存在主义是一种人道主义经典读后感有感

《存在主义是一种人道主义》是一本由(法)让-保罗·萨特著作，上海译文出版社出版的精装图书，本书定价：23.00元，页数：113，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《存在主义是一种人道主义》读后感(一)：关于自由

每个人都有选择的自由，但又不是为所欲为的决定，因为既要对自己又要对周围的人负责，也就是说自己在做某一个选择的时候不仅是为自己也是为了周围的人。

我们的行为证明了我们是怎样的人，而不是嘴上说说的话，心里一闪而过的想法。

《存在主义是一种人道主义》读后感(二)：无题目

本质就是脑子里的概念、比如桌子的概念是、圆或方或长方，四个腿、木头色、有书本放在上面、工匠做出桌子、这叫做本质先于存在、

存在先于本质就是说、人就是人、制度，道德，规范、人这些定义都是人定义的、没有人，哪来这些标准、人才能定义人自己、

为什么否定了上帝造人大家就难受的不行？原因是人没有上帝作为参照物、就完全靠自己承担所做的决定所产生的结果了、标准没有了孤零零自己解释自己就很难被自己接受了、

《存在主义是一种人道主义》读后感(三)：感谢萨特

可能从小接受马哲教育影响，内心潜意识的就会觉得任何马哲之外的哲学都是片面的，不科学的，甚至错误的。它们都太古老，太落后了。读完萨特才第一次开始思考，哲学是没有对错的。它只不过是一种意识，指导人们的行为，或者说，人们想达到什么样的目的，创造了一种意识。比如笛卡尔的我思故我在，从前高只是想着批判它是怎样犯了唯心主义错误，而如今，第一次觉得，这句话是如此的伟大。任何东西都可以赋予我们生命的意义，但与此同时，没有东西可以。我们唯一能做的最好的的事情，就是真实的活。

《存在主义是一种人道主义》读后感(四)：不存在的存在主义

所以存在主义不是任何一种人道主义。在今天的希望中，我们看到了莱维对萨特的智商碾压，说实话，萨特的晚年有点悲凉的意味，因为他似乎终于发现了自己智商的上限，为他的迷之自信懊悔不已，懊悔自己在集中营里的那段时光实在太闲了。加缪年轻时早就做出预言并多次警示萨特，萨特直到1956年才拍脑门大呼上当，简直呆萌。萨特说人不知道人是什么，因而否定人性，而加缪说至少我们知道什么是人。虽然晚年的萨特发现了他的错误，但已经无法重构他的理论，为“节制”另找了一种表达方法，重又回到了加缪所走过的道路上。存在主义在历史上从未存在过，而只存在于自相矛盾的论述中。个人欣赏萨特对于形而上的“母亲”和“兄弟”的解释。

《存在主义是一种人道主义》读后感(五)：读后随记

很短的小书，一会就能读完。读的时候很振奋，感觉自己不能表达出来的思想经萨特之笔变得清晰起来。但是依旧存在一些困惑，想读读其他萨特的作品以帮助理解。 读的时候有几点印象深刻，1，萨特认为人的痛苦来自于自己的行为不仅是对自己负责，也是在对全人类负责。所以任何人都应该说，难道我真有这样的资格使我的所作所为成为人类的表率？ 2，伪装的情感与真挚的情感两者难以区分 3，我们只能把自己所有的依靠限制在自己意志的范围之内，或者在我们的行为行得通的许多可能性之内。由此，萨特判断，我们不应该怀着希望行动，而这正是对绝望的定义。因此存在主义是悲观的责难是不正确的，是混淆了二者对于绝望的定义。 4，懦夫是自己把自己变成懦夫的，英雄也是自己把自己变成英雄的。这一点是在看存在主义之前就一直坚信的，甚至昨天晚上都在和朋友讨论这个观点。