《大漠三部曲》读后感摘抄

《大漠三部曲》是一本由雪漠著作，中央编译出版社出版的平装图书，本书定价：198，页数：全3册，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《大漠三部曲》读后感(一)：为西部农民画像

《大漠三部曲》是雪漠老师的成名作，是西部一个农民家庭的生活史和心灵史，也是一幅西部自然风光的画传。作家的笔细腻而自然，用作家自己的话说，是从心里自然流淌出来的，是天成。三本小说，三重境界，写出了人、自然、心灵的交融、碰撞，写出了生命的艰辛与存在意义。

《大漠三部曲》读后感(二)：西部文化的史诗

生活的诗意在于真善美的心灵折射出的灵性之光，《大漠三部曲》里面的人物或动物都体现出这种生命无上的尊贵。作者隐没在作品间，借万物演绎生活的真谛。这套作品具有极高的人文价值，是东方文明演变过程中的中国西部农民忠实的生活记录，也是世界文明范畴内的人类生活记录。是具有深远文化意义的文学作品。

《大漠三部曲》读后感(三)：以生命写生命

如作者所说，这几本书，几个故事，再版了几次。每版都有些不同。正如轮回的生命，还是那个生命，但是不同的时间里又是不同的故事了。

虽然，这些故事是发生在西部的农村，但是现在的小说里，真实的生命又有几人见。再说，真实的生命又哪管东部还是西部，农村还是城市。

看看他们吧，也让他们看看你。

《大漠三部曲》读后感(四)：#大漠三部曲#

#大漠三部曲#莹儿 的出路如何？“出走”的灵官。这些人物又有着怎样象征和寓意？如何走出生存环境以及历史文化的“阴影” 虽然困难重重，那一线曙光显得渺茫而又遥不可及，但它毕竟意味着出路的存在，意味着一种可能性，如果沿着光明的方向一直朝前走，莹儿终究能走出命运的轨迹就能迎向“归来”的灵官.

灵官的＇出走＇！代表了一种希望也象征了一条真正的＇路＇。希望之路，一条走出愚味，远离苦难的＇光明＇之路！一条生命超越与灵魂觉醒之路！

莹儿 的出路如何？以及“出走”的灵官。让我不得不叩问一下我自己！我的出路又在哪？我是否有勇气像灵官一样＇出走＇？ 灵官的＇出走＇！代了一种希望也象征了一条真正的＇路＇。希望之路，一条走出愚味，远离苦难的＇光明＇之路！一条生命超越与灵魂觉醒之路！

“出走”的灵官。非是背弃这片生养他的土地，更不是逃避自己苦难的人生。 选择了“出走”的灵官。他坚决的＇出走＇也许是为了更好的＇归来＇！

只有未秛庸碌与生存环境消解的灵官才拥有这样的勇气做出这样的选择！“出走”是为了走出禁锢自己灵魂的小天地，融入更广阔的天地融入大世界。才能接受和吸纳更多的文化与营养来真正改变自己的命运。

西部每年都有大量的优秀的学子人才走向全国，可真正学成＇归来＇的有几个？几乎为零。灵官深深意识到要想改变命运和拯救他的父老乡亲，唯有引进先进的文化思想才能做到！也许只有这条路是正确而彻底的。＇出走＇和＇归来＇的灵官虽是同一个人，而心灵却发生了天翻地覆的变化。学成＇归来＇灵官也许他的眼光不只是要拯救他西部的父老乡亲，融入大世界的他。＇归来的＇他此时心中装的已是全人类，全宇宙的亲人。他要将先进先的文化思想传遍全人类，全宇宙。＇归来＇的灵官发现真正需要＇它＇的不只是西部人！而是每一个想真正活着的人所急需的。所才他义无反顾/。也许只有他，＇归来＇后的灵官才能做到！只有这条路是他真正活着的意义！

＇莹儿＇和＇灵官＇是你也是我。是每一个不愿再沉睡的我们！深深地祝福＇莹儿＇，也祈愿‘灵官’能最终完成自己的大愿！更希望灵官能永远活在我们每个人的心中！感恩雪漠老师！感恩#大漠三部曲#和#灵魂三部曲#这些伟大的作品！感谢＇它们＇为我们带来的清凉！愉悦与安详！感恩！

《大漠三部曲》读后感(五)：《白虎关》的良知和尊严

●古之草

《白虎关》的良知和尊严

《兰州晨报》2009.1.15

作为知识分子中的一员，作家应该比普通的人更有良知和尊严，更应该对人类、对世界有一种大悲悯，他的思考和写作应该跳出自身的小环境和小圈子，站在人类的上空，以历史的坐标来衡量。真正的作家应该具有独立的人格和独有的智慧，其思想的火炬不但能够照彻当下的时代，更应该穿透时空和地域，成为整个人类的灵魂滋养。

雪漠的《白虎关》（上海文艺出版社）便是这样一部能担当良知和尊严的大书，它有着我们期待的大境界、大格局、大命题，大悲悯。

小说中主人公兰兰有自己的心灵世界，这是一颗追求真理的心。以前的心不属于她，总被外物牵引着，活得很凄惶，很无奈。但她心里有了信仰和灵魂标杆之后，她就有了一个独立、自主、宁静、清醒的世界。通过她一系列灵魂求索的过程，就可以读出作者雪漠独有的人生感悟和智慧。《白虎关》是一部智慧铸就的书，也是一部真诚之作，同样是需要智慧和真诚的心来读的。通过主人公兰兰，我们发现了一个不一样的世界，我们知道了世上还有另一种活法和另一种向往。

兰兰和莹儿在去往盐池的整个旅程中所遭遇的种种磨难和厄运，具有一定的象征意义，表面上它写的是人与自然的搏斗和抗争，其实又何尝不是两个灵魂的重铸历程呢？小说中多以人物的心理描写为主线，描绘了两颗灵魂的自我蜕化和自我升华的轨迹。莹儿顺从了命运而再次滚落，因为现实的桎梏，也因为信仰或“盼头”的倒塌，她自始至终没有改变自己的宿命。兰兰因为心里有了信仰，有了灵魂的依怙，所以经过一系列的抗争之后终于走出了命运的“磨道”，走向了更为宽广、更为光明的未来。她的离婚引发与婆家的抗争，她的选择与父辈的观念产生摩擦，她的灵魂求索又遭到同村人的嫉妒和恶意诽谤。这一切，显示了传统与文明、陈腐与创新、固守与开拓、糟粕与精华之间的磨合和撞击。整部小说就这样在不断地撞击中前进着。

白虎关一挖出金子，村里人宁静的生活就被打乱了，那金灿灿的黄金炙手可热，激发了人类的贪婪天性，良知和尊严也随之丧失。优秀的传统思想与文化在经济大潮中受到挤压和淹没，很多人的心灵被扭曲和异化。

同时，在日益喧嚣的世界里，还有另一群灵魂的守候者和清醒者。他们虽然也时时遭到扼杀和践踏，时时受到排挤和嘲弄，但他们自始至终没有丧失灵魂而坚守着心中的净土。如小说中的猛子被贫穷挤压得连做人的尊严都得不到保障时，他却以自己独有的方式显示了尊严：哪怕在给“仇人”干活时，他也显出了作为一个真正的“人”的高贵。书中写到：“他只想做好眼前的事。他是实了心干活的。此刻，唯一能显示他尊严的，只有干活了。他不想磨洋工。”他的行为，正实践了他父亲常说的话：“老天能给，老子就能受。”一个坦然的“受”字体现的，正是那份做人的“尊严”。

同样面对贫穷和困顿，面对众多的诱惑和利益，兰兰和莹儿在盐池打工也体现了人格的魅力。她们不想变坏，也不想昧心。虽然变坏了就有钱，昧了心就能赚来更多的钱，但她们还是没有投机取巧，没有为了一点小实惠而丧失独立、人格和尊严。书中写到：“都说女人变坏就有钱，可一旦真的变坏了，还算‘人’吗？莹儿想，人之所以为人，定然有一道底线。一过了那底线，就算不得人了。”在生存与现实的压力之下，她们用自己的行为维护了自尊，构成了一道亮丽的风景。

《白虎关》中莹儿和月儿都以自己的生命殉了自己的梦想，这是书中最为令人震撼的地方，正如雪漠在《我的灵魂依怙》中写到的：“人类历史上有许多最美的定格，如耶酥之殉难，如佛陀之觉悟，它们是暗夜里的电光，每每划破长夜，警示世人。那耀人眼眸的智慧和爱，是人类历史上最美的风景。我们敬畏它，向往它，而我们的每一次向往，都会剥去心灵的污垢，焕发一份本有的光明。”

文学在一定程度上承载了的，正是这种光明，它带给人类灵魂最甘美的滋养。不管时代如何变迁和喧嚣，那熊熊燃烧的火炬，总是在我们的前方闪亮着。

《白虎关》中也充满了这种智慧的光芒，它如一位智者娓娓道来，令我们如浴阳光，如品甘霖。它带给我们的，更是醍醐灌顶般的清凉。