德米安 : 彷徨少年时的读后感大全

《德米安 : 彷徨少年时》是一本由[德] 赫尔曼·黑塞著作，译林出版社出版的精装图书，本书定价：42.00，页数：204，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《德米安 : 彷徨少年时》读后感(一)：趟过两个世界的阿布拉科萨斯

继《悉达多》之后第二本黑塞的书，同款阅读体感，诗意蔓延，就好像读一本长长的哲学诗，篇幅不长，但却好像经历了一场波澜壮阔的内心之旅，反复内耗，似乎走向了澄明，整个过程时而激荡，时而婉转，时而谷底，时而云端，时而平静，忍不住就想读出声，而有些句子我真的就是轻轻的朗读出来的，太美了。如果说《悉达多》的主旨是寻找生命的意义，那么这本《德米安》的立意则是找寻终极自我。其实德米安和爱娃夫人并不真实存在吧，只在辛克莱精神世界的一种臆想而已，是他依仗的能引导、纠正和救赎自己的载体。

从很形而上的层面看本书，是宏大宽阔的，是透彻的，是青春期的挣扎历程，作者借德米安，还有皮斯托流斯和克瑙尔等角色之口，输出了很多自己的哲学思想。“飞鸟奋力破壳而出。蛋即世界……”,这是德米安写给辛克莱回复的纸条，说到底，作者还是渴求信仰支撑自己的内心，但还不是终极的自己，而是他“创设”的信仰，是能同时包容纯洁的白色天使和黑色噩梦的“阿布拉科萨斯”。但我感觉辛克莱最终还是没找到那个终极孤独的自我，他的心路历程中的每一段痛苦内耗，都是依仗他者的（书里出现的每个角色）走出的，所以人终究是社会的动物，你人生路上的每个过客，都在给你上功课。

从很世俗的层面看这本书，也又一些我很想吐糟的，比如对于德米安德妈妈爱娃夫人，你可以理解为教会辛克莱如何追寻爱，但换个戏虐的角度看，这女人简直是个PUA女战神，读到爱娃夫人讲男孩爱上星星的故事，还有单恋男子迷失故事时，一方面感受语言之美，体味其中爱的哲学，另一方面实在忍不住吐糟：你不就是在PUA小鲜肉吗，这不是精神控制吗

《德米安 : 彷徨少年时》读后感(二)：真的有通往终极自我的白色魔法吗

继《悉达多》之后第二本黑塞的书，同款阅读体感，诗意蔓延，就好像读一本长长的哲学诗，篇幅不长，但却好像经历了一场波澜壮阔的内心之旅，反复内耗，似乎走向了澄明，整个过程时而激荡，时而婉转，时而谷底，时而云端，时而平静，忍不住就想读出声，而有些句子我真的就是轻轻的朗读出来的，太美了。如果说《悉达多》的主旨是寻找生命的意义，那么这本《德米安》的立意则是找寻自我。其实德米安和爱娃夫人并不真实存在吧，只在辛克莱精神世界的一种臆想而已，是他依仗的能引导、纠正和救赎自己的载体。

从很形而上的层面看本书，是宏大宽阔的，是透彻的，是青春期的挣扎历程，黑塞借德米安，还有皮斯托流斯和克瑙尔等角色之口，输出了很多自己的哲学思想。“飞鸟奋力破壳而出。蛋即世界。欲新生者必先摧毁世界，鸟儿飞向上帝，上帝之名是阿布拉科萨斯”，这是德米安写给辛克莱回复的纸条，说到底，作者还是渴求信仰支撑自己的内心，但还不是终极的自己，而是他“创设”的信仰，是能同时包容纯洁的白色天使和黑色噩梦的神，是两个世界的精神统一。但感觉辛克莱最终还是没有真正找到那个终极自我，他的心路历程中的每一段痛苦内耗，都是依赖他者的（书里出现的每个角色）走出的，所以人终究是社会的动物，你人生路上的每个过客，都在给你上功课。

从很世俗的层面看这本书，也又一些我很想吐糟的，比如对于德米安德妈妈爱娃夫人，你可以理解为教会辛克莱如何追寻爱，但换个戏虐的角度看，这女人简直是个PUA女战神，读到爱娃夫人讲男孩爱上星星的故事，还有单恋男子迷失故事时，一方面感受语言之美，体味其中爱的哲学，另一方面实在忍不住吐糟：你不就是在PUA小鲜肉吗，这不是精神控制吗

《德米安 : 彷徨少年时》读后感(三)：真的有通往真正自我的白色魔法吗

继《悉达多》之后第二本黑塞的书，同款阅读体感，诗意蔓延，就好像读一本长长的哲学诗，篇幅不长，但却好像经历了一场波澜壮阔的内心之旅，反复内耗，似乎走向了澄明，整个过程时而激荡，时而婉转，时而谷底，时而云端，时而平静，忍不住就想读出声，而有些句子我真的就是轻轻的朗读出来的，太美了。如果说《悉达多》的主旨是寻找生命的意义，那么这本《德米安》的立意则是找寻自我，把自我当作信仰。其实德米安和爱娃夫人并不真实存在吧，只在辛克莱精神世界的一种臆想而已，是他依仗的能引导、纠正和救赎自己的载体。

从很形而上的层面看本书，是宏大宽阔的，是透彻的，是青春期的挣扎历程，作者借德米安，还有皮斯托流斯和克瑙尔等角色之口，输出了很多自己的哲学思想。“飞鸟奋力破壳而出。蛋即世界。欲新生者必先摧毁世界，鸟儿飞向上帝，上帝之名是阿布拉科萨斯”，这是德米安写给辛克莱回复的纸条，说到底，作者还是渴求信仰支撑自己的内心，但还不是终极的自己，而是他“创设”的信仰，不是现在的上帝，而是能同时包容纯洁的白色天使和黑色噩梦的神，是两个世界的精神统一。但我感觉辛克莱最终还是没有真正的找到那个终极孤独的自我，他的心路历程中的每一段痛苦内耗，都是依赖他者的（书里出现的每个角色）走出的，所以人终究是社会的动物，你人生路上的每个过客，都在给你上功课。

从很世俗的层面看这本书，也又一些我很想吐糟的，比如对于德米安德妈妈爱娃夫人，你可以理解为教会辛克莱如何追寻爱，但换个戏虐的角度看，这女人简直是个PUA女战神，读到爱娃夫人讲男孩爱上星星的故事，还有单恋男子迷失故事时，一方面感受语言之美，体味其中爱的哲学，另一方面实在忍不住吐糟：你不就是在PUA小鲜肉吗，这不是精神控制吗

《德米安 : 彷徨少年时》读后感(四)：依本性而生活

书不厚，一天就能读完。书中讲的是一名叫辛克莱尔的少年在人生彷徨时遇到了自己的人生导师，一位大他几岁的少年德米安，在德米安的帮助下，他努力寻找自己的本性，在自我的人生道路上找到自我，成为自我。

"飞鸟奋力欲破壳而出，蛋即世界。欲新生者必先摧毁世界。" 每个人从出生就被"赋予"了各种各样的"标签"，有父母贴的，有爱人贴的，有领导贴的，有朋友贴的，甚至是陌生人也会给你贴标签。如何成为自我就变得难能可贵，不管道路多么艰辛，每个人都要在人生道路上找到自我。任何阻碍都要努力破除，哪怕是整个世界，也要摧毁。

羡慕辛克莱尔在少年彷徨时能有德米安的指引，不至于在彷徨中迷失自我。幸运的是在我迷茫时，能看到这样的书，就像在暴风雨中飘摇的独木舟，看到了风雨中的灯塔。

突然想起前一段看到过一句过，说小孩最幸福的一个原因就是他们活在当下，他们不去想未来会有什么烦恼，也不会沉侵在过去的悲伤中。因为没有吃到好吃的而哭泣，一转眼看见自己喜欢的玩具，立马就从悲伤中走出来了。

活在当下的人是找到了自我的人，遵循自己的本性去生活，就不会那么累了，人生最宝贵的就是你独一无二的存在。

追寻自我不是禅宗说的顿悟，而是自我意识和现实的一致，所得皆所愿，所失皆所有。我们每个人都在回归自我的途中，当我们彼此的道路交织时，整个世界都是家乡。

"人的一生是自我寻觅的过程，在大大小小的路途上尝试并获得启示，没有人能得到完美的结局。然而，每个人都在朝着它努力，或愚笨或明晰，尽着自己的所能。我们无法摆脱自己出生的痕迹，身体背负着史前世界的黏液和蛋壳，直到永恒的终点。有些生命永远无法进化为人，它们止于青蛙、蜥蜴和蚂蚁，有的则人鱼各半。但我们都是自然之子，都在迈向人类的路途中，起源和母体一样，来自同一个黑洞，努力从生命深处爬向自己的目标。我们可以相互理解，但自我的诠释却只能亲力亲为。"