有关爱情的句子

编者按：有关爱情的句子，精心整理而来，如有错误或者句子推荐，欢迎留言评论。

●爱情可以抛开生活去谈，但是婚姻不是，婚姻就是生活。 ----金星《掷地有声》

●男人肯买糖、衣料、化妆品送给女人，而对于书只肯借给她，不买了送她，女人也不要他送。这是什么道理？借了要还的，一借一还，一本书可以做两次接触的借口，而且不着痕迹。这是男女恋爱必然的结果，一借书，问题就大了。 ----钱钟书《围城》

●比起婚姻中的巨大灾难，日常的琐碎烦恼更加难以躲避。 ----马尔克斯《霍乱时期的爱情》

●我必须做你近旁的一株木棉
作为树的形象和你站在一起
根，紧握在地下
叶，相触在云里
每一阵风过我们都互相致意
但没有人听懂我们的言语
你有你的铜枝铁干
像刀，像剑，也像戟
我有我红硕的花朵
像沉重的叹息
又像英勇的火炬
我们分担寒潮风雷霹雳
我们共享雾霭流岚虹霓
仿佛永远分离，却又终身相依
这才是伟大的爱情
坚贞就在这里
爱，不仅爱你伟岸的身躯
也爱你坚持的位置，足下的土地 ----舒婷《致橡树》

●诚实的生活方式其实是按照自己身体的意愿行事，饿的时候才吃饭，爱的时候不必撒谎，睡觉的时候也不用为了逃避可耻的爱情程式而装睡，自己终于成了整张床的主人，它的全部都归自己独享。 ----加西亚·马尔克斯《霍乱时期的爱情》

●好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。 ----苏格拉底

●任何年龄段的女人都有她在那个年龄阶段所呈现出来的无法复刻的美。 她因年龄而减损的，又因性格而弥补回来，更因勤劳赢得了更多。 ----加西亚·马尔克斯《霍乱时期的爱情》

●一个人不怕自讨苦吃的时候，才是爱情最强的时候。 ----罗曼·罗兰《约翰·克里斯朵夫》

●只考虑金钱的婚姻是荒谬的，不考虑金钱的婚姻是愚蠢的。 ----《傲慢与偏见》

●安全感、和谐和幸福，这些东西一旦相加，或许看似爱情，也几乎等于爱情。但他们终究不是爱情。 ----马尔克斯《霍乱时期的爱情》

●Love is the wisdom of the fool and the folly of the wise.
爱情体现愚人的聪明和聪明人的愚蠢。 ----塞缪尔·约翰逊

●情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。 ----汤显祖《牡丹亭》

●结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚资本了。 ----钱钟书《围城》

●旅行最实验得出一个人的品行。旅行时最劳顿麻烦，叫人本性毕现。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可结交做朋友。结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的，应该先旅行一个月，一个月舟车仆仆以后，双方还没有彼此看破，彼此厌恶，还要维持原来的婚约，这种夫妇保证不会离婚。 ----钱钟书《围城》

●诚实的生活方式其实是按照自己身体的意愿行事，饿的时候才吃饭，爱的时候不必撒谎。 ----马尔克斯《霍乱时期的爱情》

●不太热烈的爱情才会维持久远 ----莎士比亚

●婚姻的幸福不完全建筑在显赫的身份和财产上，却建筑在相互崇敬上。这种幸福的本质是谦逊和朴实的。 ----巴尔扎克

●易得的幸福无法持久，这点体会更多地是源自教训而非经验。 ----加西亚·马尔克斯《霍乱时期的爱情》

●人有三样东西是无法隐瞒的，
咳嗽、穷困和爱；
你想隐瞒越欲盖弥彰。
人有三样东西是不该挥霍的，
身体、金钱和爱；
你想挥霍却得不偿失。
人有三样东西是无法挽留的，
时间、生命和爱；
你想挽留却渐行渐远。
人有三样东西是不该回忆的，
灾难、死亡和爱；
你想回忆却苦不堪言。 ----弗拉基米尔·纳博科夫

●婚姻的确是披着文明外衣的奴隶制。 ----爱因斯坦《爱因斯坦语录》

●五等爱情论。
一等，情之最上者，世无其人，悬空设想而甘为之死，如《牡丹亭》之杜丽娘是也。
二等，与其人交识有素而未尝共衾枕者次之，如宝、黛是也。
三等，曾一度枕席而永久纪念不忘，如司棋与潘又安。
四等，又次之，则为终身夫妇而无外遇者。
五等，最下者，随处结合，惟欲是图，而无所谓情矣。 ----陈寅恪

●想结婚的就去结婚，想单身就维持单身，反正到最后你们都会后悔。 ----萧伯纳

●我发现拍马屁跟恋爱一样，不容许有第三者冷眼旁观。 ----钱钟书《围城》

●爱情既是友谊的代名词，又是我们为共同的事业而奋斗的可靠保证，爱情是人生的良伴。 ----法拉第

●如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。 ----鲁迅

●随着星移斗换，两人从不同的途径得出了明智的结论，不可能换个方式共同生活下去，也不可能换个方式相爱：世界上没有比爱更艰难的事情了。 ----马尔克斯《霍乱时期的爱情》

●而她却从来没有想过，好奇心也是爱情的种种伪装之一。 ----马尔克斯《霍乱时期的爱情》

●说到底，爱情就是一个人的自我价值在别人身上的反映。 ----爱默生

●烤山薯这东西，本来像谚语里，“偷着不如偷不着，”香味比滋味好；你闻的时候，觉得非吃不可，真到嘴也不过尔尔。 ----钱钟书《围城》

●二十几岁的爱情是幻想..三十几岁的爱情是轻佻..人到了四十岁时才明白，原来真正的爱情是柏拉图式的爱情..爱情难以遮掩，它秘藏心头，却容易在眼睛里洩漏..只凭感情冲动所造成的爱，有如建筑在泥沙上面的塔，它总不免要倒塌下来..男子爱慕一个女子是爱她现在的样子，女子爱慕一个男子是着眼于他未来的前途 ----歌德

●撒娇可以成为女人的一种本能，但是不可以成为一种本领 ----涂磊

●不知道是谁发现诗的力量，可以驱逐爱情；我认为诗是爱的粮食，美好坚贞的爱之粮； 但若是模糊的爱，糟糕的十四行诗会毁了它。 ----《傲慢与偏见》

●持久的婚姻——倘若各自都想通过对方达到自己的目的，那么，这便是稳固的婚姻。 ----尼采《人性的、太人性的》

●一天，她大失所望，曾这样对他喊道:"你没有看到我是多么不幸吗?"他以他特有的动作摘下眼镜，既不愠怒，也不恐慌，只是用一句话就让她知道了他那惊人的智慧的全部分量，你要永远记住：“一对恩爱夫妻最重要的不是幸福而是稳定的关系。” ----马尔克斯《霍乱时期的爱情》

●真正的爱情需要什么？需要两个人在一起是轻松快乐的，没有压力。 ----加西亚·马尔克斯《霍乱时期的爱情》

●爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。 ----钱钟书《围城》

●表面上并不般配的爱情，往往和谐，因为产生这样的爱情，往往有比较深刻的内在原因；
表面上般配的爱情，往往并不和谐，因为产生这样的爱情的原因，仅仅是因为般配。 ----汪国真

●“要和一个男人相处得快乐，你应该多多了解他而不必太爱他；要和一个女人相处得快乐，你应该多爱她，却别想要了解她！” ----莎士比亚

●所谓的世俗生活，虽然在她了解之前曾让她有过许多疑虑，但其实那不过是一套沿自传统的规矩，庸俗的仪式，事先想好的言词，在此之下，人们彼此消遣，为的是不致互相杀戮。在这个轻浮的世俗天堂，最显著的特征就是对陌生事物的恐惧。她用一种更为简单的方式为它下了定义：“社交生活的关键在于学会控制恐惧，夫妻生活的关键在于学会控制厌恶。” ----加西亚·马尔克斯《霍乱时期的爱情》

●婚姻上的幸福不过是个机遇问题。我想，对于和自己终生为伴的人还是了解得越少越好。” ----《傲慢与偏见》