《阿道尔夫》读后感1000字
《阿道尔夫》是一本由[法]邦雅曼·贡斯当著作,上海人民出版社出版的平装图书,本书定价:16.00元,页数:151,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。
《阿道尔夫》读后感(一):变相的暧昧
如果说女性的卖弄风骚是一种诱惑,那么像阿道尔夫这类人不啻为是对前者的一种变相。
这个社会本身造就的就是一出两性分裂的状况,在这一逻辑中这一状况并不会因为其中的些许如主人公那样的突兀而被稀释,中间的状态永远也持续不了.要么爬上主流要么坠入深渊
《阿道尔夫》读后感(二):脆弱心灵
2007年9月第一次阅读此书。
这是脆弱心灵的不幸之旅。
与其说,书写得像心理分析,毋宁把它视作治疗。
书中人物身上或多或少都能觅见我们卑微虚伪自私的侧面。
我想到了曾经的恋爱。
感情纠葛中的相互欺诈。
想到了那一条条因为自己过失却又无法弥补的伤痕。
那些痛永远留在了我的身上。
而且会让我带入死亡。
愉快的阅读之旅。
穿越200年,有许多东西都不会变。
永恒性的那些东西让我——
我坚信艺术作品有存在的理由也相信艺术作品可以沉淀到未来。
《阿道尔夫》读后感(三):最爱的是谁
讲真的这本书可能不太符合一些人比如说我对于小说的认知,全书只有两个人也可以说是五个,没有环境,也不在背景上过多着墨,人物关系也是简单的近乎直白,但这本书给我最大的思索是:我们是不是最爱自己?
艾蕾诺尔和阿鲁道夫在最初的激情褪去之后又是一种怎样的感情维系着他们,或者说他们最初的结合是否也是出于这样一种目的:满足自己。支配他人征服他人不都是为了自己。甚至说,为他人牺牲是否也是为了自己的自我陶醉?
或许我的看点有些偏激与主观,但我想人际关系中最可怕的或许就是 自我牺牲所带来的自我陶醉以及随之而来的 道德绑架,爱情可能更是如此吧。
《阿道尔夫》读后感(四):《阿道尔夫》
想象不到《古代人的自由与现代人的自由》的作者,会写这样一部“言情小说”。
只有法国人才能够这样客观又精细地洞察自己内心里的各种高尚和不高尚的激情吧。
在我看来,这小说最大的优点是够丰富、没有为了故事好看而简化、美化或丑化原本复杂的人性。
小说中的经典杰作都有这个特点。
与那些众所周知的经典(比如托尔斯泰那厚厚的《安娜》,或者那本同样是法国人写的、厚薄接近《阿尔道夫》的《双重误会》)相比,这本书写作技法上可能还有差距,有些地方显得生硬和单薄。
但是,技法上有缺点的它,仍属一流的杰作。
而有些小说,哪怕技法上再完美,仍然属于次一流的作品。
《古代人的自由和现代人的自由》之所以成为经典,也是因为这种不简化,对复杂性的客观观察、复杂思考以及清晰表达。
在复杂的政治社会领域,对简化的追求,往往是通向极权的捷径。
《阿道尔夫》读后感(五):追求幸福,更要珍惜幸福!
在爱情的道路上,每个人都在追求自己想要的幸福,但却很少有人去设想确保幸福!阿道尔夫亦不例外。看完这部小说,有的人会觉得爱蕾诺尔很可怜、很不幸;而更多的人会觉得阿道尔夫冷漠无情、很自私、很虚伪。其实怎么说都有道理,而我看完后第一感觉就是——两颗脆弱的心!一直都在追求自己梦想的东西,但在得到后却不知道如何去把握,或者说不能更好地去把握。有些东西,过程往往比结果更珍贵!就像爱雷诺尔一直想要得高贵典雅,在伯爵身边追求的那个时候,或许真正才是她高雅、快乐的日子,而在后来她得到后却并没有感受到旁人的尊重,相反更多的是怜悯!
总是在灾难来临之前就预料到灾难,总是在灾难来临之后在绝望中逃避现实。我们更应体会阿道尔夫的软弱,正因如此,他在遇到问题的时候,总是想着如何去逃避,如何去拖沓,甚至漠不关心的任其自生自灭;很多事情,行动的时候远不如想象得那么坦然,甚至是在自我否定后不了了之。在他们的身上,我们总能看到自己的某些影子,因为面临困难的勇气并不是天生的,而是实际生活中磨练出来的!
爱蕾诺尔是可怜的,因为最终她用死都没有真正换回那个她爱远胜于恨的心,因为爱在他的心里已经死去,早已是一种负担,而不是责任。但我觉得,死或许才是她最好的结局,因为她已经没有再去寻求改变的承受之力了,而没有这份爱情跟死已没有区别,死反而到可以作为对阿道尔夫最好的报复!其实阿道尔夫也是可怜的,因为他一直觉得是在牺牲自己的一切,去保护一个女人,但事实上,却是这个女人一直在牺牲自己的东西,保护、照顾他,还因为他仍将活着,终将一辈子承受对朋友的不义和对爱情的不忠,以及别人永远不信任的目光!“从此以后,对于这个世界的所有人,我都是局外人!”我宁愿相信他真得参透了。。。
对于爱情,我们要追求幸福,更要懂得珍惜幸福!
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