《漫画世界系列11：漫画日本人》读后感精选

《漫画世界系列11：漫画日本人》是一本由【韩】李元馥著作，中信出版社出版的平装图书，本书定价：45.00，页数：288，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《漫画世界系列11：漫画日本人》读后感(一)：韩国人眼中的日本人

为什么日本人见面喜欢鞠躬？为什么日本人把前辈后辈分得非常清楚？为什么日本人会在近代突然崛起？为什么以前日本人造的东西倍受欢迎现在却稍微有点麻烦？为什么日本的企业好像都能涉足各个行业？这些有趣的问题都在这本漫画小书中得到了生动的解答。

《漫画日本人》的作者是韩国人，这一点很有意思。不仅能看到日本是如何发展的、日本拥有怎样的国民共性、日本当代的发展优势与桎梏，还能从韩国人的评价中看到韩国人民心中的日本是何等面貌，顺便能了解一些韩日关系，这两个一起办世界杯的国家之间是不是如同想象中那么和睦。另外，韩国人眼中的中日关系也远比国人自己看过去缓和得多。

闲暇时间翻翻这本小书，颠覆了好些固有印象。

比如我们一直说日本在像美国学习，可是却没有想过，其实在欧洲，有一个与日本更相似的国家——德国——这才是日本人当初选择的学习对象。

比如日本人对产品精益求精，最初其实是源于经济不景气。经济不景气，难道不应该导致工人们对公司没有信心，消极待业么？可是在当时的日本，人们认为工作是一种自我提升、自我修行。不是为那点工资而劳动，而是反正空闲时间也多，不如用来对产品精雕细琢。本来质检一遍就行的，反正也不急着卖出去，就再质检第二遍、第三遍。菜刀反正也没人抢购，就慢慢雕刻点花纹，再磨锋利一些……现在看来，简直就像天方夜谭般不可思议。

比如sony，不仅制造随身听、手机、电脑、电视、相机、摄像机、游戏机，还能出唱片、拍电影……这种大型的集团式公司并不仅仅是个人拼搏奋斗的结果，他们的技术、资金、销售都有政府作为推手。这一点和如今天朝的扶持政策有点相像，只是不知道天朝能扶持到几个正确的企业。

总之，漫画这种休闲的体裁读起来没什么负担，连环画的样式大人和小朋友都看得懂，很多切入点也蛮有心意的，还是不错。不过，有时候同一个内容会前后多次提及，稍微显得有点凌乱。而作为十多年前出版的系列，至今依然一版再版，除了说明它确实经得起时间的考验之外，也难免少了一些当今最新的信息，不过也算是瑕不掩瑜啦。

《漫画世界系列11：漫画日本人》读后感(二)：韩国人眼中的日本人

我再次相信漫画的书并不都是写给孩子们看的，漫画只是指以通过虚构、夸饰、写实、比喻、象征、假借等不同手法，描绘图画来述事的一种视觉艺术形式。它并没有限定读者的群体。喜欢漫画的不一定是孩子，也包括李元馥。不知何故，每次看到李元馥的简介，总有一丝疑问。首尔大学工科学院建筑学系毕业后，到底发生了什么，他缘何走上了漫画家和设计师的独特职业生涯之路？

《漫画日本人》作为李元馥的“漫画世界”系列之一，终于提到了这个敏感的国家。李元馥在序言中反复解释为什么要去了解日本，其惶恐不安，唯恐被同胞误解。其实，他不仅在介绍，也在纠正或指引我们的思考。为什么中、日、韩三国距离如此之近，国民却迥然不同。这是写给韩国人看的书，也是我们不得不看的书。我们被概括在这种差异之中，而我们浑然不觉，终究是件不自在的事。

在介绍日本人时，我们看到作者竭力以中立的眼光，甚至冒着地理决定论的风险，介绍日本人意识的形成。他抓住了“岛”这一关键词，来思考日本人的过去、现在和未来。令人不禁想到我们思考日本时所捕捉的：缩小的意识、物哀、禅宗、宅寂、“和、敬、清、寂”等。我们思考日本的茶道、文艺电影、文学、建筑、设计、电子产品以及汽车、文具等，更思考日本带给东亚国家的侵略。在其中，我们读到同样的体制既导致了日本的崛起，也导致了发展的困境，这样从正反两个方面，“不仅能了解日本是如何发展的、拥有怎样的国民共性、日本当代的发展优势与桎梏，还能从韩国人的评价中看到韩国人民心中的日本是何等面貌，顺便能了解一些韩日关系”。

漫画的眼光并不代表着嬉笑怒骂，李元馥终究没有笑起来，即便是使用了漫画形式。漫画并不是让人笑的，正如卡通、木偶也不一定使人发笑。它们也会肩负起传达信息认知的任务。这是对漫画形式的一种纠正，也是对日韩关系的纠正。一个韩国人如果捧着漫画书去了解“敌国”，这怎么也不算是一种过分的行为吧。这种非官方的漫画方式，更像是民间团体。这样一条隐蔽的通道，打通了韩国人的视野，想来也是作者的目的。正如作者所言“我写这套书最重要的目的就是让年轻的一代知道，外国不仅仅是存在于脑海中的一个单词，也是一种真真实实的存在，它们就位于地球的某个角落，也在生存着，发展着。所以这套书不仅仅是用眼睛来看的旅行记，更是可以用心灵来阅读的外国人真实生活札记。我只是个讲故事的人，不做任何评论。我只是为读者提供了一些生动，广泛的资料，而其余的就要靠读者自己去感受和判断了”。

《漫画世界系列11：漫画日本人》读后感(三)：一本有深度的漫画

在看这本《漫画日本人》之前，我对“漫画世界系列”没有太大的概念，觉得既然是漫画，也就无非画一画人情地貌，尤其又是韩国人画的，肯定在漫画里调侃更多些，而且读漫画书肯定也会很快，但是读到四分之一的时候，我确定这一个系列的漫画书“不仅仅是漫画”而已。事实上，这种漫画书小孩子肯定也看不懂，如果你对日本文化和日本历史没有很浓厚的兴趣，也不一定对这本漫画感兴趣，这不过是作者用漫画的形式来写作的，但是究其内里，还是一本文化书籍。

作者坦言，没有在日本生活过，但是很感兴趣，因为韩国和日本历史和地理的接近性以及各种矛盾，为什么同样亚洲的两个差不多的国家就差距那么远呢？而我认为，虽然作者没有在日本生活过，但是他的观察和思考已经很深入了，远远超过了一些我看过的国内的讨论日本文化的专门书籍。我虽然不喜欢棒子，但是真的觉得他们做事也是蛮认真的，一旦想要去做，就要去搞清楚，这一点，似乎又和日本人有点像。两个国家都成为了亚洲四小龙中的两小龙，不是没有原因的。

几年前，因为做跨文化传播研究的关系，我大量的阅读了当时图书馆里关于中日文化差异的书籍。了解日本文化，一本鼻祖般的书籍就不得不提，那是一本美国人写的书，基本对日本文化感一点兴趣的人都知道，本尼迪克特的《菊与刀》，那之后我阅读了很多书籍，其实都没有李元馥先生的这本漫画简单明了清晰可读。提到日本文化，日本人为什么这样，日本凭什么，他们的东西怎么就那么好，他们的动漫怎么就无可匹敌，这些关键问题的时候，很多书籍都语焉不详或者顾左右而言他，很多打着借鉴学习口号的研究大部头，最终也不过将结论归到N年前本尼迪克特女士所说的那些原因上去。的确，原因太复杂，很难研究的清楚。但是李元馥先生起码将线路整理的比较清楚，让那些想要了解这些问题的人知道，该怎么去了解这个问题。

日本人对于我们中国人来讲，是和日本人对于韩国人一样，是很复杂很纠结的存在。对于中国更甚，作为曾经的天朝上都，作为曾经日本的老上级，却有天被这个弹丸小国欺负的给中国人民带来了最沉痛的历史伤痕。如今，日本军国主义不衰，道歉无望，我们恨他们，然而却戒不掉日货和动漫，中国人那种恨得牙根痒痒却不得不的态度比韩国人更甚。很多的研究也是基于此，总想找到一个密码开启一个宝藏，让我们变得比他们更优秀，好彻彻底底戒掉鬼子的破玩意。虽然，我们都知道这是不可能的，尤其在全球化的今天，但是中国人的这种心理是绝对不会熄灭的。

在经过系统的研究后，我对日本的态度能够颇为客观，所以也比较推崇这本漫画，因为作者的态度更加客观，他所做的研究和思考都是极其有深度并且是有时代特点的，除了看那本本尼迪克特女士在1946年出版的经典之作外，现代的，李先生的这本漫画真心不错，里面的分析可供借鉴。

《漫画世界系列11：漫画日本人》读后感(四)：从和文化了知日本

印象中，日式美食、茶道、武士刀、日本文学还有日本人见面就鞠躬的姿态让人最深刻，可见，我并不是对历史感兴趣的人，我更关注表面，得承认，我就是那种懒惰的庸人。总觉着国家历史这个大问题并不妨碍于我喜欢还是不喜欢一个国家。如果日本历史之于中国历史是一种敌对的历史，那我也没法按着现在的情态去对日本产生绝对的敌意。

所以，接触一个国家的历史构成，只是出于好奇和纯粹的了解。其中了解邻国又要比遥远的其他国家更贴近。而这本书，精简有趣，简单文字的勾勒，开怀形象的漫画，要接受文字的同时，也加强了历史形象的记忆。

这本书是李元馥漫画系列之一《漫画日本人》，想当然书的主线路是依靠日本人为叙述轨道，最先就用最平常的生活文化把我带入，可能因为作者是韩国人，因此便自然从韩国的生活文化比较起日本的生活文化。就如吃饭，韩国大碗装的就怕吃不饱，而日本小碗盛起只怕吃不完；韩国大锅饭，有人情味，日本一人一份，各司其职；待人处事方面，韩国兄弟情深不自觉就揽住人的肩膀大声说话，日本却惊讶，隔着距离鞠躬道您好；韩国人冒的脏字稀疏平常，日本人的字典里，竟压根没有脏字…其实一比，我不禁感概，中国和韩国相像的地方何止一点两点，作者有说，韩国和日本大不同，而中国和日本也是大不同，但是国与国之间有差异不稀奇，稀奇的是，这差异的形成，和自身民族特征的那种能持之以恒发展的顽固意识。

日本人的顽固意识之一便是“和”。“和”， 决定了日本人的思维方式和生活态度。这是因为日本四面环海，战争打响也无处可逃，只有和睦相处，安分守己才能维系社会正常的生存模式，于是以攸关生存的“和”为开端，逐渐延伸到了各个层面。从吃穿住行到国家经济建设，可以说“和文化”，起到了极为深沉的历史影响。而石田梅岩的“石门心学”，倡导劳动最光荣从而让日本民众自某段时期的消极无望中，灌输了积极生产不计报酬的任劳任怨精神，这又是促使日本经济持续发展的原始推动力。

但是日本人的性格矛盾也体现在“和”之间。外看日本人一团和气，内探日本人，就有些表里不一。虽然他们的目的源于“体谅”，日本人隐藏在心中的真正想法，称为“本音”，表现在外的原则规范，则是“立前”。据说日本人爱颜如命，一句“对不起”都要斟酌和规避，如此保护他人的颜面，更多却是维护自己的颜面，于是一定程度的“和”，并不是真正意义上的宽宏大度，它是带着压迫，带着私心形成的。

而日本人的双重性格不止心口不一这一点，我认为，国民意识构造的组成即是国家发展的前奏，人的性格矛盾能够同样体现在整个国家进程的历史中。诸如“石门心学”在让日本人追求精益求精而没回报要求的精神引导后，也让日本一度因为太过精致造成成本过高；而日本人节约、严谨的消费理念，一边令日本发展成储蓄最多的国家，一边又令日本陷入社会经济难以周转困顿的处境；譬如在“借用”别国技术知识的时候，又极力不想让人看出是他国的原创，加倍改良的后果就是致使产品功能太多，故弄玄虚做无用之功。

不可否认，这一切改变的关键节点，是全球化经济改革的大环境，这场全球化经济浪潮中，日本遭受重创却也重新整合。因此日本人性格中的矛盾并非单一的意识形态，绝大部分因着环境造就，环境一旦能激发国民的某一层内在意识，国家发展轨迹就按国民意识构造而行进。看日本社会从日本人的“和”的根本，就能够看出。

李元馥绘画了日本民众，讲诉了日本这个小小岛国，为何从无名之辈短时间内就行进到了世界强国？为何国家经济三起三落？为何民族特性矛盾而模糊？他多方面入手，显示了日本历史方面的真实史料，但在刻板的历史中，除开饶有趣味的漫画绘图，围绕“和文化”的国民生活气息，更像小局中连结大局，令本书读来富有生机。

不管怎么说，历史不断向前，潮流不停更新，旧日的规范不代表今时的法则。今日的日本，已不像从前，思想上的解放和更新潮的意识，会把日本推向另一种面貌。相信只有一路前行，时刻突破，国家才不致淘汰，而新的历史，总在新的觉醒中，再次被创造。

但是无法避免，历史总是利弊交织的一个过程。