《《周易简释》》读后感1000字

《《周易简释》》是一本由余秋雨著作，北京联合出版公司出版的精装图书，本书定价：98，页数：2021-7，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《《周易简释》》读后感(一)：为什么这个作者简介这么喜感

怎么说呢

用力过猛？

反正就是想笑

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字数够了没

《《周易简释》》读后感(二)：《周易简释》:看不懂《周易》?那先看这本简释吧！

提起《道德经》，你会想起什么？《河图洛书》、《周易》，我上高中的时候看过《周易》，在我上高中的时候，因为要住校，需要提前去上学，因为要周末去，没有课，就去新华书店逛一会儿，我就在那里看了大概不到一半的《周易》。 说实话，每个字我都认识，书里啥意思也能看懂，看透的话，我确实还没到那个程度。这也是我看这本《周易简释》的原因之一，因为想看看别人是怎么讲解《周易》的。另一个原因么？ ——颜值高 没错，这本书的封面虽然简单，但整体的包装很好，深蓝色打底，字都是金黄色的，看起来十分好看。另外我还注意到这本书的作者是余秋雨，身为经历过九年义务教育的小学生，在上学的时候看过他的很多文章，也想看看他这本《周易简释》到底写的怎么样。 当然，在评价这本书之间，要先解释清楚为什么学周易？ 学点钢琴、舞蹈、编程不好么，为什么要在这本古书上发心思。 首先，我个人觉得《周易》能流传至今，不仅仅是因为他晦涩难懂的内容，而是书中透露出的人生观、价值观、世界观，让我们在问题面前，做出最好的选择，其中所传达的辩证思维和对人们意义的肯定(人本精神)，皆来自《周易》的启发，这也是儒家和儒家肯定《周易》的原因之一。 但说实话，《周易》这本书真的很厚，而且大部分内容很深奥，而且没有过多的解析，很容易看到云里雾里，当然市面上也有很多关于《周易》的解读，那么余秋雨为什么还要写这本《周易简释》呢？ 在我读了一部分内容之后，我觉得余老肯定是想让读者们在了解了《周易》主旨后，通过对卦爻辞中的含义进行的二次解读，将现代人所需要的思想、生活态度以及认知思维与书里的内容对应起来，提高现代人的精神文明，让人们更加的豁达和大度，找到自己人生的意义 。 当然在这本《周易简释》你不仅仅能了解《周易》中系辞的具体含义，还了解孔子孔子、朱熹、王夫之对《周易》的另类解读。所以这本书非常适合之前从来没有读过《周易》，以及读过《周易》但是没看懂，需要一些知识来打底的小伙伴。 另外这本《周易简释》虽然只是薄薄的一本，但也没有敷衍了事，而是通过筛选，把一比较重要的内容摘出来，然后在仔细解读，所以虽然内容有点少，但是精华满满，很适合在空闲的时候一点一点的慢慢研读，我之前有了解过，关于什么年龄读《周易》这个问题。 有人告诉我小时候或者青少年时期(大概在高中到大学阶段)读是比较好的 ，因为人在小时候，没有接触太多的人和事，心性比较灵敏，所以很容易理解《周易》的内容，人到了青年时期，因为自己已经有了独立的思想，但大部分人没有独立经济，所以很适合通过《周易》来建立基本的价值观，当然，我觉得学习《周易》是不限年龄的，只要是喜欢这本书，任何年龄段都可以试着去了解。

《《周易简释》》读后感(三)：零基础入门《周易》，选这本就够了

上次读《周易》相关的书，还是读南怀瑾的《易经杂谈》，当时刚读完《周易》的文言版，有些云里雾里，便找了南怀瑾的书看，算是对周易有了一点点浅显的理解。

易者，变也，也有说易是日月的，总之，一个易字，已经要将万物的规律包罗其中了。曾经有一段时间特别喜欢玄学，也自己研究了一点点，其实所有的算命啊测算啊等等都是以周易为根本的，如果看懂了《周易》，那么你也就不需要再去算命了，因为一切天道你都晓得了。

由于种种原因，并不是每个人都接受传统文化，对于《周易》的看法也不尽相同，甚至很多人认为这是迷信，对此，我只能说，没有研究实践就没有发言权。

《周易》更多的是一种生活哲学，六十四卦，每一卦都暗藏着无尽的生活智慧，肯定会有一卦符合你现在的生活状态，当我们遇到困难的时候，甚至可以从中找到解决方案。但是能完全参透的太少了，不仅需要我们静下心来看，更需要的是我们的生活阅历和参悟。

我在中学时候读余秋雨的书比较多，记得那个时候都是看他的游记，大多掺杂着一些生活感悟，我想他肯定也是研究了好久《周易》才写出这本书吧！

《周易简释》整本书相对来说还是比较浅显的，也写了一些余秋雨自己的看法什么的，还是比较适合小白读。当然，我认为对《周易》感兴趣的人早晚都会自己读一遍，因为每个人对《周易》的理解都不同，这个跟自己的生活阅历有关，也跟自己的心境有关。

在生活中，我们也会发现一种现象，就是读《周易》的大多都是上点年纪的人，年轻人读的很少。我认为是经过了生活的风霜雨雪后，我们终于意识到了自己的渺小和自然规律的伟大，再也不是那个年轻时候天不怕地不怕的人了，这个时候，我们才会对《周易》中的内容有所理解和感悟。

我们现在看到的《周易》，不仅仅是周文王的卦，还有后期孔子加上的卦辞和爻辞，但是这个也是传言，据说孔子晚年才开始看《周易》，一接触就上瘾了，对于孔子这种爱思考的大家来说，《周易》绝对是符合他的思维的。另外让我想到的还有老子，我认为《周易》和老子的思想学说也非常合拍，都是在讲道。

其实《周易》也非常有意思，读了后遇到一些名词或者礼仪你就会有原来是这样的感触，比如皇帝的宫殿叫乾清宫，而皇后的是坤宁宫，乾和坤就是六十四卦里面的乾卦和坤卦，一个是纯阳卦，一个是纯阴卦。还有为什么皇帝是九五之尊啊之类的，通过《周易》我们也可以学习到很多传统文化。

当不知道读什么书的时候，那就选择经典，因为这都是历史和时间的长河沉淀下来的，希望这本《周易简释》能带领你走入《周易》的世界，让我们一起感受易经文化的博大精深。

《《周易简释》》读后感(四)：中华之根，其脉不虚

余秋雨作为当代大家，能亲自重读解释群经之首的周易，实属万千读者之大幸。

二十世纪末，冒着生命危险作者帖地穿越数万公里考察了巴比伦文明，克里特文明，希伯来文明，阿拉伯文明，印度文明，波斯文明等一系列重要的文化遗址。一路上对当代世界文明作出了全新思考和紧迫提醒，在海内外引起广泛关注。几十年来，他自外于一切社会团体和各种会议，不理会传媒间的种种谣言讹诈，集中全部精力，以独立知识分子的身份完成了“空降意义上的中国”审美意义上的中国“等重大专题的研究。相关著作五十余部，包括老子通释，周易间释，佛典译释等艰深的基础工程。把深入研究，亲临考察，有效传播三方面合于一体，是文采，学问，哲思，演讲皆臻高位的当代巨匠。

作者选择用行草抄录了周易，这种字体最为适合。

周易展现的只是统计方式，看似包含占卜等被唾弃的迷信知识，但一旦考虑到运用大数据进行概率统计，也不失为一种科学。这一来，周易也有了特殊的学理模式，比较原始的占卜资料也就获得了提升，进入了更高等级的排列，组合，旋转，定位。

整个路子的起点，是把世界分成一个庞大的阴阳对立体，以阴阳为道。简洁明了，却又概括了世界上最难概括的两大素质，两大格局。分了阴阳，聪明的古人还把它分成一个多块面的动态结构，分出来八卦，又从中衍生出了六十四卦。于是，一套模式形成了。

叠加组成的八卦，对应着各种凶吉祸福，那就是以天，地，雷，风，水，火，山，泽来象征乾，坤等八卦。每一卦又有一种基本意指，乾卦的天，意指健，坤指顺，雷指动。以此为基础，在古人看来，几乎就把大千世界的各种状态都包罗进去了。

潜龙勿用。君子终日乾乾。龙在乾卦中显目地出现，是刚健之体、天地之气、君子之德的象征。能行能潜的龙勿显摆，何时施展，要等待时机。君子刚健自强，谨慎自惕，能上能下，所以能避开灾祸。

周易固然能帮助到很多普通人，却更能提醒那些高飞、盛满、过于上而不能下的重位人物。亢龙有悔，则阳及于上，动必有悔。天行健，君子以自强不息。天，是人类最伟大的教师。中国文化天人合一最早的文本之一。这句话对千百年来中国君子产生了多少积极影响。君子也会消极、低迷、沮丧，但是只要抬头看看天宇，看看日月的运行、四季的轮转，就会振作起来，因为天道以自己的刚健在映照、在呼唤。

易经中的很多格言，已成为全中国千百年来在精神上的集体训示。他给了中国文化的生命力进行了庄严的定调。作为后人，我们看到中华文明终于成了全人类各大古文明中幸存至今的唯一并依然生生不息，就不能不感念古老周易开启的局面，所定下的基调。

不读易经，不懂其根，不得其脉。

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《《周易简释》》读后感(五)：乾之一字，在于元亨利贞

什么是阴阳？《红楼梦》第三十一回中，史湘云和丫鬟翠缕的阴阳之辩，道出了一丝妙意。“天地间都赋阴阳二气所生，或正或邪，或奇或怪，千变万化，都是阴阳顺逆。”“阴阳可有什么样儿，不过是个气，器物赋了成形。……比如那一个树叶还分阴阳呢，那边向上朝阳的便是阳，这边背阴覆下的便是阴。”

史湘云言之阴阳，既可以是天地水火，也可以说正反上下，阴阳可以是天地间的任何矛盾，是事物之间的循理准则，阴阳为道，所以庄子说：“《易》以道阴阳。”而《易经》就是道出天下阴阳对立、不断运转规律的源首之书。

由阴阳衍生出了八卦，又由阳爻和阴爻八八叠加生出六十四卦，每卦和每爻都配有解释的文字，卦象包含乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、代表天天、地、风、雷、水、山、火、泽，以诠世间万物。

《易》之一书，从最早的日常生活经验，如占卜、风水等，逐步演变成哲学观念，并能一窥宇宙的奥秘。而文学大家余秋雨先生更是花费无数的心血用在《周易》学术层面的钻研上，并且同时致力于将古代经典以通俗易懂的方式呈现给读者，最后汇集成了意义重大的《周易简释》文化述本。

乾卦第一卦开局便提“元、亨、利、贞”，立题中心，气神拔高。

什么是元？“元”是指的开创性，万物之始开头难，从宇宙的混沌之初，到现在四季分明、山河湖泊，历经了30万年，才开始有了地球上的生命。没有微量元素开创性地发生了融合，那地球还只是宇宙中等待开发的小行星。

什么是亨？“亨”是通畅性，半途而废容易，但是持之以恒难，因为一个人不懂得蓄力和有计划地行动，那么只会是一开始的意气满满，到后来的中途戛然而止。保持计划的稳定性，学会一步步扎实稳步前进，才是让成功畅通的最好办法。

什么是利？“利”是有益性，不管是做事还是做人，都要学会利不独占，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，如果做一件事的时候只是想到自己能够得到多少，而不顾及别人，那这个有益性无疑是短暂的。

什么是贞？“贞”是可续性，只有我们开始决定做一件事情的时候，是抱着惠及他人的目的，并且坚持不懈地一步步达到完成，这样我们才是持续地保持成功之路的畅通，让有益性不光扩大到自己，还能广泛涵括别人在内。

所有的事理都有一个循环，天地分阴阳，阳爻有八卦，而乾辞当中又有贞元利亨。现代的哲学尚且参透不易，古代的哲学原始经典版籍反而有文学大师的潜心指引。荀子说：“君子性非异也，善假于物也”，说的就是君子和常人没什么不一样，之所以优秀，不过是因为善于利用外物罢了。

所以，《易经》晦涩，却有读本，好好品读，贞元利亨。