一部讲给渴望快活男人们的读物读后感1000字

《一部讲给渴望快活男人们的读物》是一本由朱新建著作，中国戏剧出版社出版的平装图书，本书定价：32.00元，页数：243，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《一部讲给渴望快活男人们的读物》读后感(一)：痞子的态度

朱建新一定算不上什么大师，但是他是个有意思的人。

他似乎跟王朔有点像，不装，所以画裸女。

其实我也不是太理解，尤其不能站在男性的角度上来理解，这些画水准。但是总暗暗觉得，似乎是一种炫耀。 即使炫耀他旺盛的男性视觉，也是炫耀他痞子般的态度。 我是流氓我怕谁。

所以估计大众要么就是跟他站一队，要么竟然被他生生得欺压到无言以对。连陈丹青也只能矫情的问“女子与宣纸，何者更加淫荡”

虽然痞子不登大雅之堂，但是痞子总是非常有趣，有趣的地方来自于他们人生观的颠覆。

所以听痞子一言胜读书，读痞子的书毁三观，看痞子的画瞎双眼。

所以本书颠覆之言俯首皆是，但是却也是人生真理，只是有些话，不会有人告诉你，等你老的时候，你也痞了，才会想到有这么一个老痞子

《一部讲给渴望快活男人们的读物》读后感(二)：无茶喝白水，有钱买闲书

作者是朱新建，画家，画女人，画裸体女人，画欲望，画人。读这本书的时候就像在和他聊天，坐着聊，躺着聊，卧着聊，边泡茶边聊。聊什么呢？聊画中的性欲，聊女人，聊人生，聊生活，聊爱情。我们说，一个姑娘长得漂亮就可能比较傻、脑袋空，漂亮又不傻就难得了，但容易事儿事儿的，不招人待见；这个女人要是又漂亮又不傻又不事儿，朴素的很，那就国宝了。

我们说，米兰昆德拉在《生命中不能承受之轻》里说“电视是对成年人智力的侮辱”然后开怀大笑。

他说的时候偶尔也夹着小火气、小怨气，但大路子对了，境界到了一定层次，或者说坐在门槛上了，恰好我也坐在门槛上，呵呵，那就聊呗～

其实女人、人生、艺术和艺术背后的文化都一个理儿，自然，道法自然。人生嘛，平静、快乐，平静的快乐，无茶喝白水，有钱买闲书，再有个人说话就太幸福了。

《一部讲给渴望快活男人们的读物》读后感(三)：戴上镣铐跳舞，脱下镣铐沉思

我不懂画，看朱先生最负盛名的美女图，只觉得胆子够大、够叛逆、够直接、够坚决，有一种原动力的乖张在里面。后来看他画的萝卜白菜、野鸭垂柳，明白这是个硬角色，是位大先生。无论是潘金莲还是站街女，无论脱到哪个步骤，无论何种简单直接的画法，赤裸裸的冲击力摆在那，容易一下子被击晕了，满脑子都是震撼。而那些指向性不那么明确的自然风光，被他这么一折腾，带着镣铐跳了舞，灵魂反倒丰盈起来。

最后回过头来看他的文字，真实、自在，什么障碍都没有，直指人心。因此他评论古人，字字珠玑，我尤其喜欢他对黄宾虹和齐白石的评价：“黄宾虹和齐白石应该是不相上下的天才。齐白石完全靠一种本身的体悟，而黄宾虹是经过很长时间对古画的琢磨，最后还是回到自己内心的感觉上。...打个比方说，齐白石可能是一个很好的民歌歌手，他的民歌唱得丰富程度不亚于美声唱法，已经和美声唱法的大师相媲美。但他毕竟还是一个民歌歌手，或者就是从民歌入手的很好的歌唱家。而黄宾虹本身是一个美声歌手，但他唱到最后的自由和真诚程度，也不亚于一个最淳朴的民间歌手。所以这两个人从两条路走，都达到很高的成就。”因此从这一点上，齐白石更幸福，而黄宾虹更伟大。

天才固然很牛，随心所欲、随遇而为，不是谁都能做到，但人的伟大在于选择，在于对拥有的放弃。这种放弃不需要忍耐，通则顺。朱先生就是通的人，通得彻底，通得戴上镣铐跳舞，脱下镣铐沉思。快活，简直水到渠成。

《一部讲给渴望快活男人们的读物》读后感(四)：施袁喜：说说《决定快活》

深究一下，渴望快活的男人们，究竟渴望什么？权力、荣誉、金钱、香车美人？哦，是的，美人必不可少。1953年出生于南京的画家朱新建深谙此道。在他的新书《决定快活》里，充满如云的美人片段和图画，他怎么看待女性，如何讨好女性，如何画好中国古代美人儿……占据“快活”一书的重要篇幅，读来使人唇齿生香。这个老家伙！按照美国诗人弗罗斯特的说法，森林中有两条分叉的路，朱新建选择了那条人迹罕至的小道，这就使他的艺术与生活达到了意想不到的境界。“下臭棋，读破书，瞎写诗，乱画画，拼命抽香烟，死活不起床，快活得一塌糊涂。”在画家圈里，他被美术评论家们推到新文人画、边缘、另类的“人迹罕至的小道”上；而在作家里，他的机智与谈锋，其实少有人匹。读《决定快活》，使我想起《六祖坛经》，想起苏格拉底的辩论，也想起阿城、王小波、何三坡这些充满孩子气的作家，他们都喜欢“举例说明”，如朱新建的动辄“比如……”

作为一名备受争议的画家，朱新建新书《决定快活》起码达到了几个目的：一是旗帜鲜明地表达了自己的生活态度和价值观：决定快活，大快活不了就小快活；二是为他那些“以男性本原欲望解读女性”的画作出了立意理论：女人是这个世界上最可爱的人，男人活着，仅为了取悦她们。这是一名艺术家的独特见解，我们可以不认可，但要捍卫他表达个人意见的权利。陈丹青在为本书所写序言中援引美国新绘画大师艾瑞克·费谢看到罗丹晚年女体速写时的感叹：“他怎能保持如此旺盛的性欲？” 朱新建在以自己的方式，注解着弗洛伊德的所谓“一切伟大，皆来自于得不到满足的性欲”的著名解说。他虽然自称“老年痴呆”，可活得像年轻人一样，画画、写字、四处漫游、和美女聊天、逗宝贝女儿朱珠、写自己觉得好玩的小说、上网泡坛子，甚至与网友见面，什么都玩得有声有色。

在一个已经风雨历透的老人那里，除了“决定快活”，人生再无大事；诚如一名上进青年，除了“快意江湖”，人生还有无限可能，但要那么多“无限可能”干什么，人终归是要死的。因此，活到一定年岁，人就应该“顺应自然”，开始做“人生减法”，尽力顺天达道、率性自然……这当是中国“道法自然”的古老传统。由是观之，画家朱新建的《决定快活》其实是一本纵论如何回归中国传统文化的“保守之书”，是对时下花里胡哨的所谓流行、时尚、先锋的反动，更是对“人该怎样活”的反思与提醒。

显然，这是一本写给男人看的书，但我意外地发现，我老婆也很喜欢。她说，“相对于言情悬疑鬼怪伪国学一统江山的中国出版界，疑心《决定快活》是2009年度最值得一度的图书之一。”

相关信息

书名：《决定快活》

作者：朱新建

出版社：中国戏剧出版社

出版时间：2009年6月1版1次

《一部讲给渴望快活男人们的读物》读后感(五)：快活到底

记得若干年前，食鸡肋般翻看一份主流报纸。正百般无聊，忽有一页，赫然跳出一小幅画。 寥寥几下浓淡笔墨，不过是司空见惯的丰臀肥乳，却把个一丝不挂的年轻女人画得风骚入骨。 她浪荡着垂下几丝湿搭搭发缕，下身那一点紧要处画者没忘记缀上一小坨乌黑的墨，逼着人心生爱怜，陷入胡思乱想。 一张白开水似的报纸油然泛出无边的春色。

急忙剪下这块豆腐干画，仔细贴到身后文件柜平眼处，又来回看。 方正冷漠的灰色大铁柜嫣然焕发出勃勃生机，有些色情有些妩媚，春意浓浓袭来。 逢人经过，必定驻足细看纸片，讶异画上女人如此豪迈诱人，又都指着画边歪扭小字问：“这个新建，是啥人？”

Till今天，那小块豆腐干还粘在铁柜上。 纸片已经发黄，但春光依旧，细腰大屁股女人一如既往在那里对众人肆意色诱。 好消息是，那个人人好奇的“新建”， 伊出版了一本书。

这本书，其实就是些思想碎片，“新建”在快乐生活之余的一些闲言碎语。嬉笑闲谈，有一搭没一搭，谈女人、谈色情、谈快活、谈玩乐，又谈读书文化艺术人物朋友。单看那些个小标题， 就晓得这是本文化艺术白相人谈白相文化艺术的书，还有些男女的情事，又有些做人的道理。 自然，宅心仁厚的作者没忘记随书奉送伊画的裸的不裸的女人，还有穿了衣服有头发没头发的男人，还有花鸟屋舍、青菜茶壶。 图文交相辉映，作者和他笔下的各色人物生机盎然，春情勃发。

读读伊的文字，看看伊的画作，做女人的心中难免有点心虚害怕：天下男人要是都象朱新建，全方位、多角度、由内而外、由表及里、抽丝剥茧把女人摸得一清二楚，又懂女人的好，又晓得看女人的美，又有多年国内外对女斗争的实战经验，知己知彼，战无不胜，在伊这样男人面前，阿拉女人还玩个什么鸟呀？！ 真真也不用劳神去耍什么心眼装什么腔调摆什么标劲了。 值得庆幸的是，朱新建这类男人目前世上产量不多。 所以女人们如果还想跟异性们玩玩小脑筋、装装贞洁烈妇、扮扮假正经、搞搞小性感， 只要记得在开心游戏时避开伊们就可以啦。

虽然伊在封面上说，这是一本写给渴望快活的男人的书，骨子里，伊肯定不反对女人们细细读上一读这本书， 掩嘴笑骂这个男人什么都说，又暗自点头赞许伊话糙理不糙，真是广大红粉的知音！ 伊在书里坦白品味男人的眼光和审美，直抒胸臆、诲人不倦，男读者可以在快活中受益， 女人则可以趁势摸清男人肮脏的思想，看透男人赤裸的欲念。 这个熟识女人的有趣的男人强调说：“色情最重要，是个原则问题”。 又明确指出，女人，“单裸不行，骨子里淫荡是种加法”。还有一个细节，需要女人们切记——穿裤子的女人比穿裙子的要性感呐！！

朱新建同志承认，自己画的女人没有职业没有道德没有思想只有春困只有性欲。伊的女人通常和我们赤裸相对， 偶尔穿上衣服亦是薄薄紧绷不如不穿——即便面对如此没有悬念的女子， 他亦没有剥夺我们意淫的乐趣、欲想的快感， 反而极大程度地激发了我们盎然的性趣、昂扬的斗志。 又哪怕只是黑白二色画面，亦感觉花团锦簇，姹紫嫣红，la vie en rose。 同样，伊笔下文字，一写到底，直白到底，解放到底。 伊将伊脑中的种种淫欲想念，知无不言，言无不尽， 一路读来，只觉有趣，只觉快活，如同香港你乐我乐的快餐连锁店名字—— “大家乐”。 不识中文的法国人读了他，都懂得这样赞美：“生活本来麻烦，看着他的光屁股女人，天真快乐，多好！”

又见他写自己读书看电影，说如果书里面没有性欲，读书真不好玩。 看到电影里面只穿着奶罩三角裤的女人，会欲仙欲死得“死活不如。” 虽然如此“欲火熊熊”， 但他没有忘记告诉我们， 所谓艺术所谓美，通通还是要让步于肠胃口腹之欲。伊说：“搞艺术的想要有意境，先解决了温饱问题再议。” 饥饿时分，美就是面前的那块猪头肉。 伊的书，言谈自由，思想自由，画笔自由，没有十足底气的人怎能弄得出来。这种底气，源于博览群书、学贯中西；又旅行各地、见多识广；又衣食无忧，吃穿不愁。 聪明而有悟性的朱新建， 把荣格的人格论底层最要紧的日常温饱问题解决了，又完全安全无忧，伊有什么理由不奔着荣格理论“实现自我”的最高境界而去呢？

这样一个有经验、有阅历、有趣味的人，难得更有份珍贵的光溜溜小孩的赤子之心。他明白“解决”是一个层面，“享乐”则是另一个层面，说到底，“所有的东西都无法跟从艺术中得到的快感相比拟。” 唯艺术里有精神，有尊严，有感恩，有境界，有叛逆，有传承。 他写看画人的心思：“找到一处，会心一笑，但不要说人听，人在看另一处。” 真真惟妙得让人扼腕。 可说到这，我还真忍不住要提一提第六十九页之“悠然见南山”一幅。 咋见之下，呼吸稍停，怦然心动。 见惯伊笔下淋漓尽致的大肉大荤， 忽遇如此一散淡洁净之山中仙人，虽无面目，意境已在，仿佛一支翠竹带着雨后之水的清新悄然而来。忽然感动。

朱新建一路玩乐到今天，伊攒下的丰厚家底我们自然无缘分享， 但我们可以好好借鉴学习他的生活态度。 伊能够钻到深山老林，和苗寨的人民群众混在一起，吃饱肉喝醉酒，倒在地上呼呼睡去。 日常午觉起来，阳台上一坐，玻璃杯倒点茅台、弄点花生米吃吃，一边翻翻元人散曲。这等境界，无关金钱，无关财富，只是我们“自己对生命的态度”，所谓“心似浮云常自在，意如流水任东西”啊。

写到这里回头看看，好象一路都是对伊老兄的赞美认同。

不对不对，我还是有点不同意见的——我对这本书的书名不满意：忘了说了，伊的这本书叫做《决定快活》。 什么是“决定”？！ 好象伊原本并不想要快活，历经了千辛万苦，大费考量思索，最终被逼得发了老吼，痛下决心横竖横就快乐一下算了！

实际情况可完全不是这么一回事情的哦。

这个男人，小学四五年级就告诉老师他的理想是做坏人当地主吃香喝辣，不要做好人老是吃苦头；的时候就懂得花大代价换性描写多些的书画过瘾；十岁时广大淳朴群众只懂得正儿八经看电影《多瑙河之波》，伊就只看电影里多瑙河女人的波波偷着乐。 伊生就是个懂得享受生活，决意寻欢作乐的男人。这样一个人，伊的快乐，完全是与生俱来meant to be，需要决定个屁呀。

所以，这本书的书名，改一个字就对，本应叫做：《注定快乐》。