我们街区的孩子们读后感100字
《我们街区的孩子们》是一本由(埃及)纳吉布·马哈福兹著作,上海文艺出版社出版的平装图书,本书定价:27.00元,页数:435,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。
《我们街区的孩子们》读后感(一):如果你愿意,这是一本好书
从来不了解宗教史,对伊斯兰和基督都一无所知。不过看完这本书还是感觉很好。
人们为什么这么容易遗忘,这是书里经常提到的。可是人们遗忘的到底是什么呢?是共享和平与幸福,不要争当头人与统治者?我觉得不是,人们不该遗忘的,是艾德海姆与伊德里斯,盖得里和胡麻姆是亲兄弟!善与恶将永久共存,期望邪恶褪尽只剩下人间真善美是妄想。人们最应该记得的,是要记得善良是什么样子,是要记得善用自己的智慧与邪恶斗争,争取幸福。
善良与邪恶,在人与人之间,也在每个人体内。
《我们街区的孩子们》读后感(二):街区的人们为什么会得健忘症?
这本书尚未看完,但反复思索这个问题?为什么街区里的人会得健忘症,一代又一代地重复着上代人遭受过的苦难。前三章我感觉到街区的人们把获得继承权作为幸福的最根本来源。而实际上继承权永远掌握在财产经管人的手中,为了维护他的特权,他不惜豢养头人,充当爪牙,最终一代头人被消灭,又有一位经管人出现,于是大家为了活下去,只能甘心忍受头人的迫害。贪婪和软弱是人类的本性,而这就是健忘症的根源。
看看那些农民起义领袖,往往是穷苦出身,可当他们有了武器之后,最可怕的强盗往往就是他们。
《我们街区的孩子们》读后感(三):街区灵魂藏匿在黑暗里的幸福和光明
从作牛作马的work中解脱
然后奔向我们的街区
在这史诗般的story中缓缓前行
祖父杰巴拉维的神秘
杰巴勒、里法啊、高西姆们的名字
在说书人的故事中不断的被传颂
阿拉法特把街区带向了科学
也带向的未来未知的魔法
节节相扣的抗争故事
新的年青人不断的被过去的勇者所激励
用自己的方式获得胜利
即使失去生命
街区的和平和繁荣有他们的功劳
在每一个关于胜利的故事背后
都印证着条条大道通罗马
腐败与权利在那个年代都不可避免
读完后觉得思绪乱了
也许从书得到了寓言的真谛
也许仍是一无所有~只是打发了闲睱的时间而已
《我们街区的孩子们》读后感(四):不知为何会获得诺贝尔文学奖
这本书是埃及作家纳吉布·马哈福兹写的,还获得了诺贝尔文学奖。我感觉这本书的故事情节和内容是抄袭圣经的,比如老祖父杰巴拉维我们可以看做是上帝,子孙们做什么他都能看到,他住在大房子里始终不露面;他的两个双胞胎孙子一个把另一个打死了,(圣经中 也有这个情节);里面还有 杰巴勒被财产经管人收养,后来为了他的族人抛弃了富贵的生活,举行了起义。( 杰巴勒有些像圣经里的摩西); 从先人的经历和杰巴拉维的暗示中,里法阿明白了财产、力量和威望并不意味着幸福的道理,他积极向人们宣传人们心中都有一个魔鬼,每个人都要去除自己心中的魔鬼才能幸福,他为了解救那个妓女,要娶那个女人,甘愿作出牺牲(里法阿是不是有些像圣经中的耶稣?). 我只看到这,后面还没看。作者抄袭的不是很高明,我没想通这样的书也能评上诺贝尔奖?那诺贝尔奖也一般的很。水平不是很高,还带有政治色彩。我们中国人不得也罢。我们中国人为什么那么在乎外国人的诺贝尔奖。我们为什么不可以搞一个全世界范围的华语文学奖,奖金一百万人民币。评奖要公正,不要带政治色彩。求其次,我们为什么不把矛盾文学奖和鲁迅文学奖大力宣传?而只是宣传诺贝尔奖?诺贝尔奖跟我们中国人没关系,那些评奖的人带着有色眼镜不会评中国人的。(除非移居国外多年)
《我们街区的孩子们》读后感(五):除了阿拉法特其他人物都好别扭
这一版的翻译翻出了寓言故事的感觉,但是有些地方人名前后不一致,极个别的地方语言有些生硬。
可能是文化隔阂,对绝大多数主人公都喜欢不起来。杰巴拉维创下家业却期望后代温良如羔羊,为什么不培养一个和自己一样的枭雄式人物来扩大家族产业呢?而且是他挑起了几个儿子的争端,后来各个区之间争夺他的遗产也是因为他开了单独由一个人管理遗产的先例。
艾德海姆和杰巴勒都是对杰巴拉维毕恭毕敬却对信任自己的人十分严厉。艾德海姆明明是自己没有禁住诱惑偷看继承要求,却一直怪罪于妻子。杰巴勒得势后严惩了对自己有养育之恩的养父母,对别的区请求帮助的人也冷淡拒绝。
里法阿虽然对所有人都一视同仁的善良,但是他却给他身边最亲密的人——他的父母和妻子带来了痛苦。
高西姆带领大家共同富裕已经有很大进步了,但是之前说好平分遗产的时候带上妇女,怎么后来就变成娶了很多老婆了?
阿拉法特部分最精彩。首先,他是为了完成母亲的遗愿回到家乡,虽然半途迷失了方向,最后还是回到了正途。而且他一方面不迷信杰巴拉维的权威,另一方面尊重老祖父的功绩,同时正视自己作为后辈的责任。尽管他拼尽全力也没有带领全族人平分老祖父的遗产,却让汉什带来了引领大家走向共同富裕的希望,而这种靠自己的力量实现美好生活的希望比单纯的公平和财富更让族人受用。
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