大图景读后感锦集

《大图景》是一本由[美]肖恩·卡罗尔著作，湖南科学技术出版社出版的精装图书，本书定价：89元，页数：576，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《大图景》读后感(一)：停停停

假如“选择”有用，那么每个选择理论上都对应着几种不同的可能性，就像几个不同结局的平行宇宙。 然而在现实中，为什么命运似乎只是单线程地滑落？似乎并没有多个可能性的并行，哪怕只是在一念之间。 原因之一是，在已知变量里，个体的变量太微不足道了，如同一滴水落入大海般带不来任何改变，所以“选择”所带来的别的可能性并非没有，只是概率极低，可以忽略不计。 由是，选择也与浓度有关，进而与边界有关。 所以，选择不仅是个过程，还是一个系统。 这一浓度还可能是因为更多的细小个体的选择一起来实现。 概率浓度的实现，靠的不是加法，而是乘法，所以具有指数效应。 以及，某些微不足道的“选择”，如同烛光，催化剂、DNA。

《大图景》读后感(二)：太赞了。我觉得是当代最伟大的书之一。

庆幸自己读到这本书。大图景。 首先，读完这本书，基本不用读普通的科普和哲学了，描述了世界的真实。替代100本都可以。 其次，这本书描述的涌现和分层，是真正的真实世界的运行方式。拥有这种方法论具有极大价值。 然后，这本书从真实的世界出发，描述了高度直面现实的世界观，明确了道德没有任何科学根基。 我以前认为极其有价值的一些逻辑和理念，比如说最小作用量原理，比如说控制论的一些逻辑，比如说一些哲学里面的实然应然，比如说世界和宇宙的构成，以及伦理和价值的来源，等等都在这本书里面都有，而且旁征博引。关键这本书是完全逻辑一致的一套体系，不是揉起来的。 这本书真的是太厉害了。就是有点啰嗦，哈哈，感觉作者特别有分享欲和倾诉欲

《大图景》读后感(三)：了解宇宙从而过好自己的小日子

本书主旨就如标题所说，作者以一名理论物理学家的身份讲述了一种被称为“诗性自然主义”的无神论世界观。虽然我们人类目前并没有完全理解宇宙，但现代科学成果构建的知识框架，是我们解释世界解释宇宙的最好途径，这个解释宇宙的框架里没有超自然、神秘主义、上帝的容身之地，就如拉普拉斯所说：“不需要上帝这个假设”。当然真正的科学是一种方法，而不是一条结论，我们不相信上帝以及“超自然”仅仅是因为到目前为止并没有经得起认真考验的有关超自然的丝毫证据。如果某一天所有的星光在天上组成一句话“我是你们的上帝”，那我们就不得不考虑修正我们的理论。

书的后半部分关于“意识”的讨论依然是一样的思路，目前关于意识虽然还有很多未知的地方，但意识基本上仅仅是微观粒子相互作用的高层级涌现现象，而不存在所谓的“二元论”。二元论大致是说意识（大脑）不仅仅是物理的物质实体，还有非物理的实体，或者非物理的属性，然而所有的这些二元论要么经不起认真推敲，要么毫无“用处”而毫无意义。

关于“自由意志”的讨论里，感觉所谓的诗性主义就有点强行鸡汤的味道了。二元论倡导者说，如果仅仅是物理主义的，宇宙仅仅是一堆粒子在物理规则的铁律下按照波函数方程演化，那么一切都是确定的，人类的一切行动也是，未来是确定的，所谓的自由意志都是幻觉（量子版本决定论）。诗性自然主义其实并没有否认这一点，只是争辩说这是两个层面的叙事方式，在微观层面，所有粒子确实按照方程演化，大脑以及人类也是这样。然而对于更高层面的叙事方式比如“个体”、“人类”来说，意识，自我知觉，选择等等依然有意义的。

《大图景》读后感(四)：书里的书

《物理学》《形而上学》——亚里士多德

《自然哲学的数学原理》——艾萨克·牛顿

《麦克白》——莎士比亚

《第 一 哲 学 沉 思 集》《哲学原理》《谈谈方法》《论灵魂的激情》——笛卡尔

《亚当之脐》——菲利普·亨利·戈斯

《论确定性》——维特根斯坦

《众妙之门》——奥尔德斯·赫胥黎

《疯人》——尼采

《人类理解论》——大卫·休谟

《时间简史》——霍金

《天 使 守 护 的 男 孩》——亚历克斯·马拉基

《自然宗教对话录》——大卫·休谟

《通过自然选择的物种起源》——达尔文

《生命是什么》——薛定谔

《自然神学：或神性存在和属性的证据，从自然征象收集而来》——威廉·佩利

《黑云》——弗雷德·霍伊尔

《龙蛋》——罗伯特·福沃德

《斐德罗篇》——柏拉图

《严厉的月亮》——罗伯特·海因莱因

《宇宙》——卡尔·萨根

《标杆人生》——里克·沃伦

《人性论》——大卫·休谟

《恐惧与战栗》——索伦·克尔恺郭尔

《圣经》

《10½章世界史》——朱利安·巴恩斯

《西西弗斯的神话》——阿尔贝·加缪

《大图景》读后感(五)：关于时光与人生

一段时间来，对于时光与人生略有所思，久思不得便向书中求。 不同于青少年时期的天马行空，中年人的时光里，也许会经历生命的新与旧。 新旧之间，生老病死。 儒曰“未知生，焉知死”，弄明白此生已不易，其他不想。 道家“方生死”，生死看齐，有生有死，向死而生。 释教“空轮回”，一切都是虚无，即无生也无死，跳出轮回，空空如也。 现代科学更夸张，比如本书认为（以下多为摘抄）：从物质角度看，生命是一堆粒子组成的，这些粒子在宇宙早期便已生成，在熵增过程中，粒子不断碰撞、融合。复杂的排列，产生了各类物质，大到星系，小到尘埃，无不如是。生命只是宇宙从早期低熵至最终平寂过程中原子和分子偶发的排列而产生，与日月星辰并无二致。甚至我们体内的很多元素还只能来自恒星，比如血液里的铁元素就只能由恒星聚变产生，而后坍塌爆炸抛散到宇宙中，物质再次聚集，循环往复，恰好在这个时间在这个位置产生了我们。从这个角度看，每一个人都是来自星星的你。 熵增得宇宙是热寂的，热闹而空寂的宇宙恰好出现了具备意思的物质。可一旦具备意识能力的生命出现，它的自我觉知能力， 让其能够反省自身。能回顾过去，思索未来，以及思考世界和宇宙的状态，这与其它物质相比固然奇异而独特，但也开启了异化和焦虑大门。 我们从一无所有中涌现，拥有名字，自我意识、深刻的内心感受、对生活和自我表达锥心刺骨的内在渴求——拥有这一切还是免不了死亡。 在宇宙的浩瀚中我们感觉到自己的渺小，你也可能在想到组成你的原子遵循着冷冰冰的物理法则时感觉自己不再像是个人，但无须担心：你在每个瞬间都通过观察来创造整个世界。 我们活着，我们在一起的每个瞬间都是奇迹。我们知道自己得益于偶然。这份纯粹的偶然可以这么慷恼无私，这么温柔，让我们能找到彼此，既使空间这么广阔而时间又这么深邃，我们存在过，爱过，这就是支撑我们的东西，它非常有意义。 生命的有限让我们的处境更为深刻动人。我们每一个人都会说出最后一句话，读过最后一本书，堕进最后一次的爱河。在每个瞬间，我们到底是谁，又应该怎么行动，这是我们每个人要做的抉择。挑战是真实的，而机遇是巨大的。 宇宙不是奇迹。它就这样存在，没有指引也不受约束，展现出拥有不偏不倚规则性的自然规律。上百亿年来，它自然演化，从低熵的状态向复杂度增加的方向演化，而最终会坠落为毫无特点的均衡态。我们人类就是奇迹，但不是那种打破物理法则的奇迹，而是说在完全符合那些自然法则的情况下，如此复杂、有意识、有创造性、带来关怀的生物竟然可以出现，这是如此奇妙而令人惊叹的奇迹。我们的生命有限而无常，并且珍贵得无法衡量。我们的出现给世界带来了意义和重要性。 思索的这段时间，刻意找了很多文字去读。这本书，带有艺术性的科普，确实让我受益良多。用书中所言，通过自我对自然世界的观察和思考，对于时光和生命的意义，我对诗性自然主义给出的解释，赋予的贝叶斯置信度更高。 时光永久，比我们想象的久远更久。 生命永恒，作为物质在时光里从无到有，从有到无，循环往复。 意识，由物质涌现而来，会反思而自知，能感知时光，可回顾历史，探索未来。即便只能存在于一段时光中，但你此时的感受就赋予了你观察到的世界所有的意义。 一句套话，珍惜当下。 抬头望天，低头走路。