抵挡太平洋的堤坝读后感摘抄

《抵挡太平洋的堤坝》是一本由玛格丽特·杜拉斯著作，上海译文出版社出版的355图书，本书定价：27.00元，页数：2010-10，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《抵挡太平洋的堤坝》读后感(一)：家人

没有着力描述修建大堤的宏伟景象，只是一笔带过。其后隐藏的更多是母子、母女、兄妹之间潜移默化的情分，人可以市侩、可以贪婪，但那份深藏心底水乳交融的亲情或是全部，这是种普世价值观吧。

btw：相对真实的故事，作者的母亲修建了大坝，但被冲毁，而后在困苦中去世。

《抵挡太平洋的堤坝》读后感(二)：抵挡生命中的苦难

从大年三十开始阅读的《抵挡太平洋的堤坝》已经进入收尾阶段。这是杜拉斯写她母亲在太平洋边上，修筑堤坝阻挡潮水入侵以便能够种植庄稼的故事。

其中作者玛格丽特·杜拉斯写到殖民地那些穷苦人家的孩子的出生与死亡，表面看来似作者毫无感情，实则正是此时无声胜有声的写法。孩子死亡的惨状，历历在目。

“因为，如果仅仅几年时间内，平原的孩子不再死亡的话，平原上充斥了如此之多的孩子，以至由于人们无法喂养他们，可能会把他们喂狗，或者，也许就把他们撂在森林边，可是，到那时，谁知道，也许连老虎都不再想吃他们了。因此，不管怎样，有孩子死去了，而总是有孩子在出生。”

那是贫困环境中，人类优胜劣汰的竞争，但，总归是一件残酷的事情。或许那种环境下的父母，是麻木的，但那个怀胎十月诞下的儿女，却因为生活环境的贫苦，因饥饿、因疾病而死去。

最近新浪微博上发起的关于乞讨儿童、拐卖儿童的爱心行动，给2011年开了一个好头。我们的生活好了，我们可以去关心更多需要帮助的人了。这应该就是教育最基础的作用。以自己最大力量去爱人助人，这才是中华民族的传统美德。

“因为，一个民工老婆死了，那么丈夫就立即被辞退。”被母亲雇用的下士，曾经也是无数民工中的一员。成其为民工最重要的一点：有一个老婆。“老婆们”成了警察们的性工具，“她始终不停地怀上警察的孩子，是下士在夜里起床去给死去的婴儿挖小小的坟墓。”

为了家庭，妇女只能靠卖淫为生。怀孕、分娩，然后又看着儿女死去。

为了家庭，这些民工将自己尽可能地装扮成苦役犯，因为只有苦役犯，才永远不会下岗。作为民工，如果自己的老婆在这场生存的战斗中死去，那么自己的工作也将不保。

生命，终归是难能可贵。

“《抵挡太平洋的堤坝》的中心人物是母亲，母亲为在印度支那购买的耕地免受潮水之害修筑抵挡太平洋的堤坝，而一切辛苦全部枉费，堤坝被冲毁，殖民地并不是家园……”在故事的细节中，有那么两三处被打动，足够。

故事的主线并没有被我理清，跌跌宕宕地花了好几天时间，才看完这本书。厚厚的355页，那是一个巨大的阅读任务。当然，没有大学时候读的《安娜·卡列尼娜》那个版本厚，厚厚两册，每册都有800多页，而且字体极小。

所以说，书是给会看书的人看的。恭喜，我已经光荣地进入看闲书的状态。

《抵挡太平洋的堤坝》读后感(三)：崩塌。

抵挡太平洋的堤坝连同她的希望一并垮塌。

潮水上涨的那一夜之间，她的未来便粉身碎骨，伴着太平洋的潮汐灰飞烟灭。

从一开始就是她错了。

天真地妄想着抵挡住太平洋翻涌的巨浪﹣﹣一切都是徒劳。对挥舞着蟹钳的螃蟹们而言，冲垮堤坝轻而易举。

是她错了。

这是个特殊的时代﹣﹣欧洲殖民者不断扩大着自己的版图。殖民地，象征着无尽的财富与美好的未来。当文中的母亲第一次看到＂到殖民地去！财富在等待着你。＂的标语的时候，和千万的年轻人都是一样的。

到殖民地去，到殖民地去！

那里有财富，有明亮的未来和希望。

然而财富在哪？希望又在哪？

她老了。老得很快。

蓬头垢面，唠唠叨叨，让人心生厌恶。

她不再是法语教师，不再是钢琴家，甚至已经不是法国人。

她只是一个做着永不可能实现的种植园主的梦的越南人罢了。

太平洋边缘五公顷的土地。

足以支撑她后半生梦想的土地。

却因为太平洋起起落落的潮汐而种不出任何东西。

她不得不无奈地承认，这是政府的阴谋，这是殖民政府蓄谋已久的圈套。

她和千千万万越南农民一样，被剥削被压榨。

她不死心地反抗，企图用堤坝拦住无情的太平洋。

可堤坝却轰然崩塌。

苏珊。约瑟夫。

他们从来不知道一个正常的人要考虑些什么。

他们是贫穷与绝望的孩子。

除了钱，没有任何值得考虑的事情。

除了彼此，再没有任何拥有的东西。

自绝望中生长出妖冶的情愫。

对约瑟夫而言，青春是那唯一一曲≪拉莫娜≫。

而对苏珊而言，青春就是约瑟夫。

他是她唯一拥有的﹣﹣约瑟夫是电影。是她生活中全部的柔情。

我们不难想像在那个年代还有多少这样的人。

他们是殖民主义的祭品。

贫穷洗刷掉了他们一切的希望。对他们而言，衡量一切的尺度只是钱。有了钱，就可以活下去，可以种植，可以修筑堤坝，可以逃离贫穷的漩涡。他们什么都看不到了。

亚细亚的平原上，究竟有多少这样的人。他们病态而疯狂，被殖民地光彩鲜亮的外衣包裹着，他们的绝望与哀伤在外人看来毫不起眼。

而母亲。母亲是西西弗。

她面对无尽的绝望，依旧在写信，在修堤坝，在妄想逃离。

是贫穷击垮了她吗？

不，不。

杜拉斯予以否认，

是希望本身击垮了她。

她穷尽一生也没能逃离痛苦的深渊，然而伟大的是，她穷尽一生也没有放弃她那乳白色的梦境。

抵挡太平洋的堤坝倒塌了。但她却筑起了灵魂的堤坝，并且屹立不倒。

那堤坝抵挡住一切痛苦与绝望。

她痛苦。痛苦到麻木。

然而正是在痛苦的挣扎中，人类互相扶持着前进。文末约瑟夫和苏珊分别离开去寻找希望，而这本身就已经是最大的希望。

他们忍受着贫穷而寻找着未来。他们在永无天日的绝望中孜孜不倦地寻找希望﹣﹣这是强大的。人类坚硬的灵魂的力量。

所以我们说，绝望本身带给人希望，正如痛苦本就是无尽的欢乐。

《抵挡太平洋的堤坝》读后感(四)：绝望迷宫的拐角处是否有希望的灯塔

细细去体会杜拉斯的作品后，你会发现其实她真的是一个风格超级独特的作家，元素基本上总是在炎热杂乱的殖民地，窘迫变迁的家境，忍耐偏执的母亲，放荡骄纵的大哥等等中切换，所以可以说这本书里所书写的故事就是她自己的成长经历，就算如此，故事也算得上怪诞而极端，作品是说一个白人家庭在殖民地上的生活，在一块异国的土地上遭受了一场毁灭性的磨难，而后又如何血活着泥地去适应生存，但穷困潦倒始终缠绕着他们并对他们的人生带来的种种影响。我认为杜拉斯的所有作品都带着她荒诞不经的背景作为支撑，也有一些对于这种生活的自虐式的眷恋，种种复杂而难以解释的情感汇聚在一起，以致她的小说都带着一丝异域的奇怪味道。

从文章里我们能看到一种普遍式的悲剧，比如大环境的绝望给人心造成的负面消极影响，母亲花光了积蓄在太平洋上建立堤坝，但最后只换来了大自然的轻蔑一击，一瞬之间，母亲的财产全部跟着溃堤后的滔滔洪水付之东流，顺便一起带走的，还有母亲对于人的信任感以及对于生活的信念。母亲从此以后变成了一个近乎偏执而蛮横的疯妇，每当人生不如她的意或者事情的进展不符合她的预期时，母亲便会定期的“发病”，会发狂似的唠叨、埋怨甚至迁怒自己的子女，母亲的不幸“逐渐变得像咒文一样”，但还是不愿意放弃，一次次的给土地管理者写信控诉，奔波着卖钻石，几个人身上的那种执著和不甘是让人同情的，他们实在找不到其他的出路，只能依靠着微弱的希望来捱过一天天令人绝望的日子，但是这种看似行动中蕴藏的希望又必然无法让他们如愿，这希望之光是别人施舍的，他们纵然能看到远处希望灯塔上的亮光，但还是没有能力走出脚下的迷宫十字路，看到是一回事，自己走出去又是另一回事。

其次对于人生遭难的逃避，比如约瑟夫因为无力去改变，也不想困死在这片土地上，所以选择了离开。他作为男性可以用出走来遗忘一切困难，但是苏珊能怎么办，她是一个女孩，她只能做梦似的等待着一个可以带她走的男人。母亲通过吃药的暂时性“休克”来逃离生活的穷困，最后逃不掉了，便用一死来抵御，她的执拗与天真，注定和她建立起来的堤坝一样不堪一击，潮水将所有努力摧毁，生命的黑洞也将她吞噬了，她或许终于意识到其实她自己才是整个家庭不幸的根源，所以她加速确认自己的死亡，正如书里所写的“她曾经过度地热爱着生活，正是她那持续不懈、无可救药的希望使她变成了对希望本身完全绝望的人。这个希望已经使她精疲力竭，摧毁了她，使她陷入赤贫的境地，以致这使她得以在此休息的睡眠、甚至死亡，似乎都无法再超越它。”母亲成为了殖民地苦难生活的化身，最后其实她也没有成功逃离，她只是用一种近乎报复的方法诅咒这块土地，然后与它同归于尽。

最后想说家家有本难念的经基本就是这个令人心碎的故事的最好诠释，每个家庭的不幸都是各式各样的，或许我们的家庭都有这些影子，家庭财政危机、父母与子女之间的不理解，那些沉默不语才能让生活前行的无奈，感情的凌乱，不信任危机以及死亡等等。那些悲剧琐碎又丰富，看似都是家长里短但实际上反射的都是人生困境。这种类比就是因为生活本身具有悲剧的普遍性，人性具有一种缺失感。但在无奈的底色下面，一直有暖流涌动，比如兄妹之间的友谊或者说有些隐隐让人不安的爱情，比如母亲死去家庭又重新的凝聚，有某些无法言明的东西在督促着人们化解嫌隙，之前看到一种对家庭关系的比喻说得很好，“那些无法割断的情感一直如潮汐般牵引着家庭成员彼此间的关系，有时将彼此推远，有时将彼此拉近，但从未割断。我们互相撕扯，又互相慰藉，或许，这就是家庭，始终有着温热的内核和冷静的外壳。” 杜拉斯用一束审视的目光聚焦一个家庭的纷乱，最终，那束光也变成了希望的光，暂时遮蔽了阴影下的纷争。

愿我们在绝望的时候，都还是可以追寻着那一抹希望之光，并最终走出困境。

《抵挡太平洋的堤坝》读后感(五)：找个能实现的活着的理由吧

在压抑的环绕中读完此书，也想和书中的苏珊一样一笑置之，那些苍白，用来掩饰悲痛的失笑。

失去丈夫独自抚养年幼儿女的母亲，在法属殖民地印度支那苦干了十五年，不曾想她换来的，只是一块年年都被海潮淹没的盐碱地，无法耕种。煞费苦心修筑了抵挡太平洋的堤坝，而潮汐一夜之间便毁了她所有的努力。母亲是难以置信的天真，她在电影院十年的彻底奉献换来的微薄薪水。她一贯的纯洁，固执，与邪恶势力毫无关联。那堤坝成了她的生活信念，要与不公的社会和残酷的自然抗争。信仰敌不过残酷的社会现实，希望注定要变成绝望，她被自己的挣扎折磨至死。她细心的照顾收养的小女孩，却发现她活不了几天，她绝望地发誓自己再也不收养小孩了，是不能承受看到所爱惜的事物在自己的眼前破灭。在那样的环境下，对他人和自己地苦难都视若无睹那么平常，大家都麻木了吗？我记得书中的一段话是这样的“因为，如果仅仅几年时间内，平原的孩子不再死亡的话，平原上充斥了如此之多的孩子，以至由于人们无法喂养他们，可能会把他们喂狗，或者，也许就把他们撂在森林边，可是，到那时，谁知道，也许连老虎都不再想吃他们了。因此，不管怎样，有孩子死去了，而总是有孩子在出生”。大家都习惯的将死去的孩子如物品般，但是她仍然保持着一颗赤子之心。在我们生活当中也总是这样存在的吧!当我们长久地处在一个地狱般的社会，我们难以避免的变得麻木地看待身边事物，变得不求改变。

“她曾经过度地热爱着生活，正是她那持续不懈、无可救药的希望使她变成了对希望本身完全绝望的人。这个希望已经使她精疲力竭，摧毁了她，使她陷入赤贫的境地，以致这使她得以在此休息的睡眠、甚至死亡，似乎都无法再超越它。” 母亲对于生活单纯的希望，是她生活的全部。丈夫死后，她先是为了一双儿女每日地努力工作，在得到这块地之后，她的余生都在为此奋斗，从开始的为修建堤坝筹款，后来寄希望于女儿从若先生那儿得来的钻戒，不顾一切地在城中寻找机会出卖来继续修建堤坝。这样长久地奋斗却不知彼倦。全是因为理想的支撑，都是生活的压迫所致。当我们根本没有任何选择时，就只能硬着头皮上，虽然不知道是否能够胜任，但不知不觉就释放了自己的潜能。

苏珊，总觉得看不透她。她在平原上每日等候的汽车，等待着有某一天有个“白马王子“来带她离开这片贫瘠的土地，逃离这般寂寞的人生。然而当梦想中的拥有财富的若先生出现之后，她却表现得对她不屑一顾，连她的朋友也看的出来，他们一起吃饭是根本都不看他一眼。若先生拥有她所想要的财富，她对若先生也是无比坦诚的表现出自己对财富的迷恋，但实际上她需要的何曾是财富，她与自己的母亲一样是那么单纯的梦想主义者，所以她注定失望。若先生懦弱，只是想着要和她上床罢了，他的性格让她厌恶，她那与她相似的哥哥约瑟夫也和她一样讨厌若先生。最后她直截了当的结束这段恋情。再多的财富，也无法填补你在性格以及道德上的缺失。当她第一次去上城区在众人的注视下感到无比的羞耻，她无法脱离自己经历出身的局限，尽管她那么冷漠及骄傲，却也是让我在这一刻看到了她的自卑及欲望。“这黑夜让人不再为所蒙受的羞耻而痛苦，所有的绝望都荡然无存，整个青春时代的丑陋的污垢都被涤荡一空。”她一个人在黑暗的电影院体会自己的心痛。越来越物质化的社会，未曾经历，何必去指责他人，无论如何，不伤害到他人的选择都值得被尊重。人们都在空虚寂寞，寻求一种极致的放纵，过后有几个能从中获得真正的快乐，更多的是失落而已。人在寻求改变的时候是最为痛苦的了，总是要去否定自己，却不知道这样是对是错，陷入一个人的博弈当中，不确定一切，没有一个确定的标准来判别。敏感地极易悲伤抑郁。一趟从城中的归来，母亲，苏珊，约瑟夫都变了，失去了所有执着。

约瑟夫似乎是书中最完美的人物，缺少阴暗面的心理让人觉得不真实。自信，勇敢，幽默，对待若先生直率的仇富心理，为了母亲对地籍管理员的威胁，对苏珊的维护，打猎时的勇敢，为了爱情的不顾一切。他不是一个文化程度高的人，甚至于总是拼写错误，但他就是那么吸引你。有时候生活的智慧是不需要书本上的知识的，是自己的经验以及内心去体会实现的，有时候个人的魅力也完全与财富无关，我所缺失的，我渴望得到的你恰好拥有。

很多事情不需要理由，无需解释。但人活着总得为了什么，人是为了活着总得找点理由，不然，干嘛活着？