心安是归处：琦君创作60周年美文精选读后感100字

《心安是归处：琦君创作60周年美文精选》是一本由琦君著作，江苏凤凰文艺出版社出版的平装图书，本书定价：49.80，页数：272，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《心安是归处：琦君创作60周年美文精选》读后感(一)：我慢慢地见到了那个想象中的杭州

金风送爽，玉露生香。从未去过的杭州，合上书，却在眼前展开了一副绝美的杭州画卷。绿树中的桂花冒出星星点点的嫩黄色的花瓣，长工带着孩子们跑过去摇桂花树，妇女们说说笑笑拾起桂花，挑捡、晒干、弄茶……

《心安是归处》是绮君60周年散文精选集，里面是一些经典的情感美文。有关于杭州的人和事，有绮君对亲朋的回忆，有一些回忆中的经典美食，还有一些对生活的细腻感悟。有书、有味、有情。

一、有书

绮君对书有着强大的情怀，有许多篇章细细讲述了她和书的缘分，此外也描写了她和她老师的故事。

书缘难弃，师恩难忘。如果你也爱书，也许你就会get 到，这些故事背后的浪漫。

二、有味

团圆饼、玉兰酥、白莲藕粉，桂花糕、春酒、麦芽糖、葡萄干面包……每一样美食，都隔着纸张挑战我的味蕾。让我暗暗在心里发誓，有朝一日去旅游，一定要把在书上看到的美味，都尝一遍。

汪曾祺曾言：“曾经沧海难为水，他乡的咸鸭蛋，我实在瞧不上。”

汪曾祺曾在文章中多次描绘高邮的咸鸭蛋，用筷子一戳，冒出黄油来。在看汪曾祺文章时，我没有很喜欢吃咸鸭蛋，看能是文章赋予了我情怀，最后导致我现在对咸鸭蛋情有独钟。

当然，我现在用汪曾祺的文章举例不是很恰当。汪曾祺只是单独描绘了美食，而在绮君这里，每一种食物背后都是一个故事，余味悠长。

三、有情

亲情友情爱情思乡情离别情，谢谢缠绵情谊的背后其实都是失去，或短暂失去，或是永久失去。

其实成长的过程，就是失去的过程。琦君一点点长大，离开父母，离开家乡，离开老师，最后老了，孩子又很忙离开了她。

漫漫余生里，三两温馨回忆支撑人走过了冗长的痛苦长廊。

绮君的文字，干净清新，细腻绵长，读她的书，如品茶，如观看一场黑白看电影，需要读完后，细细品味。她的书适合放在枕边，每日睡前读一篇。就这样，枕着文字入眠，踏到那个善良美好的回忆中。看桂花飘落，嗅满室芬芳。

文末附上一句书上的话，与君共勉：

人生各在烦恼中过活，

但必须积极肯定人生，

乃能承受一切幻灭转变，

随时赋予环境以，

新意义，新追求，

超脱命运，不为命运所捉弄。

《心安是归处：琦君创作60周年美文精选》读后感(二)：童年那抹记忆:心安是归处

周末在家时，翻看了之前电视剧《橘子红了》。想必这部电视剧上映时也是热映。 这部电视剧讲的是：清朝末年，在江南小镇上，容家大太太因为不能生育，被年轻的大伯冷落在乡下的桔园，那时年轻的大伯总说橘子红了他就会回来，可是橘子成熟的季节，大伯总未实现诺言，与交际花嫣红在城里生活的火热，大伯总是期待嫣红能为自己生个儿子。

某次乡下收租时，大妈看见了秀禾，这个佃农的女儿和年轻时候的自己长得非常相像，像被大妈一眼相中，大妈的私心在于：帮大伯把秀禾娶进容家，如果秀禾还能为容家生个孩子，那么她就可以将大伯永远留在自己身边。

堂弟耀辉替代大伯充当了新郎，掀开盖头的一刹那，耀辉爱上了秀禾。两人生活的都非常痛苦，一方面秀禾敬重大妈，却不愿陷入大妈为自己安排的生活。另一方面，耀辉爱秀禾，却没有勇气去追求爱情。

在嫣红和秀禾怀孕的同时，大伯得知自己没有生育能力，后来大伯回了老家，与大妈生活在一起。

大妈觉悟了，她帮助秀禾，选择自己追求的幸福，不再做传统礼教的殉道者。

这部电视剧原著是台湾作家琦君在1991年发表的一部长篇小说，这部小说还原了大妈的真实故事。

为纪念琦君创作60周年，出版社出版了琦君的精选文集《心安是归处》，在这里我们可以读到故乡、母亲、以及故乡生活的人、物、景。文字朴实，充满暖意。

而后才知道，原来琦君的母亲，是她的伯母，如若不是细细了解了琦君生平，我断然是不肯相信的，她的文章里多次围绕母亲描写，母亲是典型的传统女性，她的言行举止影响着琦君的一生。

如果没有真挚的母女感情，又怎肯花费力气来描写母亲的生平。

母亲生于旧式家庭，传统、不认识字，裹着小脚，夫唱妇随。

在她的身上具备勤劳质朴，温和善良的特质，她会教育小孙女任何事情敢于尝试、会在提前准备粽子，以备端午节有乞丐来讨要时一一分发。

她心灵手巧，可以信手拈来各种当地美食：桂花卤、玉兰酥、粽子、团圆饼。

她绣工了得，用收集来的碎步为女儿做“富贵被”“百补衣”。

童年时候的生活在琦君的笔下灵活展现，那是思乡之情，是对故乡的怀念。多年后，她从上海到美国再到台湾，家乡已然回不去，兜兜转转，她将一切思念定格在内心、定格在笔下。

心安便是归处。

《心安是归处：琦君创作60周年美文精选》读后感(三)：琦君:我和我母亲的½人生！

如果非要说一个暴露年龄的电视剧，那么我选择《橘子红了》，小时候和妈妈一起看过，那个时候周迅还很年轻，剧情也比较简单，电视剧开头的画面很好看，现在想想里面的剧情只觉得唏嘘不已。 琦君，出生于1917年7月24日，本名潘希珍，又名潘希真，浙江温州永嘉人。毕业于杭州之江大学中文系，师从词学家夏承焘。1949年赴台 湾，曾任台湾中国文化学院、中央大学中文系教授。台湾当代文学作家。琦君的作品以散文为主，其作品曾被翻译成英、日、韩等多国语言。有散文集、小说集及儿童文学作品30余种，主要着作《青灯有味似儿时》、《永是有情人》、《水是故乡甜》、《万水千山师友情》、《三更有梦书当枕》、《桂花雨》 、《细雨灯花落》 、《读书与生活》、《母亲的金手表》 ，也是《心安是归处》的作者。 小时候读过琦君的文章，给人一种淡淡的感觉，不华丽也不浓烈，给人一种很舒服平和的感觉，在读完这本《心安是归处》后，了解到了琦君的身世，琦君来自一个传统的封建家庭，有母亲父亲和姨娘，父亲是琦君的精神支柱，母亲是琦君温暖的港湾，其实在这个家庭里面太多的矛盾冲突都被琦君轻描淡写的略过，或许是不想回忆那些伤心的事，或者是过去太久而淡忘了。 琦君在这本《心安是归处》里大篇幅的描写了自己的故乡和母亲，因为在琦君年纪小的时候，她的父亲便带着姨娘搬了出去，所以她对于她的父亲没有很深刻的印象，而她的母亲，那个温柔娴熟的母亲则一直影响和爱护着她，那个会做许多好吃的，一直教导琦君做人的母亲成了琦君生命中最重要的人。她的故乡也成了她最热爱的地方，有母亲的地方才是琦君的故乡。 在《心安是归处》里阿玉的故事也很令人伤感，作为琦君的玩伴，有自己喜欢的人，最后却被返回去潦草嫁人，命运这个东西最经不起推敲。 里面的《口粮饼干》也是我比较喜欢的一篇文章，琦君之所以喜欢口粮饼干，也许是因为喜欢它的朴素和实惠，在上学的时候，我和同桌最喜欢的和这个类似，那就是压缩饼干，小小一包，却超级管饱，缺点是比较干，需要多喝水。其实很多人喜欢的东西都和自己的经历和家人的教导有关。

《心安是归处：琦君创作60周年美文精选》读后感(四)：此心安处是吾乡

心安是归处，在看到书名的那一刻，苏东坡的《定风波》便进入了我的脑海，“试问岭南应不好。却道：此心安处是吾乡。”作者表达的情感大概与东坡先生类似吧，我想。

这是第一次读琦君的作品，她的文字像极了林海音，很少有华丽的词藻，只是用很质朴的言语将一件件事情讲述出来，真实的将人带入其中，很舒服的文字。

01

“三秋桂子，十里荷花”，作者笔下的杭州恰好是我现在所在的城市，于是乎，这些文字让我有熟悉的感觉。

曾游览过作者就读的大学—之江大学，正如书中所描述的那样，波涛汹涌的钱塘江，壮丽的六和塔，雄伟的南北高峰。第一次进校园，就对那里的学生心生羡慕了，真美，一种藏在深处的隐秘美。

在钱塘江边，作者的知己小乔失去了一个真心爱她的人—韦明峰。

他曾热烈而真挚的追求她，而小乔对母亲的教诲谨记于心：不要轻易相信一个英俊男孩的甜言蜜语和细心体贴。

因此当韦明峰不幸被钱塘江大潮吞没时，小乔终究是留下了无法挽回的遗憾。

不禁感叹：有些事情一定要趁早做，因为谁也知道明天会失去什么。

下次再经过钱塘江畔时，或许我还会想起这个故事。

02

长大后，我发现一件有趣的事，当一个人执拗的喜欢一个大家看来难以理解的东西时，那样东西对当事人而言一定有特别重要的意义。

我是这样，作者也是如此。

和我待一起很久的朋友都知道，我有一种很喜欢的食物—老面馒头，在各种馅料的美味包子面前，竟然会选择寡淡无味的老面馒头，大家皆是一种难以置信的眼光。

其实从前我也不喜欢，高考那段时间，担心我晚上会饿，妈妈每天送饭时都会附加一个老面馒头。最开始吃只觉得平淡无味，后来发现慢慢吃会有丝丝甜味，再后来长大后看到它就会想起那段时光：陪伴我考试的妈妈和越来越甜的生活。

作者喜欢那种土土的口粮饼干，在老伴眼中“土里土气的便宜饼干”，于她而言却是如获至宝。

因为它让作者想起了童年时代，想起了母亲给她做的香脆麦饼，这是一种亲切的感觉。

当记忆被时间慢慢冲淡时，还好有这些东西，它们替我们怀念想要珍惜的时光。

03

刚毕业时，许多人一心想去远离家乡的城市，想离开那个待了好多年的地方。后来才发现，原来古诗中常表达的诗人浓浓的乡愁是真实存在的。

记得离开家乡后第一次回家时，坐在列车上听到了熟悉的口音，那一刻突然就觉得很安心，那是一种别人不懂的安全感。

在小时候，作者家里能够喝到自己屋子后山直接引来的源头活水，母亲教诲道：“水是故乡甜，多喝点家乡的水，底子厚了，以后出门在外，才会承受得住异乡的水土。

这也使得作者后来一直十分怀念，只要是故乡的茶叶，喝起来也会有一股淡淡的甜味。

在我的歌单里，有一首歌叫《勿忘心安》，家乡是令人心安的地方，但心安处，也是家乡。

《心安是归处：琦君创作60周年美文精选》读后感(五)：淡淡的回忆，满满的深情

看了琦君的散文，才发现，她的小说都是取材于她的人生经历，她的小说代表作《橘子红了》跟她经历有很大的相似之处。在琦君的童年生活，奠定了她一生的基础。看过人世间的各种悲欢离合，经历过喜怒哀乐，她的所有经历、情感都融入到了她的散文当中。她的散文中处处洋溢着对家乡深深的眷恋，对母亲的深情。家乡的水土养育了她，母亲的言传身教感染了她，父亲的藏书是她的精神食粮，她从小接受中国传统文化教育，最终成为一名作家、散文家。她的散文主要从“人”、“物”“情”的角度写了她所经历的生活。

写“人”

她出生在一个非常传统的旧式家庭，母亲对她个人的成长成才产生了很大的影响。她的母亲是个大户人家的大太太，勤劳、善良、温柔、简朴、思想传统。从某种程度上说，琦君母亲是不幸的，没能为丈夫生育儿子，这直接导致了丈夫纳妾，而这个妾性格霸道。然而，在琦君的笔下，母亲在这样传统的婚姻家庭中活出了自己的价值，对于丈夫，她有着执着的忠贞，满怀深情；对于女儿，她用自己柔弱的肩膀为女儿撑起一个完整的童年。她情深意切，相夫教子，对丈夫送的金手表无比珍爱；她聪明干练、手艺精湛，会做各种好吃的吃食：桂花卤、玉兰酥、粽子、团圆饼，都是信手拈来；她心灵手巧、勤俭节约，会用收集到的碎布为女儿做“富贵被”、“百补衣”；她善良淳朴、蕙质兰心，对于端午节来讨要粽子的乞丐也能友善对待。

写“物”

家乡的水土养育了她，家乡的一切都弥足珍贵、值得留恋。家乡的水，比起矿泉水，比起国外的水，都要清冽甘甜，而且便宜又解渴，用家乡的水泡茶，则更加清香隽永，回味无穷。学生时代吃过的妈妈亲手做的口粮麦饼，清淡香脆，好吃又管饱。长大以后，电视、电影的普及，小时候依偎在外公、母亲和阿荣伯怀中看庙戏的日子，那种热闹、期盼的氛围，再也回不去了。关于晴天雨天的回忆，晒谷子、晒书的辛苦与乐趣，让童年生活趣味无穷。农村过年时喜庆吉祥的气氛，与现代社会年味越来越淡、城市人与人之间关系越来越冷漠，形成了鲜明的对比，总让人怀念农村的过年。从手搓汤圆，到超市琳琅满目的各式汤圆，越来越少人关心十五的月亮有多圆，物质生活越来越丰富，人与人之间的距离却越来越远。

写“情”

阿玉和三叔的故事，被琦君写到了她的小说里，感人至深又让人扼腕叹息。琦君与阿玉的友谊，母亲对阿玉的关心，姨娘对阿玉的冷漠，阿玉与三叔的有缘无分，人世间的温暖与冷漠，总要尝尽了才叫生活。那个年代的女子，命运都是不能掌握在自己手中的。母亲身不由己，只能默默给丈夫和姨娘做绣花鞋，让他们成双成对；阿玉这般温柔贤淑，与三叔的爱情也只能无疾而终，只能嫁给一个不爱的人度过余生。