荷马史诗经典读后感有感

《荷马史诗》是一本由荷马著作，上海译文出版社出版的精装图书，本书定价：498.00元，页数：824，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《荷马史诗》读后感(一)：这种装帧，陈中梅译文是不够的。

自己的短评赞数最高，但被压在下面，所以发表书评，给大家指路。

我的短评：

没买这版，但是读过其中的译文。 荷马史诗为长短短六步格（英雄格律）、且无韵脚；而陈译则不用以顿代步法（罗念生、王焕生都用过了）、且添加韵脚、且因为添加韵脚影响了汉语的语感... 至于装帧，从宣传来看应该很不错，希望有一日能用到我的莎译之上——以使装帧与文学水准相配。

《荷马史诗》读后感(二)：陈中梅译本《伊利亚特》《奥德赛》简介

陈中梅译本《伊利亚特》《奥德赛》简介_哔哩哔哩_bilibili

“荷马史诗”相传为古希腊盲诗人荷马所作，是古希腊不朽的英雄史诗，西方古典文化的基石。《伊利亚特》全诗分24卷，15693行，主要叙述的是希腊联军围攻小亚细亚的城市特洛伊的故事，以希腊联军统帅阿伽门农和希腊英雄阿基琉斯的争吵为中心，集中描写了战争结束前五十天发生的事情。

《奥德赛》全诗共24卷，12110行，叙述特洛伊战争后，希腊联军英雄、伊萨卡王奥德修斯在海上漂流十年，历经艰难险阻，终于返回故国，夫妻团圆的故事。

《荷马史诗》读后感(三)：历史价值远大于文学价值

开始选择人文出版社罗念生老先生译的那本，对比了一下陈中梅先生的译本，觉得陈译虽然不是希腊语直译，但是相对来说更容易理解一些。

总体来说「奥德赛」比「伊利亚特」好看些，更像一个奇幻冒险故事，讲述了奥德修斯结束特洛伊战争后，乘船归家遇到的各种冒险，以及不幸被困在海岛十年的故事，最终在神的帮助下得以返家，杀了妻子的求婚者。

而「伊利亚特」更多的则是对战争的描述，故事也是因为金苹果分配问题引发的劫夺海伦的战争。里面也涉及到很多希腊神话的典故。最为令人头秃的莫过于记住里面的人物关系了。

关于这个大家可以先去看一下《牛津通识读本：特洛伊战争》《神谱》，再去B站看一下故事梗概的介绍再来看这本书，会好一点。里面的人物名字看得我头秃。

注：最期待的木马攻城这本书没有写！

总结了一下两军的主要对垒人物：

◆ 希腊：墨奈劳斯、阿伽门农、奥德修斯、阿基琉斯、帕特罗克洛斯（阿基琉斯的好基友）、埃阿斯

相助神灵：雅典娜（智慧女神）、赫拉（天后）、波塞冬（海神）、赫尔墨斯（信使）。

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◆ 特洛伊：赫克托尔、埃涅阿斯

庇护神灵：阿芙罗狄忒（爱神）、阿波罗（太阳神）、阿瑞斯（战神）、阿尔特弥斯（狩猎女神）莱托（暗夜女神，宙斯第六任妻）

“由于希腊特殊的地理环境，“古希腊”事实上是一个由语言、文化相近的各个城邦、岛屿组成的文化区，城邦的政治制度、经济形势、文化繁荣程度等都不相同，如何让这些彼此独立的城邦形成统一的文化认同？这是古代希腊的一个文化难题。

在这个时候，神话就成了统一古希腊的一种重要文化符号。宙斯在克里特岛长大的神话，折射出了宙斯崇拜发源于克里特岛的历史事实。宙斯与父亲的战争，也暗含着宙斯崇拜逐渐在整个希腊地区普及开来的过程。”——《众神的样子》

所以才会在荷马史诗中含有大量的希腊神话，他们的战争其实也是一个多民族文化的冲突与交融。

耗时半个月才啃下来，比想象中好读一些，其实可以理解，当时的初期历史无外乎攻城伐地，血腥杀戮，只有一些神话作为点缀，从文学性角度来讲，并不是怎么符合现代文学的审美，但这本书的历史价值要远远高于文学价值，它反映了当时那个历史时期的状况，可以说是开启了公元前8世纪以文字记录战争细节的先河。以前都是以口述的方式，靠游吟诗人传承。读完了倒是觉得对古希腊文明更加喜欢，打算再去深入了解一下《神谱》。（神谱应该作为先导吧，会更多的了解里面的希腊神话人物，但不看，中间去查一下也没问题。）