然不知道主人公何以抵达该境，只是有一种看起来很厉害的模糊感觉；后者直接是对《百喻经》的重新表述，感觉还是文言文的原版更简练一些，但小说对愚人之妻的心理作了更加细致的描绘，其实说的还是愚人的精纯之志：“常眠驴那种如铜墙铁壁般的愚钝程度，其实拥有一股不可思议的力量，让她不得不承认就某种意义上来说，他也算是个英雄。”

《食魔》讲了一个人在俗世找寻自我又通过食物悟道出世的故事。故事运用了圆形的叙述结构，先介绍了鳖四郎的当下境况，接着把时间线拉远，叙述他的成长以及何以成为今日的鳖四郎。让我惊悚的是，鳖四郎的父亲早已看透所谓父母儿女之间的亲情，“到时候这孩子后续会怨恨我，怨恨我为什么要把他生在这个人世间，让他受苦，他又没有拜托我把他生出来。如果到时他真的这么想的话，你就告诉他，说我的想法也是一样，我也没有拜托他出生在这个人世间，为什么他偏偏要出来，让父母如此受苦，所以没有什么好怨恨的，因为彼此都一样。”抛开主流文化对母亲这个角色强加的价值观，我亦有相近的看法。

对于和本书同名的《老妓抄》，我似乎还未读出特别的感觉。老妓世事洞明，却对年轻人的热情依然抱有热情，同时又有一双看透世情的双眼，或许从相逢的开头已经阅尽年轻人的结局，真教人不知当如何是好。

《老妓抄》读后感(三)：寂寥人生的调味剂

人只能过一种人生，那是属于自己的独特感受，但是却可以通过读书感受其他人的生活，这就是阅读的魅力，正是这种魅力让无数读者沉沦其中，感受主人公的喜怒哀乐、生离死别，再来反思自己的生活，或许可以更好些。

这本《老妓抄》正是带来了这样的感觉，让我们在静观主人公生活的同时，来反思自己的过往。本书作者：冈本加乃子 东京都人 作家 从1936开发表《病鹤》开始登上文坛，在很短时间内联系发表了多篇佳作，其中《老妓抄》被称为明治维新以来首屈一指的佳作，但在3年后 加乃子 因脑溢血离世。

本书是有9篇小说构成的小说集

1、老妓抄 老年艺妓平出园子资助年轻男子柚木的工作、生活，由此引出的话题。普通人看到“艺妓”一词时，常把注意力放在后一个字上，仿佛男女间仅剩下这么一点联系，其实前一个“艺”字才是重点。为了工作，尽可能学习更多的新技艺，这是老艺妓园子的追求，而年轻人柚木反倒显得老气横秋，缺少年轻人的渴望。 “年年增汇伤心泪，岁岁丽华益晚香”这大概就是老艺妓园子的内心感受吧！

2、寿司 寿司店老板的独生女儿听到的关于寿司的美好故事。与其说是讲“寿司”倒不如说是讲由寿司引出来的一连串回忆，故事里有为儿子吃饭操碎了心的父母，也有为了思念母亲而每日必吃寿司的儿子，其实父母和孩子之间就是靠着味道牢牢地维系在一起。

3、东海道五十三次 北海道作为滑雪圣地，广为人知，相比之下东海道就生僻的多啦！按照书中的描述，大概就是很原生态的样子，还保留了古代遗留的驿站，人们也都是恬静地生活，让在大都市过惯喧嚣生活的人心生向往，然而这样的景色还能保留多久呢？多多去几次，让它留在心间吧。

4、家灵 貌似入赘的女婿都很不靠谱，好几代的老板娘都是靠自己苦苦支撑经营，而每一代老板娘都能遇到为自己默默守候一生的人，母亲在去世前告诉女儿：只要坚持下去，总会遇到能用生命来安慰你的人。女儿默默期待着……

5、过年 为了给喜欢的女孩加奈江留下深刻印象，这位堂岛君可真是费尽心机，而加奈江果然不负众望给了堂岛惩罚，结果却收到了堂岛的道歉信，望着信上的文字，想着报复后的失落，加奈江又踏上了寻找之路。

6、常春藤之门 依靠一扇爬满常春藤的门，老佣人麻纪和小女孩博子有了交集，同是孤苦之人更能够体会其中的艰辛，为了博子的前程，麻纪甚至用上了自己的佣金，而麻纪也体会到了孩子成绕膝下的乐趣。

7、鲤鱼 “鲤鱼”两个字，竟能够挽救两条人命，在这两个字的背后，隐藏着一股男人拼命保全女子的强大力量。当河里鲤鱼们又恢复了听钟声吃生饭的时候，两位主人公也都有了美好的归宿，天地万物就是这么神奇。

8、愚人与妻 这是来自佛法的一个典故。为了摆脱厌倦了的丈夫，红雀假装故去，不成想丈夫却思念成疾， 当红雀历经两次婚姻，再度出现时，丈夫却并不承认……

9、食魔 天生聪慧的鳖四郎，琴棋书画样样精通，尤其以制作美食而闻名，虽然过着清贫的日子可在吃的方面却也毫不马虎，有时也会“心猿意马”但还是能跟无趣的妻子平淡过活，甚至在深夜独自饮酒时，还感慨是上了老友的圈套……

这是一本可以带来温暖感受的小书，平常人带来的平常事儿，却体会到了人间淡淡地真情，不论是有血缘关系的亲人，亦或是露水相逢的陌生人，只要付出爱，就会得到内心的平静，不需要报答、不需要感恩。

人的一生是多么的短暂，有些时候不经意的放手，就会一辈子的错过；有些时候阴差阳错遇到的事儿，却成了改变人生轨迹的转折；所以常怀感恩之心，长行善意之举，定会给自己的一生带来些许快乐！

《老妓抄》读后感(四)：《老妓抄》：别哭，一身皮囊和一场修行罢了

一本《老妓抄》，和着平静如水的调子，仿佛老妓悠扬着和歌，时徐时紧地道着人生的顺逆，慢慢又坚定地剥开躺在事儿上的心思，不知不觉中我已泪流满面。

这本书的力量如太极，柔如水却韧如丝，字字珠玑，击穿心灵。于此，方有些明白，诺贝尔文学奖获得者川端康成眼里“高贵而丰润的女子”的模样和灵魂。

这位女子——冈本加乃子正是这本书的作者，书中几乎囊括了她的短篇代表作，书名以第一个故事《老妓抄》命名，这篇小说被称为日本明治时代以来首屈一指的杰作。

很久没有这种感觉了，比如这段触及灵魂的书旅带来的顿悟感。

“佛观一钵水，八万四千虫”。女子见微知著的本事让人惊叹而敬佩，从一片常青藤叶子、一条泥鳅、一顿料理，从一身皮囊、一抹神色、一段对白，让人在“一枝一叶总关情”的细腻中捕捉到佛性的光芒和开悟的脱漏。

01你有的，别人可能一辈子也得不到

别人一辈子憧憬而未得的，可能是我们所拥有而不自知的。人总是一辈子都在追求别人有的。

反刍老妓口中的“真诚而没有虚假的认真”，恰是她一生所无法完成的梦想。对于一生充满了逢场作戏的她来说，这个词是她一辈子在追求却无法企及的高度。

她憧憬被圈养的柚木帮她实现这一梦想，过程不尽人意，结果难以预料。

年轻的柚木梦想着不为三餐温饱烦忧，能专心在研究里。现实却事与愿违，他不得不为了生计为了碎银几两四处辗转。他想要的衣食无忧用尽力气难以达到，但老妓却有让他摆脱贫困，埋首读书的财力。

有时，拼尽全力在努力追求的，对别人来说可能早已拥有。这不是世间的不公，反而是世间最大的公平。

因为，彼此都有彼此没有的。

近日，当你艳羡着明星的挣钱容易，患上强直性脊柱炎的李宇春正在羡慕我们能跑能跳的健康和自在。

当你PUA着孩子的不够优秀，带孩子送快递的妈妈杨星，其实只想罹患隐性遗传基因病变综合症的孩子能拥有和年龄相匹配的智力。

当你为提拔的名单里缺你而嗔怒，可曾想过你现在的职务是很多人一辈子都无法拼到的。

然而，我们常常对拥有的不自知，更谈不上珍惜，直至失去才懂得。

02救你的，很多时候只有你自己

尝试过这种滋味么？困在原地，内心不停要逃离，却挪不动双腿，就像你深恶痛绝却又依依不舍的舒适区。

柚木觉得自己可笑，只知道在被人圈住的范围内行动、打转，永远也不懂得跨出这个范围，在老妓为他设的笼中，他郁闷又无趣，但一旦离开笼子，又觉得无聊，总是能被找回去。

汪峰《存在》中有句歌词：“多少人走着却困在原地，多少人活着却如同死去。多少人爱着却好似分离，多少人笑着却满含泪滴。”

我们是否还有勇气，挣脱束缚，挣脱一切，去追寻那个未知却向往的梦想？答案在你，在你的行动。

作家周岭说：好的成长是始终游走在“舒适区边缘”。

从“5%的改变”开始，一点点拓宽、拉伸，慢慢就会从舒适的茧房中破壳而出。

柚木的改变就从离家出走开始，每次出走老艺妓会对他生出一股敬意，大概这就是对改变和突破的致敬吧。

而改变，外因永远抵不过内因，只有自己才是自己的救世主。

03你努力，是为了拥有选择权

老妓有着坚强的意志，从未停止学习：舞艺、茶道、花道与时俱进，还学习了和歌，各种技能一项接一项地学，如饥似渴地吸收着未知领域里的学问。

终于有一天，她有了选择权，可以选择是否进场服务客人，选择过上健康的生活，更有底气选择以供养柚木的方式延续着她的希望。

无论是怎样的起点，努力多一分，选择就多一些。

“我用了18年，才可以和你一起喝咖啡”的视频让人感触颇深，假如“我”放弃努力，连选择18年后和你一起喝咖啡的能力都没有，正是努力，让这场咖啡来得理所应当。

《你当像鸟儿飞往你的山》的作者塔拉十七岁前没上过学，通过自学考取了杨百翰大学，逃离了大山，她一直努力着，走进剑桥、哈佛，最终成为一位博士，改变自己的命运。

她的自传告诉我们，不放弃努力，才有可能摒弃腐朽，奔赴光明。

“千帆过尽，万木逢春”，脑海中突然涌出这句话，这就是努力的概率。

写在最后

《老妓抄》是一本洞察心灵的书，除了第一篇《老妓抄》，剩下的几篇也是让人看了又看的作品。

“若非一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？”若没有对生活细处的顿悟，没有对人间困境的感悟没有对佛禅的了悟，不可能写出这样的文字。

我跟泪流满面的自己说：“别哭，一身皮囊和一场修行罢了。行到水穷处，坐看云起时。”

是啊，谁还不是这世间的一粒砂，被拍打、被搓碎，然后碾作尘，再到虚无。

与其坐着感受心灵触动带来的难以自持，不如站起来，让这身皮囊多受些磨难，在生而为人的经事儿中修行。