《拥抱战败》读后感锦集

《拥抱战败》是一本由[美] 约翰·W·道尔著作，生活·读书·新知三联书店出版的平装图书，本书定价：70.00元，页数：606，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《拥抱战败》读后感(一)：现代化转型的秘密揭示

作为战败国的日本，在短短的十多年时间，能够从近代国家完成了向现代国家彻底转型，毫无疑问，推进这种转型的力量，全部来自美国的占领。战败的日本人，在战争战败之后的震惊中，所发生的剧烈转变，对以美国为首的西方的全方位的接受，推崇，所带来的从社会风尚、社会心理、文化的转变，显示出美国经济、军事和文化的强大实力，也细微无间地向我们展示了日本人的学习精神。恍惚之间，我也看到改革开放之初八十年代中国人对美国文化全盘接受的影子。

《拥抱战败》读后感(二)：真实的战败日本

2018阅读之35 约翰 W 道尔 《第二次世界大战后的日本 拥抱战败》，因为课程论文和梁文道的一千零一夜还有豆瓣上的评分，所以读了，果然是值得一读的好书。作者从多个角度来描写了1945投降以来到1952华盛顿公约之间的日本，更多的侧重于对于民间对于战败各方面的变化，麦克阿瑟对日本的改造既是成功的，也是失败的，成功在于短时间改造了日本的国体，使得日本融入了民主的血液，使得日本走向了和平和友善的道路，对于土地还有经济方面的改革也是成功的，失败在于宪法第九条的漏洞和大量地保留了旧时的官僚制，东京审判的美国独占性，使得这场审判是一场政治性的作秀，对于战争责任追求的不彻底性也导致了日本国民战后存在着自身也是大东亚战争的受害者的心态，一亿总忏悔也因为7个甲级战犯的死亡而逐渐消散，裕仁天皇则全身而退，完全愧对6000多万的无辜亡魂。大和民族对于优秀于自己民族的学习，以及将其融入到自身当中的能力无疑是值得学习的。

《拥抱战败》读后感(三)：历史承载不堪和丑陋，又不能抹去，所以厚重。

都说历史是厚重的。初时的理解是，因为历史承载了太多的事中人和人中事，现世的人和事在历史的车辙下会被碾压，尘埃微粒而已。 读了《拥抱战败》，我似乎读动了这份“厚重”，因为他包含了太多的丑陋和不堪。这份“厚重”推不动，它需要各色人等来演绎统治阶层编写好的的历史剧本，急不来，把戏演足了，主角的高潮才能得到随心所欲的宣泄，这个高潮就是统治阶层的利益最大化。同时，这份“厚重”也抹不掉，欲盖弥彰的粉饰台词在剧本中轮番上演，剧中人入戏再深，但戏就是戏，卸下面具和戏袍，无非是历史车辙碾动时的些许颠簸，终究要归入正道。 天若有情天亦老，人间正道是沧桑。 日本曾经可亲，遣唐使的文化称臣，较为完好地保留了盛唐风华；日本更为可狠，烧杀掳掠，甚于禽兽。在我看来，都是源于日本这个民族卑微、脆弱的自尊，深究其中又是逼仄且贫乏的资源禀赋，这才有了极致的性格表现。所以大和民族，善变，无人性根基。 为什么其他资源小国不这样？这是这本书留给我的另一个问题。

《拥抱战败》读后感(四)：笔记

1. 日本自上而下的民主革命是如何可能的？

2. 日本战后经济的高速发展，除了拥有众多的技术人才，熟练的技术工人，制度上亦是沿用战时总动员体制。

3. 美国人之所以不追究裕仁的战争责任，是认为裕仁可凝聚日本民众，追究裕仁的责任会激怒日本民众反抗美国占领；裕仁本人亦是个懦弱卑劣之人，不担责、不退位，将战争责任推卸给臣子部下，而其部下亦甘愿作为裕仁的盾牌。

4. 东京审判：11名法官当中，饱受日本伤害的法官仅有3名，对欧美在亚洲的殖民行为与日本在亚洲的殖民行为持双重标准；“反和平罪”“反人类罪”是事后造法，法理不稳；放任裕仁，而让战时政府的领导人充当战犯，为整个国家的战争行为负责有失公允；审判拒绝日本人的参加，极大降低了对日本民众的影响，审判耗时长久也使日本民众对庭审越加漠然。

5. 日本民众的受害者意识：战败初期，官僚腐败，巨大的战争物资被隐藏，民众食物短缺，生活物资缺乏；美军对日本城市实施无差别轰炸，造成日本民众大规模伤亡，自身的伤亡可触摸，而遥远异国被的屠杀民众只是个抽象的数字；大规模出版日方军人的书信遗言，使人记住出征牺牲的军人，而忘记其犯下的累累罪行。

《拥抱战败》读后感(五)：《拥抱战败》读后感

如有更好译本，就不要买胡博这个译本。 通篇的长句断句长得、本地化翻译处理得，很磨炼读者。 日本为何发动侵略战争？战败给日本带来了什么？最大的获利群体与国家是哪些？对世界格局带来了什么？我们应该从表象看到什么？人类社会文明进步依靠的是什么？ 对日本战败惩戒偷梁换柱，对此的纵容是否助长了侵略战争复发？因为已经有先例预知了最坏结果代价。 日本国民普遍认为自身是二战的受害者，且不觉得，导致他们战败后痛苦的，是日本政府。不要用军国主义、极端主义搪塞成真推锅，天皇拥有决策权，一切都是构成日本政府的部分。天皇逃脱了责任问罪，日本国民觉得自己无辜不需要为二战道歉赔款担责就再正常不过。 他们歌颂的伟大的麦克阿瑟将军说，日本就是一个未开化12岁的孩子，敏感、自卑、要强、好调教。战败后改革、第一本宪法，处处维护的还是资本阵营。

老话德不配位必遭反噬，这本书描述战败后的日本，更像个“畜群”，也证明了日本政府无情高层保利平民贱命。高纯度洗脑教育传统，慰安妇设置公开招募拯救一亿少女的纯真，既如此，为何日本官员不带头为国奉献出妻女？美爹先打后爱接管，保＋扩自己资本主义阵营，战后依靠好爸爸发动朝鲜侵略战争经济崛起。

对一个“畜群”民族而言，一切反人类、反文明、反人权、反道德的一切反动行为，都太正常不过。对战败遣返的本国人耻辱掩盖，修了鬼社昭告安抚，民族基因劣性无法更改，决定一切，立国之本。