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《大国政治的悲剧》读后感摘抄

《大国政治的悲剧》读后感摘抄

《大国政治的悲剧》是一本由约翰·米尔斯海默著作,上海人民出版社出版的精装图书,本书定价:75.00元,页数:451,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。

《大国政治的悲剧》读后感(一):大国政治的悲剧

第一次深切地体会到国际关系这个学科竟然能谈到这么深。以前总认为国际关系不过是大佬们根据喜好的一些选择结果,而学者只负责用理论为大佬背书,但本书对进攻现实主义的论述,以及最后与阎学通老师的辩论,对每一个观点进行深入再深入的解剖,让人印象深刻。

每一种理论,尤其是人文社会科学的理论,都有其诸多假设条件,而且由于人本身的多变性,所以例外情况非常多。我同意译者王义桅老师的观点,中国的和平崛起是米尔斯海默观点理论的例外。

《大国政治的悲剧》读后感(二):远见

最后,我认为,尽管大国几乎总是按现实主义行事,但它们经常宣称自己受更高的道德目标而非均势的考量所驱使。而且,它们把对手描绘成邪恶或不道德的另类。这种行为模式在美国身上表现得尤其明显在世界舞台上,美国常常举止粗,却总是口口声声称自己的行为是道德的、正确的,而其对手的行为是邪恶的、错误的。这大概会引起许多中国读者的共鸣。他们一定已注意到,美国的精英们常常用理想主义术语谈论外交政策,却以现实主义方式行事。

有理由相信,如果中国日益强大,其精英们将仿效美国,使用理想主义的辞令来描中国的外交政策。然而,中国会像美国一样,最大限度地占有世界权力。如果生存是其最高目标,那么中国便别无选择;这正是大国政治的悲剧。

约翰·米尔斯海默

此书写于2001年,近期中美之间的冲突对抗,不得不佩服作者的远见

《大国政治的悲剧》读后感(三):进攻现实主义

在结构现实主义之上建构起进攻现实主义。无政府仍是基本的共同基调。变化的确是国家在这个自助体系内对彼此意图的可知与否问题上存在分歧。防御现实主义认为意图尽管难知,却能够有方法以最大化可知程度。米尔斯海默却指出,意图永远不可知,因此要突破安全困境必须要寻求相对权力的最大化,只有建立起绝对的霸权才能够赢得自身的安全稳定。

但是米尔斯海默也指出,自古以来人类世界存在不少霸权国家,却没有能够在全世界建立起霸主地位者。这是因为陆军才是军事中最首要的力量,而国与国之间水域的阻隔却增加了军事斗争的多元要素,使得战争的过程变得更加不可控也难以控制。因此,霸权也只是相对的,只存在地区性霸权。英国与美国在米尔斯海默眼里都被称为“岛屿国家”,他认为二者都因为水域的阻隔从而不仅得以在其它地区遭受战乱纷扰时隔岸观火,而且更能坐处钓鱼台充当“离岸平衡手”,自身并不掺入,却能隔空制衡各方势力,以维持均势格局。

米尔斯海默对权力带来安全,尤其绝对的权力带来绝对的安全有特殊的执念。这致使他在论述中国的和平崛起时也保持着质疑的立场。他相信实力差异的增加必然带来军事的扩张。虽然这种观点努力贴近现实的丛林法则,但是不是值得我们借鉴仍需要取决于具体的环境。

《大国政治的悲剧》读后感(四):大国需要三只脚,米老师之说了其一

总体来说,赶脚Mearshimer过于强调力量,power典型的美国思维,甚至属于典型的固态思维。

综合力量是动态的,力量(power)也是动态的。

有足够的流动,流动性足够大,那才算是大块头。

静态的块头毫无意义。

1820年,嘉庆末年,天朝经济总量不是第一就是第二,然并卵,那些力量都固定在土地上,或者基本被人吃了。

流动不足。

所以二十年之后,总量并减少多少,但一遇到英帝自是不堪一击。

流动,必须学会良好的组合。

你又不是石油杀蚂蚁,铺盖过去蚂蚁就死了。流动就像军队,你能让每个人管理一平米的地方么?

对打仗不太懂,但看两个人,一是隆美尔,一是粟裕,都善于组合,其实就是靠腿靠车靠船,将军队进行重新组合(而不是平均铺开),从而在一地集中优势兵力。

在同一片土地,谁能更快集中优势兵力,谁就更具有优势。

比综合力量,就是比对流动的集中速度。

还有技术,就是英帝的那种长袖善舞。

天朝受说书人影响太大,受三国故事影响过深,过于迷信谋划韬略。

一战二战,或者美军反攻太平洋岛屿等等,都是绞肉机打法,加上好莱坞渲染,以为仗都该这么打。其实不然,

英帝仗打的没那么好,但仗外的功夫,天下一流。

即使如今天天做美帝的小根本,也毫无愧色,甚至比二战前还喜气洋洋。这是功夫。

专门读了一遍大幅修订关于天朝的章节,但基本精神总是如此,米老师基本还是停留在90年代的思维方式。

可以一读。

不可以信。

《大国政治的悲剧》读后感(五):中美之间能否避开修昔底德陷阱?

中国的崛起已经成为不争的实时,并对美国形成了挑战,近年来不断的贸易摩擦背后相比也与此有关。

纵观世界历史,每次一个新兴强国崛起,都会对原来的霸主发生战争,这种现象由于被知名历史学家修昔底德出所以被称为“修昔底德陷阱”,今天中国与美国之间能否逃脱修昔底德陷阱呢?

最知名的国际关系学家约翰•米尔斯海默在代表作《大国政治的悲剧》修订版最后一章专门讨论了面对中国崛起,美国的应对策略是什么?中国的应对策略是什么?

我们崛起带来的挑战?

中国在崛起的过程中开始渐渐寻找自己需求的满足。

首先是突破美国岛链对中国封锁,第一岛链和第二岛链,寻求自身的安全。

其次,民主主义,伴随着经济的高速发展,中国近些年民主主义空前高涨,很可能把中国拖入霸权战争。

再次,领土争端,中国周边的很多领土争端一直没有得到解决,钓鱼岛、南海诸岛、中印边界等等,随着实力的增强,中国要寻求彻底的解决。

最后,安全困境,安全困境的意思是一个国家用来增进自身安全的手段往往最终有损其他国家的安全。中国随着实力增强,寻求改善其军事能力保障自身安全,在中国自己看起来这是是防御性的,但日本、越南和美国却会认为是进攻性的。

美国如何面对中国的崛起?

面对中国的崛起和挑战,美国有三种策略:遏制、阻碍和挖墙脚。

遏制,主要是指与中国周边的邻国,日本、印度、俄罗斯、韩国、越难等,因为他们本身就担心中国觉得对自己的威胁。

阻碍,主要指阻碍中国经济的崛起,也就是打贸易战,不让中国继续高速发展壮大,但是因为中国经济与美国经济联系太紧,这种策略必然是杀敌一千自损八百。

挖墙脚,就是在中国背后搞鬼,比如策动中国边疆的反动势力,搞得中国无法安宁,但作者也说这种策略的效果聊胜于无,真正最有效的还是遏制策略。

中国该如何应对?

面对美国的遏制策略,我们要如何应对呢?

米尔斯海默认为,有两条:

第一,中国以其人之道以其人之道还治其人之身,结盟巴西在美国后院点火。

第二,中国以经济合作软化与周边邻国的关系,破坏美国的遏制战略。

我们能和平崛起吗?

很多人都认为我们能和平崛起,因为他们认为中国深受儒家文化影响,书中还引用了阎学通的观点,阎学通大概是在西方最有名的中国国际关系理论家,他认为:“中国崛起让世界更文明……儒家思想核心在‘仁’……这一概念使中国历代统治者行仁政……而非霸道……中国概念‘仁’可以影响国际规范,让国际社会更文明。”也就是,从文化因素来看,中国不喜欢称霸。

但是,你如果理解近些年来以哲学家赵汀阳及施展为首的中国知识分子鼓吹中国传统的“天下主义”时,虽然比霸权主义温和得多,但是本质上就是要让天下形成一家,并且以中国为中心,这确认不能不让他国担心。

另一种说法,中国和美国及日本经济关系密切,开战必然面临巨大损失,也是说从经济角度来看也不会打。

但是米尔斯海默从国际关系理论出发,认为国家的最高目标是生存,繁荣也是其重要目标,但是当生存和繁荣面临矛盾时,生存很容易压倒繁荣,而发生战争,尤其是在强烈的民族主义裹挟下。

所以只要我们的生产还未受到威胁,发生战争的可能性很小。

知名政治学家亨廷顿认为,中国和美国未来的冲突更多可能是文明的冲突,中国很可能和伊斯兰文明结盟来共同应对美国,加上中国这些年在非洲地区的广撒恩惠,非洲、中东都可能站在中国一边。因此,我个人认为,这种力量的转变,加上两边涉及的国家越来越多,利益关系越复杂,很可能变成北京人约架情形,对战双方两边熟人越来越多,最后劝架的超过了打的,打不成。

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