《骆驼祥子(精)》读后感100字

《骆驼祥子(精)》是一本由北京联合出版公司著作，39.80出版的312图书，本书定价：精装，页数：2017-3，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《骆驼祥子(精)》读后感(一)：哀其不幸，怒其不争

鲁迅曾说“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”。那么《骆驼祥子》是一本彻头彻尾的悲剧。

书从开头就在说这个体面的、要强的、好梦想的、健壮的祥子，从“先买辆新车，见过光的不要”，到西山逃回时卖了骆驼先买了一身衣服；然后是舍不得茶叶和白糖；直至最后完完全全丢下这一切。社会的动乱导致他的理想一而再，再而三的破灭。这些确实是会让人感慨社会对穷苦人民的不公平。所以首先是“哀其不幸。

看前半部分会心疼祥子没有办法掌控命运，心疼他最后没有灵魂的矗立在混沌的世界里，心疼他理想的生活被现实撕的灰飞烟灭，心疼这个社会的愚昧和无知，心疼所有的一切……

亲眼目睹一个阳光积极，对未来充满希翼的小伙子变成一个无赖、堕落的流氓，最后在他醉酒后的口中吐出“当初咱倒要强过呢，有一丁点好处吗”，是啊，祥子一生的追求不过是在北平有辆包车，不过是希望靠自己的双手与勤劳过上好的生活。可是当他用省吃俭用的钱买的包车时，当他认为生活在逐渐变得好时，只是一次偶然的机会被军阀抢走了车子，他也被拉去做了苦工。终于在他努力逃脱军阀后，面对现实他却不知如何是好，沮丧到最后就是麻木，没有任何感觉，甚至生死。当他回到北平后对生活再次充满希望时，却被讨厌的虎妞控制了，他只是感觉无力，深深的无力，他甚至觉得生活从此就黑暗起来，整日心里默默的像堵着一块沉沉的石头，终日不能疏通，他并不爱虎妞，可是没有办法摆脱。他满脸的无奈与惆怅，他该向谁倾诉，他不甘为什么命运总是一次次地给他打击，他像太阳下的一棵树，安静的立在那里，嗓子却一个字都吐不出话来，他是一个男人，他也希望能扑向他爱的女人的怀里，一生到老。

愚蠢与残忍在本书中得到深刻的体现；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。当他爱的女人小福子对他表白时，他拒绝了，他说等我过的好时，我会回来找你。当他一人重新拉起包车时，对生活没有很大希望，他选择不前进，学会了抽烟，学会了喝酒，学会了跟一群人下注，在他眼里生活不就是这个样子吗，你努力也罢，颓废也罢，生活还是原来的样子，他并没有因为你的勤奋而善待你。所以是“怒其不争”，

祥子在那文化之城，最后变成了走兽，甚至无赖，流氓。他只剩下没有灵魂的躯体，思想没有了，生活就没有了。你永远难以想象一个正直勇敢的上等车夫怎样变成又瘦又丑的低等车夫的，他为自己努力，也为自己完成了死亡，他等着吸那最后一口气，他是个还有口气的死鬼，个人主义是他的灵魂。这个灵魂将随着他的身体一齐烂化在泥土里。

如果你是祥子，你会愿意被这个社会吞没吗？

《骆驼祥子(精)》读后感(二)：一个关于奋斗的故事，读起来还是会感动

我是个颜值控，看《骆驼祥子》也执意找个漂亮的买。那天去书店，一眼看见了这个封面就爱上了，我相信外在美的东西很可能是内外兼修的——自爱的人才会花时间使劲捯饬自己，万物大都是一样。精致漂亮的书，内容一般不会太差，不知我的观点有多少人认同。

有人笑我看这么老掉牙的书。老掉牙？我笑他人看不穿。老掉牙的话，也没耽搁您看博物馆看美术馆，看太宰治看小王子啊！老舍的书不老，否则最新的文化节目《朗读者》里，濮存昕大叔也不会朗诵他的文章了。我觉得老舍的故事很好看，比现在一大波励志作家的都要好看，而且都要耐看。一个作家的作品，几十年后大家还在读的，那就是历经岁月沉淀下的精品，是八大菜系，是满汉全席，想吃快餐的，您找错地方了。

说到吃，第一次看《骆驼祥子》是在课本里，我记得那篇叫《在烈日与暴雨下》，只记得祥子天热喝水，肚子咕嘟咕嘟响，像骡马一样。后来又看《老车夫》，记得白菜叶上的羊肉包子和茶馆里的白糖水。这次看这本《骆驼祥子》，又发现了很多好吃的。祥子过生日要吃羊肉烧饼，跑回北京城后吃放了韭花和辣椒油的老豆腐，在虎妞那里吃了酱鸭子和烧鸡还有白酒，钱被侦探抢走后吃了豆浆和油炸鬼，结婚后虎妞给他做白菜熬丸子和馏馒头片——全都是熟悉的味道，看到这些，一下就感觉祥子离我们不远，他的生活，他的喜怒哀乐，能够被我们感受得到，也许，时代不一样，但大家都一样要吃要喝，都一样要奋斗，这是亘古不变的。

我觉得祥子其实挺努力的，他买车只是想过上更好的生活，而且是凭着自己的力气挣钱，虽然笨点，但很可爱。他被大兵抢劫后跑了出来，没有气馁，继续攒钱买车，想重新实现自己的梦想；他拒绝了车老板的女儿虎妞的求爱，宁愿去四处打工赚钱；他结婚后没有坐吃山空，宁愿每天流汗去拉车。对生活他是积极的，对自己他是有要求的，要求自己干干净净，体体面面，清清白白。只是那个社会动荡，很多权益没有保障，意外事件太多，才让他多吃了那么多苦头，换成现在，像祥子那样愿意奋斗的年轻人无疑更有前途。虽然时代的变幻谁都没法把握，但如果没了奋斗的精神，那才是彻底的一无所有。最后祥子的消沉，也是失去了这股精神，失去了生活的动力的原因，否则，生活总会有转机。

祥子也会胆怯也会犹豫，但每次都用自己认为对的方法去看待这个世界。对买车这样，对爱情也是这样。他一开始对虎妞有好感，但是只是那种尊重，没有歪门邪气，否则，他和虎妞联手想办法搞定刘四爷，就做了车厂老板的驸马爷了，也不会出去辛苦打工一天，饭都吃不上，受尽欺负。后来和虎妞的结婚种种，都不是祥子心中所想，他太老实太负责任太容易上当了。他对小福子有好感，却因为她沉重的家庭负担不敢答应这份感情，但经过很多事，想通后终于下定决心，要去娶小福子，哪怕她做过暗娼，哪怕家里有两个未成年的弟弟和醉鬼老爹，他也愿意和小福子一起过日子。知道小福子死后，祥子失去了爱情，自己也变得懒惰消沉，但这一切主要不是因为他的原因，而是时代悲剧的根源。

一个有秩序的社会中，但愿不再会有骆驼祥子的悲剧。但是奋斗的精神，对爱情的思索，是每一代年轻人共有的。每个人可能会遇上不同的挫折，只要心中有爱，胸中有胆，不丧失对自己的希望，就会有未来。奋斗的故事，无论多久，无论最终结局如何，都会令人感动。

《骆驼祥子(精)》读后感(三)：小人物的悲哀

手上拿的这本书来自磨铁文化授权，北京联合出版公司出版的，老舍所著的《骆驼祥子》。本书为硬壳线装精装版本，书中除《骆驼祥子》一文外，另附有一篇老舍先生未完结的《正红旗下》。比较有意思的是除了精装版《骆驼祥子》一书，出版公司另赠了一本由孙之儁编绘的小册子本《骆驼祥子画传》，内里有点类型老式的小人书，文字是简体竖排在画面的右侧。这本画传分为上下二册并作一书之内，一百九十多页的文字被浓缩在六十页的小画册内，将骆驼祥子的人生高度浓缩。对于不耐烦看长版原著的朋友来说，这本浓缩版的小画册非常适合快速掌握全书的精华所在。只是画面稍微丑了些，哈哈，感觉实在是不适合今天的审美要求啊。

关于这一书一册，我有话说。

在书中，骆驼祥子最终的结局是悲哀的，作者给祥子安排的结局是：

从本书的简介来看，老舍先生写作本书的时间为1936年，彼时的中国正处于中华民国时期，正是国民党统治时期。从其创作还有一定的时间积累来说，更多的可能老舍笔下的祥子应该生活在1911年到1936年之前，那是段什么样的时期呢？1911年爆发了辛亥革命，随后成立了中华民国，那时候的祥子也许就像这新成立的中华民国一样，对未来的向往是充满了梦想，是积极向上，朝气勃发的吧。可是紧接下来的袁世凯称帝，83天后随着他的死亡，中国进入了军阀混战割据时代，百姓生活其中，苦不堪言。可他们依然努力地活着，希望能在这混乱之中通过自己的奋斗努力，为自己的美好生活开拓一片天地。1931年九一八事变，日本与我国的矛盾进一步加剧，最终导致1937年七七卢沟桥事变后日本全面侵华战争的爆发。而这本书恰恰就写在日本全面侵华战争前夕的1936年，因为国共两党合作于1936年12月12日，本书的创作不太清楚是否在当年的十二月之前，如果是的话，当时的国共两党还处在矛盾斗争中，全国的军阀混战导致民不聊生，九一八事变后，日本这一外敌的入侵让东北地区很快就全境沦陷。在这样的背景下，老舍先生借骆驼祥子的个人经历侧面表达了那样混乱的一个时代，在这样的社会大背景下，普通百姓想要依靠自己的努力，去打造属于自己的小确幸生活几乎是不可能的事，哪怕是故事中拥有着人和车厂的刘四爷也敌不过这样的社会大环境，最终落得个凄凉的下场。

在册中，骆驼祥子最终的结局却并非像书中那样悲哀到成为一个活死人，编绘者给祥子安排的结局是：

对于册中祥子的结局，我们只要特别看下画传出版的时间就会明白为什么骆驼祥子在最后的结局中发生了改变。在老舍创作本书时，时间为1936年，对于中国的未来，作者本人也是非常悲观的，并且不知道路在何方，所以祥子也只能混一天是一天，只等着哪天土把他给埋了。而画册出版的时间是1951年，彼时新中国刚刚成立三年，一切的气象都是全新的，百姓的生活也有了奔头。顺便小小吐槽一下那本画册的标价是人民币4500元。可见当时的通货膨胀有多严重啊，在那片废墟上，我党带领着全国各族人民齐心建设，最终有了今天的好生活，好日子，想想，生活在新的中国，真是非常幸福的一件事。

《骆驼祥子(精)》读后感(四)：倒贴一个男人，就能栓得住他的心？别傻了！不可能！

清明小长假看了《骆驼祥子》，不得不服老舍先生的笔头功夫真是惊人，各种环境描写、细节描写、人物刻画，都那样细致深刻。虽然是在看书，但祥子等这些人物形象都非常立体的呈现在了我眼前。

要说《骆驼祥子》讲什么，许多人可能会说看书名就知道了呀，讲一个名叫祥子的人啊。对的，全文讲述了二十世纪二三十年代生活在皇城脚下的祥子的悲惨一生，靠拉人力车为生，受到剥削，揭露了旧中国的黑暗，也表达了老舍先生对劳动人民的同情。

但阅读一部作品，即便是同一个人去阅读，在不同的时期，有过不同的经历后，感受都是不一样的。在当时，老舍先生要通过《骆驼祥子》揭露旧中国的黑暗，他立意深刻。放到今天，我看到的是一个几经努力为自己设想的美好生活奋斗最后却放弃堕落的男人形象，我看到的是一个利用雕虫小技逼迫祥子与自己结婚但却未能得到祥子真心的傻女人形象。这个傻女人就是虎妞。

虎妞是刘四爷的女儿，三十七八岁，搁现在说就是个富二代剩女。长得像个爷们，行事作风也是。依照虎妞的身份地位，很难想象虎妞会看上祥子，从文中描述来看，许是因为祥子老实。于是，虎妞施计把祥子给睡了，还谎称有了祥子的孩子，于是祥子只得与她结婚。

虎妞可能是当富二代使唤人使唤惯了，对于祥子，也通常是命令的口气。这让祥子非常生气，即便是现在的中国男人，他们的大男子主义都是非常严重的，更别提是二十世纪二三十年代的旧中国了。他们觉得女人就该听话在家相夫教子，对自己男人呼来唤去，那简直是造反。这不，祥子也是这么想的，即便他吃虎妞的、住虎妞的、穿虎妞的、用虎妞的，后来的人力车也是虎妞给买的呢。这样也没能拴住祥子的心——祥子不爱她！祥子觉得虎妞是只母老虎，长得像，对待老公也像。所以你看，即便是老实巴交的男人也是非常浅薄的——觉得女人的外在形象很重要。

也许你会说虎妞那是骗婚，不能怪祥子。既然这样，那祥子应该硬气点呀，即便离婚这种事在当时不现实，那不要让虎妞倒贴呀！但凡涉及到钱的，不要用虎妞的呀。可实际上并不是这样的。

而虎妞呢？虎妞用自己的方式爱着祥子。对于有钱人家的姑娘，又是一个从小缺失母爱跟随父亲长大的姑娘来说，可能表达爱的方式就是可劲给对方钱花，用钱满足对方的要求。她可能觉得，爱是可以用钱买来的。换句话说就是虎妞用倒贴的方式爱着祥子。

也许，傻女人虎妞觉得只要愿意倒贴一个男人，那就能得到那个男人的真心。但男人对于自己不爱的女人，除了留恋床第之欢，怎会奉上“真心”二字供你取暖？这个道理，从古至今未变。但仍有傻女人前赴后继。

阮玲玉曾被男人吃过软饭，周璇曾被男人放了鸽子，米雪曾被当时的男友骗过上百万，孟广美曾被意大利前男友骗了上亿……这些，都是现实生活中公众人物给我们的警示。

为什么女人倒贴一个男人反倒得不到他的心？因为吧，人性本贱。对于轻易得到的东西、人、事、物，极少有人懂得珍惜。争取的过程中没有经历一点磨难，无法留下令人印象深刻的记忆。对于感情也是如此。人总是容易去珍惜那些历经千辛万苦才得到的东西。因为在决定放弃的时候，如果回想起来曾经为了拥有所付出的代价，就会舍不得放弃了。

既然如此，为什么还有女人愿意倒贴？一是觉得对方有才。二是觉得对方有潜质。虎妞就是觉得老实巴交的祥子是只潜力股才愿意倒贴的。但不爱她的祥子在她难产而死尸骨未寒之时就已经在精神上出轨小福子了。

那么，假设虎妞没有难产而死，而是顺利产下孩子祥子会不会对她好一点？如果虎妞生的是男孩，在重男轻女严重的二十世纪二三十年代，祥子肯定会感激虎妞为他生了个儿子，他家香火得到了延续。古代皇家的“母凭子贵”也会在虎妞身上发生，从此以后，祥子更加努力的拉车，可能还会做点其他的小生意，以抚养孩子，对虎妞也开始疼爱有加。虎妞最终过上了想要的幸福生活。如果虎妞生下的是个女儿，那虎妞可能需要独自养大孩子，祥子与她的关系也是貌合神离，可能会肉体与精神双双出轨。虎妞的生活过得相当艰辛。午夜梦回时，她会后悔当时不顾父亲，抛弃拥有的一切嫁给祥子。如果是第二种假设，那么，死亡对于虎妞来说，也未尝不是一种解脱。

其实我个人对于两性关系还是蛮开明的，不爱了就分开，没什么大不了。但是我严重反感与鄙视在与一个女人未撇清关系的同时还与另一个女人搞不灵清。所以，从这个角度来看，祥子并不是一个好男人，不值得虎妞“下嫁”。

《骆驼祥子(精)》读后感(五)：有些人活着，灵魂却死了

看到朋友用微信读书，将碎片化的时间转化成了阅读，觉得甚好。于是也下载了微信读书，想着减少耍手机的时间。登陆进去后随意给书架放了几本书，随意翻开一本开始读，结果完全停不下来，一口气读完，悲戚、难过、感叹，另外盯着手机接近十个小时，眼睛生疼。这本书就是曾经那些年错过的好书《骆驼祥子》。

祥子，十八岁从乡下进入北平，这个他热爱的城市。他带着自己的纯真和梦想，却没有想到那么大的城市却容不下他小小的梦想，于是他在梦想一次又一次破碎后，灵魂彻底走向死亡。

祥子最大的梦想就是能拉上自己的车，所以他不怕辛苦，省吃俭用攒钱买车。第一次，他攒够了一百元，买上了自己的车，但是造化弄人，他被兵连车带人抓走，后来他牵着三头骆驼逃回来了，可是他心爱的车丢了。他回来后，又开始攒钱买车，将骆驼卖掉后得来的三十块，存在自己的瓦葫芦中，可是不等他捂热了自己的瓦葫芦，钱又被侦探敲走了。第三次是虎妞给他买了一辆他不怎么喜欢的二手黑白车，可是虎妞难产死了，他不得不卖掉车，给虎妞发丧下葬。至此，他能拉上自己车的梦想基本碎了，但是他还活着，但当得知小福子自挂东南枝后，他的灵魂彻底死掉了，从此世间只是多了一个行尸走肉的无赖而已。

祥子的悲剧是时代洪流下小人物的悲哀。第一次他攒钱买到了车，可是被大兵抓走，这是时代的因素，但是他自己对混乱没有一点点感知和预防；第二次，他攒到的钱，高妈劝他放贷或存到钱庄，他认为不可靠，怕钱庄和东家有什么关系才这么好心，他只有贴着自己的心放着才安心，结果被敲竹杠时，他唯唯诺诺怕的要死，将所有钱全部交出；第三次虎妞给他买了车，他却认为黑白不吉利，再加上他对虎妞的恨，甚至有些荒唐可笑。可是这就时那个时代下底层人物的命运，再怎么挣扎，都是没有意义的。

是啊，正如祥子，纵是一朵牡丹，在沙漠中没有水的浇灌也只能枯死。初来北平的祥子，淳朴善良，可是在北平这样的大城市，对他来讲属于黑灯瞎火，没有前进的路灯和指引，只有一个看似会成真的梦想，所以结局只能是梦想破碎，灵魂死去。

和祥子一样灵魂死掉的还有二强子，他卖掉了女儿小福子，然后用卖女儿的钱喝酒炫耀，将钱花完后，喝酒家暴打死自己的妻子，饿着自己的儿子，小福子回来以后，他又逼迫自己的女儿卖淫养活自己和儿子。这是时代下的悲剧，但是也是他自己好吃懒做的恶果。

在时代的洪流里，祥子和二强子终究成了行尸走肉。

小马儿的祖父，在儿子死了儿媳妇离开后，带着小马儿一起拉车，后来小马儿生病死掉，他卖掉了车，开始卖茶水，面对祥子的困境他如是说：

老人看透了生活，所有的苍凉都在那句甭说了，然后依然努力的活着。他和祥子一样，却又不一样。

虎妞，一个女人错付的悲哀。她泼辣能干，帮助父亲管理着车厂，可是父亲依然哀息自己没有儿子。甚至为了让虎妞帮助自己打理车厂，刘四爷选择将虎妞留在自己身边。于是虎妞不得不自己谋取幸福，他利用手段将祥子收到自己的碗里，不惜和父亲决裂，但是她收到碗里的仅仅是一块恨她的肉，到头来为自己并不存在的爱情殉葬。她爱惜着祥子，所以她用自己观念里认为对的方式得到了祥子。

而祥子，对于虎妞耿耿于怀的是虎妞对她的算计，将他困在了她的身边，所以他的眼里全是虎妞的丑和泼辣蛮横，从来没有感到虎妞的温暖，而当虎妞死掉后，他转眼就觉得小福子是那么的可爱可怜，甚至到后来祥子去白房子时，还带着对虎妞的恨意。本应该泼辣蛮横的虎妞，最后竟成了最让人同情和怜惜的虎妞，终究一腔热情错付。

小福子，同样也是时代下女人的悲哀，面对命运，她无能为力。被父母卖掉，被买主抛弃，被父亲逼着卖淫，无奈走进白房子落为妓女，最后她的死亡竟成了她唯一一次可以主宰自己命运的机会。真正是“命是自己的，可是教别人管着，教些什么顶混账的东西管着。”

虎妞和小福子，两个不同层次的女人，在时代的洪流中，结局却是相似的。虎妞看似自己挣扎着更改了命运的轨迹，实质上和小福子一样，只是换了个地方而已，逃不出宿命。

战乱年代底层人物是愚蠢的、残忍的。可是最初他们都如同祥子一样：顾体面、要强、忠实、义气，最后在时代的洪流中，希望成了绝望，与其说是自甘堕落，不如说是生不由己。

这是时代下小人物命运终究的历程和归宿，他们终究斗不过生活。要么就如同祥子一样“人都该死”，要么就如同小马儿的祖父一样“甭说了”。

老舍先生笔下的人物，让人既爱不起来，也恨不起来，就如同他笔下的夏天和冬天一样残酷，虽然不愿意承认，却是如此的真实和露骨。站在上帝的视觉看祥子、虎妞、刘四爷、小福子，他们是那个时代中的你我。