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关于亲人生死的作文500字

关于亲人生死的作文500字

提升写作能力,做到手到擒来,希望这篇文章对您的作文能力提升有帮助,特地精心编写的关于亲人生死的作文500字。

关于亲人生死的作文500字篇一

人为什么而活着?一个延亘千古的话题。如果从生理学的角度解释,生物是为了繁衍而活着,生物界不少昆虫都可以证实这一点。但用来解释这个问题未免太生硬片面了。

两千多年前投身汨罗的屈夫子应该想不到自己的毅然赴死会引起文坛的千古长叹。身为人臣,屈原很清楚自己是为什么而活着。为楚国,或者更确切地来说,是为楚君。所以当郢城沦陷的消息传来时,他投河自尽了。从此汨罗江中多了一位吟唱千载的诗人。

面对生死,他选择了死亡。在此之时,面对同样问题的还有渔夫,他选择了生。现代很多人都偏向于渔夫的明哲保身,认为屈原是愚忠。不可否认,是那个时代造成了这一历史悲剧,但悲剧大多又是宏大的。在中国历史中,这一死是壮烈的,无关他人。

时间来到天汉二年,司马迁选择活下去的那一刻。在此之前,他为汉武帝而活,在此之后,他获得了自己的解放,为自己而活。在尊严和价值之间,他选择了价值,也赢得了至今不息的尊敬。“真正的勇敢不是为某件事壮烈地死去,而是为某件事卑贱地活着。”司马迁没有死,但他却获得了重生。

选择活下去,每时每刻对司马迁来说都是煎熬。很难想象司马迁写下“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”的心情如何,但在他选择宫刑的刹那,文坛上就有了一座厚重巍峨的大山,阴阳割昏晓。

生得伟大,死得光荣。前者是司马迁,后者是屈原。屈原为国而活,司马迁为《史记》而活。那么,人究竟为什么而活着?再回到这个话题,我们可以很清楚地得到,人不是单纯地为了繁衍而活,而是为了更深层次的价值。或许这便是人类有别其他生物最关键的一点了吧。

其实纵观古今,为价值而活者比比皆是。从屈原到司马迁,再到历朝历代数不尽的王侯将相、平民草芥。活着,是一种伟大,死亡,也是一种伟大。

面对生死的抉择,也是面对人生价值的抉择。现在,请静下心来问问自己,我,到底为什么而活着?

关于亲人生死的作文500字篇二

过去的我,常常会俯视卑微的小生命,践踏它们的生命。可是到那一刻我才发现,原来生活中有太多的东西需要被仰视,即使是一只小小的蚂蚁。

轻轻踩死一只蚂蚁,是如此简单。有人看到如一粒米一般蜷缩在地上的蚂蚁时,会生起一种莫名的鄙视或优越感,甚至是一种快感;但完成了这个残忍的行动后,却不会有一丝丝的罪恶感。曾经的我也是,直到那一刻,我看见了一只在生死之间徘徊的蚂蚁。

那个午后,在公园花坛中休息的我看见一只运着粮食的蚂蚁。它那黑色的身躯是那么的渺小,几乎与大地融为了一体;小小的身躯上还背着一块面包屑。那一粒的面包屑是多么的小,但对它来说却是一个庞然大物,足以压垮它那柔嫩的身躯,面包屑在它背上摇摇欲坠。那时的我正无聊,见到了它便计上心来,把脚横在了它面前,挡住了它的去路。而这只蚂蚁却不为所动,绕开了我的脚,继续前进。见它继续向前的我心中便燃起了一种不明的怒火,将脚又拦在了它的跟前,想阻挡住它的去路,可它却转转屁股又走了。它的举动却彻底挑衅了我,我将脚重重踩在了地上,抬起脚来看看,它早已不动了。我看着那冰凉凉的“尸体”,露出了邪恶的微笑,藐视着它,心如同被“邪恶”2个字噬咬着一般,丑陋不堪。正准备继续休息,却又意外看见它动了一下,它仿佛在与死神对抗着一般,在死亡线的边缘不停挣扎着,奋力想摆脱这个厄运。但最后的它,却失败了。它再也看不见明天的那轮太阳;再也看不见那一片飘落的枯叶;再也……我的心像是被一个小锤重重地敲了一下,隐隐作痛,罪恶感袭满全身,泪水缓缓流淌下来,滴落在泥土中,仿佛绽起了一朵朵花。火红的夕阳轻轻洒在它身上,落叶轻轻盖在它身上,为它搭造最美的坟墓……

这一刻,我明白,生活从仰视开启。即使是一只小小蚂蚁,也一样。

关于亲人生死的作文500字篇三

一个人的生与死应当震撼世界的某一处乃至整个世界。要让其生成为世之荣幸,其死亦成为世之悲哀。要让世界永远的记住他,永远知道其生对与世界的可贵,其死对于世界的损失,因而也不枉此生。

一个人既然能够有幸降生在这个世界,就应当不断的充实自己,不断的弥补自己的空缺,永不言弃的朝着自己既定的目标,锲而不舍的奋斗下去。这样才能达到为世界而生,为繁荣富强而活。既而到了自己的垂暮之年,自己的死也犹如余音,绕梁不绝,响世不息。

其实生对于每个人来说都是一样的,每个人都是一丝不挂,一无所有的悄悄的来到世间。生,固然对世界似乎没有什么可贵之处,然而一旦这个生者在有生之年能够做一件让世人为之震惊的事,那他的平凡生将为世人所知。也因此对一处或许整个世界有所震撼。因而平凡生也就特殊化了。

至于死,诸如有重于泰山,有轻如鸿毛之说;有生亦何欢,死亦何惧之志;有生当作人杰,死亦为鬼雄之死;更有生于忧患,死于安乐之福。对于死每个人都有所感悟,就我个人而言:死其实就是自然的归宿,是一个人乃至每一个生物的结束。是每个生命所面临的遗憾。看似有意义,一旦人各项器官即将枯竭或者面临着非死不可之势并必然将结束生命。可是死有时通过世人鄙弃的苟且偷生能够转化为生,那它的生也将为世人所唾弃,他的生对于这个世界简直是一件累赘,毫无意义,毫无价值。简直是一种莫大的耻辱。

因而一个人的生与死看似相反却有着重大的内在联系。与上述相反的则诸如视死如归,舍生取义等等。

然而生活在当今和平社会,生与死慢慢的趋向于等同。悄悄地生静静地死。这种平静的生与死,本人并不十分推崇,尽管每个人都是悄悄来到世界的,为何不在有生之年,有所伟大事件,有所贡献,能够对世界有所震撼呢?茫茫人海,要做到鹤立鸡群,人中龙凤为世人所知之人,唯独依靠自己生命中的时间去努力创造自己应有的价值,这样他的死也就轰轰烈烈风风光光了。

生与死,归根到底就是:

生,为死而生,为世界而生。

死,为生而死,为世界而死。

生或许由命,然而死却并不都由命,人定胜天这是亘古不变的真理!

关于亲人生死的作文500字篇四

“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。”

这首诗是屈原为纪念在抵抗秦国侵略中战死的楚国将士所作,在屈子的心中,他们就是楚国国人的英雄。千百年来,对于英雄的定义不断变化,但在大家的意识中“杀身以成仁”始终是英雄最好的代名词。

其实屈原自己,也是“杀身以成仁”思想的代表。每当我们想到三闾大夫在弥漫的薄雾中迈着步伐,慷慨悲歌、怀抱巨石,投入江中的画面时,一股敬畏之情便油然而生。的确,作为诗人的他不必随着行将就木的国家一起***,但作为政治家的他,却是“所欲有甚于生”。相较于自己的文学事业,屈原更看重的,是他祖国的命运。因此,当他为祖国作出的一切努力都随着敌兵的入侵化为泡影时,他选择了以死明志。

为信念而死,将生命奉献给自己热爱的国家,为救天下苍生而牺牲自己,这可能是大多数人眼中的英雄形象。可是,在中华民族历史长河中,有一些英雄,他们并不是因为死而被人铭记,相反,他们被记住,是因为他们选择了生。

司马迁,一个史官世家的后代,只因仗义执言而触怒了汉武帝,于是他面临两个选择:痛痛快快地***,还是以一种人不人,鬼不鬼,受尽他人白眼,愧对祖宗的姿态苟活。此时此刻,死是一种解脱,生则是巨大的折磨。可他选择了更难走的那条路——活下去,接受宫刑。活下去,不是因为自己惧怕死亡,而是因为还有重任在肩,那就是践行作为史官的责任与作为儿子的承诺,完成一部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的不朽著作。而这一切,唯有生,才能做到。历史上有许多向司马迁一样的人,他们肩负着重大的事业,却在踌躇满志时遭到了过上了生不如死的生活。但灾祸也使他们意识到,生者在没有完成使命前,求死只是在逃避,而坚强地活下去,扛起责任,才是大英雄的作为。认识到这一点,我们便会理解为何司马迁选择了忍辱,苏武选择了牧羊北海,林则徐选择了接受被发配新疆,理解生者之不易。

于是,我便越来越明白:死,可以铭志;生,则可以践志。

“生,还是死?”莎士比亚笔下的英雄哈姆莱特曾提出过这样一个问题,而它也同样是困扰了千千万万仁人志士们的选择。其实,无论是选择用死去照亮理想,还是用生来承担责任,英雄的心中始终装着的,是国家和民族。国家的荣辱超过了一己的得失,民族的苦乐代替了个人的悲欢,这便是中国人的英雄精神,一种个人命运与国家命运紧紧相连,并为了后者可以奋不顾身的家国情怀。英雄的心中,生与死不是选择,而是一种站在国家和民族的角度下的必然行为。

当我们站在今天回顾历史上那些英雄们在生死上做的伟大抉择时,我们也不禁思考,我们又能从那些大英雄作出高尚的选择中学会什么呢?屈原死去,他留下的是爱国主义的光辉;司马迁求生,他那秉笔直书的精神时刻激励着后世的史官们。越过生与死的边界,英雄教会我们的,不是轻看自己的性命,而是珍视自己的人生,用宝贵的生命去追求真正对国家、民族有意义的事物。

好好地活着,让每一天都活得充实,活得无愧于己,无愧于国家,无愧于天地。如此,英雄们的精神,便能跨越了生死的界线与时空的距离,在今天再次闪耀。

关于亲人生死的作文500字篇五

我们原本很难想象,生老病死、爱恨情仇这些感情体现在一个象牙塔中的研究者身上是什么样的,于是我无意中读到学者周国平的《妞妞——一个父亲的札记》,揭开了一个哲学研究者更加贴近普通人的一面。

书中讲述了周国平的女儿妞妞生下后不久患上绝症视网膜母细胞瘤,夫妻守着孩子到生命最后一刻的历程。妞妞去世时,只有一岁半。

周国平在书中写,朋友得知他的女儿身患绝症,于是调侃道:世界上不缺一个父亲,但是缺优秀哲学家。而周国平对此的感想是:他注定不是伟大的哲学家,而是一个庸俗的父亲。

全书读完,回忆至此时,百感交集。

长久以来周国平在我心中是一个优秀的哲学研究者。我不太懂哲学,不敢妄言他是哲学家,但是,他为普通人所写的哲学读物深入浅出,将我曾经望而却步的海德格尔、萨特、笛卡尔等人的著作诠释得简洁明了,为苦于读不懂原著的哲学爱好者开启了一扇窗户,如同为芸芸众生做了哲学的科普工作。就这一点而言,我认为他是非常优秀的学者。

但是,正因为他是如此出色的学者,我才难以忍受他成为如此庸俗的父亲——

妞妞患上的眼部肿瘤恶性度极高,治愈希望极低,而且注定失明。于是周国平及夫人经过一番挣扎,选择不给妞妞做手术,不让她失明,为的是让她快乐而有尊严地活着。后来妞妞的病情加重,这对夫妻却不肯让她安详离去。在这种时候,周国平所强调的生命尊严又去了哪里?为什么在妞妞大声哭着喊疼的时候,他反而反思起父母没有权利决定孩子的生死?

是,在伦理学上父母没有决定孩子生死的权利,可是在客观的世界里,在这个离不开物质的世界里,那童稚的小婴儿正是要在父母的决定下,才有了生或死的未来啊!如果不给孩子喂食,孩子会死,不给孩子治疗疾病,孩子也会死,这些又哪半点由得了几乎没有自主行动能力的孩子?

周国平在书中写,“置身于一个具体的苦难中,我身上的人性的弱点也一定会暴露出来,盲目、恐惧、软弱、自私等等其实是凡俗之人的苦难的组成部分,我对此毫不避讳。”我本以为这是谦辞,却没想到真的成了他的写照。

也许在小生命的面前,一切理智都让位给了情感。博览群书、学贯中西的周国平竟在书中写,没有体验到母性和父性的人性是不完整的。是他不知道著名哲学家康德、尼采、萨特都一生未婚无子吗?

九十年代,气功的迷信大行其道,愚昧无知的人上当受骗或可理解,但周国平绝对不属于这个类型,他是北京大学的高材生,是在大学未曾全面扩招的年代里百里挑一的优秀人才,可是,他却因为孩子的病治不好而选择了相信气功!不要为自己开脱,说人在绝望中总需要心理安慰。一个懂哲学的人,为何不明白什么是客观?更不要拿对孩子的爱当挡箭牌,当那个妖言惑众的老太婆在气功治疗中打孩子的时候,周国平一直在孩子身边,清晰目睹孩子的痛苦,却没有丝毫的制止!而且在这之后,他们似乎不曾反思气功的危害,反而招来更多满口胡言的所谓大师!看到千奇百怪的法事让妞妞痛苦不堪,即使是不曾有过孩子的我也觉得心如刀割!

假如周国平夫妇都是山野村民,目不识丁,我宁愿原谅他们。但是身为高级知识分子的周国平,却做出如此不理智的举动,无法容忍!他爱妞妞,爱得深沉入骨,但爱再伟大,也不是投身迷信的理由!

他是优秀的哲学家,也是庸俗的父亲,这就是《妞妞》一书给我的最大印象。

关于亲人生死的作文500字篇六

最近觉得心里空空的,吸一口气都觉得好苦好涩!很多时候总是自己一个人静静地坐在石阶上仰望天空,不知为什么特别没有安全感。

为什么无缘无故一病不起?为什么吃了那么多药病情也不见好转?为什么人不能健健康康?因为病魔太残忍、太无情它竟忍心伤害一个弱不禁风的老人!一生的医术不在高明,生命的长河还无止境吗?我眼眸子里的眼泪多了也变得更脆弱了……

接到奶奶病危的电话,我和爸爸火急火了的赶回了家,看见奶奶躺在床上痛苦的呻吟着,身体还在不停的抖。我的眼圈湿润了,看看爸爸他故作坚强结果出了房间哭得泣不成声。没过多久,在一个个电话的催促下亲人们相继回来了,医生也来了他耐心地给奶奶量血压、打点滴……这样的事情不知发生过多少次,但终会以迅速的笑脸收场。所以第二天我背上书包,安心的读书去了。一路上我都在想,下周六回家又可以跟奶奶撒娇,和奶奶一起喂鸡种菜……想到这些我赏给了自己一个大大的笑脸!奶奶一定会好的,我心里一直这样想……

然而直到星期六回到家时我才我太天真了、想得太简单了——奶奶依然躺在床上,我感到一种前所未有的害怕——奶奶真的要离开我了吗?望着日渐消瘦的奶奶,我竟一句话也说不出来。我想起了许多以前的事:我从小是奶奶带大的;奶奶没读过书,总是笑眯眯地拿着我的奖状倒着看;奶奶每次赶集回来总会给我带一两个糖;有吃的奶奶总会第一个给我吃……我的眼泪不知不觉跑出来了好几滴。奶奶又廀了好多,肯定有没吃饭!端了满满一大碗白米饭来到奶奶的床前“奶奶……吃点……”话还没说完我不争气的眼泪就流了下来。奶奶很吃力的吐了几个字“不……不……我疼……疼……”我的眼泪像断了线的珠子不停地往下掉,我狠狠地吃了一大口饭,扔下碗跑了出去……

我不知道我该做什么,只是一直地跑一直地跑……不知什么时候天下起了雨,我停了下来,站在雨中似乎全世界都停止了转动。我真的忍不住了!放下所有的一切,站在雨中,我舒舒服服的哭了一场,雨水掺和着泪水不知掉了多少……

“奶奶的病会好的!”所有的人都那么说。如果我有一朵七色花该多好!第一片:我希望奶奶的病能好;第二片:我希望奶奶能幸福快乐;第三片:我希望奶奶能健康……第七片:我希望奶奶能长寿永远永远……

关于亲人生死的作文500字篇七

关于亲情的作文500字 胜似亲人

从前有位老奶奶,她非常年迈,她儿子为了养家赚钱,只好去外地打工。老奶奶非常孤独,于是她找一个孤儿院的孤儿,养着她,供她吃、供她住。她的名字叫作罗兰。她非常美丽,心地又好,所以老奶奶非常喜欢她。

罗兰长大了已经十岁了。一个寒冷的冬天,老奶奶的腰痛发作,她已经不能再弯下腰,伸进那寒冷的水。罗兰见到了急忙说道 :“奶奶,您不要洗了,寒冷的冬天您再洗会受不了的。”罗兰又说:“奶奶您帮我从小养到大,给我住好的,给我穿最好的,给了我一切,现在我应该回报您了。”说完罗兰便弯下腰来洗衣服,奶奶忍不住地说:“我孙女真懂事!” 罗兰倒入清凉的水,挽起衣裤,系起围裙,拿起捶打衣服的棒子便开始洗衣服。她先用手搓衣服,不放过任何一个死角。再用捶打衣服的棒子打衣服,把衣服上的污渍给它打出来。

罗兰还在洗衣服但是她嫩嫩的小手已经冻僵了,她的腰、她的腿,都已经酸痛了,但是罗兰知道她的每一滴汗水都是为了和她相依为命的奶奶。她终于洗完了那衣服。

奶奶慢慢地扶着拐杖走来,奶奶搂住罗兰的腰,摸着她的小脸亲切地说:“罗兰啊,谢谢你,谢谢你帮我洗衣服,要不是多亏了你,我将会孤单,如果没有你,我洗衣服就会腰酸背痛,谢谢你!”罗兰害羞地说:“没关系,奶奶,我只不过是尽了一点孝心,这都是我应该做的,今后如果您还有什么难题的话我一定心交最大的努力来帮助您。”

世间不一定只有亲生的孩子会有孝心,领养的也一样!

关于亲人生死的作文500字篇八

那曾经纤细的身材,因为我而变得臃肿;那曾经细腻的双手,因为我变得粗糙;那曾经美丽的容颜,因为我而变得沧桑;那曾经年轻的心态,因为我变得老化-----母亲这一生为我付出的太多太多.

母爱是无私的,总是在不经意的小事中流露,从来不要求回报,也从来不炫耀,她总是默默地奉献.有时候在人前和我们开怀大笑,但在夜深人静时,也会因烦恼而悄悄落泪但,她从不向我们诉苦,从来都是教我们乐观坚强.

比大海更广阔的是天空,比天空伟大的是母亲的心,母亲的爱.母爱如同温暖的阳光,照射进我们的心房,暖化我们心头的冰;母爱似水,无声无息地滋养着我们.世界上最大的爱,莫过于母爱.

在三八妇女节到来之际,我祝我的木请和天下所有的母亲节日快乐,永远幸福年轻.

关于亲人生死的作文500字篇九

我最爱的亲人就是我的老外婆,她现在已是快70岁的人了。满头银发的她有一副慈祥而美丽的面孔,让人看了都觉得可亲、善良,每当我用手摸到外婆脸上的一个疤痕时,我都想哭。为何呢?因为外婆告诉我说那是她小时候生疮疤家里无钱医治而留下的一条疤痕。

从我二岁时就是外婆一手把我带大,直到小学毕业,从我能记事开始,外婆总是在我身边照顾我的衣、食、住、行,我的每一件事都是由外婆来处理。上幼儿园时,都是外婆每天给我做不同的早点,让我吃饱后去上幼儿园。当我放学时,外婆总是提前在幼儿园门口接我回家,总是担心我在路上贪玩回家太晚,还害怕我会被坏人骗去。我读小学一年级的时候,外婆总是不厌其烦地教我读汉语拼音(因为我的外婆是一位退休的老小学教师)、写拼音,她为了我能记住拼音,还亲手做了许多很形象的拼音卡片,用玩耍一样的方式让我记牢。因此,我的拼音一直到小学毕业在学校来说都是前三名,这也是我外婆的功劳哦。

现在的我已是上初中二年级的中学生了,说真的,有时我还真的很想我的外婆,有几次我放学后就不自觉地朝外婆家走去。想去看看我的外婆,当外婆看见我时,她也很高兴,急忙给我弄很多好吃的,生怕我饿着。有几次外婆到我家来,我真的不想我的外婆离开,想她留下和我们一起生活。因为她的年纪大了,身体又不好,我好担心她的健康哟。外婆虽然没有和我们住在一起,但她几乎每天都要打电话来关心我,问寒问暧、关心我的成绩。

现在我已经长大了,外婆又年老了,我觉得我现在已经能够自立了,可以不让外婆再对我的学习和生活操劳了。相反我应该用自己的成绩来报答外婆对我的养育之恩,应该去关心外婆的生活和身体健康了,尽好我作为外孙的这份孝道。

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