权力意志与永恒轮回读后感锦集

《权力意志与永恒轮回》是一本由（德）尼采 著 沃尔法特 编著作，上海译文出版社出版的精装图书，本书定价：42.00元，页数：331，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《权力意志与永恒轮回》读后感(一)：格言

尼采原来不是学哲学出身的，是搞古典文学的吧，三十多岁才开始搞哲学，所以他搞哲学就不是按经院那一套系统来的。

他有时候就像格言摘抄录似的，一句一句蹦出来，而不是像搞个大论文那种，肉眼可见的把研究的理论工具使用的多么顺溜。这就是才华吧，别人比不了的，老老实实循规蹈矩着来怎么也弄不出来的。

“凡是能听从自己的意志而放弃一切顺从的人都是我的同道。”

你说这是散文也可以，是箴言也行，是诗歌都行。人家脱离了格式，自己建立一个天地，栽树种花，大家还被他给说服了。但是你想照着学，只能学成东施吧。不是谁的意志都可以拿去创造一个新的天地的。

《权力意志与永恒轮回》读后感(二)：我所理解的权力意志

首先说这本书读起来是非常困难的，有的句子和段落读起来非常的不通顺，理解起来非常的困难，更加令人难以接受的是那些毫不相干的文字是怎么排列在一起的。这本书真的被前言吹得很神，读完了发现基本上全书都是在讲权力意志，关于永恒轮回只是在最后的时候一笔带过了。中间穿插了大量对基督教、瓦格纳的抨击以及对艺术的肯定。

上面这段引用直接导致------我所理解的权力意志产生与虚无，或者说它本身就是一种虚无的东西，人本身就是一种权力意志的体现，权力意志赋予了人的肉体一种生存的本能，权力意志是一种对抗无机世界的意志。人出现以前，也就是无机世界的世界，权力意志生于虚无，把无机世界转化为有机世界。这是权力意志的最高级的体现。

《权力意志与永恒轮回》读后感(三)：在不断更新的我的一些小想法

1.不论是西方文化还是东方文化，他们自身往往都是一脉相承的，发源于各自的神话传说，所以想要理解其内涵，远远不是读一本两本书能解决的，甚至去了解一家两家学派也很不全面，似乎从神话传说开始理清其源头，才能更好地体会一种文化。比如这本书，作者不时提到一些神话中的人物，虽然我很小的时候读过希腊神话故事，但是也只能看着有几个名字挺熟悉，仅此而已，并不能了解那些个名字代表什么意义，从而深入准确理解作者用这些名字符号在表达什么。跨文化研究真的是很难的，自己所生长的文化都整不明白，更何况其他呢，越来越觉得自己浅薄无知了。

2.德国人对强人的崇拜感觉由来已久，铁血宰相脾斯麦，提出“超人”观念的尼采。

3.从作者的书里看出，人的思想都是在不断变化的，哲学家也好，普通人也罢，都在不断改变，或快或慢。

4.今天看《大国崛起》德意志的帝国春秋，在十九世纪之初，德国还不能算一个完整的国家，最多的时候存在大大小小300多个邦国，各邦国之间的隔阂阻碍了德国的发展之路，在逐渐取消邦国间的关税，取得一定经济统一后，政治统一的呼声越发高涨。然而，邦国的统治者似乎并不希望统一（毕竟统一后的德国，只能有一个皇帝了），铁血宰相脾斯麦的出现完成了德国的统一。我不知道这种类型的强人和纷乱割据的邦国对尼采的思想是否有影响，但是，起码给了我一个猜测的理由，一个人的思想不是凭空产生，总是受周围环境和、个人经历等等因素的综合影响，有理由推测尼采的确是受了这种时代格局的影响（我猜的）。PS.知识点真的是神奇的东西，看似不相关联的领域，哲学、历史、地理、医学等等不同的点，在不知那个时刻就会串联起来，织成我们脑子里的一张网。果然，了解地越多，越发现自己之前有多无知。

5.随着时间线，作者的言论越来越不好理解，实在是有些愤青化，对现实抨击不容易，可是提出行之有效的建议更是难上加难，可惜作者只是鄙视和抨击。

6.有真实的世界吗？我们所认为的“真实世界”不过是蒙着自我认知面纱的世界吧，我们对这个世界的认知无一不是基于我们的个人观感的，所以，千人千面，真实大概是不存在的。走过的路多了，看过的人多了，就不会认为哪怕是平常的一件小事也是理应如此，因为根本没有一个理

7.真的太难懂了

8.瓦格纳和叔本华大概是得罪作者了