《罗马人的故事9》读后感摘抄

《罗马人的故事9》是一本由（日）盐野七生著作，中信出版社出版的371图书，本书定价：42.00元，页数：2012-11，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《罗马人的故事9》读后感(一)：贤君的世纪

贤君的世纪

1-图拉真

第一个出身行省的皇帝，他的成长履历说明了罗马精英的培养过程，也说明了成功需要努力，运气和一个伯乐。人称务实的罗马皇帝中尤其务实的一位。

扩大了国家版图，发动两次达契亚战争。吞并达契亚和美索不达米亚，将国土扩大到极致。胸怀大志，对待公共建筑事业的态度和对待战争的态度一样，大气磅礴！

尽量满足别人需求，对待自己人却从不徇私。

你为什么如此地努力？

因为我是第一位行省出身的罗马皇帝，所以需要比常人付出更多的努力。

2-哈德良

背景一般，出身行省，父亲早逝，幸好有2个很重要的监护人。

少年迷恋希腊文化和狩猎，是感性之人。

前期仕途顺利，也有后来的4年低谷。中间苦练拉丁语。

天才型组织者，全境旅行。

重整罗马法。

《罗马人的故事9》读后感(二)：罗马人的故事9

这本写了五贤君中最重要的三个皇帝：图拉真，哈德良以及安东尼 庇护。 三位统治者风格各异，图拉真击败了达契亚人的进攻，巩固了帝国的多瑙河防线，在帝国境内广泛进行公共设施建设，稳固帝国的财政，解决犹太地区的纷争（虽然并没有彻底解决），消除了三皇帝内乱时期对帝国安全，经济的不利影响，留给后世皇帝一个稳固繁荣的帝国。然而图拉真犯的一个错误就是晚年不应该远征帕提亚，差点让帝国陷入东方持续不断的战乱之中。 哈德良皇帝一生都在巡视帝国边防，修补稳固帝国安全防卫上可能出现的漏洞，同时也建立起完善的行政官僚运营体系，让后继者可以高枕安卧。 安东尼 庇护是一位修养性格学识都极其优秀的保守派，保守不是说他不积极，而是他很适合在帝国稳固的时候坐江山，平和稳健的保持帝国继续高速和平的发展。非常佩服他的人格魅力 经历三贤君近60年的精心经营，维护，帝国已如一辆在既定轨道上平稳运行的快速列车，即使再平凡的司机也能让帝国继续这样保持下去，这是三位皇帝最伟大的成就，生活在这60年太平盛世的罗马帝国的人民也异常幸福

《罗马人的故事9》读后感(三)：幸福时代

图拉真哈德良安敦尼庇护，三位各具特色的贤君将古罗马的帝国时代推向了顶峰。看到最后那位25岁的学者艾丽斯泰迪斯发表的演讲，又感动又感叹。感动罗马建立了现今看来仍然羡慕不已的宽容富裕和平多样性的社会就像现在的美国一样。感叹的是如此强大大的帝国还是在历史中消散了。

但转念一想，瓦解是为了重建出更好的事物。就像图拉真在全国各地兴建的基础设施一样，都是在旧建筑的废墟上开展的。看看如今的发达引领世界的西方文明，源于古罗马的文明的自由宽容的思想，我们也由衷地欣慰起来。

非常喜欢小普林尼写给塔西佗信中的那段话，可以用来总结那个时代的罗马人，那个幸福时代的罗马皇帝。

不知道后世的人们是否会记得罗马人。虽然我认为罗马人多少有一些被记得的价值。我不会说，这是由于罗马人的天分，欣慰这样说显得过于傲慢。我只想说，这是源于罗马人的勤勉，源于罗马人的热忱，源于罗马人对名誉的尊重。 人生就是怀着这样的理想不断努力。但是，只有少数人可以得到显赫的声誉。除此之外的大多数人我像至少可以值得从默默无闻和被忘却中得到拯救。

《罗马人的故事9》读后感(四)：勤奋+努力+伯乐

图拉真皇帝喝葡萄酒时从不兑水。哈德良总会陪他畅饮，而安敦尼庇护却行事中庸，活得最长。

女人通常会羡慕甚至嫉妒同性的美貌和财富，而教养和聪明，却不会让人羡慕，也不会生出嫉妒。而图拉真的妻子普罗蒂娜算不上美女，行事也不张扬。“勤勉”是同时代人献给图拉真皇帝的颂词之一。良好的夫妻档永远都是事业的催化剂。

从政，权力基础稳固是前前提，如果权力基础不稳固，权力的行使就不能贯穿始终。一件东西，无论其实用性多强，终究比不上让人心情愉悦更为实用。

人只要不必担心饿肚子就会追求安稳。过激行为通常是绝望的产物。罗马人制定的所有军事制度，让我们深深体会到他们之所以能守护这样一个辽阔的帝国，不是得益于运气，而是源于他们坚强的意志和努力的结果。无计划的成功会让人忘记准备工作的重要性，而经过周密的准备后的失败是积累经验的有效途径，可以避免下一次重蹈覆辙。

说到底，还是因为贤帝们都很优秀且上进，伯乐才会在无子嗣的情况下选择他们作为接班人。不得不说，建功立业者，还是得靠一副铁打的身躯和顽强的意志。帝国处于稳定的最佳时期，人才又得到了善用，国力蒸蒸日上，形成了良性循环。

《罗马人的故事9》读后感(五)：哈德良与安提诺乌斯

在韦斯帕芗、提图斯、和图密善的弗拉维王朝之后，罗马帝国迎来了煊赫的贤君世纪。涅尔瓦的承启，图拉真的武功，哈德良的文治，让他们在罗马帝国史中升格为“神君”。相对于“神”，他们作为“人”的部分，是我更感兴趣的。其中，哈德良与安提诺乌斯的轶事，与他重整帝国防线、汇编罗马法典、完善基础设施、镇压犹太叛乱……这些严肃刻板的政治、军事、经济议题一道出现在正史之中，不禁让我们对他的浪漫与深情会心一笑，深感人还是比神可爱。

世人揣测，自小热爱希腊文化而被冠以“希腊人”外号的哈德良，同许多希腊成年男性一样，钟情于同性少年。他与皇后萨宾娜相处冷淡，二人未育子女，也不见有其他女性知己的记载。这或许反证了他的性向。安提诺乌斯，生于比提尼亚的希腊少年，以美貌获得了哈德良的青睐。自相遇始（约公元124年，安15岁，哈48岁），二人朝夕相伴了七年时光，直到公元131年哈德良出巡埃及时，安提诺乌斯溺亡于尼罗河中。

二人相处的细节，未有多少流传至今。只有安莫名的夭逝，引发了史家的兴趣。有道，安忧惧年岁渐长，身形面貌渐趋成熟，唯恐失去哈德良的欢心，而投水自尽，让自己在爱人心中的印象永远定格于少年之时。有道，适时哈德良得到占卜者的预言，将有性命之虞，安甘心蹈水赴死，以身代之。当然，也有说，纯粹是意外失足落水，偏偏遇上尼罗河中的鳄鱼，以致铸成悲剧。

真相如何，已无从探究。若是第一种，二人之爱委实渺小，只沦于形貌，仅止于性。若是第二种，就着实伟大，近于精神之爱，闪耀着自我牺牲的光辉。若是第三种，只能证明人世之无常，情爱之易碎，连帝王都不能幸免。

三种可能，永远都只是可能。但哈德良不可抑制的悲伤痛哭，史有明载。为纪念爱侣，他筑起的城市“安提诺波利斯”，遗迹留存至今。还有发掘出的众多以安提诺乌斯为原型的雕像，在千年以降，依旧绵绵诉说着他的思念。

文治武功，让哈德良成了罗马人的“神君”。而一段少年之恋，让他成了有血有肉的凡人。伟大的神性固然煊赫，优美的人性不也光辉吗？