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我的栖身之所,我的人生目的读后感100字

我的栖身之所,我的人生目的读后感100字

《我的栖身之所,我的人生目的》是一本由亨利·戴维·梭罗著作,中国对外翻译出版社出版的平装图书,本书定价:12.00元,页数:179,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。

《我的栖身之所,我的人生目的》读后感(一):啰嗦的极简主义者

——————短评超长,作留存用——————

本书即《瓦尔登湖》选。一位极简主义者,思考自己所需之物究竟是什么,而不是为了融入某个群体去向他人、社会看齐。梭罗建议,想做什么就直接去做,想去哪看看就步行上路。“因为你是我兄弟,我希望你把时间用做更有意义的事情上而不是在这儿掘土”

听起来蛮体贴的话中却又浮现出一种研习哲学后与众脱离的形而上感,虽然他身体力行了自己的主张,但他人的思想程度不见得会与之相同,从众的群人不见得非得搞的和哲学人一样。或许反倒会不适应,添得烦恼。遵从内心对于群人来讲可能就是符合社会化的趋向罢,也无所谓好与不好。

草草读过,梭罗对东方文化有所了解,时不时引用一句《大学》,《论语》及印度文化所涉及的内容。可能也是这个人在我国的加分项吧,一位西方读哲学的人会对东方文化有所认同(当然,也可能只是炫耀自己的博学,一种文化资本的傲气罢了)。但文字确实啰嗦了,没看英文原版,所以也可能是翻译的锅。

(2019.10.19,看《瓦尔登湖》的短评,才发现原来有很多人都觉得读不下去。我从第二篇开始速读,到最后一篇前,已经想直接把它删了算了(kindle版),但瞅了瞅目录,只剩一篇了!还是忍忍读完...)

《我的栖身之所,我的人生目的》读后感(二):小札

梭罗想要探寻生活的真谛,于是决定刈除枝蔓,回归生活的本来面目。这一段他说得极好:

我很佩服他对生活的认真态度,至少在这个层面上,他值得人们的敬佩。但是我也不得不提出自己的观点,如果我是真的敬佩他的话。我觉得生活并没有用一个基本现实。如果梭罗的生活是生活A的话,那么其他人的生活就是生活B或生活C,而不是生活A+,或生活A++。所以当他在非议世人为什么不自己建造房子时,就不免引起我的反感。——并非在任何时空,亲自建造房子,独居丛林之中,自给自足是一件幸福且可行的事。我们当然可以在维持基本生存条件之下也能活的很好——只要克制自己的对生活的期望。但是人们的天性就是满足欲望,而不是克服欲望。只有在欲望无法满足或欲望威胁自身时,我们才会朝欲望的反面前进。这也是人类进步的动力,也是人类文明发展的造因。

梭罗对于现代人的价值是什么?是对生活价值的自我反省,以及对生命价值的绝对追求。如果你不满于现在的生活,那就放下手边的一切,回归对生活本质的追求吧,“而不是等到弥留之际才发现自己从未真正生活过”。

《我的栖身之所,我的人生目的》读后感(三):书摘 《我的栖身之所》 梭罗:时间尽管流逝,却永远无法带来黎明。

喜欢他关于生活方式的看法。他写到:物品的价格,是需要用以交换物品的生命时光的价值。自此第一次认真思索物品的价值,不只关于生命时光,也关乎每件物品对生活的作用。吃饱穿暖有屋顶遮蔽是生活必需品,而再多余的即是奢侈品。回归简单,消除烦恼。从简化物品,再到简化生活。尽可能去过一种自由自在、无拘无束的生活。里面关于景色和生灵的描写也很动人。节选的关系,很多部分还可以再深究,比如“除非我们找到了比满足暂时需要更好的理由”。

书摘:

1、末日即将来临之时,她们还在编织着梳妆用的坐垫,似乎对自己的命运毫不关心!仿佛消磨的时日丝毫无损于永恒。

2、我们几乎可以质疑,即便是最具有智慧的人,究竟能否从自己的人生阅历中得到任何绝对有价值的东西。实际上,老辈人没有任何至关重要的忠告可以给予年轻人,他们一定心知肚明——由于种种个人原因,他们自己的经验不过是一孔之见,他们的一生无非是惨痛的失败;也许他们还存有一些与自己的经历不一致的信念,可是他们已经不再拥有往昔的青春岁月了。

3、在任何天气,任何时候,无论是黑夜还是白昼,我都殷切地希望改善目前的状况;我渴望站在过去和未来这两个永恒的交汇点上,那就是此时此刻,站在这道起跑线上。

4、我们不仅要期待日出和黎明,如果可能的话,我们要期盼整个大自然!不错,我并没有在旭日东升的时候切切实实助它一臂之力,不过,在太阳冉冉升起的时候身临其境,其重要意义无疑是仅次于前者的。

5、然而,就我而言,我并不觉得自己编织这些篮子是枉费功夫,我没有去研究如何让人感觉物有所值,而是去研究如何避免迫不得已去兜售篮子。人们大加赞誉谓之成功的人生只不过是生活中的一种。我们为什么要夸大任何一种生活方式而无视其他呢?

6、一个人应该穿得简简单单,这样就能够在黑暗中触到自己;他生活的方方面面都应该以简约为要,做到有备无患,假如敌人攻占了这个城镇,他能像古代哲学家那样无牵无挂地空手走出城门。

7、一件物品的价格,我称之为需要用以交换物品的生命时光的价值,需要即刻或长期付出。

8、难道我们应该不断考虑如何获取更多的这类东西,而不能有时满足于有所欠缺的现状吗?难道那些高尚体面的公民,应该如此郑重其事地言传身教,教导年轻人在他们终老之前,必须备下若干多余的套靴、雨伞和空空如也的客房,好招待那些并不存在的客人吗?

9、在原始时代,人类的生活简单至极,无遮无掩,这至少显示出一个好处,那就是,人不过是大自然中的一名过客。当他吃饱喝足,精神焕发之后,便又开始考虑重返旅途。可以说,他把整个世界当作自己的帐篷,四海为家,不是穿过峡谷,就是越过平原,攀上山峰。然而,呜呼!人竟然成了他们的工具的工具。

10、耗费生命中最美好的时光来挣钱,为的是在生命最没有价值的年头享受那靠不住的自由。

11、我说,嗯,这地方可以住下来;我也的确在那里度过了一个小时,感受了夏日和冬季;我目睹了岁月如何流转,捱过严冬,迎接春天的来临。

12、但我要告诉我的朋友们:尽可能过一种自由自在、无拘无的生活——这话我仅说一次,也是最后一次。

13、每一个清晨,都是一份令人愉快的邀请,要我过一种和大自然一样简朴,也可以说是一样纯真的生活。如果我们不是被自己内心刚刚滋生出的力量和强烈愿望所唤醒,而且还伴随着悠然飘荡的天籁之音和弥漫在空中的沁人馨香,一个人如果不相信,比起他虚度的时光,每天都有一个更早、更神圣的黎明时刻,那他就是一个对生活灰心绝望的人,踏上了一条通向黑暗的堕落之路。

14、毫无疑问,人完全有能力通过有意识的努力来提升自己的生活,我所知道的最令人鼓舞的事情莫过于此。

15、我幽居在森林中,是因为我希望生活得从容淡定,只面对生活的基本现实,看看是否能够学到生活教给我的一切,而不是等到弥留之际才发现自己从未真正生活过。我不想过一种不是生活的生活,人生在世如此珍贵;我也不想与世隔绝,除非势在必行。我希望能够深入地生活,吸取生活的所有精髓,过一种坚强的、斯巴达式的生活,去除一切不是生活的东西,刈出一个宽阔的地带,再细细修整,把生活逼入困境,简化到极点。

16、时间,不过是我垂钓的小溪。我啜饮溪中之水;饮着溪水的时候,我看到了铺着细沙的河底,发现它竟然如此之浅。细细的水流潺潺而过,但永恒长存。我愿开怀畅饮;在天空中垂钓,那上面缀满了鹅卵石一般的星星。我却连一颗也数不出。

17、我的读者当中,还没有一个人度过了整个人生。在人类的生命中,这可能不过是春天几个月的光阴。如果我们经历了七年之痒,也还尚未看到康科德的十七年蝉呢。我们所熟知的仅仅是我们赖以生存的地球上的一张薄膜。多数人从未深入到地面以下6英尺的地方,也从未跳到地面以上6英尺的地方。我们不知道自己身在何处。除此以外,我们几乎有一半时间都在酣睡。然而,我们还以聪明者自居,在地球表面建立起了秩序。我们真可谓是深刻的思想家,而且具有远大抱负。

18、不要给我爱情,不要给我金钱,也不要给我名誉,给我真理吧。

19、在这个世界上,新鲜事物层出不穷,然而我们却忍受着难以置信的愚蠢。我只需指出,在一些最开明的国家,人们还在听些什么样的说教就够了。

20、我并不是说约翰或乔纳森会意识到所有这一切;然而明天就是这样,时间尽管流逝,却永远无法带来黎明。对于我们来说,使我们的眼睛熄灭的光亮就是黑暗。只有我们醒着的时候,才会迎来拂晓。破晓的日子还会更多。太阳不过是一颗晨星。

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