流动的月光的读后感大全

鲸鱼小姐

发布日期：2023-06-27 02:30:12

流动的月光的读后感大全

《流动的月光》是一本由席慕蓉著作，作家出版社出版的平装图书，本书定价：36.00元，页数：2015-1，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《流动的月光》读后感(一)：“ 我爱半生之后一切已经水落石出”

席慕蓉的诗陪伴了我整个青春岁月，少女的心思在她的诗里像一朵开花的树，盛放又凋零。

后来读她的散文，澄澈辽远，温润入心。

这本《流动的月光》是她走过半生以后，与时间握手言和之作。

书中有她写给张晓风等多位朋友的书信，探讨诗心与文学，时光与生命。

记录了与叶嘉莹先生一同前往呼伦贝尔的原乡之旅。

不远万里独自一人飞往比利时，只为见三十年未见的友人一面的异国旅程。

对年华老去的感慨，对故乡的追寻，对腾格尔、鲍吉尔·原野、夏宇等人的喜爱……

字里行间，满满的感动。

“所有流离失所的记忆，不管是牢牢记住的或者是以为忘记了的，对每一个生命来说，都是暗伤。

这暗伤，让我们终生哑口无言，但是，却在文字中不断闪现。”

《流动的月光》读后感(二)：流动的月光，心中的刺

流动的月光，心中的刺

温可一

那流动的月光，是我心中的刺。每读上一段，心中就会被刺一下,终于扎心地读完。此时的席慕蓉已经不再是“如果你在年轻的时候爱上了一个人，请一定要温柔地待他”；而是“当我停下来，微笑向天空仰望的时候，有个念头突然出现，这里，不就是我少年的父亲曾经仰望过的同样的星空吗？猝不及防，这年头如利箭一般直射进我的心中，使我终于一个人在旷野里头失声痛哭了起来。”原来的温婉细腻，经由岁月的打磨，乡愁的武装，让她变成了一名坚定的寻找者。

对于自己的身份，她自诩为旁听生。“在故乡这座课堂里/我既没有学籍也没有课本/只能是个迟到的旁听生”这种乡愁我多少能理解。很小的时候，和父母看内蒙古电视台，德德玛演唱了《父亲的草原母亲的河》，非常优美的旋律，那是个不懂乡愁的年纪，爸妈怀里的温暖让我似一朵温室里的花，快乐天真无邪是我的颜色。直到词作者席慕蓉现身节目，啜泣地朗诵了这首诗，我才隐隐地感到一种孤寂。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”真正对乡愁有了理解，还是在上大学时。第一次离开家一个人在外地求学，为赋新词强说愁的年纪里，总会刻意笔书愁绪。唯有乡愁是真的却又因为男子汉的倔强，深深隐没心里。落日故人情，每每望着夕阳，望着街上络绎的人流。我常常含泪想象着家里爸妈应该在吃饭，应该在散步，应该在干什么什么。南北诗人，两岸诗人，世界诗人在创作上可能有诸多分歧，但乡愁应该是唯一一个一统的主题。

最近读到的台湾作家的书们多多少少都有一种乡愁的韵味在里面。胡德夫为原住民奔走发声，引发无数政治事件，本人也身陷囹圄。而另外一些大体都是战乱期间，辗转反侧来到台湾。他们乐观地以为很快就会归来，谁曾想形势所逼，此处一别竟永别。于是这样的一群人压抑住愤愤不平的，寄情于稿纸，来去笔锋宣泄着“没有与当时送别的亲人拥抱或多说几句话”的悔恨；压抑不住的，便假酒醉狂，于午夜高声地喊着“老蒋，你对不起我”

而席慕蓉是幸运的，至少逃亡路上家人是在一起的，台北也渐渐地成为了稳定的居住地。毕竟父母在哪里，哪里就是家乡。她所追寻的与其说是家乡不如说是一种信仰。为了这个信仰，她风雨兼程了，甚至帮助了叶嘉莹老师完成了夙愿，找到了根。

正是这样的信仰，她步履不停，用双脚丈量大地，用双眼发现古迹。保留下来的，无比欢慰；消失殆尽的，无比唏嘘。

也许因为思想，文字有了力量；因为信仰，文字有了重量。终究人是一个富有感情的生物，情绪让文字生了刺。一下，两下。。。刺痛了读书的我。

末了，我起誓/以诗的名义/你的文字/似一根一根的刺/在神州大地/穿梭来去/刺出了父亲的草原/母亲的河/及你心中家乡的样子。

《流动的月光》读后感(三)：流动的月光，流动的情，流动的乡愁

初识席慕蓉是在大学时代。她的诗集算是我的现代诗歌入门读物。每逢阅读，总能透过字里行间，感受到强烈的爱恋和淡淡的哀愁。时而竟会入迷到潸然泪下，便对她的书爱不释手。后来知晓她亦是位优秀的画家，游历很多地方，采风、写作。这位邻家大婶，就渐渐成了我的偶像。随后每逢画作，我都要假装文绉绉，提上几句，以示聊慰。也正因为她的那方温润，之后，凡通晓绘画的诗人，仿佛也都成了我最为亲切的朋友。

这遭是在三联邂逅的一本，因被塑封蒙蔽，当诗集买来，翻开却是散文集。不过料想蓉姨的文笔，散文倒是会映射出另一番景象。

相比诗中的或柔情、或浓烈，《流动的月光》中的世界则更为立体。这让好读书不求甚解的我，反而随着阅读学到了不少若不读此书反倒懒于涉猎的内容。它像是笔者的一本回忆录，零零散散记录了生活中的各种点滴、趣事、感悟。仿佛一罐多味杂拌儿糖，每一颗都有所不同，但编排到一起，又很“整齐”、统一。

这位曾在我脑中满腹诗歌的柔情画家，活脱脱变成了蒙文化家、社会评论家、谦逊的讲师。她是一位既慈祥又感性的诗歌评委，一只勤奋的书虫，一个少不经事的孩子，一只被老公百般呵护的夜猫子，一位糊里糊涂就写了一辈子诗的“迷糊”诗人，一名不知疲倦奔波于各地的行者，一个被各地朋友们爱戴的亲切伙伴，一位流淌着蒙古血液的台湾人……

席慕蓉所接受的教育，远比我之前了解的严谨，而且成绩十分优异。我想这和她父亲毕生研究蒙族文化的“学者信仰”和家中的治学氛围是分不开的。自幼辗转多地的她，历尽动荡岁月，但始终被家庭温暖、平和的氛围保护着，进而享有了极为珍贵的恬淡童年。各种求学、出访及探亲的经历，使她在世界各地广交好友。我相信直至暮年依旧备受朋友们呵护惦念的她，必定有着极富智慧的为人处世之道。这就和她刚烈的蒙古血液一样，被宝岛台湾的高温色釉蒙在了下面，却又浮于原生的素胎之上。

感谢她在书中分享了大量参赛诗歌和评委信件。她总是如数家珍，在本应苛刻的时候依旧慈爱满篇。这样的态度，恐怕让其他评审员都倍感头疼，但对于新进诗人而言，这又何尝不是最温暖的鼓励。

她在书中的一些观点，令我很受启发。比如：她提到诗歌是一种不以资历来论高下的艺术。对于诗歌的诠释，不是靠知识来学习，而是依靠感悟的积累。因而越纯净的心灵反倒越容易生出好的诗篇。当诗人满肚功名哲学时，反倒降级为了写诗的人。为了写诗而写诗，或许写出的不能算是诗，而作者或许只是自诩为写诗的人……关于“诗人”、“写诗的人”和“自以为写诗的人”，书中的种种探讨很是有趣。

蒙学和蒙文化，以及乡愁，恐怕是全篇中随处可见的副主题。受父亲影响，席慕蓉在生活中，为蒙文化的传承和推动默默做出了很多。字里行间中的信息足以证明她对于这片草原的热爱。不远万里收集蒙古野马的资料，费尽周折重返故里，在各地会见蒙族同胞，宣扬蒙族文化，书写歌颂蒙族的诗集……25岁异国小妹可以通读古蒙语令她无比惊讶自愧不如，还要时不时为自己的蒙语水平有限感到抱歉，我真是一再为她的赤诚与谦逊打动。她所描绘的诺门罕战争，虽寥寥几页却已令人震撼。蒙古族人民一向热爱自己的同胞，不会自相残杀，宁可放弃功名，自己赴死也不屈服于铁拳之下；崇尚传统和使命，他们会为了保护自己的陵墓不被商业化蚕食而饱受牢狱之灾；他们用爱换回了灾难，眼看着原本美好的家园被“侨民”破坏，却未曾满腹仇恨，以草原之心包容着周遭的一切……腾格里的人民有着淳朴的心，尽力艰辛也不会问“值不值得“。这种都不足以算是厚黑学思想的“小我”论调，在大草原上，却是不接地气的亵渎。

进而又想到书中蓉姨因学者的无知还”愤青“了一把，再次点出了“名号”、知识和涵养应相辅相成才值得尊敬这样浅显的道理。确实，从常识上讲，说到文化，不难令人想到地域、风俗、服饰、文字、信仰、宗教乃至医药，为什么响当当佛教大学的蒙古文化周就知道推广烤肉，还要让佛教大学的师生们一同破戒吃肉？居然还有支持的呼声，确实令人啼笑皆非。如此看来，当年有着学者名号的余秋雨老先生，在节目点评时没能认出迈锡尼的狮子门的桥段，瞬间都不是事儿了。

另外书中不止一次映射了，中国特殊的十年中的危险与动荡。蒙民急中生智解救古董马鞍于马槽下的故事，也着实让人流汗后怕。难怪她在书中提到“如果可以在还算平安的岁月里缓缓地老去，其实也是难得的幸福。”

慕蓉的辞藻一如既往，流畅、恬适，四处可见柔光一片。《流动的月光》每一页都透露着坦荡与真诚，用澄澈来形容她的诗心、她的文字和她的为人，我想都是恰当的。

以下摘录一些词句，作为结尾：

“……这种在疲倦中掺杂着少许亢奋，有时懊恼有时自豪的状态，竟成为生活中只有自己才能品味的享受了。”——《画笔》P6

"……是令人又害怕又受她引诱的渴望"——《孕妇》P8

"他其实还是那个当年被我爱上的男子，在生活的许多细节里，总是充满了温暖的关怀。"——《我的支持者》P11

“诗是与生命的狭路相逢”——《短歌》P18

"……与外界摩擦渐少，心中矛盾也渐少，……是要集中我们的力量向理想发展。……孟子说：‘人必有所不为也，然后可以有为。’"

——《小笔记——之一》P19

“摩擦会让人有怨，而怨气会影响文字。”

“看清楚了以后，才能慢慢开始思想。” ——《小笔记——之二》P20-21

“文学是你对自己的省察，你对这个世界的盼望，你对生命的惊喜发现，你对时光的不舍记忆和爱恋……