《晓松奇谈•情怀卷》读后感锦集

《晓松奇谈•情怀卷》是一本由高晓松著作，湖南文艺出版社出版的平装图书，本书定价：45.00，页数：296，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《晓松奇谈•情怀卷》读后感(一)：趣

高晓松出《鱼羊野史》的时候说：出书是因为电视时间以及内容受限，再加上自己北京口音浓重，流失了好多观众。其实我觉得，他心里最明白，出书，是为了满足那些想看他思想又不想看他大脸的人。比如我。

这本书本是出行在外。手头书看完了，想随便买一本火车读物，结果到手第一天就看了五分之一，孩子爹说：你悠着点，要不没上火车又要买一本。但结果是，没上火车，我把其余三本都下单了！红本情怀篇，至于晓松是怎样有情怀的人，不说也众所周知，单就书中内容也是让人忍俊不禁，我边看边想，我国老师要是能像他一样把知识讲的有趣，那将是孩子们多大的幸福。《清明上河图》让我扒了网上的《局部》去看，《老炮》我就像看我爸和我那些大爷，后边的音乐，电影，简直就是索引，直接抄下推荐，网上去下......总之活不成高晓松那样，看他活成这样，也是好高兴的一件事！

《晓松奇谈•情怀卷》读后感(二)：勾起美好回忆

我已经忘了什么时候开始关注的高晓松，总之是在很久以前了，他的经历连我这种不经常看新闻的人都知道，可见他的影响力在国内并不小。每个人都会犯错，只不过他的错误因为他的身份原因被放大了，如果他在那个时候选择了沉沦，则会让过去的努力全部白费。我很欣赏他改正错误的方式，也正是因为那段经历，才让他因祸得福看明白了更多。学无止境，我们总是会在不同的人身上去寻找值得学习的东西，在高晓松身上能够学习到更多的东西，他付出的努力都被人们看在眼里。

单看他的外表实在是很难喜欢上他，可是他无论是在综艺节目中或是其他采访中，都没有过多做作的表现，甚至他已经成为了一种当下的标签。这本是系列中的情怀卷，顾名思义讲的都是让我们记忆犹新的历史，无论国内还是国外他都能够写出似乎就是我们经历过的一样，这得看过多少资料才能够如此娴熟啊。在他将老炮儿的时候我想起的是当初看冯小刚的同名电影时的感觉，虽然我不是北京人，但是我们那里总有能够和他们联系得上的经历。就像是有一种魅力再牵引着我，虽然这不是我的经历，却能够让我在了解的时候讲自己幻想其中。

这些情怀都是温馨的，虽然不知道也不会有影响，可是这些读起来就是比虚构的有意思。像《清明上河图》这种耳熟能详的艺术品，有多少人真正了解它，在一本书中能够被动去认识一些常识，这比我们带着问题四处去求知要方便得多。这种科普知识不是谁都能写得出来的，就算是有人不喜欢高晓松，但是我相信他们也不得不佩服这书中的内容。虽然他长得不帅，可是他的知识已经告诉我们，这是一个具有强烈个人魅力的人。

作为一名现代文人，他的语言不死板，内容是老的但是讲述方式是新的，这就满足了年轻人的需求。很多年轻人都认为时代在进步，那些长辈的思想早已过时，甚至有很多叛逆的孩子完全逆反着父母的建议去做事。很多习惯在改变这是没错的，但是结合当下来看，过去的那些思维方式比如今的年轻一代要谨慎得多，他们的生活色彩也更加鲜艳，这就是科技如同雾霾般掩盖了真实的生活，让我们活在一个庸俗无趣的世界里，有必要通过这些情怀来帮助我们看清生活的本质。

《晓松奇谈•情怀卷》读后感(三)：因为怀旧，所以有情怀

2017年“矮大紧”的“晓松奇谈”脱口秀节目虽然停播了，但是有关于这个节目内容的书，倒是一本一本的在出版。继“世界卷”、“人文卷”之后这本“情怀卷”也出版了，后面还有本“命运卷”紧跟着，几本书一起码在书橱上，看着倒也很是整齐。

在这本《晓松奇谈.情怀卷》中，汇集了高晓松在其脱口求节目中所讲到过的有关于文化与艺术的八个主题，从中国古代著名画作“清明上河图”开始，以此讲述有关于北京老炮、校园民谣、唱片时代、好莱坞精英、格莱美与艾斯卡等等内容。总是就是或多或少的与文化艺术都沾点边，且不管这文化艺术是古是今，是中是西。

人似乎是一种喜欢怀旧的动物，总是喜欢去怀念曾经的东西，这种东西应该就叫做是情怀。因为情怀，所以高晓松创作出了一首首校园民谣歌曲；因为清华，所以“老炮儿”冯小刚会与著名作家“严歌苓”联手打造出现阶段正在热映的电影《芳华》，因为情怀所以我们总是会去一遍遍的听曾经在少年时代时吟唱的歌曲。

情怀卷中所讲述的内容。应该更多的是生于六七十年代人的曾经记忆。而对于当下的九零后或者是零零后来说，绝大多数内容还是陌生的，或许只是代表一个曾经听到过的词汇而已。他们不能够理解那份情怀与感伤，就像是六零后于七零后不能够理解当下的流行元素一样。

不过人们总是对不了解的事物会产生好奇之心的，尤其是由一个会讲故事的人口中所讲述出来的内容，哪怕他讲的就好像是在跟你闲聊一样，更何况高晓松所聊的内容还是蛮有料的。

任何一个点击率高的节目，总是会伴随着许许多多的非议。《晓松奇谈》同样也不会例外的。喜欢高晓松节目的人认为他说的古今奇闻，名人轶事十分有趣，不喜欢他的节目的人认为这就是一满嘴跑火车，老北京人俗称“胡同串子”的人。

对于高晓松其人和他的节目，我说不上是什么样的感觉，也绝没有追捧的意思。不过是闲来无事时听听聊以打发时间，至于其内容，图个热闹就好。人人都有自己的观点与看法，何必强求别人一定要认同与你。

《晓松奇谈•情怀卷》读后感(四)：趣谈情怀，高晓松是专家

《晓松奇谈·情怀卷》是某平台人气脱口秀《晓松奇谈》的文字版收录，事实上这书是成套存在的，分别被是世界卷，命运卷，人文卷，情怀卷。《晓松奇谈》本身就是脱口秀之中开创了“大主题”模式的电视节目，这一套书的四个角度则是将这些原本就属于大主题的东西再归纳起来，让读者更容易理解一些东西。

说起高晓松呢，应该是，颜值不够，才华来凑的代表人物了。这一点上就算是他本人也未明确反对过。对于这样一个跨界大咖，对历史的见解更是别具一格。

可以说呢，这本书里透露除了额高晓松本人对艺术，对历史，包括其他一些东西的见识，因为知识面够宽，所以他在书中所说的东西的延伸性也十分的足，内容活像兰州拉面一样很有嚼劲。

很多人也曾黑过高晓松，说他太过于装了，但高晓松在用自己的方式实现自己的梦想并且真抓实干也是不容质疑的，所谓人红是非多，大概就是这样。

本书用《清明上河图》开篇，作者由清明上河图入手谈到国画的不易存放的特点，又由这个特点过度到西方的油画，并将两者相比较，更是从自身的学习经历谈到对《清明上河图》的看法，更是从细节入手谈及宋徽宗本人是不是很喜欢《清明上河图》这幅画进而挖掘《清明上河图》的艺术价值。

然后，这还不算完，为了将《清明上河图》的艺术价值更加具体的体现出来，高晓松甚至将其与同时期的《千里江山图》两相比较。当然，以宋徽宗和蔡京的眼光来看，《千里江山图》的艺术价值无疑要比《清明上河图》高出许多，为什么他们会这么认为呢？我有一点自己的小心思，首先,《清明上河图》是以写实为主的，甚至几乎完全就是一幅写实作品，甚少有艺术化的塑造，而千里江山图，用高晓松的话说，其中所描绘的是艺术家心中的江山，而宋徽宗本人具有艺术化的心态，蔡京又一定要迎合宋徽宗的这种心态，所以才会造成两幅画之间地位的差别。而要论史料价值的话，《清明上河图》无疑远超《千里江山图》。

通过这些对比，高晓松所阐述的一个核心就是艺术家的情怀，但通篇，甚至这本书中讲的都是情怀，而高明的地方在于文字之中并没有过分的去强调情怀这两个字。

总的来说，这本书还是非常容易读的，是一本非常合适的床头读物。

《晓松奇谈•情怀卷》读后感(五)：关于知识分子网红高晓松的“家国情怀”

有清华的人问高晓松找工作的事情，被他不齿，说“清华的学生要有家国情怀”，高晓松自己有家国情怀嘛？移民美国的人有什么权利这么说？或许是让很多人疑惑的问题。

本着实事求是的原则（其实是在新华书店碰巧看到了），读了一下《晓松奇谈》，比看爱奇艺视频省时间，但也看了一个下午。

我发现，他所谓的“情怀”不是对“家国”的，而是一种文艺情怀。对他来说，情怀就是文艺情怀，但是文艺对国家没用，如果大家都玩去了，经济发展怎么办？公众人物也不能这么说，所以随便把“家国”扯上去罢了。

“做自己喜欢的事”，本就是无比自私、个人主义的。

关于情怀如何安放的问题，我在蔚县测绘之后深入思考过这个问题，为什么刘东阳教授（他研究柯布西耶）从柯布会对着交响乐流泪说柯布有情怀，而柯布最后从事了建筑？为什么他的情怀最后非得投入到建筑？为什么我的情怀就没法使我爱上建筑？后来和同学交流，情怀是一方面，也要考虑产出，如果柯布西耶从事音乐，很有可能败给贝多芬莫扎特他们的。而那时候建筑仍是几乎一片空白（米开朗琪罗、达芬奇还处于全才的阶段），在建筑上有更多的成就的可能性。这么揣测大师，可能有些不恰当了，但是我问刘老师，他也说不出为什么柯布的选择是建筑。

所以，考虑产出的话，知识分子（实际上是文艺青年）怎么商业化，怎么表现这件事十分“正当”了，毕竟大部分人坚持不下来离开了（比如柯布），能走在这条路上的，已经是胜利了。

这本书中也提到了许多热爱音乐、热爱电影的人的故事，很受鼓舞（虽然这也是自我心理暗示）。

寻章摘句：

电影 《老炮儿》冯小刚 《本命年》谢飞 《制造伍德斯托克》李安 《阳光小美女》 《聚焦》 《间谍之桥》 音乐 《沉默的表示》罗大佑 《请跟我来》 《冬眠》何勇 《心中狂野》大卫.林奇 《千秋家园梦》小柯 《一块红布》崔健 《敲开天堂之门》（koncking on heaven's door）枪炮与玫瑰 《未来主人翁》《亚细亚孤儿》罗大佑 歌手 Dire Straits Jimmy Page Don McLean Paul Simon B.B.King David Bowie 小说 《镜与灯》英格玛·伯格曼